.
❓ایا یادگیری نجوم و پیش بینی از طریق آن حرام است؟
💠مرحوم کلینى از عبدالرحمان بن سیابه روایت کرده که او گفت:
🔆به امام صادق(ع) عرض کردم: فدایت گردم مردم مىگویند نظر و کاوش درعلم نجوم صحیح نیست ولى من آن را خوش دارم، اگر به دین من زیان وارد مىکند مرا بدان نیازى نیست و از آن صرفنظر مىکنم؟ فرمود: بهدین تو ضرر نمىزند، سپس افزود شما در چیزى به کاوش پرداختهاید که کثیرش را درکتان قابل نیست و قلیلش هم سودآور نمىباشد [4] .
✅نظر صاحب جواهر(ره)
⬅️صاحب جواهر، فقیه نامى شیعه مىنویسد: احادیثى که دلالتبر صحت علمنجوم دارند به قدرى زیاد است که قابل حصر نیست. در مقابل نیز روایاتى بر عدم تکیه به نجوم دلالت دارند، در این احادیث منجمانتکذیب شده و بسان کاهن و ساحر قلمداد گشتهاند.
↩️لیکن مىتوان بین این دو دسته روایات را آشتى داد و جمع کرد، بدینگونه که بگوئیم: اگر اعتقاد بر این باشد که نجوم، صاحباناراده مستقل، فاعل مختار و تاثیراتشان مستقل استبدون این کهمسخر خداوند باشند، [چنان که منجمان قبل از اسلام بر این باوربودهاند]، در این صورت منجم مانند ساحر و کاهن است. اما اگراعتقاد بر این باشد که اوضاع فلکى [اتصالات، اقترانات، انفصالات، تربیعات، تسدیسات و...] همه نشانهها و علامات سنتخدا و عادت اوباشند، یعنى بر این باور باشیم که عادت خدا بر این امر جارى استکه مثلا فلان اختر فلان تاثیر را دارد و حقتعالى تاثیرات آنها رابه مقتضاى حکمتخویش قرار داده است، در این صورت حرام نیست، مىتوانیم فراگیریم، آموزش دهیم، پژوهش به عمل آوریم، به ویژه اینکه حقتعالى قادر است تاثیرات آنها را به وسیله صدقه دادن، دعا وراز و نیاز داشتن، تغییر دهد. زیرا حقتعالى هرچه را بخواهد محوکرده و هرچه را بخواهد ثابتباقى مىدارد. (یمحواالله ما یشاء ویثبت و عنده ام الکتاب) [6].
🟡ولى احاطه به دقائق اخترشناسى بر غیر خزینهداران علم الهى میسورنیست، زیرا دیگران احاطه کامل به احوال و اوضاع فلکى و اقترانات کواکب ندارند. لیکن سخن فوق نباید مانع از نظر و کاوش در کتب و تحقیقات اهل نجوم گردد، زیرا احوال و اوضاعى را براى نجوم واختران به نگارش آوردهاند که غالبا اتفاق مىافتد و آنها را باید احتیاطا عمل کرد، از اینرو مىبینیم گروهى از شیعه این دانش را فراگرفته که در میان آنان علما و محدثان بزرگ وجود داشتهاند [7] .
منابع
[1] - بحارالانوار: ج58، ص 235، نشر آخوندى.
[2] - بحارالانوار: ج58، ص 237 - 238.
[3] - بحارالانوار: ج58، ص 237 - 238.
[4] - کلینى: روضه کافى، ص 195- 210، نشر آخوندى، 1389ه. ق 1348ش- وسائل الشیعه: ج12، ص 102 به کوشش ربانى شیرازى.
[5] - شیخ انصارى، مکاسب محرمه، ص 28، مساله تنجیم.
[6] - (رعد: 39)
[7] - جواهر، شیخ محمد حسن نجفى: ج22، ص 108 به بعد.
⬅️
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌘مُحاق قمر صفر:
💥
شروع: ساعت 7:59 جمعه 31 مرداد
پایان: ساعت 9:35 شنبه 1 شهریور
✨مُحاق در لغت یعنی پوشیده و پنهان
یعنی ماه از دید ناظر زمینی پنهان شده و دیده نمی شود.
⛔ در محاق ماه، هرگز کار تجاری مهم و سفر تجاری انجام نشود.
💥در محاق از امور لذت بخش مِن جمله سفر و ازدواج پرهیز شود.
⛔در مُحاق قمر، کار مالی شروع شود آن مال نابود میشود.
⛔ در مُحاق قمر، کسی ازدواج کند، همسرش از دست میرود و یا بلاهایی می اید که لذت ازدواجش نابود و غیر قابل استفاده میشود.
💥انعقاد نطفه در مُحاق سبب سقط جنین می شود.
💥در مُحاق قمر، خرید و فروش های مهم ترک شوند.
💥مثلا؛ کسی در مُحاق انگشتری عقیق میخرد و حسابی خوشش می اید ولی آن انگشتر از بین میرود مثلا در چاه توالت می افتد.
🌀کسی که در زمان مُحاق قمر بدنیا اومده، متاسفانه میل به لذت یا سمتی داره که پایانش نابودی میشه پس حواسش باشه خلاف میل عمل کند و اصلا مُحاق قمر، شروع امور مهم را نگذارد.
✨ نحوست مُحاق قمر از زبان امیرالمومنین ع:
وفي كتاب ربيع الابرار : فيما رواه عن مولانا علي عليه السلام : ويروى أن رجلا قال : إني اريد الخروج في تجارة لي وذلك في محاق الشهر. فقال : أتريد أن يمحق الله تجارتك؟ تستقبل 👈🏼هلال الشهر👉🏼 بالخروج.
🌺 در کتاب ربیع الابرار: مردی گفت: همانا من میخواهم در تجارتم خروج کنم و این در محاق شهر (ماه تقویم هجری قمری) است. پس حضرت علی علیهالسلام فرمودند: آیا میخواهی که خدا تجارتت را محو و نابود کند؟! هلال شهر که شد (ماه نو شروع ماه قمری) برای خروج استقبال کن.
📚بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء ج58 ص 255
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به دو روز آخر هر ماه قمری که ماه دیده نمیشود اصطلاحا محاق گویند... اگر روزهای ماه قمری سی روزه شود دوشب 29و سی ام و اگر 29روزه شود شب 28و 29ام....و به زبان قرن بیست و یکمی میگوییم افت تراز انرژی.... در زبان نجوم قدیم میگوییم تاثیرماه...در این مورد هم همان کارهایی که در قمر در عقرب نهی شده گفته شده و حدیث داریم(کلیپ 18تیر 403 مصاف)
@ALTAFHIM
وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود!
الذاريات/19
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته
دوستان گرامی در آخرین روزهای ماه شریف صفر و ایام شهادت حضرت پیامبر اکرم ص و امام مجتبی علیه السلام و امام رضا علیه السلام و محاق ماه هستیم... نیازمندان آبرومند را فراموش نکنیم خداخیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید....
:دوچیز قضای حتمی را برمیگرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ...
ش کارت به نام محمد خسروی/بانک ملت
۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸
ش کارت دوم /بانک ملی
6037997546372302
https://eitaa.com/Ostadkhosravi