✅ امام حسین متعلق به جامعه بشری 🔹 موبد رشید خورشیدیان: امام حسین منحصر به شیعه تنها نیست، بلکه متعلق به جامعه بشریت است. #نقد_ناسیونالیسم #محرم #ما_ملت_امام_حسينيم #هر_خانه_يك_حسينيه #امام_حسین 🔰 @Adyanuniv🔰

🔶 کلام #سفیری_شافعی بر صحت #حدیث_غدیر 🔶 حدیث #غدیر یکی از احادیث فوق #تواتر می باشد که با این وجود عده ای از متعصبین و معاندین و نواصب (همچون #ابن_تیمیه و #ابن_حزم) در پی تشکیک در آن برآمده اند. از این رو به سخن #سفیری شافعی در مورد این حدیث اشاره می کنیم: وقوله – صلى الله علیه وسلم -: ” من کنت مولاه فعلی مولاه ” حدیث صحیح کما قاله النووی فی فتاویه. و این قول پیامبر (ص) که ” من کنت مولاه فعلی مولاه ” حدیثی #صحیح است همانطور که #نووی در فتاوایش گفته است. 📚 شرح البخاری للسفیری (ط دار الکتب العلمیه) ج۲ ص۱۶۷ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

🔶 #غدیریه سرایی نوه قاتل #امام_کاظم 🔶 #علامه_امینی درباره « #ابوالفتح_کشاجم » و نسبش می نویسد : در واقع شخصیت #کشاجم، نمودار این آیه کریمه است: «یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ» (خداوند است که زنده از مرده برآورد) چرا که جد او « #سندی_بن_شاهک » دشمن و #قاتل #امام_موسی_بن_جعفر علیه السلام است؛ اما فرزند زاده‌اش کشاجم، آشکارا به صف شعرای #اهل_بیت پیوسته، و به حمایت از آن بزرگواران برخواسته است. 📚 کتاب شریف الغدیر ج۴ ص۳۱ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

📽 #کلیپ تناقض شاخدار در تعداد افراد حاضر در #غدیر_خم توسط دو شبکه #وهابی #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

📚 #کتاب #از_غدیر_تا_الغدیر ✍🏻 توسط کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی علیه السلام 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 آشنایی با غدیر و #الغدیر #علامه_امینی (ره) #کتاب_علوی #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

📚 #کتاب #از_غدیر_تا_الغدیر ✍🏻 توسط کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی علیه السلام 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 آشنایی با غدیر و #الغدیر #علامه_امینی (ره) #کتاب_علوی #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

#شعر_آیینی ویرانه ام پُر می شود از عطر گیسویت بابا کجا بودی...چرا خاکی شده مویت پیدا نکردم جای سالم در سرت بابا تا بوسه ای برچینم از مابِین ابرویت پرواز کردم سوی تو اما زمین خوردم این روزها زخمی شده بال پرستویت سجاده ام را پهن کردم کنج ویرانه من هم شبیه عمه ام هستم دعاگویت این است روز و شب دعایم: کاش من را باز یک بار دیگر می نشاندی روی زانویت #احسان_نرگسی #سوم_محرم #حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #hadis_e_mehr

