🖋 سیداحمد غفاری ▪️ هر اقدام سخت در صحنه‌ی جنگ، همگام با یک گام مهم در افق نرم‌افزاری است. پرسش این است که راهبرد نرم دشمن در کنار این بمب‌گذاری چیست؟ ▪️ پاسخ روشن است؛ دشمن ابتدا بمب‌گذاری کرد و سپس، دو‌ موج رسانه‌ای مهم را راه‌اندازی کرد: 1️⃣ موج اول این بود که توسط امثال برخی عناصر قابل خرید و فروش مانند علی کریمی و توسط برخی عوامل بدون اجرت همچون دکتر زیباکلام، چنین القا کند که نظام جمهوری اسلامی خودش اراده‌ی قتل مردم خودش را داشته است. 👈 این موج نتیجه‌بخش نشد؛ چرا که به‌دلیل موضع برخی مقامات اسراییل در به عهده گرفتن بمب‌گذاری، با تناقض‌گویی مواجه شد و در درون خودش ناکام شد. 2️⃣ موج دوم را اما دشمن سال‌ها است که بعد از شهادت حاج‌قاسم راه انداخته است و امروز و دیروز، دوستان کم‌صبر یا فاقد اندیشه‌ی راهبردی در جریان انقلاب، مدام تکرار کرده‌اند. 👈 در این موج، اصرار بر ورود جمهوری اسلامی به صحنه‌ی درگیری با دشمن و زدن فیزیکی یکی از نقاط مهم دشمن و آغاز یک جبهه‌ی جنگی تمام‌عیار است. 👈 جریان‌سازی دشمن در این موج رسانه‌ای، تا حدودی نتیجه داده است و امروز شاهد اعتراضات متعدد از سوی جریان اجتماعی انقلابی به استراتژی سپاه پاسداران هستیم. گاه سپاه را به سستی و ترس و انفعال متهم می‌کنند و گاه، سپاه را به بی‌تدبیری و بی‌برنامگی در انجام سفارش رهبری نسبت به ضرورت انتقام سخت، متهم می‌کنند. 👈 چهار پاسخ راهبردی به موج رسانه‌ای دوم: 1️⃣ بارها گفته‌ایم که انتقام خون حاج‌قاسم، باید هم‌وزن این خون باشد؛ چرا دوستان معترض کمی فکر نمی‌کنند تا متوجه شوند «انهدام هیچکدام از موقعیت‌های فیزیکی دشمن، معادل خون نیروی راهبردی جمهوری اسلامی، حاج قاسم عزیز، نیست.» ☑️ تنها معادل برای این جنایت، نابودی بنیادی و در سطح راهبرد است و برای تحقق آن، باید سال به سال شاهد افول قدرت و هژمونی اسراییل و آمریکا در منطقه شویم. این دقیقاً همان مسیری است که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران با هوشیاری آغاز کرده است و امروز چهار سال پس از شهادت حاج قاسم، طوفان الاقصی توسط جریان مقاومت فلسطینی حماس محقق می‌شود و اسراییل بعد از ۸۸ روز، هنوز نتوانسته آسیب این صدمه را جبران کند. این دقیقاً بخاطر افول تدریجی توان اسراییل است و این افول، همچنان ادامه خواهد داشت بإذن‌الله. 2️⃣ دوستان کم‌صبر چرا در این مواقع، پناه به قرآن کریم نمی‌برند؟ قرآن کریم با صراحت، نتیجه و سعادت نهایی را مختص اهالی صبر و بلکه «صبّار» یعنی بسیار صبور دانسته است. ابراز توقعی ذاتاً صحیح در سطح اجتماع، ولی همراه با آسیب بنیادین به اعتماد مردمی به نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چه سودی به جبهه‌ی انقلاب دارد؟ و این غیر از کم‌صبری چه تعبیر دیگر دارد؟ آیا ما در معرض امتحان صبر نیستیم؟ 3️⃣ همچنین، در سیره‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام، آیا ما شاهد جسارت دشمن به ساحت مقدس حضرت صدیقه طاهره علیهاسلام نیستیم؟ راهبرد حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام در انتقام، در قبال این ظلم روشن چه بود؟ آیا معادل ظلم به حضرت صدیقه طاهره، صدمه‌زدن به یک شخص بود؟ به هیچ وجه! دقیقاً به همین دلیل، حضرت امیر دو دهه صبر کرد تا بلکه بتواند جبران شایسته برای آن ظلم کند. 4️⃣ پاسخ چهارم، برخاسته از ضرورت اقتدا به فصل‌الخطاب جامعه اسلامی در عصر غیبت، یعنی نایب امام زمان علیه‌السلام است. رهبر معظم انقلاب، صدمه به موقعیت فیزیکی دشمن را صرفاً یک سیلی تعبیر نمود و انتقام حقیقی از خون نیروی راهبردی جبهه‌ی مقاومت را امری عظیم دانست. «صبار شکور» در این صحنه، کسی است که نه خودش فریب مهندسی دشمن در این موج رسانه‌ای را بخورد و نه دیگران را به آسیب بی‌اعتمادی به نیروهای راهبردی نظام مبتلا کند. این نیروهای راهبردی که برنامه‌ریز برای انتقام سخت هستند، همان دوستان صمیمی و یار غار حاج‌قاسم، همچون سردار قاآنی عزیز و هم‌رزمان دیگر حاج‌قاسم هستند که سالهای سال آرزوی شهادت دارند و بیش از همه، شهادت حاج‌قاسم، آنان را پیر کرد. 🔺@ghafari_ir 🔺@Activism_ideas

