🔷ذوقزدگی بهائیت از اقدامات داعش
🔫حادثه تروریستی داعش در چهارشنبه ۱۷ خرداد96 در حرم امام خمینی و مجلس اگرچه موجب شهادت چند تن از هم وطنانمان شد، اما بهانهای بود برای یادآوری دشمنی دشمنانمان و لزوم همبستگی و اتحاد ملت.
👻درچنین فضایی که یکپارچگی هرچه بیشتر را میطلبد، داعیهداران همیشه کاذب، علاوه بر ایجاد رعب و ناامیدی، خود را تافته جدا بافته دانسته و با اشتراک گذاشتن پیامهایی از سرکردگان خودباختهشان، خبر از آمدن جنگ جهانی سوم میدهند و ادعا میکنند دراین جنگ تمام غیربهائیان به دلیل عدم پذیرش بهائیت، بد و سزاوار ملامت بوده اما از آن طرف بهائیان خوب زمانه ومصون ازمصائب این جنگ کذاییاند.
📜درکتاب The Guardian of the Baha'i Faith، ص۷۷ می خوانیم:
🗣"باید یقین داشته باشیم که به احتمال قوی جنگ دیگری واقع خواهد شد واز آن [بمب اتمی] نیز استفاده خواهد شد وویرانیهای سهمگینی نیز حاصل آن خواهد بود. امّا به عقیدۀ هیکل مبارک، بهائیان برای تشکیل هستۀ مدنیت آیندۀ جهانی ظاهر خواهند شد. هیکل مبارک فرمودند صحیح نیست که گفته شود خوب وبد باهم نابود خواهند شد زیرا از لحاظی جمیع بد هستند، جمیع عالم انسانی مستحق ملامت هستند، زیرا بعد از آن که حضرت بهاءا… پیام خود را مکرراً به ندای رسا به جمیع ابلاغ فرمودند، همه ازآن غفلت کردند وآن حضرت را انکار نمودند."
👍درحالیکه بهائیت ادعا دارد تمام باورها یکی بوده و مدام به "وحدت عالم انسانی" مینازند، درشرایط حساس منطقه دم از نابودی غیر زده و از توهم در امان ماندن خود ابراز خشنودی میکنند!
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔷به نام معماری، به کام بهائی
😳چندی پیش "نیش خط" ضمیمه طنز روزنامه قانون، طی حرکتی نسنجیده، یک صفحه کامل را به تصویری از "هوشنگ سیحون" (یکی از فعالان تشکیلات بهائیت در زمان پهلوی) اختصاص داده است.
👈هرچند سیحون به دلیل اقداماتی که در زمینه معماری انجام داده است، به عنوان چهرهای هنرمند معرفی میشود، اما فعالیتهای مخرب و همراستا با مطامع فرقه بهائیت از جانب این شخص، قابل چشمپوشی نیست.
😳تا جایی که وابستگی سیحون به بهائیت و عضویت او در کلوپ روتاری و نزدیکی بیش از حد وی به دربار را از دلایل اصلی ترفعیات و انتصابش به ریاست دانشکده هنرهای زیبا میدانند. او به سبب تخلفات فراوان اخلاقی و اقتصادی، پس از پیروزی انقلاب اسلامی از کشور گریخت.
👀شاهدی بر عدم توانمندی شاخص وی در زمینه شغلش، اینکه علیرغم بتسازی از این معمار بهائی در میان روشنفکرنماهای ایرانی، پس از مهاجرت وی به کانادا، کشورهای غربی با بیاعتنایی مطلق نسبت به تخصص وی و با توجه به پایان تاریخ انقضای این مهره، به هیچ عنوان در پروژههای معماری و حوزه آکادمیک از او استفاده نکرده و نامبرده صرفاً به ابزاری جهت اسلامستیزی در مستندهای رسانههای معاند نظام تبدیل شد.
👍با توجه به طرح ریزیهایی که برای چهرهسازی و قبولاندن معاندان از سوی دشمنان کشور صورت میگیرد، بر جامعه فرهنگی لازم است در انتشار مطالب دقت نموده و صرفاً به شنیدههای سطحی و رسانههای نه چندان صادق، اتکا نکنند.