ريان‌بن‌شبيب گويد: روز اول ماه محرم خدمت #امام‌رضا علیه‌السلام رسيدم. پس به من فرمودند: به راستى که محرم همان ماهى است كه اهل جاهليت در زمان گذشته، ظلم و قتال را در آن به خاطر رعایت حرمت این ماه، حرام مى‌دانستند. اما اين امت، نه حرمت اين ماه را نگه داشتند و نه حرمت پيغمبرش را. در اين ماه ذريه‌ی او را كشتند، زنانش را اسير كردند و اموالش را غارت نمودند. خدا هرگز اين گناه آنان را نمی‌آمرزد. اى پسر شبيب؛ اگر براى چيزى گريه می‌کردی، پس براى حسين گريه كن. كه او را مانند گوسفندی سر بريدند و هجده تن از خاندانش با او كشته شدند كه روى زمين نظیر نداشتند. همانا آسمان‌ها و زمین‌های هفت‌گانه براى كشته شدن او گريستند. و چهار هزار فرشته براى ياری او به زمين آمدند، اما او را كشته شده یافتند. پس آنها بر سر قبر او ژوليده و خاک‌آلود باقی مانده‌اند تا امام زمان علیه‌السلام ظهور كند و از ياران او باشند، و شعار آنها يالثارات‌الحسين است. اگر بر حسين علیه‌السلام گريه كنى به طوری که اشکت بر گونه‌هايت جاری گردد، خداوند تمام گناهانی را که مرتکب شده‌ای، از کوچک و بزرگ و كم و زیاد می‌آمرزد. اگر می‌خواهى با خدا ملاقات کنی در حالی که گناهى نداشته باشى، پس حسين علیه‌السلام را زيارت كن. اگر می‌خواهى در غرفه‌هاى بهشتی، در کنار پيغمبر و خاندان او ساكن شوى، قاتلان حسين را لعنت كن. اگر می‌خواهى همانند ثواب کسانی که در کنار حسين شهید شدند، نصیبت گردد، هر گاه به یاد آن [واقعه] افتادى، بگو: ای كاش با آنها بودم و به اجر عظيمى مى‌رسيدم. اگر می‌خواهى با ما در درجات اعلای بهشت باشى، پس در حزن و اندوه ما محزون و در شادى ما شاد باش و داشتن ولايت ما بر تو واجب است. که همانا اگر فردى ولایت سنگى را داشته باشد، خداوند در روز قيامت، با همان سنگ محشورش خواهد کرد. ‍ عَنِ اَلرَّيَّانِ‌بْنِ‌شَبِيبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ اَلْمُحَرَّمِ، فَقَالَ لِي: إِنَّ اَلْمُحَرَّمَ هُوَ اَلشَّهْرُ اَلَّذِي كَانَ أَهْلُ اَلْجَاهِلِيَّةِ فِيمَا مَضَى يُحَرِّمُونَ فِيهِ اَلظُّلْمَ وَ اَلْقِتَالَ لِحُرْمَتِهِ فَمَا عَرَفَتْ هَذِهِ اَلْأُمَّةُ حُرْمَةَ شَهْرِهَا وَ لاَ حُرْمَةَ نَبِيِّهَا لَقَدْ قَتَلُوا فِي هَذَا اَلشَّهْرِ ذُرِّيَّتَهُ وَ سَبَوْا نِسَاءَهُ وَ اِنْتَهَبُوا ثَقَلَهُ. فَلاَ غَفَرَ اَللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ أَبَداً. يَااِبْنَ‌شَبِيبٍ؛ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ اَلْكَبْشُ وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ‌بَيْتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلاً مَا لَهُمْ فِي اَلْأَرْضِ شَبِيهُونَ. وَ لَقَدْ بَكَتِ اَلسَّمَاوَاتُ اَلسَّبْعُ وَ اَلْأَرَضُونَ لِقَتْلِهِ. وَ لَقَدْ نَزَلَ إِلَى اَلْأَرْضِ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ لِنَصْرِهِ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ. فَهُمْ عِنْدَ قَبْرِهِ شُعْثٌ غُبْرٌ إِلَى أَنْ يَقُومَ اَلْقَائِمُ، فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ يَالَثَارَاتِ‌اَلْحُسَيْنِ. إِنْ بَكَيْتَ عَلَى اَلْحُسَيْنِ، حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ، غَفَرَ اَللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ، صَغِيراً كَانَ أَوْ كَبِيراً قَلِيلاً كَانَ أَوْ كَثِيراً. إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَلْقَى اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ وَ لاَ ذَنْبَ عَلَيْكَ فَزُرِ اَلْحُسَيْنَ. إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَسْكُنَ اَلْغُرَفَ اَلْمَبْنِيَّةَ فِي اَلْجَنَّةِ مَعَ اَلنَّبِيِّ وَ آلِهِ، فَالْعَنْ قَتَلَةَ اَلْحُسَيْنِ. إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ لَكَ مِنَ اَلثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اُسْتُشْهِدَ مَعَ اَلْحُسَيْنِ، فَقُلْ مَتَى مَا ذَكَرْتَهُ "يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً". إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي اَلدَّرَجَاتِ اَلْعُلَى مِنَ اَلْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ اِفْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلاَيَتِنَا. فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً تَوَلَّى حَجَراً، لَحَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ. 📚 #امالی شیخ #صدوق رضوان‌الله‌علیه، جلد ۱، صفحه ۱۲۹ 🔰@Adyanuniv🔰

