#حدیث ● خاندان پاک 🔸هنگامى که ابوبکر، کارگزاران حضرت زهرا «علیهاالسلام» را از فدک، اخراج و آن جا را به زور تصرف کرد، امیرالمؤمنین ‏على «علیه‌السلام» (در مسجد پیامبر «صلی‌الله‌علیه وآله» و در حضور اصحاب) در احتجاج با وی فرمودند: ای ابوبکر! آیا قرآن مى‌‏خوانى؟ گفت: آرى. فرمود: به من بگو که آیۀ #تطهیر (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) دربارۀ چه کسى نازل شده است؟ دربارۀ ما یا دیگران؟ گفت: دربارۀ شما نازل شده است. فرمود: اگر جمعى شهادت دهند که فاطمه «س» دختر رسول خدا، کار زشتى انجام داده است، چه مى‌‏کنى؟ گفت: همان‌گونه که بر سایر زنان مسلمان حدّ جارى مى‏‌کنم بر او هم حدّ جارى مى‌‏کنم. حضرت فرمود: در آن هنگام نزد خدا جزء کافران خواهى بود! گفت: برای چه؟ فرمود: براى این که خداوند شهادت داده است که فاطمه «س» پاک است و تو شهادت خداوند درباره او را ردّ کرده و شهادت مردم را پذیرفته‏‌اى! همچنان‌که حكم خدا و رسول را در مسأله #فدك -كه فاطمه آن را در زمان حيات پيامبر دریافت نموده- ردّ نموده و در مقابل، شهادت فردى اعرابى دور از تمدّن را پذيرفته‏‌اى، و فدك را از او غصب نمودى، و پنداشته‌‏اى كه آن فى‏ء (مال همه) مسلمين است. به دنبال این سخنان بگو مگو میان اصحاب آغاز شد و کار ابوبکر را زشت دانستند و با نگاه به یکدیگر گفتند: على بن ابى‌طالب راست مى‌گوید. #مظلومیت #اهل_بیت ع 📚الإحتجاج (للطبرسي) ؛ ج‏1 ؛ ص92 @zanjani_net

واکنش دفتر آیه الله زنجانی به شبهه آقای گرگیج

لعنت الله به بد گوی تو https://eitaa.com/AGLOESHG

🔴 پاسخ حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه به گرگیج 🔻 حجت الاسلام والمسلمین خسرو پناه: 🔹 درباره بی‌بی شهربانو یا شاه زنان بحث‌های مختلفی در تاریخ وجود دارد و وحدت نظر دراین‌باره وجود ندارد، در این‌که آیا شهربانو همسر امام حسین و مادر امام سجاد(ع) بوده است یا خیر اختلاف است، هم‌چنان درباره اینکه دختر یزدگرد سوم، آخرین پادشاه ساسانی بوده است یا خیر هم اختلاف است و نظرات فراوانی وجود دارد. 🔹 حتی این اختلاف وجود دارد که آیا حضرت شهربانو در زمان حکومت عمربن خطاب به ازدواج امام حسین درآمد، یا در زمان حکومت عثمان یا در زمان حکومت امیرالمؤمنین(ع)؟ 🔹 برای مثال مرحوم کلینی، یعقوبی و مسعودی در کتاب اثبات الوصیه می‌گویند که ازدواج حضرت شهربانو با امام حسین در زمان حکومت عمربن خطاب بوده است اما شیخ صدوق در کتاب عیون اخبارالرضا معتقد است که این ازدواج در زمان عثمان بوده است. 🔹 در نقطه مقابل، شیخ مفید و مرحوم طبرسی معتقدند که این اتفاق در زمان امیرالمؤمنین به وقوع پیوسته است. مرحوم سیدجعفر شهیدی در کتاب خود می‌گوید "اصلاً چنین اتفاقی صورت نگرفته است". او برای این ادعای خود شاهدی را از منصور دوانیقی آورده است. 🔹 حال شبهه کجاست؟ گرگیج می‌گوید "چون شما شیعیان اعتقادی به مشروعیت خلافت عمربن خطاب ندارید، بنابراین جنگ با ایران نیز مشروع نبوده است، گرفتن اسرا نیز مشروع نیست و ازدواج با کنیزی که در این جنگ به اسارت در آمده است نیز مشروع نخواهد بود و...". 🔹 جواب این شبهه این است که براساس آموزه‌های شیعه، جنگ ابتدایی زمانی مشروعیت دارد که اذن امام را داشته باشد، در این شرایط، خلیفه دوم یا با اذن امام با ایران جنگیده است یا بدون اذن؛ اگر جنگ او همراه با اذن امام بوده باشد، جهادش مشروعیت دارد ولو اینکه خلافتش مشروعیت نداشته باشد 🔹 اما اگر این جهاد بدون اذن امام بوده باشد، براساس نصوص شیعه، تمام اموالی و یا اسرایی که به‌غنیمت گرفته شده است، تحت مالکیت مقام امام است، به‌عبارت دیگر، حتی اگر از نظر شیعیان جنگ خلیفه دوم با ایران مشروعیت نداشته باشد، تمام اموال و غنایمی که به دست آورده است، تحت مالکیت مقام امامت است، بنابراین اگر بی‌بی‌شهربانو به‌عنوان کنیز در اختیار امام قرار گرفته باشد، مالکیتش با امام بوده است و شبهه برطرف می‌شود. 🔹 دقت داشته باشید در تاریخ نقل شده است که وقتی حضرت شهربانو را آوردند، حضرت امیرالمؤمنین فرمودند "این خانم از خاندان موجهی است و نباید او را به‌عنوان کنیز به ازدواج درآورد و خودش باید همسر خودش را انتخاب کند" و خود او امام حسین را به همسری انتخاب کرد، بنابراین اصل شبهه از اساس منتفی شد. 🔹 علمای شیعه اهل منطق، گفت‌وگو و استدلال هستند، فلذا اگر شبهه و سؤالی دارند باید در جمع علمی مطرح کنند، نه در خطبه نماز جمعه که باعث شود رسانه‌های اجنبی و صهیونیستی استفاده سوء از آن بکنند. خبرگزاری رسا https://eitaa.com/AGLOESHG