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔷سیاهبازی بهائیت در افریقا
😳چندی پیش استاندار "بانامیگ" ضمن دیدار با سران بهائیت در آفریقا، از ساختمانی که بهائیان معبد خود میخوانند، دیدار کرد. این دیدار با استقبال بومیان منطقه و ابراز علاقه و اعلام آمادگی آنان برای پیوستن به فرقه ضاله بهائیت، همراه بود.
👏سلطه فرهنگى، پایه و اساس سلطههاى دیگر به حساب مىآید و استعمار و استکبار با درک عمیق این امر، همواره برای کسب منافع خود، دست به عملیّات فرهنگى زده است.
👀افریقا یکی از مستعمرههایی است که از دیرباز مورد هجوم غارتهای جانی و مالی قرار گرفته، از آن طرف بهائیت که در پی شناخته شدن و ایجاد پایگاه در قارههای مختلف است، یکی از شکارچیان افریقا بوده که به دلیل مخدوش بودن تاریخ اصیل به دست استعمارگران گوناگون و شرایط سیاسی خاصش که منجر به قرار گرفتن مردم در سطح آگاهی کمتر نسبت به برخی دیگر از جوامع بوده، طعمه راحتالهضمی برای تشکیلات بهائی به حساب میآید.
👽همین مسئله موجب شده بهائیت فعالیتش را به شیوههاى مختلف از قبیل آموزشهاى گوناگون جوانان، اهدای کتاب، فیلم و محصولات فرهنگى، ایجاد نمایشگاهها و تأسیس مراکز فرهنگى در افریقا، دنبال نماید.
👈این فعالیتهای فرهنگی که به منظور انحراف ذهن افریقائیان مورد استفاده قرار گرفته، متأسفانه به دلیل فقر فرهنگی ریشهای، به میزان زیادى با موفّقیّت روبرو شده است.
👍در واقع فرقه ضاله بهائیت، برای حضور در عرصه جهانی نیاز به افزایش جمعیت خود داشته و افریقا بستر بسیار مناسبی، برای فریب و در نهایت جذب نیروی انسانی به این فرقه، میباشد.
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔷مافیای هزار شغل (1)
👤حبیب ثابت از جمله افرادی است که پیچیدگیهای فراوانی در رفتار و فعالیتهای او وجود دارد. پیچیدگیهایی که با فریبکاریهای متفاوتی درهم آمیخته است. وی در نقل خاطرات خود، هم از تدریس خصوصی به «غلامحسین مصدق در منزل دکتر محمد مصدق» سخن میگوید و هم از رانندگی برای آصف السلطنه.
👽حبیب ثابت از دوران تحصیل، کارگری در مغازه دوچرخهسازیِ فردی به نام محمدتقی تام را که بهائی بود، آغاز نمود و در مغازهی او، که اولین ماشین را از یکی از انگلیسیهای مقیم ایران خریداری کرد، رانندگی یاد گرفت. رانندگی یکی از توانائیهایی بود که در موفقیتهای بعدی حبیب ثابت دارای نقش بود.
😳پس از این رفت و آمدها، توسعهی فعالیتهای اقتصادی حبیب ثابت آغاز شد؛ از بین تمامی مشاغل و فعالیتهایی که حبیب ثابت در خاطرات خود از آن یاد کرده، در فرمهای ساواک آمده است، یکی از مشاغل وی، «رانندگی سردار فاخر حکمت» عنوان گردیده، که حبیب ثابت در خاطرات خود هیچ اشارهای به آن نکرده است؛ که این موضوع، با توجه به ارتباط سردار فاخر با مسئله قاچاق مواد مخدر و نقشی که حبیب ثابت میتواند در آن داشته باشد، با توجه به ارتباط تنگاتنگ وی با امیرهوشنگ دولو، در جای خود بحث خواهد شد.
👈در سال ۱۳۳۸ش، که تصمیم به ایجاد دانشگاه ملی گرفته شد، حبیب ثابت نیز که از سواد بهرهای نداشت، به عنوان یکی از اعضای هیئت مدیرهی آن منصوب گردید که این اقدام در محافل مذهبی بازتاب داشت و مورد مخالفت روحانیون قرار گرفت.
