📸 #عكس_نوشته | ظلم به روحانيت اصيل 🚩 امام خمينی(ره): علمای اصيل اسلام هرگز زير بار سرمايه‌داران و پول‌پرستان و خوانين نرفته‌اند و همواره اين شرافت را برای خود حفظ كرده‌اند و اين ظلم فاحشی است كه كسی بگويد دست روحانيت اصيل طرفدار اسلام ناب محمدی با سرمايه‌داران در يك كاسه است. 🗓 67/12/3 📚 صحيفه امام، ج 21، ص 276 #روحانيت_اصيل #علمای_راستين #روحانيت_متعهد #امام_خمينی 🆔 @asbaat_ir

پیشنهاد برای عضویت

بلاگ تخصصی تفسیر تنزیلی به زودی نکته هایی پیرامون مهارت های بیان تفسیر hamgambavahy.blog.ir

🔻حامد زمانی یا پلیس؟ از که باید دفاع کرد؟/فصل الخطاب قانون است. 🔹حامد زمانی خواننده‌ی اثر مرگ بر امریکا و اثرهای ارزشی دیگری است که اکثریت مردم اورا بعنوان یک خواننده مذهبی و ارزشی می شناسند. و اما پلیس، مظهر امنیت داخلی و پر از نیروهای جان بر کف و زحمت‌کش، نهادی که باید اقتدارش حفظ شود. 🔸ماجرا از این قرار است که روز پنج‌شنبه گذشته حامد زمانی و همراهش، در گیت فرودگاه با بازرسی پلیس فرودگاه تهران روبرو شدند. ‌‌پلیس ادعا می‌کند شخص همراه زمانی ادوات ممنوعه با خود حمل کرده است و حامد زمانی مدعی برخورد نادرست پلیس و کتک زدن آنهاست. هر ادعایی باید بررسی شود. مکانیزم بررسی این ادعا ها نیز وجود دارد. دوربین فرودگاه قطعا این حوادث را ضبط کرده است و قطعا دادگاهی برای این حادثه تشکیل شده و موضوع را بررسی می‌کند. نه حامد زمانی و همراهش از اشتباه مبری هستند و نه چهار تا مامور پلیس! نه اشتباه این چهار مامور پلیس زحمات شبانه روزی سایر ماموران را از بین می‌برد و نه اشتباه زمانی و همراهش دلیل هل دادن او به دامن ضد انقلاب می‌شود. هر که اشتباه کرده باشد قطعا آن را محکوم می‌کنیم. 🔹اما ضد انقلاب همیشه مترصد فرصتی برای ضربه زدن به عناصر انقلاب و طرفداران اوست و بهترین زمان برای فتنه‌انگیزی زمانی است که اختلافی بین عناصر انقلاب و دوستداران آن رخ دهد. اینکه حامد زمانی نباید با شبکه‌ی اینترنتی تی‌وی‌پلاس مصاحبه می‌کرد درست! ولی این مصاحبه بعد از پخش خبر درگیری حامد زمانی و پلیس از صدا و سیما بود. و او این فضا را برای دفاع از خود برگزید. مصاحبه ۴۲ دقیقه‌ای او را کامل دیدم. حامد زمانی در آن مصاحبه ضمن بیان صحیح انتقاداتش حرف‌های خوبی هم زد. انتقادی که برخی به او وارد می‌کنند این است که اصلا نباید با این شبکه مصاحبه می‌کرد. ولی آنجا گفت صدا و سیما مادر رسانه است.آنجا با عباراتی گفت خوب شد که رییسی رای نیاورد تا خیلی‌ها نتیجه‌ی انتخاب اشتباه رو بفهمند.!! آنجا از چالش‌های جمهوری اسلامی گفت. یعنی همچنان برایش جمهوری اسلامی مهم است و اگر پلیس با او برخورد بدی هم کرده ولی دلزده نیست. آنجا می‌گفت در ابتدای موضوع نگران سوء استفاده BBC و VOA بوده و میخواست بدون سرو صدا موضوع را حل کند. 🔸نیروی پلیس هم ممکن است اشتباه کند. حامد زمانی هم ممکن است خطایی از او سر زده باشد.ما قضاوت نمی‌کنیم. ممکن است فردا و فردا ها نمونه ای دیگر را بین یک نیروی ارزشی دیگر با پلیس یا نهادی دیگر را ببینیم. اگر فصل الخطاب را قانون بدانیم، هم مجری قانون و هم سایرین ملزم به رعایت آن هستند و هرکسی در هر مقامی اشتباهی از او سر بزند باید مسیر قانون را به او متذکر شد. دادگاه جمهوری اسلامی نتیجه این موضوع را اعلام خواهد کرد. 🔹یک نکته دیگر که لازم است بیان شود انتقاد آقای علی علیزاده خارج نشین است‌. کسی که این روزها متن‌های خوبی در دفاع از ایران و جمهوری اسلامی مینویسد. او گفت حامد زمانی با این کار اقتدار پلیس را خدشه‌دار کرده است. البته او این موضوع را درک نمی‌کند که جمهوری اسلامی به تک تک نیروهایش نیاز دارد و آن‌ها را ولو با یک اشتباه به آغوش ضد انقلاب هل نمی‌دهد و BBC و بقیه نمی‌توانند این ماجرا را به نفع خود مدیریت کنند. حامد زمانی هر چه باشد خدماتش به جمهوری اسلامی از علی علیزاده و صدرالساداتی‌ها هزاران برابر بیشتر است. در آینده امکان انحراف هر شخصی وجود دارد ولی خواست جمهوری اسلامی مدیریت و هدایت تمامی دوستداران اوست. ✍️ #امید_حاجی‌زاده