پاسخ آیه الله یثربی به .....

🔹پاسخ حجت الاسلام و المسلمین استاد خسروپناه به امام جمعه اهل سنت #گرگیج https://eitaa.com/AGLOESHG

💢 واکنش آیت الله جوادی آملی به اظهارات امام جمعه آزادشهر/ تبیین ماجرای حضرت شهربانو ✅ حضرت آیت الله جوادی آملی در پایان درس خارج فقه امروز خود: 🔹 در خصوص این حرف ناصوابی که برخی متأسفانه از زبانشان درآمده، اینها باید بدانند به اینکه بعضی از امور از این قبیل نیست که جزء روایت واحد باشد و مثلاً شیعه اینجور گفته باشد! این طهارت اهل بیت در آیه تطهیر آمده، در ادعیه هست، در زیارت هست و امثال ذلک، «الأصلاب الشامخه، الأرحام المطهرة» یکی دو تا که روایت نیست. 🔹از طرفی هم این خاندان کریم اند، بزرگ اند، وجود مبارک پیغمبر دستور دادند که اگر شما جنگ کردید پیروز شدید احترام افراد را به حسب شخصیتها حفظ کنید «أَکْرِمُوا کَرِیمَ قَوْمٍ»؛ بالاخره شما وقتی مسلط شدید همه را با یک چوب نرانید. حتی اگر کافر باشد، اگر بر کفار مسلط شدید آن بزرگانشان را در یک حد، آن کوچکها را در یک حد. 🔹این معلوم می شود که اینها کریمانه زندگی می کنند! دستور این است که آنها که اسیر کردید از خانواده سلاطین و اینها را، امام فرمود پیش ما بیاورید؛ چون ما می توانیم حریم اینها را حفظ کنیم، این یک ادب انسانی است! 🔹اگر جریان شهربانو و امثال ذلک با آن نقلی که درست شد، آوردند خدمت وجود مبارک اهل بیت، به دستور آنها بود! برای اینکه اینها می توانند این را حفظ کنند. 🔹بنابراین بهترین یعنی بهترین راه برای اینها این است که حریم این ذوات قدسی (علیهم السلام) را کاملاً رعایت کنند و ما همیشه محتاج به وحدت هستیم مخصوصاً در این امور. #جوادی_آملی #اهل_سنت 🌐رسا https://eitaa.com/AGLOESHG

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل کرسی روش شناسی امتداد گیری از فلسفه در علوم انسانی 🎙با حضور: #عبدالحمید_واسطی #سیدمحمدتقی_موحد_ابطحی #علیرضا_پیروزمند #محمدعلی_سوادی https://eitaa.com/AGLOESHG

