🔹هر افراط و تفریطی خسارتآور است اما خسارتبارترین و متاسفانه رایجترین افراطها و تفریطها در انتخابِ معیارِ باورها صورت می گیرد.
🔹اگر برویم و از یکایک انسانها بپرسیم: چه جور دلیلی باید برای تو بیاورند تا یک خبر، گزاره، ادعا و یا محتوایی را به عنوان واقعیتِ جدی باور کنی و روی آن حساب باز کنی و دیگر بهانه و "اما و اگر" در مورد آن نیاوری؛ چه خواهیم شنید؟
🔹 آیا همه ی انسانها در موردِ پاسخِ درست و دقیقِ این پرسشِ مهم، فکر کرده اند و تکلیفِ خودشان را با این پرسشِ مهم روشن کرده اند؟
🔹 احتمالا بسیاری از انسانها، اساسا به این پرسشِ مهم، فکر نکرده اند و جوابی برای آن ندارند و یا برای آن، یک جوابِ سادهلوحانه ای دارند که پس از کمی گفتگو با آنان، خودشان نادرستی جوابشان را درک میکنند و میگویند: نمی دانیم😭
🔹و اما آنانی که جزء گروه فرهیختگانند و اهمیتِ این پرسش را درک کرده اند و برای یافتنِ جوابِ درست، زحمت کشیده اند، پاسخهایشان یک جور نیست: بعضی، دلیلِ نوعِ A؛ عده ای دیگر، دلیلِ نوع B و ....
🔹 هر پاسخی که انسانها به این پرسش میدهند، همان پاسخ میشود معیار باورهایشان
🔹متاسفانه خسارتبارترین افراطها و تفریطها در حوزه ی اندیشه و در خصوصِ معیار باورها صورت گرفته است.
🔹عده ای در انتخابِ معیارِ باورها گرفتارِ تفریط شدهاند. افرادِ ساده لوح و زودباور عموما یا اصلا معیاری ندارند و یا معیار تفریطی برای باورهای خود انتخاب کرده اند.
🔹وجود افراد زودباور و سادهای که معیارِ تفریطی برای باور کردنهای خود دارند، زمینه را برای رشدِ عقاید باطل و ایجاد فرقه ها و مکاتبِ خرافی در جامعه فراهم کرده و میکند.
🔹 با توجه به این که زودباوری آفتِ بزرگِ معرفتی برای انسان و برای جامعه است؛ بنابراین انسانها به این فکر افتاده اند که چه کنیم تا زودباور نشویم؟ به عبارت دیگر، چه معیاری برای باورها اتخاذ کنیم که گرفتارِ این آفت نشویم؟
🔹 و اینجاست که آفتِ افراط در خصوصِ معیارِ باورها، دامنِ انسانها را گرفته است. متاسفانه بسیاری از متفکران و اندیشمندان برای این که به چالهی ساده لوحی دچار نشوند، معیار باورها را به قدری سخت و افراطی کردند که نتیجه اش، ایجاد چاهی بدتر از چاله ی ساده لوحی شد😳
🔹 مردم از ترسِ این که مبادا ساده لوح بشوند، سادهلوحی کردند و نظراتِ این متفکرانِ افراطی را باور کردند و نتیجه ی اتخاذِ معیارهای سخت و صلب و افراطی، این شد که دستِ آنان از باورهای واقعی ارزشمند کوتاه شد .
🔹ویژگی معیارهای صلب و سخت این است که نمیتوانیم آن را برای همه باورهای واقعی مان که در زندگی بدانها نیاز داریم، اجرا کنیم، زیرا با اجرا کردنِ آن معیار، قضاوت دیگران درباره ی ما این خواهد بود که این شخص، دچار وسواسِ فکری شده است و نمیتواند با ارائه ی یکی دو کد، مطلب را درک کند بلکه باید عین بچه ها، برای این که چیزی را باور کند، همه احتمالات اپسیلونی خلاف را به نحو آلگوریتمیک برای او باز کنیم و توضیح بدهیم😳
🔹ویژگی دیگری که این معیارهای صلب دارند این است که آن دسته از باورهایی که عملا وجودشان را در خودمان حس میکنیم و واقعی بودنِ آنها را هم نمیتوانیم نادیده بگیریم، را نمیتوانیم با این معیار صلب و سخت، تایید کنیم و به اصطلاح، آنها را نمیتوانیم با این معیارِ ظاهرا جذاب، تبیین کنیم😭😳
🔹 داشتنِ معیارِ معتدل برای باورهایمان، ما را از ساده لوحی و زودباوری و نیز از شکاکیتِ بیفایده و دیرباوری زیانآور نجات میدهد.