#مافیای_هزارشغل
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔷مافیای هزار شغل (2)
👈بهائیت باحمایت پهلویهادرعرصه اقتصادی توانست همه چیزرا بنفع خودمصادره وبرمقدرات کشورحکمرانی کند.
👈یکی ازاین اقدامات، تشکیل شرکت امناء مرکب ازسران بهائی بودکه برفعالیتهای اقتصادی واموال تشکیلات نظارت وحبیب ثابت رئیسهیئت مدیره آن بودوازهمین طریق فعالیتهای تبلیغیِ تشکیلات ومسافرتهای داخلی وخارجی ایادی امرالله سازماندهی میشد.
😳چگونگی ومیزان سرمایههای بدست آمده وخارج نمودنِ آن ازکشور نیزازپیچیدگیهایی بود که درپوششِ فعالیتهای تجاری صورت میگرفت:
📜«وجوهی که سالیانه ازشرکت نونهالان وامناء… جمعآوری میشود، کاملاً محرمانه بوده وتوسط 2یاچندنفر، بصورتهای تجارت ویا باداشتن پوششهای دیگری ازایران خارج، حتی دراجتماع بهائیان هیچکس نمیتواند میزان این وجه راتعیین ویامقداراصلی آنرا بداند»(رجال عصرپهلوی به روایت اسنادساواک)
😳بهرهگیری ازقدرت اقتصادی درجهتدهی فرهنگی وپیشگیری ازافشاگری احتمالی نیز، ازفعالیتهایی بودکه حبیب ثابت ازآن بهرهمندبود:
📜«چندی قبل، روزنامه پیغام امروز، مجله خواندنیها، روزنامه آژنگ، طی سلسله مقالاتی به تلویزیون ایران وبرنامههای تبلیغاتی آن حملاتی مینمودند… حبیب ثابت مدیرمؤسسه مذکور، بمنظور جلوگیری ازادامه این قبیل انتقادات، بمدیران جراید اطلاع داد چنانچه مبادرت بدرج مطالب انتقادی بنمایند، ازدریافت آگهی ۹کالای انحصاری دیگرمربوط به وی محروم خواهند شد. ازاینرو صاحبان بزرگ مطبوعاتی ازقبیل اطلاعات، کیهان ومجلات تهران مصور، اطلاعات هفتگی، سپید وسیاه و روشنفکر ازادامه این عمل خودداری ورزیدهاند.»(همان)
#مافیای_هزارشغل
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴پروژه نفوذ بهائیت (2)
😳در اقدامی وقیحانه، یکی ازفعالان رسانهای بهائیت، مرتضی اسماعیلپور مردم رابه تبلیغ بهائیت فراخوانده:
🗣«درنتیجه تمام کاری که مامیتوانیم انجام دهیم، اینست که جامعه راحساس کنیم که مدیران جامعه بهائی ایران فقط بخاطر اینکه بهائی هستند زندان هستند…حتی بعنوان کسانی که درکشورهای مختلف هستیم به زبانهای مختلف مدام بگوییم: فقط بخاطر داشتن عقیده متفاوت بازداشت میکنند… آنها هم همراه خواهند شد. نتیجه این موضوع اینست که افرادی که نسبت به جامعه بهائی آگاهی ندارند، درهر منطقهای آگاه میشوند ودنبال این موضوع میروند که بهائیها چه کسانی هستند شایدبرای خیلیها جالب باشد اینکه افرادی بخاطر بهائی بودن توسط حکومت بازداشت شدند وبعضی برایشان جالب خواهدشد که اصلاً بهائی بودن چیست، بعد احتمال این هست که پیگیرشوند وبروند بخوانند وبدانند. سایتهایی هست که جامعه بهائی رامعرفی کند»
👍هدف سوءاستفاده تبلیغاتی است ولاغیر. شاید درظاهر، حبس مدیران تشکیلات رابهانه کرده اما ازادامه سخنانش پروژه نفوذ درعموم مردم ناآگاه، مشخص میشود.
👀جالب آنکه بدلیل تناقضات ومشکلات بیشمار کتب رهبران تشکیلات، برخلاف دیگرجریانهای فکری، برای معرفی خود،سایتهای امروزی وظاهرسازی شده رامرجع قرارمیدهد.