شمع حق را پف کنی تو ای عجوز /هم تو سوزی هم سِرت ای گنده‌پوز  کی شود دریا ز پوز سگ نجس /کی شود خورشید از پف مُنطمس  حکم بر ظاهر اگر هم می‌کنی/چیست ظاهرتر بگو زین روشنی   جمله ظاهرها به پیش این ظهور/باشد اندر غایت نقص و قصور  هر که بر شمع خدا آرد پف او/شمع کی میرد بسوزد پوز او  چون تو خفاشان بسی بینند خواب/کین جهان ماند یتیم از آفتاب  موجهای تیز دریاهای روح /هست صد چندان که بُد طوفان نوح  لیک اندر چشم کنعان موی رُست /نوح و کشتی را بهشت و کوه جست   کوه و کنعان را فرو برد آن زمان/ نیم موجی تا به قعر امتهان  مه فشاند نور و سگ وع وع کند/سگ ز نور ماه کی مرتع کند  شب روان و همرهان مه بِتَگ /ترک رفتن کی کنند از بانگ سگ  جزو سوی کل دوان مانند تیر/کی کند وقف از پی هر گنده‌پیر  جان شرع و جان تقوی عارفست /معرفت محصول زهد سالفست   زهد اندر کاشتن کوشیدنست/ معرفت آن کشت را روییدنست  پس چو تن باشد جهاد و اعتقاد/جان این کشتن نباتست و حصاد  امر معروف او و هم معروف اوست /کاشف اسرار و هم مکشوف اوست  شاه امروزینه و فردای ماست/پوست بنده‌ی مغز نغزش دایماست  چون انا الحق گفت شیخ و پیش برد /پس گلوی جمله غولان را فشرد   چون انای بنده لا شد از وجود/پس چه ماند تو بیندیش ای جحود  گر ترا چشمیست بگشا در نگر/بعد لا آخر چه می‌ماند دگر  ای بریده آن لب و حلق و دهان/که کند تف سوی مه یا آسمان  تف برویش باز گردد بی شکی/تف سوی گردون نیابد مسلکی   تا قیامت تف بَرو بارد ز رب/هم‌چو تبت بر روان بولهب    طبل و رایت هست ملک شهریار/سگ کسی که خواند او را طبل‌خوار  آسمانها بنده‌ی ... 🔹مولوی @AGLOESHG

🌀صلوات شیخ محی الدین #ابن_عربی بر حجةالله علی الحجج سیدة نساءالعالمین فاطمه الزهرا صلوات الله علیها 🔷صلوات الله و ملائکته و حملة عرشه وجمیع خلقه من ارضه و سمائه على الجوهرة القدسیة فى تعین الانسیة صورة النفس الکلیة جواد العالم العقلیة بضعة الحقیقة النبویة مطلع الانوار العلویة عین عیون الاسرار الفاطمیة الناجیة المنجیة لمحبیها عن النار ثمرة شجرة الیقین سیدة نساء العالمین المعروفة بالقدرالمجهولة بالقبر قرة عین الرسول الزهراء البتول علیها الصلاة و السلام‌ 🔶 تحیات زاکیات بر آن پاکیزه جوهر قدس باد که با تجرد قدسیه در هیئت انسیه عالم بشریت را ز ینت تشکیل داده آن حقیقت طاهره خود صورت نفس کلى و جواد عالم عقلى است که در صورت بشریه بضعه حقیقت احمدى و مشرق انوار علوم علوى و سرچشمه اسرار مکنونه فاطمى است چنانچه آن حقیقت قادسه در آغاز نزول از مقدسات عالم عقلى بوده در هنگام عودت و صعود نیز خود از ادناس بشریت رستگار و آزادکننده دوستداران است از نکایت نار آن جوهره قدسیه شیرین ثمر شجر معرفت ویقین و سترک سیده نسوان عالمین است که قدر مراتب فضائلش معروف ومثواى جسد عنصریه اش مجهول؛ نور دیده حضرت رسول بنام نامى و لقب گرامى زهراء بتول علیها الصلاة و السلام 📚کتاب المناقب ابن عربی ص۴۶ 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

⚫️ و رُوِیَ أَنّهَا مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبیهَا روایت شده فاطمه(س) دائما بعد از پدرش ⚫️ معَصَّبةَ الرَّأس از شدت درد پارچه ای بر سر می بست ⚫️ ناحِلَة الْجِسْم لاغر و ناتوان ⚫️ منَهَّدَةَ الرُّڪن درهم شڪسته‌ همچون زنان سالخورده ⚫️ باكِیَةَ الْعَیْن چشمانی گریان ⚫️ محْتَرِقَةَ الْقَلْب و قلبی آتش گرفته ⚫️ یغْشَى عَلَیْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَة درحالیڪه هر لحظه از هوش میرفت... 📚المناقب،ج۳، ص۳۶۲ 🎧 حامد زمانی 🎧 عبد الرضا هلالی https://eitaa.com/AGLOESHG

