🔵 پارادایم به معنای یک چارچوب فکری، الگو یا مدل است که برای درک و تفسیر یک پدیده یا موضوع خاص به کار می‌رود. این چارچوب شامل مجموعه‌ای از مفروضات، باورها، روش‌ها و ارزش‌ها است که یک گروه یا جامعه به آن پایبند هستند و بر اساس آن به مسائل نگاه می‌کنند. 🔵 پارادایم مانند عینکی است که از پشت آن به جهان نگاه می‌کنیم و جهان را با همان دید و نگرش می‌بینیم. 🔵 اگر عینک طبیعتگرایی هستی‌شناسانه‌ را بر چشم خود بگذارید، محال است بتوانید فراطبیعیات را ببینید زیرا مشاهدات، نظریه بار هستند.

🔹ویتگنشتاین علمگرایی و علم‌زدگی را عاملِ ویرانی فرهنگ می داند. وی مینویسد: چنین رویکردی همه ی روشهای دیگرِ حقیقتجویی را پایمال میکند و جایی برای شیوه های دیگرِ تفکر نمیگذارد چون آنها را کم اهمیت میداند..مردمِ این زمانه فکر میکنند که فقط دانشمندان هستند که باید چیزی به آنها بیاموزند و دیگران چیزی برای آموختن ندارند😳 🔹 از دیدِ ویتگنشتاین، فیلسوفان نباید (به تقلید از ساینتیستها) تقلیلگرایانه به پدیده ها بنگرند بلکه باید آن پدیده ها را همچنان که هستند به خوبی ببیند و به همان شکلی که هستند ببیند و توصیف کند. 🔹 هنگامی که یک ساینتیست به دنبالِ تقلیلِ پدیده ها به اموری که به نظرِ آنان بنیادی تر است میباشد، یک فیلسوف باید آن پدیده ها را همچنان که هستند، ببیند و ادراک کند. 🔹 در جایی که ساینتیست به دنبالِ یافتن یا ساختنِ وجوه مشترکی برای پدیده هاست تا آنها را برای رسیدن به اهدافی که در نظر دارد، دسته بندی نماید؛ یک فیلسوف درست وارونه ی او باید حرکت کند و در پی کشف تمایزها و تفاوتها و تشخصها باشد. #نقد_تقلیلگرایی 🔸

🔹 دیدگاه تقلیلگرایانه ی علمگرایان، علی الاصول همه ی افرادی که در این عکس میبینید را کاملا ( تاکید می شود: کاملا) مساوی با هم می بیند زیرا همه ی این افراد، چیزی نیستند جز مجموعه ای از ذرات بنیادی که تحتِ حرکاتِ تصادفی کورِ ذرات تشکیل دهنده ی بدن آنان طبق قوانین مکانیک کوانتومی کنش دارند و انسان هم چیزی نیست جز همین بدنِ متشکل از ذرات و به قول هاوکینگ, اختیار هم که یک توهمِ کارا است و دیگر

🔹 آبراهام مزلو: علمی که همه چیز را به فیزیک، تقلیل میدهد، کمکی به ما در علوم انسانی نمیکند و همین علم است که باعثِ بیمعنایی زندگی ما شده است... این علم‌زدگی حتی وجه شخصی و درونی وجود انسان را هم نادیده میگیرد چون این وجوهِ شخصی و درونی، جنبه ی عمومی ندارد و قابل مطالعه ی علمی نیست........هیچ الکترونی نه زشت است و نه زیبا و مداری که به دور آن میگردد، از نظر اخلاقی نه درست است و نه نادرست. با چنین علمی نمیتوان درباره زشتی رفتار هیچکسی حتی هیتلر داوری کرد......چنین علمی شاید به کار مطالعه ی اشیاء بیاید اما به کار مطالعه ی انسانها نمی آید زیرا اهداف و ارزشها در بنیاد و تار و پود هستی

🔻دریایی است ناپیدا کران و پرخطر عرفان شیخ اکبر که فرو شدن در آن هراس‌آور است و بلاخیز و برآمدن از آن سخت و هول‌انگیز. حلاوت و تلخی در آن جا به هم آمیخته و آرامش دل به شاخه‌های توفان آویخته. زبان او گیسوی امواج است، پرشکنج و به هم بافته؛ و فهم این زبان دلی می‌طلبد به پهنای آسمان صبور و پرستاره. 👤دکتر نصرالله حکمت ╰๛---๛------------------

هوالنور خروج ماه شریف صفر المظفر1447هجری از حالت شرف قمر و ورود آن به برج و صورت فلکی جوزا (دوپیکر).... گذر ماه از کنار مشتری دو شب دیگر قرص خورشید در ابتدای ورود به اسد و اول شهریور ماه انشالله جوزا سحر نهاد حمایل برابرم یعنی غلام شاهم و سوگند می‌خورم..... حافظ کانال تخصصی هیئت و نجوم اسلامی ایرانی التفهیم @ALTAFHIM