#کتاب_معرفت_شناسی_نظریه_علمی
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انیمیشن های یهود
این ماه خونین انگار اشاره به مرگ شاه دارد@ALTAFHIM
🔻و هُوَ صدرالمتألهین و فخرالمحقّقین، مولانا صدرالدین محمد بن ابراهیم بن یحیی، المعروف به ملاصدرا. ظهورش در زمان سلاطین صفویه، علوم عقلیه و نقلیه را در خدمت عظمای علماء و کبرای حکمای معاصرین خود تحصیل فرموده، مانند جناب سید سند، عارف مجرد مولانا میرابوالقاسم فندرسکی استرآبادی و جناب مولانا میرمحمد باقر مشهور به داماد و حضرت شیخ المشایخ بهاءالدّین محمد العاملی؛ و مولانا در حکمت الهی پایهاش از همگی درگذشت و مسلم عالم گشت. مولانا مرتضی المدعوّ به محسن کاشانی و مولانا عبدالرزاق لاهیجانی و غیرهم، در خدمت آن حضرت تلمذ کرده و از افاضل گردیدهاند. غرض، او را در ترک و تجرید و تحقیق وتوحید پایهای بلند و رتبهای ارجمند بوده و سالهاست که عدیل وی ظهور ننموده. تألیفات آن جناب مانند اسفار اربعه و شواهد ربوبیه و غیره بین الحکماء معروف و مشهور و رسالهٔ مدققانهاش موفور، مِنْجمله رسالهٔ فارسیه موسوم به سه امل در طریقهٔ سلوک و معارف از آن جناب به نظر رسیده، تحقیقات پسندیده دارد. تیمّناً این رباعی از او قلمی شد:
آنان که ره دوست گزیدند همه
در کوی شهادت آرمیدند همه
در معرکهٔ دو کون فتح از عشق است
هرچند سپاه او شهیدند همه
📚تذکره ریاضالعارفین
👤رضاقلی خان هدایت
╰๛---๛---๛----------------
🔻معرفت نفس از اموری است که نائل شدن بدان ممکن نیست جز از طریق مکاشفات باطنی و مشاهدات سِرّی و اینها نیز حاصل نمیشود مگر به ریاضات و مجاهدات در خلوتها و پرهیز بسیار از صحبت و حشر و نشر با مردم و انقطاع از شهوتهای باطل، و در این امر حفظ کردن قواعدِ بحثی کافی نیست.
📚اسفار اربعه، جلد چهارم
👤ملاصدرا
╰๛---๛---๛-------------
سلام
آدینه بخیر ☘
بریم در مورد #ماهگرفتگی یا خسوف روز ۱۶ام شهریور صحبت کنیم.
#ماهگرفتگی یا خسوف یکی دیگر از پدیدههای زیبای آسمان که هر علاقهمند به نجومی را به تماشای آن وامیدارد.
🌛#خسوف زمانی اتفاق میافته که ماه و خورشید و زمین در یک راستا قرار بگیرن و #زمین بین ماه و خورشید باشه. در اینصورت سایه زمین روی ماه میافته و ماه تاریک دیده میشه.
پیوستن به کانال 👈 @ALTAFHIM
◉━━━━─────
#ماهگرفتگی انواع محتلفی دارد 👆
🌘 #خسوف_کامل ، جزئی ، و نیمسایهای
پیوستن به کانال 👈 @ALTAFHIM
◉━━━━─────