🏴 ثُمَّ جَلَسَ وحیداً... @AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ جایگاه معرفت شناسی در منظومه دانش‌های دینی 👤استاد: 🎙 حجت الاسلام و المسلمین حسین زاده 📅 زمان: چهارشنبه‌ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ امکان شناخت ✅ مبنا گردوی و ارجاع گزاره‌های بدیهی به علم حضوری جلسه اول 👤استاد: 🎙 حجت الاسلام و المسلمین مصباح 📅 زمان: چهارشنبه‌ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ امکان شناخت ✅ مبنا گردوی و ارجاع گزاره‌های بدیهی به علم حضوری جلسه دوم 👤استاد: 🎙 حجت الاسلام و المسلمین مصباح 📅 زمان: چهارشنبه‌ ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

#علمی_پژوهشی 🎧 صوت آیت الله غلامرضا فیاضی (حفظه الله ) با موضوع « چیستی مطابقت » کارگاه رئالیسم معرفتی و علوم انسانی #علمی_پژوهشی #آیت_الله_فیاضی https://eitaa.com/AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ تقرير های نوین از نسبی گرایی و شکاکیت 👤استاد: 🎙 دکتر عارفی 📅 زمان: پنجشنبه‌ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ پاسخ به شبهات جدید ناواقع گرایان 👤استاد: 🎙 دکتر عبدی 📅 زمان: پنجشنبه‌ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

🔰 مدرسه شبهه پژوهی معرفت شناسی ✅ انسجام گروی و پراگماتیسم 👤استاد: 🎙 حجت الاسلام و المسلمین عبداللهی 📅 زمان: پنجشنبه‌ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀خاقانی مرا از بعدِ پَنجَه‌ساله اسلام نزیبد چون صلیبی بند بر پا پس از تحصیل دین از هفت مردان، پس از تاویل وحی از هفت قُرّا؛ پس از "الحمد" و "الرحمن" و "الکهف" پس از "یاسین" و "طاسین میم" و "طاها"؛ بگردانم ز بیتُ الله قبله، به بیتُ المَقْدَس و محرابِ اقصا! رَوَم ناقوس بوسم زین تحکُّم؛ شوم زنّار بندم زین تعدّا! کنم تفسیر سُریانی ز انجیل بخوانم از خطِ عبری معمّا! دبیرستان نهم در هَیکلِ روم کنم آئینِ مَطْران را مُطرّا بَدَل سازم به زُنّار و به بُرنُس رِدا و طَیلَسان چون پورِ سقّا کنم در پیش طورْسیقوسِ اعظم، ز روحُ القُدْس و اِبن و اَب مُجارا به یک لفظ، آن سه خوان را از چَهِ شک، به صحرایِ یقین آرم، همانا مرا اسقف محقّق‌تر شناسد، ز یعقوب و ز نَسطور و ز مَلکا گشایم رازِ لاهوت، از تَفرُّد؛ نمایم ساز ناسوت، از هیولا! کشیشان را کشش بینیّ و کوشش به تعلیمِ چو من قِسّیسِ دانا مرا خوانند بَطْلمیوسِ ثانی؛ مرا دانند فیلاقوسِ والا! فرستم نسخه‌ی ثالث‌ْثلاثه سوی بغداد، در سُوقُ الثّلاثا! سه اُقنوم و سه فِرقت را به بُرهان بگویم مختصر‌ْشرحِ مُوَفّا: چه بود آن نَفخِ روح و غسل و روزه؟! که مریم عُور بود و روح تنها! هنوز آن مُهر بر دُرجِ رَحِم داشت که جان‌ْافروزْگوهرْ گشت پیدا! چه بود آن نطقِ عیسی، وقت میلاد؟! چه بود آن صَومِ مریم، گاهِ اِصغا؟! چگونه ساخت از گِل مرغْ عیسی؟! چگونه کرد شخصِ عازَر احیا؟! چه معنی گفت عیسی، بر سر دار که "آهنگ پدر دارم به بالا"؟! مسیحا خصلتا قیصر نژادا تورا سوگند خواهم داد حقا به روحُ القُدْسُ و نفخِ روح و مریم؛ به انجیل و حواریّ و مسیحا... @AGLOESHG

📜جسم عیسی علیه السلام از آبی محقق از مریم و از آبی متوهم از جبرییل خلق شد،و بدین خاطر در نهایت تواضع به درآمد چنانچه برای امتش مقرر کرد که اگر یکی از شما را کسی سیلی زد،گونه دیگرش را بگذارد تا سیلی زنند و برتری نجویید،و این صفت از جهت مادرش بود زیرا زن را مرتبه پایین است و از جهت حکم، تحت مرد است،لذا عیسی را تواضع بود و حکم و صفات مریم در پسرش و امت او جاری گشت و هیأتی که در والدین غالب است هنگام اجتماعشان، در نفس فرزند موثر است و قدرت زنده کردن و شفا دادن در حضرت عیسی،بخاطر دمیدن جبرییل بود در صورت بشر 📘شرح قیصری بر فصوص الحکم،فص حکمت نبوی در کلمهٔ عیسوی،ص۷۴۵ @AGLOESHG