کاستور و پولوکس (به انگلیسی: Castor and Pollux، به یونانی: Κάστωρ καὶ Πολυδεύκης) در اساطیر یونان و روم، پسران دوقلوی زئوس و لدا و برادران هلن تروا بودند. آن‌ها در یونان با نام‌های دیئوسکوری یا دیئوسکوروء (به انگلیسی: Dioscuri یا Dioskouroi) شناخته می‌شدند

به دلیل اینکه زئوس به مانند قویی نزد لدا آمد، بعضی مواقع تصور می‌شود آن‌ها از تخم به دنیا آمده‌اند. پولوکس یک بکسور نیرومند بود، و کستور یک سوارکار حرفه‌ای. آن‌ها در کنار هم با عنوان «دوقلوهای بهشتی» شناخته می‌شدند، که اغلب با صورت فلکی دوپیکر مرتبط داده می‌شوند. در افسانه‌ها این دوقلوها از یک مادر هستند، اما پدر آن‌ها متفاوت بود و این به معنی آن است که پولوکس (فرزند زئوس) نامیرا بود اما کاستور (فرزند پادشاه اسپارت تیندارئوس) میرا. وقتی کاستور مرد، پولوکس از زئوس طلب کرد تا جاویدان بودن خود را با کاستور قسمت کند و آن‌ها با یکدیگر باشند، در نتیجه آن‌ها قسمتی از صورت فلکی جمینای شدند و به درخشانترین دو ستاره در آن گروه یعنی کاستور: سرپیشین و پولوکس: سرپسین تبدیل شدند. آن‌ها به صورت متناوب در المپوس به عنوان ایزد و در هادس به عنوان انسان‌های فانی به سر بردند.

بعد از اینکه تسئوس خواهر آن‌ها، هلن تروا را ربود و به آفیدنس (شهری در شمال آتن) برد، کاستور و پولوکس او را آزاد کردند و همچنین آن‌ها مادر تسئوس، آیترا را دزدیدند و به اسپارتا آوردند، آیترا را مجبور کردند تا بردهٔ هلن شود اما سرانجام توسط نوه‌های خود بعد از سقوط تروا به خانهٔ خود بازگشت. بعدها، دوقلوها جیسون را بر روی کشتی‌اش آرگو همراهی کردند. در طی این سفر دریایی، پولوکس خود را با کشتن پادشاه جنگجوی آمیکوس، که او را به مبارزه بکس طلبید مشهور ساخت. هردوی آن‌ها شکارچیان و سوارکاران لایقی بودند که در شکار گراز کالیدونیان سهیم بودند. کاستور و پولوکس همچنین دختران لئوسیپوس "Leucippus"، فوبه و هیلائرا را ربودند و با آن‌ها ازدواج کردند و بعدها کاستور توسط برادرزاده‌های لئوسیپوس، ایداس و لینسئوس در نبردی کشته شد. در ابتدای سدهٔ ۵ پیش از میلاد، دوقلوها رسماً به رومیان معرفی شدند. در اسطوره‌ها آمده که آن‌ها به رومیان یاری رساندند تا در نبرد دریاچه رگیلوس بر لاتینان پیروز شوند. برای همین، آئولوس پستومیوس، دیکتاتور و سردار رومیان در آن جنگ، معبدی نذرشان کرد. این معبد پس از مرگ دیکتاتور و به‌توسط پسرش (که بدین منظور به‌عنوان دوئوم‌ویر نصب شده بود) در فروم یا همان میدان مرکزی روم بنا و افتتاح شد.

دوستان گرامی به این نوع ادبیات و داستان ها اساطیر(افسانه) یونان گفته می‌شود... که هزاران سال قبل در بین اقشار جامعه سینه به سینه نقل شده نامهای سیارات و کواکب و صورتهای فلکی ووو همه و همه... مثل حماسه ی ایلیاد و اودیسه ی هومر...در بین حکما و منجمین اسلامی و عربی اسمها متفات است م. خ @ALTAFHIM

صورت فلکی دوپیکر که با نام عربی جوزا یا توأمین هم نامیده می‌شود یکی از صورت‌های فلکی منطقةالبروج است و در شب‌های زمستان قابل مشاهده است. بین صورت‌های فلکی گاو از شرق، خرچنگ از غرب، ارابه‌ران از شمال و سگ کوچک و تک‌شاخ از جنوب واقع شده‌است. @ALTAFHIM

عکس صورت فلکی جوزا(دو برادر یا دو پیکر) به همراه جدول ستارگان کتاب صور الکواکب .... حکیم بزرگ عبدالرحمن صوفی رازی رحمت الله @ALTAFHIM