یکی از بهترین شواهدی که دلالت دارد بر اینکه ظهور این طایفه [صوفیه] از تعلیم و تربیت ائمه شیعه سرچشمه می‌گیرد ، این است که همه این طوایف (که در حدود بیست و پنج سلسله کلی و هر سلسله منشعب به سلسله های فرعی متعدد دیگر است) به استثنای یک [یا دو] طایفه ، سلسله طریقت و ارشاد خود را به پیشوای اول شیعه منتسب می‌سازند. و دلیل ندارد که ما این نسبت را تکذیب نموده و به واسطه مفاسد و معایبی که در میان [بعضی از] این طایفه شیوع پیدا کرده ، اصل نسبت و استناد را انکار کنیم یا حمل به دکان داری بنماییم. زیرا سرایت فساد در میان طایفه ای از طوایف مذهبی ، دلیل بطلان اصل انتسابشان نیست و اگر بنا شود شیوع فساد در میان طایفه ای دلیل بطلان اصول اولی شان باشد باید خط بطلان به دور همه مذاهب و ادیان کشید و همه طبقات گوناگون مذهبی را محکوم به بطلان نمود و حمل به دکان داری و عوام فریبی کرد. رسالت تشیع در دنیای امروز (گفتگویی دیگر با هانری کربن) صفحه ۹۴ علامه سید محمد حسین طباطبایی @AGLOESHG

زیارت جوادیه امام رضا علیه السلام به نقل علامه مجلسی(ره) @AGLOESHG

#مناظره دکتر زیبا کلام و دکتر گلشنی و استاد خسروپناه در رسانه ملی برنامه گستره شریعت موضوع : علوم انسانی @AGLOESHG 👇 👇

2 @AGLOESHG

1 @AGLOESHG

3 @AGLOESHG

شخصی که طالب خداست حتما از مراقبه جدا نمی شود، هرگز افسارش دست کسی نمی افتد، دائما حواسش به خودش هست، در اثر جمعیت حواس (نفی خواطر) از وضع کلاس ابتدائی خارج می شود، قطعا امور جزئیه ذلیلش نمی کند. شرح کلمات قصار باباطاهر شیخ حسنعلی #نجابت @AGLOESHG

قال امیر المومنین علی علیه‌السلام: ان لله تعالی شراباً لاولیائه، اذا شربوا (منه) سکروا، و اذا سکروا طربوا، و اذا طربوا طابوا، و اذا طابوا ذابوا، و اذا ذابوا خلصوا، و اذا خلصوا طلبوا، و اذا طلبوا وجدوا، و اذا وجدوا وصلوا، و اذا وصلوا اتّصلوا، و اذا اتّصلوا لا فرق بینهم و بین حبیبهم. جامع الاسرار و منبع الانوار ص ۳۶۳ @AGLOESHG

ای گزیده مر خدایت یا امیرالمؤمنین/خوانده نفس مصطفایت یا امیرالمؤمنین! از نسیم باد نوروزی نشاید کرد یاد/پیش خُلق جانفزایت یا امیرالمؤمنین! آنچه عیسی از نفس می کرد رمزی بود و بس/از لب معجزْنمایت یا امیرالمؤمنین! خاطر همچون من شوریده خاطر کی کند/وصف ذات کبریایت یاامیرالمؤمنین! با همه بالانشینی عقلِ کل نابرده راه/زیر شادروان رایت یا امیرالمؤمنین! گر بُدی بالاتر از عرش برین جای دگر/گفتمی آنجاست جایت یا امیرالمؤمنین! مدح اگر شایسته ذات تو باید گفت و بس/کیست تا گوید ثنایت یا امیر المؤمنین! آنچه تو شایسته آنی ز روی عزّ و جاه/کس نداند جز خدایت یا امیرالمؤمنین! ما همه از درگه لطفت گدایی می کنیم/ای همه شاهان گدایت یا امیرالمؤمنین! فهم انسانی چه داند عزّت کار تو را/کآفرینش بر نتابد بار مقدار تو را (بند اول از هفت بند مولانا حسن کاشی در مدح امیرالمؤمنین ارواحنا فداه) نقل بزم قدسیان @AGLOESHG