☑️سبد کنشگری حادثه تروریستی شهدای کرمان 🌱میدان دار عملیات ۱. رسالت جنبش دانشجویی ۲. اقدامات و رویکردهای کلان ۳. اقدامات میدانی حادثه تروریستی کرمان ✍️روایتگر میدان باش ۱. دوکاپشن صورتی ۲. راه اندازی کانال روایت کرمان 📲ایده های رسانه ای ۱. قسمت اول ۲. قسمت دوم ۳. قسمت سوم ۴. قسمت چهارم ۵. مواجهه صحیح با جنگ شناختی دشمن ۶. تجمیع موضع‌گیری چهره های سلبریتی 📨بررسی جریان های رسانه ای ۱. سناریو های مجازی ضد انقلاب ۲. موج های رسانه ای دشمن و راهبردها ۳. اهم محور واکنش‌ ها به انفجارکرمان 🌹تحلیل حادثه ۱. افسانه بازدارندگی ۲. نزدن ها نشانه چیست؟ ۳. چرا مطالبه پاسخ سخت صحیح است ۴. دقت ها و تأملاتی پیش از فریاد انتقام ۵. رسانه های روشنگری فرهنگی_سیاسی🖥 ۶. تحلیل کلید واژه های مقام معظم رهبری ۷. اسرائیل زمین بازی را عوض می کند ۸. بایسته های تحلیل عملیات ترور کرمان این بسته در حال بروز رسانی است‼️ 🔺کنشگرباش🔻 🆔@Activism_ideas

#ایده 🖤 تجمیع اعلام نظر چهره های مشهور در رابطه با حادثه تروریستی گلزار شهدای کرمان https://ble.ir/celebritynama 🆔@activism_ideas

▪️سیاه پوش شدن و پخش صوت قرآن کریم در صحن های حرم‌ مطهر رضوی در سوگ شهدای عملیات تروریستی کرمان 🆔@activism_ideas

🔰 ما آرزومونه شهید بشیم... 🔸 مادری که شب گذشته با فرزند کوچکش به عشق حاج قاسم به گلزار شهدای کرمان برگشت. #ایران_تسلیت #شهید_القدس 🆔@activism_ideas

🔰یکشنبه های الگونمایی ✅این هفته : 🔹️انتخابات باشکوه (الگونمایی فعالین میدانی در موضوع انتخابات) 🔹محمد حسین ابوطالبی ارائه طرح نجات ( نهضت جوانان انقلاب توحیدی) 🔻 یکشنبه ۱۷ دی ماه 🔻ساعت ۱۹:۰۰ 🌐 لینک مجازی: https://www.skyroom.online/ch/saman2/setadekhatam #الگونمایی #انتخابات 🆔@activism_ideas

🔥شروع برنامه تا دقایقی دیگر ❌این برنامه را ازدست ندهید 🔺کنش‌گر باش🔻 🆔@activism_ideas

ببخشید که براتون جنبشی راه نیافتاد ببخشید که اسماتون هشتک نمیشه ببخشید که کسی تو سازمان ملل عکستونو بلند نمیکنه ببخشید که شروین براتون "برای برای" نمیخونه ببخشید کسی بخاطر شما پروفایل مشکی نمیکنه ببخشید که کسب وکارا بلاگرا .. براتون استوری نمیذارن اخه از شما نمیشه دلار دراورد! 👤زهرا سادات موسوی 🆔@Activism_ideas