🎥این مسخ شدگان فضای مجازی را ببینید جریان غربگرا در دولت روحانی به بهانه آزادی بیان و دانستن حق مردم است ، مرزهای فضای مجازی کشور را چنان رها کرد که تقریبا همه آحاد جامعه به هر شبکه اجتماعی و پیام رسانی خارجی بدون هیچ محدودیتی دسترسی دارند. 🔻 اما خروجی کار چه شد؟ از افزایش آمار طلاق و بزهکاری های فرهنگی که بگذریم ،ببینید که فضای مجازی رهاشده چه بلایی بر سر دانشجویان مملکت آورده است دانشجویی که باید پیشقراول بصیرت و آگاهی جامعه باشد اما چنان مقهور دروغهای فضای مجازی شده که متاثر از نقل قولی دروغ از رئیس بسیج زنان مبنی بر ممنوعیت لیس زدن بستنی برای زنان در مکان‌های عمومی که به سرعت هم تکذیب شد ، تجمع کرده اند تا مخالفت خود را با این طرح کذایی به نمایش بگذارند.... ⏪فضای مجازی رهاشده نه تنها به افزایش آگاهی و دانش مردم کمک نمیکند بلکه بلای جان عقل و شعور مردم هم میشود. 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

▪چرا مرغ همسایه همیشه غاز است؟! علی صدری نیا نوشت: 🔹پرده اول: فرض کنید در رسانه‌ها این خبر را می‌بینید که رئیس جمهور کره جنوبی به دلیل فساد اقتصادی دستگیر و محاکمه شده؛ اولین چیزی که به ذهنتان می‌آید چیست؟! اجازه بدهید حدس بزنم؛ احتمالا دارید به این فکر می کنید که کره جنوبی عجب کشور خوبی است؛ حتی اگر رئیس‌جمهور هم تخلفی بکند با او برخورد می‌کنند و در دادگاه او را محاکمه می‌کنند. 🔹پرده دوم: فرض کنید در خبرها می‌بینید که معاون اول رئیس جمهور سابق ایران به دلیل فساد اقتصادی بازداشت و محاکمه شده؛ این بار اولین چیزی که به آن فکر می کنید چیست؟! احتمالا اینکه عجب وضعیتی است؛ حتی معاون اول رئیس‌جمهور هم دارد می خورد و می‌برد! 🔹پرده سوم: تصور کنید در خبرها می‌بینید یکی از مسئولان اروپایی در حال تردد عادی با مترو یا دوچرخه است؛ احتمالاً به این فکر می کنید که خوش به حال کشوری که چنین مسئولانی دارد؛ مسئولانی که مثل مردم عادی با مترو و دوچرخه تردد می‌کنند. 🔹پرده چهارم: حالا فرض کنید تصویر یکی از مسئولان کشورمان را در حال تردد با دوچرخه یا مترو می‌بینید؛ اولین چیزی که می‌گوییم چیست؟ اینکه اگر این حرکت واقعی است پس این عکس را چه کسی گرفته؟ حتما هماهنگ شده بوده! (این سوالات را درباره مسئول اروپایی نمی‌پرسیم) بعد می‌گوییم حالا بر فرض که این مسئول مثل مردم عادی تردد کند، چه دردی از ما دوا می شود؟ اصلا با بنز به محل کارش برود ولی مملکت را درست اداره کند! 🔹پرده آخر: سالهاست که ما عادت کرده‌ایم با استانداردی دوگانه درباره کشورهای دیگر و کشور خودمان قضاوت کنیم؛ هر چه در خارج از ایران می‌بینیم را با ذوق زدگی جوگیرانه تفسیر کنیم؛ مشکلات کشورهای دیگر را توجیه کنیم، سعی کنیم آنها را سفید سفید ببینیم و آنها را چماقی بر سر خودمان کنیم. و از سوی دیگر هر اتفاقی در داخل ایران را با عینک سیاه ببینیم و باز هم چماقی بر سر خودمان بکوبیم! الگو گرفتن از اتفاقات و رفتارهای خوب سایر کشورها خوب است، اما جوزده برخورد کردن و چشم بستن بر مشکلات درونی آنها قضاوت ما را غیر منصفانه می‌کند. اینکه همیشه مرغ همسایه را غاز ببینیم، اتفاق خطرناکی برای یک جامعه است. و همه اینها یعنی خیلی از عوامل برنامه ریزی شده و غیر برنامه ریزی شده دست به دست هم داده تا اعتماد به نفس ملی ما تا این حد کم باشد. تا جایی که همیشه خودمان را کوتاه تر از بقیه ببینیم! در صورتی که با وجود همه مشکلات، این تصویر با واقعیت جامعه ما فاصله بسیار زیادی دارد. @Drsalaam