⚫️ دردناکترین جمله حضرت زهرا که از در به پهلو خوردن دردناکتر است! ❗️ احتجاج حضرت زهرا با خلیفه اول 🔹 روضه سوزناک حضرت زهرا در احتجاج با خلیفه اول 💬 آیت‌الله جوادی آملی حفظه الله 🔻 با حال معنوی مناسب ببینید 🌐حوزه توئیت https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀صلوات الله و ملائکته و حملة عرشه وجمیع خلقه من ارضه و سمائه على الجوهرة القدسیة فى تعین الانسیة صورة النفس الکلیة جواد العالم العقلیة بضعة الحقیقة النبویة مطلع الانوار العلویة عین عیون الاسرار الفاطمیة الناجیة المنجیة لمحبیها عن النار ثمرة شجرة الیقین سیدة نساء العالمین المعروفة بالقدرالمجهولة بالقبر قرة عین الرسول الزهراء البتول علیها الصلاة و السلام‌ 📚کتاب المناقب ابن عربی ص۴۶ 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

علامه حسن زاده آملی: ...فاطمه زهرا اصلا مسلمان نه! دختر پیغمبر نه! و تو باش خلیفه مسلمانان! حق داری در کوچه جلوی زن جوان رو بگیری؟؟ https://eitaa.com/AGLOESHG

علامه حسن زاده https://eitaa.com/AGLOESHG

🎥بیانات آیت الله جوادی آملی: "بسیاری از بزرگان قبل از اینكه مطالعه كنند فكر می‌ كردند! بعضی از اساتید ما كه نگاه می‌ كردیم چند جلد كتاب بیشتر نداشتند؛ كتابخانه امام رضوان الله علیه این‌طور بود، كتابخانه مرحوم علامه طباطبایی این‌طور بود، اینها چند جلد كتاب بیشتر نداشتند. اینها بیش از آن مقداری که به كتاب مراجعه كنند و مطالعه كنند، فكر می ‌كردند كه چه می ‌خواهیم بگوییم..." https://eitaa.com/AGLOESHG

💢📚📚 ✅ بن کتاب و ترویج فرهنگ کتابخوانی در دومین نمایشگاه مجازی کتاب تهران لطفا قبل از ثبت نام به نکات زیر توجه کنید: 1- نمایشگاه کتاب به صورت مجازی برگزار می شود و خرید کتاب به صورت غیرحضوری و از طریق سامانه فروش صورت می گیرد. 2- یارانۀ خرید کتاب (به صورت «اعتبار خرید»به کد ملی متقاضیان اختصاص می یابد، لذا برای ثبت نام نیاز به واریز وجه نیست. 3- سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای دانشجویان و طلاب 250 هزار تومان است که از این مقدار 60 درصد، آورده دانشجویان وطلاب و 40درصد،سهم حامی است. 4-سقف یارانه اعتباری برای اعضای هیئت علمی 500 هزار تومان است که 50 درصد، آورده عضو هیئت علمی و 50درصد، سهم حامی است. 5- اعتبار یارانه سهم خریدار در هنگام خرید در سامانه محاسبه و از صورتحساب خرید کسر می گردد. 6- با توجه به محدودیت بودجۀ اختصاص یافته برای هر استان، اولویت ثبت نام با متقاضیانی است که زودتر اقدام نموده اند. 7- لطفاً فرایند ثبت نام را تا دریافت این پیامک: «یارانه خرید کتاب روی کد ملی شما شارژ شد» از طریق شماره 30004141 ادامه دهید تا عملیات ثبت نام و دریافت اعتبار در وضعیت "نهایی شده" قرار گیرد. 8-هر کد ملی تنها یکبار مجاز به دریافت یارانۀ خرید کتاب (بن کتاب) می باشد. 9-هنگام ثبت نام، شماره تلفن همراه باید فعال، در دسترس و «در اختیار» شخص ثبت نام کننده (کد ملی خریدار) باشد. 10- شماره تلفن همراه ثبت نام کننده الزاما بایستی متعلق به کد ملی درج شده باشد. سامانه ثبت نام https://bon.tibf.ir/ --------------- https://eitaa.com/AGLOESHG