eitaa logo
@Imam7tom
391 دنبال‌کننده
16.2هزار عکس
15.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
❗️💔 رسم عاشق نیست با یک دو داشتن ... 💔❗️ ☀️ امام صادق علیه السلام پیرامون تفسیر آیه «مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» فرمود: 🌳 امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده است: ♥️ هر بنده ‌ای از بندگان خدا كه خداوند تبارك وتعالی قلبش را به ایمان بیازماید، در خود، مودّت و ما را می ‌یابد و ما را دوست می ‌دارد و هر بنده‌ ای از بندگان خدا كه خداوند بر او خشم گرفته است، دشمنی و كینه ما را در قلب خود می ‌یابد و با ما دشمنی می ‌ورزد. ♥️ ما به خاطر دوستی دوستدارمان شادمان می ‌شویم و برای او طلب آمرزش می ‌كنیم و دشمن خود را نیز دشمن می ‌داریم. دوستدار ما به رحمت خداوند عزّ و جلّ می ‌باشد، گویی كه درهای به سوی او گشوده است و دشمن ما به گونه ای می شود كه بر لبه پرتگاهی قرار می گیرد كه در حال فروریختن است و به ختم می ‌شود، گویی آن لبه، فرو ریخته و او را در آتش جهنم می ‌افكند. پس رحمت، بر اهل آن گوارا باد و وای بر اهل كه بد منزلی دارند. 🌳 خداوند عزّ و جلّ می ‌فرماید: ☀️ «فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَكَبِّرِینَ» (النحل/29) «حقّا كه چه بد است جایگاه متكبّران». ☀️ ♥️ هیچ بنده ‌ای از بندگان خداوند نیست كه به‌ خاطر خیری كه خداوند نزد او قرار داده است، در و دوستی با ما كوتاهی ‌ورزد؛ چرا كه دوستدار ما و دشمن ما با هم برابر نیستند و دوستی و دشمنی ما هیچگاه در یك قلب، گرد نمی ‌آیند؛ زیرا خداوند عزّ و جلّ در درون هیچكس، دو قلب را قرار نداده است كه با یكی، كسی را دوست دارد و با دیگری با او دشمنی ورزد. ♥️ دوستدار ما، چنان كه زر با آتش خالص می ‌گردد و هیچگونه تیرگی و ناخالصی در آن نمی ‌ماند، در دوستی ما می ‌ورزد و دشمن ما نیز در دشمنی با ما همینگونه است و ما، نجیب (اصیل) هستیم و فرزندان و نسل به جای مانده از ما همان فرزندان پیامبران هستند و من، جانشین جانشینان (وصیّ الاوصیاء) هستم و گروه سركش، از حزب می ‌باشد و شیطان، یكی از آنان است. ♥️ پس هر كس بخواهد بداند كه از جمله دوستداران ما هست یا نه، باید قلب خود را بیازماید؛ اگر در دوستی و محبت ما، دشمن ما را نیز سهیم كند، او از ما نیست و ما نیز از او نیستیم و خداوند، و میكائیل دشمن او هستند و خداوند، دشمن كافران است. اثنی عشری 📚 بحارالانوار / ج24 / ص317 / ح23