اسامی کامل ۲۶ نماینده ردصلاحیت‌شده مجلس 🔹طبق اعلام «هادی طحان‌نظیف» سخنگوی شورای نگهبان، ۲۷۵ نماینده فعلی مجلس برای انتخابات مجلس دوازدهم ثبت‌نام کرده بودند. 🔻اسامی ۲۶ نماینده‌ای که صلاحیتشان تایید نشده به شرح زیر است: ◽️مهدی عیسی‌زاده، نماینده مردم میاندوآب ◽️جلال محمودزاده، نماینده مردم مهاباد ◾️سیدعلی موسوی، نماینده مردم ملکان ◾️احمد علیرضابیگی، نماینده مردم تبریز ◽️سیدکاظم موسوی، نماینده مردم اردبیل ◽️سیدغنی نظری، نماینده مردم خلخال و کوثر ◾️جلیل رحیمی، نماینده مردم تربت‌جام و تایباد ◾️احسان ارکانی، نماینده مردم نیشابور ◽️علی جدی، نماینده مردم شیروان ◽️مجتبی محفوظی، نماینده مردم آبادان ◾️لفته احمدنژاد، نماینده مردم خرمشهر ◾️قاسم ساعدی، نماینده مردم دشت‌آزادگان و هویزه ◽️کمال علی‌پور، نماینده مردم قائم‌شهر، سوادکوه و جویبار ◽️احمد دنیامالی، نماینده مردم بندرانزلی ◾️رضا حاجی‌پور، نماینده مردم آمل ◾️شهریار حیدری، نماینده مردم قصرشیرین و سرپل‌ذهاب ◽️محسن فتحی، نماینده مردم سنندج و دیواندره ◽️سیدمهدی فرشادان، نماینده مردم سنندج و دیواندره ◾️معین‌الدین سعیدی، نماینده مردم چابهار، کنارک و قصرقند ◾️اسماعیل حسین‌زهی، نماینده مردم خاش و میرجاوه ◽️جلال رشیدی‌کوچی، نماینده مردم مرودشت و ارسنجان ◽️مجید انصاری، نماینده مردم نورآباد ممسنی و رستم ◾️رجب رحمانی، نماینده مردم تاکستان ◾️محمد خدابخشی، نماینده مردم الیگودرز ◽️محمود احمدی‌بیغش، نماینده مردم شازند ◽️اسفندیار اختیاری، نماینده اقلیت زرتشتیان 💢افرادی که صلاحیتشان تایید یا احراز نشده از تاریخ ۱۷ تا ۱۹ دی فرصت دارند که اعتراض خود را نسبت به ردصلاحیتشان در هیئت‌های نظارت ثبت کنند./ برنا 🗳 | #انتخابات_مجلس 📊 | #رصد_انتخابات_مجلس 🆔@Activism_ideas

⏱ سیاست‌ها و ایده‌های رسانه‌ای پیرامون اعلام نتایج صلاحیت‌ نامزدهای نمایندگی مجلس (دفتر اول) 🗳 بعد از انتشار اخبار ردصلاحیت برخی کاندیداهای نمایندگی مجلس حواشی قابل‌توجهی پیرامون این مسئله شکل گرفته و قطعاً در آینده نیز بسامد بیشتری پیدا خواهد کرد که می‌تواند بر موضوع مشارکت در #انتخابات و اعتماد هموطنان به این فرایند مردم‌سالاری نیز تأثیرگذار باشد، لذا پیشنهاد می‌شود به منظور مدیریت روایات مربوط به این مسئله، سیاست‌ها و ایده‌های رسانه‌ای پیوستی پیگیری شود. 🗳 | #انتخابات_مجلس 📡 | #کنش_رسانه‌ای_مجلس 🆔@Activism_ideas

#معرفی_کتاب کتاب قانون گذاری اسلامی پاسخی به سوالات روز در حوزه قانون گذاری است؛ چرا که به جهت بدیع و پیچیده بودن تجربه حکومت اسلامی اقتضائاتی را در این زمینه می طلبد که حوزه علمیه و نهاد حاکمیت خود را موظف به پاسخ گویی می داند. این تحقیق، رساله سطح سه حوزه علمیه سید پیمان غنایی است که با راهنمایی اساتید محترم میرباقری اکبریان در سال 92 دفاع شده و اکنون به چاپ رسیده است. و هدف از آن ارائه پیشنهادات در جهت اصلاح وضع موجود برای رسیدن به نظام مطلوب قانون گذاری عنوان شده است. عناوین کتاب: بخش اول: کلیات و مبانی مقدماتی مسئله شناسی قانون گذاری اسلامی در جوامع امروز معناشناسی ثبات و جامعیت شریعت خاتم بخش دوم: مباحث اصلی تحلیل ارتباط شریعت و ارزش های اسلامی با قانون و قانون گذاری تبیین معنا، فرایندها و الزامات قانون گذاری مطلوب اسلامی 🗳 | #انتخابات_مجلس 📚 | #تبیین_شبهات_انتخابات 🆔@Activism_ideas

🎙 بیانات امام خامنه‌ای مد ظله العالی 🎧 پادپخش "دموکراسی حقیقی" 🔹دموکراسی حقیقی، مردم‌سالارىِ برخاسته‌ی از دین و ایمان است. 🔸 انگیزه‌ی مردم، برخاسته‌ی از دین، از احساس مسئولیت و از احساس تکلیف ملی و دینی است؛ لذا وارد میدان می‌شوند و در میان نامزدهای مختلف، گزینه‌ی خودشان را انتخاب می‌کنند. ١٣٨۴/٠۵/١٢ 📣 | #مجلس_تراز 🆔@Activism_ideas