#امیرالمومنین امام على عليه السلام: طَلَبتُ الغِنى فما وَجَدتُ إلاّ بالقَناعَةِ، علَيكُم بالقَناعَةِ تَستَغنُوا توانگرى را جستم و آن را جز در قناعت نيافتم. قانع باشيد تا توانگر شويد 📚 بحارالأنوار ج69 ص399 #امیرالمومنین امام على عليه السلام: مَن قَنِعَ لم يَغتَمَّ كسى كه قانع باشد، اندوهگين نشود 📚 غررالحكم ح7771 #امیرالمومنین امام على عليه السلام: مَن قَنِعَ حَسُنَت عِبادَتُهُ هر كه قانع باشد، عبادتش نيكو مى گردد 📚 غررالحكم ح7795 #امیرالمومنین امام على عليه السلام : البَدَنُ القانِعُ أغنى مِنَ البَحرِ تنِ قانع، غنى تر از درياست 📚 بحارالأنوار ج78 ص31 👈🏼 پ ن: توجه بفرمایید که قانع بودن هیچ منافاتی با تلاش کردن و یا گرفتن حق و حقوق نداره! بلکه انسان باید تمام تلاش خود را برای رسیدن به آنچه مورد نیاز هست صورت دهد و حق خود را دریافت کند و سپس به آنچه رسید قانع باشد نه اینکه عده ای تنبلی و تن پروری خود رو به حساب قانع بودن بگذارند! چنانچه در اسلام بسیار دستور به تلاش و کار داده شده است که این حجم از توجه به کار و تلاش بی نظیر است... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #امام_علی #امام_اول #حضرت_امیر #روایت #روایات_اخلاقی #روایات_علوی 🔰 @Adyanuniv🔰

⭕️دهن کجی اقتصادی بهائیت 👈باتغییر ناگهانی مناسبات تقویم بهائیان درسال1394، برخورد مسئولین با تعطیلی مغازه‌های بهائی درروز تولد باب وبهاء مورد اعتراض بهائیان واقع شده و ازسوی رسانه‌های بیگانه همراه گشت. این واکنش‌ها ازایجاد هیاهوی تبلیغاتی تا باج دادن به شبکه‌های خارجی را شامل می‌شد. این اعتراضات، طبق معمول به اعتقادات مذهبی بهائیان نسبت داده شده و درادامه با استناد به قوانین صنفی، تعطیلی چند روزه را بلامانع وحتی قانونی برمی‌شمارند. 😳اماعلت اصلی برخورد بامغازه‌داران بهائی،اهداف فرقه‌ای ودستورات تشکیلاتی است که درضمن تعطیلی کسبه درایامی خاص،به بهائیان ابلاغ می‌گردد. درواقع آنچه مورد اِعمال قانون واقع می‌شود،نفس تعطیلی فروشگاه نبوده،بلکه فرامینی است که درپشت پرده ازجانب سکان‌داران این جریان مدیریت می‌شود. 💀دررسانه‌های وابسته ومعاند، برخورد با این خاطیان ذیل تعابیری مانند اعتقادصاحبان واحدهای صنفی به بهائیت مطرح ودرانتقاد به این برخوردها بیان می‌شود: تعطیلی مشاغلی که بهاییان درآن فعالیت دارند، باعث عسروهرج درجامعه نمی‌شود. 👈شاید تعطیلیِ یک مغازه بهائی عسروهرجی برکسی نداشته باشد،اما اهدافی که تشکیلات بهائیت درپی آن هستند،درصورت عدم برخورد بموقع مسئولین،پیامدی بمراتب ناگوارتر برای جامعه خواهدداشت. 👍این رفتارتشکیلاتی بهائیان نوعی تحرک سیاسی ودهن‌کجی به حساسیت‌های جامعه اسلامی محسوب می‌شود وبرخورد با این مجرمان ریشه دراعتقادات دینی دارد،اما متأسفانه برخی رسانه‌های داخلی توان درک این مساله ساده را نداشته وناخواسته آب درآسیاب دشمن می‌ریزند. #تقویم_بهائی #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

🔶 ارثیه پدری 🔶 #علامه_امینی در جلد ۶ ص ۱۹۶ کتاب شریف الغدیر (چاپ دارالکتاب العربی بیروت) از قول #اهلسنت آورده‌اند: #عبدالله_بن_عمر، حافظه خوبی نداشت و صدر و ذیل روایات را با هم مخلـوط می‌کرد و گاهی برداشـت‌های غلـط او و یا درهم کـردن #روایات_نبوی مشکلاتی را به بار می آورد. از این رو او برای کم کردن انتقادات گفت: «پدرم #عمر، یادگیری قرائت #سوره_بقره را دوازده سال طول داد و وقتی به پایان برد، شتری قربانی کرد»! و بعد به صورت ضمنی گفت: « اما من فقط در هشت سال روخوانی بقره را یاد گرفتم.» 📚 تاریخ الاسلام (ذهبی) ج3 ص267 پ‌ن: #عایشه از حافظه بد و خطاهای عبدالله بارها انتقاد کرد. #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #سقیفه #غصب_خلافت #امامت #ولایت 🔰 @Adyanuniv🔰