👈اسماعیلپور درادامه، راههای این تبلیغات رابرشمرده ودراقدام بیشرمانه مردم رابه تظاهرات فرامیخواند:
🗣«جمعی ازجوانان درشهری عکسهای جامعه بهائی را دردستشان بگیرند ودوربین ازکنارشان ردشود. بایدنشان بدهیم جوانانمان ازاین موضوع ناراحتند به نگاه مذهبی حکومت بایداعتراض کرد»
#پروژه_نفوذ
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴پایان فصل سرد
👤مهشید رضایی (ضیایی) سال ۱۳۹۵ ازبهائیت جدا شد وبه اسلام گروید. پس ازاین اقدام او بامشکلات زیادی ازجمله جدایی ازفرزندان، تردشدن ازخانواده ودوستان و… روبرو شد. زیرا به گفته عبدالبها: کسی که ناقض عهد ومیثاق میشود، مساوی است باکسی که جذام دارد وهمه بهاییان باید ازاو دوری کنند.
اودرباره جداشدنش ازبهائیت میگوید:
🗣«ازهمان کودکی باسؤالات وابهامات زیادی درباره بهاییت روبرو بودم وکسی هم پاسخ روشنی به این ابهامات نمیداد. ازجمله اینکه اگر باب امام زمان است، چگونه شهید شده وقبل ازشهادت عدل وبرابری دردنیا ایجاد نکرده است. خبر که علنی شد وبگوش اقوام نزدیکم رسید اولین کار آنها، گرفتن دخترانم ازمن بود وپس ازآن طرد شدنم ازطرف آنها واز همه مهمتر ایجاد پروندههای متعدد قضایی دردادگاههای مختلف، آنها با این کار دوهدف را دنبال میکردند: یکی ازبین بردن آبرو وحیثیت من ودیگری عبرت شدن برای بازماندگان فرقه بهاییت؛ تاجاییکه کسی جرأت خارج شدن ازآن فرقه را نداشته باشد. اما من بطور ناخواسته وارد جنگ ونبرد با این فرقه شدم وتا امروز، مانند کوهی استوار دربرابر این فرقه ایستادهام واز هیچ اتفاقی نترسیدهام.»
😳مهشید رضایی سال ۱۳۹۷ باحضور درخبرگزاری فارس به روایت زندگیاش، فعالیتهای فرقه بهائیت ومشکلات وسختیهایش پس ازگرایش به اسلام گفت که میتوانید مشروح آنرا از اینجا بخوانید.
👏پایان فصل سرد عنوان مستندی است که به زندگی و جداییاش از بهائیت پرداخته است. این برنامه از تلویزیون عمومی نیز پخش عمومی شده است.
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴قدمی فراتر از دخالت سیاسی
👽«هر نفسی بخواهد در نزد احبا ذکری از امور حکومت و دولت نماید که فلان چنین گفته و فلان چنین کرده، آن شخص که از احبای الهی است باید در جواب گوید، ما را تعلق به این امور نه؛ … به نص قاطع الهی ممنوع از مداخله و محاوره در حکومتیم.» (خاوری، اشراق، گنجینه حدود و احکام، ص۳۳۵)
👈در راستای احترام عمیقی که تشکیلات برای برای احکام خودش قائل نیست، این بار با پیروی از کانالهای هوچیگر و معاند اینترنتی، به پشتیبانی از یک زندانی سیاسی اقدام نمود که در جریان فتنه ۸۸ دستگیر شده و اکنون دوره مجازاتش را میگذراند.
🗣شبکهای بهائی با اختصاص دادن بخشی از برنامه صوتیاش، مختص به “هنگامه شهیدی” از وی حمایت نموده و پس ادعای مظلومیت و ستودن وی، برای زنده نگاه داشتن یاد او دست به دعا میشود.
👍مبادرت به حمایت از مجرمین سیاسی، به جهت جلب نظر سیاسیزدگان و آسیبپذیران فکری، تازگی نداشته و مشخص است هرآنچه مغایرتی با نظام جمهوری اسلامی داشته باشد، مورد حمایت بهائیان قرار خواهد گرفت، چه بهایی باشد یا نباشد.
