أصالت وجود از مباحث مهمی است که صدرالمتألهین (ره) آن را به طور مستوفی وارد فلسفه کرد و براهین متعددی برای آن إرائه نمود؛ ولی این نظریه قرنها قبل در آثار عرفا مطرح بوده است، با این تفاوت که عرفا این نظریه را فقط در مورد حقیقت لابشرطی «وجود» صادق می‌دانند؛ و فیلسوفان حکمت متعالیه هم در حقیقت لابشرطی «وجود» صادق می‌دانند و هم در وجودات خاصه؛ براهینی وجود دارد که اثبات می‌کند در این تنازع، حق با عرفا است که در یادداشت فوق به اثبات آن می‌پردازیم. #أصالت_وجود

#ماه‌گرفتگی کلی ابتدا با خسوف جزئی آغاز می‌شود زمانیکه به حالت کلی وارد می‌شود به رنگ سرخ میل می‌کند و در نهایت با گرفت جزئی به پایان میرسد

صوت شماره دو تعریف نجم تعریف کوکب @ALTAFHIM

تقدس خورشید در اقوام متعددی بوده و در برخی از فرهنگ‌ها نشانه‌های این اعتقاد باقی‌مانده‌است. در بین‌النهرین «شمس یاشاماش» ایزد خورشید را می‌پرستیدند، این ایزد در دستش شیئی را نگاه می‌داشت که به تیغه اره همانند بود و سوار بر گردونه‌اش به سوی باختر می‌راند. در مصر خورشید، عنوان بزرگ‌ترین خدا را داشت و بنام رع (Re) مشهور بود. «قوم سلت EOL یعنی ستاره خورشید را پرستش می‌کردند و خدای خورشید فنیقیان همانند نام ستاره خورشید در لغت قوم سلت EL می‌باشد. قوم اینکا دارای معبد خورشید بوده که دیوارهایش پوشیده از ورقه‌های طلا بوده و الان در سرزمین پرو واقع است. همچنین هرم خورشیدی بسیار با شکوهی از تمدن قوم از تک در مکزیک باقی‌مانده‌است.» توجه به خورشید در نزد ایرانیان باستان امری معمول بود و تقدس خورشید به صورت آشکارا ظاهراً تا زمان روی کار آمدن ساسانیان ادامه داشت. این تقدیس به صورت وسیعی در ادبیات فارسی هم منعکس شده‌است. احترام به خورشید در قرآن مجید هم دیده می‌شود و حتی اسم یکی از سوره‌های مبارکه قرآن به این نام است @ALTAFHIM

نمایی زیبا از بازار کاشان

نخستين کسي که پرستش شعري العبور را در ميان عربها رواج داد ابوکبشه، و جزء بن غالب نياي وهب بن عبد مناف پدر آمنه مادر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) بود. اين شعري همان است که خداوند متعال در قرآن کريم بدان اشاره کرده است: وَ اِنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعري.(سوره ي نجم/ 49) «همانا او پروردگار ستاره ي شعري است». شعري از ستاره هاي صورت فلکي جوزا است. از آن رو، نام «شعري العبور» يافته است که از کهکشان عبور مي کند و به سهيل مي پيوندند و «شعراي يماني» نام مي گيرد. شعري العبور در اصل با غميصاء در يک نقطه قرار داشت. چون شعري از کهکشان گذشت، غميصاء در همان نقطه باقي ماند. شعري از غميصاء پرنورتر و درخشانتر است. ثريا مجموعه اي از ستارگان کوچکي است که در کنار هم قرار گرفته اند و تعداد آنها بالغ بر 20 ستاره است. اما مرزم عبارت از دو ستاره است يکي از آنها تابع شعري العبور است و «کف الکلب» ناميده مي شود، و ديگري به «کوکب الأخفي» معروف است.ستاره پرستان به «صابئيان» نيز شهرت داشتند. نام صابئيان در اين آيه از قرآن کريم نيز آمده است: اِنَّ الذَّينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هادُوا وَ النَّصاري وَ الصَّابِئِينَ، مَن آمَنَ بِاللهِ و اليَومِ الأخِرِ وَ عَمِلَ صالِحاً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَ لا هُم يَحزَنُونَ.( سوره بقره/ 62) «آنان که ايمان آورده اند و آنان يهودي شدند و نصرانيان و صابئين، هر کس به خدا و روز بازپسين ايمان بياورد و عمل نيک انجام دهد آنان در پيشگاه پروردگارشان پاداش بزرگي دارند، نه بيمي براي آنان است و نه بايد اندوهگين شوند». و نيز در اين آيه: اِنَّ الذَّينَ آمَنُوا وَ الذَّينَ هادُوا وَ الصابِئُونَ وَ النَّصاري مَن آمَنَ بِاللهِ وَ اليَومِ الآخِرِ وَ عَمِلَ صالحاً فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَ لا هُم يَحزَنُونَ.(سوره ي مائده/ 69) «از ميان آنان که ايمان آورده اند و يهود و صابئين و نصرانيان هر که به خدا و روز قيامت ايمان داشته باشد و کار شايسته کند بيمي بر او نيست و محزون نمي شود @ALTAFHIM

صوت سوم شش قسم تعلقات حرکت.... @ALTAFHIM