🔸معاویه این کیاست و سیاست را داشت که تصویر انسانی بردبار و جلوه ای از حکومت معتقد به مدارا را از خود و دستگاه خلافتش نشان دهد. در زمان عمر برخی از اهل شام شکایت او را به نزد خلیفه بردند. عمر گفت:" این جوان قریش را رها کنید. جوانی که می تواند به هنگام غضب، تبسم کند".( #استیعاب ، ج3، ص 1418). معاویه برای حکومت، بسیار حلیم بود چنانکه مردی به او سخن زشتی گفت و معاویه خویشتن داری کرد. با اين خشم و کینه که در تو سراغ داریم، چطور تادیبش نکردی؟ گفت: تا زمانی که مردم میان من و حکومت حایل نشوند، مانع زبانشان نمی شوم.( #المحاضرات الادباء راغب اصفهانی- چاپ دارمکتبه الحیاه بیروت). ابن عبدالبر در #عقدالفرید (جلد اول، ص41) به نقل از معاویه می نویسد:"انی لا استحی ان اظلم من لا یجد علی ناصرا الا الله"(شرم دارم به کسی که جز خدا کسی را ندارد، ظلم کنم). 🔸این روش البته فلسفه خود را داشته است:"چون یکی از ماموران مالیات عبیدالله بن زیاد، سهمی بیشتر برای خود برداشت و سهمی کمتر برای عبیدالله، از هراس خشم او به نزد معاویه گریخت. معاویه او را پناه داد. عبیدالله به معاویه اعتراض کرد. معاویه گفت: تو باید سختگیر و خشن باشی. من هم باید مهربان و ملایم باشم.(عقدالفرید،ج4،ص 340) 🔸در ورای این حلم و مهربانی اما سیر حوادث و جدی شدن زبان منتقدین، تصویری عریان تر را بر پرده می برد. حجربن عدی از یاران علی بن ابیطالب و در زمره مخالفان و منتقدین معاویه است . اهل سنت به دلیل صحابی بودن او را محترم می‌دانند؛ و از او با لقب "حجرالخیر" نام می‌برند. #ابن_اثیر می‌نویسد: «وهو المعروف بحجر الخیر.. وفد عَلَی النَّبِیّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ هو و أخوه هانئ، و شهد القادسیة، وکان من فضلاء الصحابة» و او معروف است به حجر الخیر.. و از بزرگان صحابه بوده (اسد الغابة۱/۴۶۱ دارالفکر) ابن سعد (ت:۲۳۰ه) می‌نویسد: «وکان ثقة معروفاً» از افراد مورد اعتماد بود. وقتی حجر بن عدی، صراحتا زبان به انتقاد از معاویه می گشاید دیگر از آن حلم و بردباری و ملایمت و خیرخواهی خبری نیست. آن شیوه نمایشی مبتنی بر خشم کارگزاران حکومتی و رافت خلیفه هم دیگر بکار نمی آید. 🔸حجر را با دست بسته در در منطقه مرج عذراء ( حومه منطقه الغوطه در اطراف دمشق)گردن می زنند ( همانجایی که بدست حجر و توسط ارتش اسلام فتح شده است!) #ابن_عساکر در تاریخ مدینة دمشق (جلد 6 ،ص241)می نویسد :" معاویه پس از کشتن حجر می گفت که او را به خاطر مصلحت امت کشته اند و اگر زنده میماند، مفسده می کرد". نکته جالب توجه ان است که پس از اینکه آب ها از آسیاب می افتد و منتقد این شیوه از حکومت،از میان می رود، دوباره معاویه به نقش خود باز می گردد بر سر نعش حجر نماز می خواند و وقتی عایشه همسر پیامبر به او اعتراض می کند که: "حلم ابوسفیانی" ات چه شد ؟ می گوید:" مثل تویی نبود که مرا نصیحت کند!".( #استیعاب، ج1، ص329 و330). 🔸معاویه چندی بعد، در یکی از سفرها حج خود با حسین بن علی روبرو می شود . آن نماز خواندن بر حجر؛ حالا به کار می آید. در نتیجه وقتی حسین از او می پرسد که با حجر چه کردی؟ معاویه، مضمون طعنه آمیزی که حکایت از قدرت حکومتش را دارد، در لفافه تعبد و تشرع می پیچید و می گوید: کشتیم و دفن کردیم و بر او "نماز " خواندیم! پاسخ حسین بن علی اما هوشمندانه است و مستقیما آن وجهی از حکومت بنی امیه را نشانه می رود که تلاش دارد بر" اسلام " خود تاکید کند در نتیجه حسین بن علی، اصل آن "اسلام"- ی که در ظاهر چنین توام با معرفت و بردباری جلوه می کند و در باطن جز به گردن زدن معترض و منتقدی چون حجربن عدی رضا نمی دهد- را زیر سوال می برد و می گوید:"ما اگر پیروان تو را بکشیم، برآنان نماز نمی خوانیم!".( #احتجاج، ابومنصور شیخ احمد بن علی بن ابیطالب #طبرسی، ص 296) #محرم 🔰@Adyanuniv🔰

🔶 #غدیریه #ابوالفتح_کشاجم 🔶 « #ابو_الفتح_کشاجم » #شاعر چیره دست قرن چهارم هجری و نواده قاتل #امام_کاظم چنین می‌سراید: همگان دانستند که در اثر نابکارى آنان بود، که روز #غدیر، روز #جمل را در پى داشت. صریح #قرآن خصم شماست و هم آنچه بهترینِ پیامبران در آن روز فرمود. سفارش او را علناً زیر پا نهادید، و بر او بستید آنچه را که خواستید. 📚 کتاب شریف الغدیر ج۴ ص۲۰ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @Adyanuniv🔰