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴استفاده ابزاری از زنان درتبلیغات بهائیت
🗣یکی ازبرنامههای تبلیغاتی بهائیت، مجموعهایست که ضمن نمایش مناظری اغواکننده، بابرخی بهائیشدگان خارجی مصاحبه میشود. حتی افرادی دلیل بهائی شدنشان را مُجازبودن بیبندوباری جنسی درتشکیلات بیان میکنند.
😳دریکی ازقسمتها، دختری کلمبیایی بهنکات قابل توجهی درنشر وتبلیغ این فرقه اشاره میکند. اوکه زبان مادریش اسپانیایی بوده بااشاره بهنیاز فراگیری انگلیسی پس ازمهاجرت بهآمریکا، میگوید:
👀ساعات تعطیلی مدرسه، افرادی داوطلبانه بهآموزش انگلیسی بهخانواده دانشآموزان مشغول بودند که حین تدریس ازجملات رهبران بهائیت استفاده میکردند. این امرباعث کنجکاوی ونهایتاً دعوت آنان بهجلسات آشنایی بابهائیت میشد. بهائیان بهزبان مادری افراد، با تازهواردان ارتباط برقرار میکردند که این برجذابیت وصمیمت میافزود.
👻پس ازبرقراری رابطهای دوستانه، بهفعالیتهای خدماتی بهائیان مشغول شده و اورا تشویق کردهاند تا بجای برگزاری مراسم فرهنگی وخانوادگیش، هزینه جشن را خرج رفتن به کلمبیا ودعوت بستگان به بهائیت نماید. علاوه بر جو خوشگذرانی وفریبنده، توجه ویژه به زنان ازدیگر نکات مورد اشاره اوبود.
👈دربخش دیگری، ازماجرای ازدواجش میگوید که با تشویق تشکیلات، به انجام کارهای خدماتی مشترک با همسرفعلیش مبادرت میکرده، مثلا آندو را تشویق به اجرای نمایش یارفتن به سفرهای تبلیغی میکردند.
👍البته تمام این خاطرات بانمایش تصاویری چشمنواز از زندگی شخصی وی یاجلسات وپیکنیکهای بهائی همراه است که مصداق روی آوری بهائیت بهعیاشی، بعنوان ابزار تبلیغی میباشد.
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴استفاده از زنان برای جذب به بهائیت
👈بهائیان برای جذب مردم، خصوصاً جوانان از هر وسیلهای بهره میگیرند، حتی اگر مخالف موازین اخلاقی و شرعی باشد. جذاب کردن مجالس و ضیافتهایی که دارند از چند راه صورت میگیرد. یکی از آن شیوهها، استفاده از موسیقیهای مبتذل است.
😳استفاده ابزاری از زنان یکی از دیگر شیوههای جذب بهائیان است. در نزد بهائیان هدف وسیله را توجیه میکند. آنان حجاب را از زن گرفته و در احکام و آئینشان نیز حجاب نفی شده است، حتی برای ترویج آئین خود، با سوء استفاده از زنان، به عنوان ابزاری برای جذب و تبلیغ گوهرِ وجودیِ زنان را به جمال ظاهریش فروختند.