🎬 اول آرزو کن، بعد ویدیو رو ببین... 🔹بزرگترین آرزوت چیه؟ @ansarquran

🎥 أفِي اللَّهِ شَكٌّ ؟!! 👆این فیلم را نه تنها برای کسانی که در وجود خدا شک دارند، که برای هر کسی بفرستید که غبار غفلت و روزمرّگی، او را از توجه به خود باز داشته است... 💠@ansarquran

🔴روز نمایش قدرت یمنی ها 🔺مزدوران سعودی در یک پادگان در عدن درحال رزمایش و نمایش نظامی بودند که نمایششان با ورود پهپاد قاصف k2 و یک فروند موشک بالستیک یمنی ها که تا کنون رونمایی نشده بود و هلاکت نزدیک ۵۰ مزدور سعودی کامل شد. 🔹نمایش قدرت بعدی یمنی ها شلیک یک موشک بالستیک دور برد به عمق خاک عربستان یعنی دمام در خلیج فارس بود. 🔹شهر الدمام شرقی‌ترین نقطه عربستان در کرانه آب‌های خلیج فارس واقع شده و قطب شرکت‌های اقتصادی است، همچنین دفتر اصلی صادرات نفت شرکت ملی نفت آرامکوی عربستان در آنجا واقع است. 🔻یمنی ها با این حرکت غاصبان را تحقیر کردند. راه نجات در برابر زوورگویان، فقط و فقط #مقاومت و #مقابله_به_مثل است. 📝 #رها_عبداللهی

شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت باد.//گوشه‌ای از غربت دردناک امام جواد (علیه السلام) از زبان حجت الاسلام #پناهیان

پژوهشکده مطالعات قرآنی با همکاری انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی برگزار می کند: ششمین هم‌اندیشی جایگاه مطالعات قرآنی در تحول علوم انسانی مطالعه موردی: مسئولیت اجتماعی مهلت ارسال چکیده مقالات: پایان شهریورماه 1398 زمان اعلام چکیده های برگزیده: مهرماه 1398 مهلت ارسال اصل مقاله: آذر 1398 زمان برگزاری همایش: بهمن 1398 محورهای مورد بحث: قرآن، جامعه مدنی و مسئولیت اجتماعی قرآن و مسئولیت خلاق در ادبیات و هنر قرآن و مسئولیت اجتماعی از منظر تاریخ انگاره قرآن و نیازهای فلسفی مسئولیت اجتماعی قرآن و حقوق مسئولیت مدنی قرآن، حق، عدالت و مسئولیت اجتماعی قرآن، مسئولیت شناسی آموزش و مسئول پروری قرآن، مسئولیت سازمانی و مسئولیت ملی قرآن، مسئولیت اجتماعی و نقش های انسان شناختی قرآن و مسئولیت اجتماعی علم و دانشگاه مفهوم فقهی تفکیک در زندگی اجتماعی مقالات برگزیده در مجله علمی پژوهشی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی به چاپ خواهند رسید. آدرس دبیرخانه همایش: تهران- بزرگراه کردستان- خیابان 64 غربی- پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی- پژوهشکده مطالعات قرآنی. ایمیل : quran.socialresponsibility@gmail.com