👽عبدالبهاء درمورد استفاده از زنان درتبلیغ بهائیت مینویسد:
📜«اگر اماءالرحمن اتحاد و یگانگی حاصل نمایند و به محبت آمیزش سن کنند و از یکدیگر ستایش نمایند و به خدمت پردازند و تبلیغ نمایند، در اندک زمانی انتشار عجیبی حاصل گردد».[ عبدالبهاء، مکاتیب، ج6، ص69]
👀استفاده از طنین صدای زنان برای رونق بخشیدن ضیافتها و مجالس ماهیانهی بهائی، کمترین استفادهای است که از جنس زن در تبلیغ این آئین میشود:
📜«ای امة الله تا توانی در ستایش و نیایش حضرت مقصود، قصائد محامد و نعوت انشاء نما، تا با آهنگ بدیع در محافل عظیم ترتیل گردد».[ عبدالبهاء، مکاتیب، ج6، ص69]
💀برای رهبران بهائی، وجود زنان در تبلیغ این دیانت ساختگی آنقدر اهمیت دارد که از آنان میخواهند همهی وقت خود را صرف تبلیغ کنند:
📜«ای امة الله جمیع اوقات را صرف تبلیغ کن». [عبدالبهاء، مکاتیب، ج6، ص104]
#بهره_جنسی
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴استفاده از جذابیت زنها در تبلیغ بهائیت
😳فرقهی بهائیت همواره تلاش داشته تا با سوءاستفاده از شخصیت و جذابیت زن، اهداف توسعهطلبی خود را به پیش برد. از اینرو پیشوایان بهائی، حضور زنها در تبلیغ را بسیار ضروری و کارآمد دانستهاند. همچنان که عباس افندی (دومین پیشوای بهائیان)، در خصوص استفادهی ابزاری از جذابیتهای زن در تبلیغ فرقهی بهائیت مینویسد:
📜«اگر اِماء الرحمن (زنان بهائی) اتحاد و یگانگی حاصل نمایند و به محبت آمیزش کنند و از یکدیگر ستایش نمایند و به خدمت پردازند و تبلیغ نمایند، در اندک زمانی انتشار عجیبی حاصل گردد».[مکاتیب، ج 6، ص69]
👀از اینرو، تشکیلات بهائیت در تلاش است تا از تمام ظرفیتهای زنان به نفع خویش بهره برد و لذا میتوان گفت استفاده از صدای زنان برای رونق بخشیدن به مجالس ماهیانهی بهائی، کمترین استفادهای است که از جنس زن در تبلیغ بهائیت به کار گرفته میشود. عباس افندی در این خصوص میگوید:
📜«ای امة الله (زن بهائی) تا توانی در ستایش و نیایش حضرت مقصود قصائد محامد و نعوت انشاء نما تا با آهنگ بدیع در محافل عظیم ترتیل گردد».[مکاتیب، ج6، ص70-69]
#بهره_جنسی
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰
🔴آیت الله خود خوانده بهائیان (3)
😳عبدالحمید معصومی تهرانی می گوید به سال 1354 شمسی وارد حوزه علمیه شده، به عقاید وآراء مسیحی ویهودی تسلط داشته و به زبان کتاب مقدس آشناست. اما گویا کمترین درکی ازمبانی اسلام ندارد. همان چیزی که در مصاحبه وی با خبرگزاری معاند، مشهود است.
👽خوش خدمتی اوبه اربابان بهائیت تا حدیست که بیت العدل برایش پیام مسرت وسپاس ارسال کرده ودر بخشی از این پیام در23 اردیبهشت93 وی را رحمت یزدان وموهبت رحمانی یاد کرده می نویسد:
✍️عنقریب وی مانند کوکب نورانی از افق انسانی طالح ولائح شود وآفاق را منور نماید.
👀وی نیز بپاس این افتخار، درمراسم سالگرد 7جاسوس بهائی که درزندان بسر می برند حضور یافته و از روشهای برخورد علمای تندرو قم سخن گفته است.
☠️وی که ارتباط بسیار نزدیکی با محمد نوری زاد (دگراندیش معاند) دارد برای جلب توجه بیشتر، اقدام به طراحی یک تابلو تذهیب با استفاده ازنماد بهائیت وعباراتی ازحسینعلی نوری نموده و آنرا به بیت العدل تقدیم کرده است.
😳معصومی تهرانی دربخش دیگری از سخنانش خطاب به فقها ومراجع تقلید می گوید:
🗣آقایان باید نظر خودرا تغییر دهند که ما هیچ دلیل عقلی وشرعی برنجاسات جسمی نداریم. دررابطه با توجیهاتی هم که درباره مسئله طهارت وغیره بیان می کنند، بایستی اندکی تامل کرد. ما درعصر آب کُر زندگی نمی کنیم که بخواهیم ازاین صحبتها کنیم وبایستی یک مقداری بروزتر شویم. بعلاوه ما اصلاً دراسلام چیزی به اسم نجس نداریم، این مسئله ازیهودیت وارد شده وحالا من قصد ندارم که وارد موضوع فقهی آن شوم.
#آیت_الله_معصومی
#نقد_بهائیت
🔰@Adyanuniv🔰