⭕️نوری‌زاد دست به دامان بهائیت 👽محمد نوری‌زاد از هروسیله‌ای برای خودنمایی و ابرازوجود استفاده می‌کند تا مانع ازفراموش شدن خود شود؛ ازحرکات نمادین گرفته تا هجوگویی پیرامون اعتقادات افراد. 😳 نوری‌زاد که این روزها درشبکه‌های اجتماعی به گزافه‌گویی وفعالیت‌های عوام‌فریبانه مشغول است، چندی است دست‌مایه‌ها‌ی جدیدی برای جلب توجه پیدا کرده، از بوسیدن پای کودک بهائی وسرودن متون شاعرانه وعاشقانه برای بهائیان گرفته تا تقدیم نقاشی‌هایش به مجرمان سیاسی تشکیلات، که از تازه‌ترین اقدامات نامبرده می‌باشد. ✍️گزارشی نیز درمورد بازدید وی از مهوش شهریاری (از رهبران بهائیت در ایران) که درحال گذراندن دوران محکومیت خود بوده و دوره مرخصی‌اش را می‌گذرانید، در رسانه‌های بهائی و از زبان خودش، منتشر شده‌است. ☠️نوری‌زاد که درشبکه‌های اجتماعی‌اش از سخیف‌ترین ادبیات برای توهین و افترا نسبت به ارزش‌های اسلام استفاده می‌کند، با یافتن محفلی جدید برای مطرح شدن، خود را همسو با تشکیلات بهائیت کرده و در این راه از هیچ مساعدت وتملقی فروگذار نمی‌نماید؛ تا جایی که با شبکه‌های مخصوص تبلیغ بهائیت، فعالانه همکاری می‌نماید. 💀در بازدید از مهوش شهریاری، افراد معلوم‌الحال دیگری چون اسدالله فخیمی، محمد ملکی (از افراد ملی-مذهبی و مرتبط با گروهک تروریستی منافقین)، نسرین ستوده (از مجرمان سیاسی که همواره در اغتشاشات حضور پررنگی داشته) و … نیز حضور داشتند. 👻در ادامه این دیدار، نوری‌زاد یکی از تابلوهای نقاشی خود را به مهوش ثابت هدیه داد. #نوری_زاد #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

👈🏼 #شجره_ملعونه یکی از مطالبی که #اهل_سنت به آن اذعان دارند، عدم جواز #سب و دشنام دادن به جمیع #صحابه #رسول_الله است. اما بر خلاف نظر ایشان، برخی اسامی صحابه مذموم در لسان #رسول_خدا و #اهل_بیت علیهم السلام وجود دارد؛ داستانی از #عایشه وجود دارد که #مروان را نه تنها #دشنام، بلکه وی را #لعن می کند!! ابن مردویه آورده است که عایشه به مروان گفت: شنیدم پیغمبر به پدر و جد تو -ابو العاص بن امیه- می‌گفت مقصود از شجره‌ ملعونه که نام آن در قرآن(اسراء؛ ۶۰) آمده شمائید. پ ن: شوکانی در تفسیر خود این سند را نقل کرده است. #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #سقیفه #غصب_خلافت #امامت #ولایت 🔰 @Adyanuniv🔰

📽 #کلیپ برخی فتواهای مضحک و خنده دار #وهابیت به اعتراف کارشناس #اهلسنت ... #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #فضائل_امیرالمومنین #امیرمومنان #کتب_اهل_سنت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #سقیفه #غصب_خلافت #امامت #ولایت 🔰 @Adyanuniv 🔰

📹از ظهور مدعیان دروغین تا فریب مردم... همراه با مردم... این برنامه را از دست ندهید 🔰 @Adyanuniv🔰

#حدیث 🔴هشدار امیرالمومنین علیه السلام ✍حضرت علی در وصیتنامه خویش فرمودند: «امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید، که افراد شرور و بدکار جامعه، بر شما مسلط می‌شوند» این حدیث، حجت و دلیلی است برای افرادی که از شرایط روزگار ناراضی هستند. و در ادامه می‌فرماید: «[در این صورت] هرچه دعا کنید، به اجابت نرسد» 📚 نهج البلاغه، نامه ۴۷ 📌اگر منتظر اجابتِ دعای اللهم عجل لولیک الفرج هستید، نسبت به دیگران احساس نگرانی داشته باشید و این نگرانی خود را با رفتار و اعمال خوب ابراز کنید، نه صرفا با زبان. #امام_علی ع #امربه_معروف #نهی_از_منکر 🔰 @adyanuniv 🔰

⭕️شکست خوردن از دشمن فرضی 👽بهائیان همچون کودکانی که دچار کمبود محبت شده باشند، مبتلا به عقده جاب توجه و مظلوم نمایی می‌باشند، تا جایی که در پس هر اتفاق ناخوشایندی، دشمنی فرضی ساخته و یک‌صدا به جدال با توهمات خویش می‌پردازند. از دستگیری مجرم بهائی اعمال قانون شده‌، تا مشکلات خانوادگی درونی خود را به ظلم و خفقان در ایران نسبت می‌دهند. 😳اخیراً به این مشکل و توهمات درون کشوری بسنده نکرده و حوادث و بلایای طبیعی واقع شده در خارج از کشور را نیز مزاحمتی از جانب جمهوری اسلامی تلقی می‌کنند، همانند سردبیر یکی از شبکه‌های بهائی که در ترکیه ساکن است. 💀چنانچه مرتضی اسماعیل‌پور (از فعالان سیاسی تشکیلات بهائیت) در حین قدم زنی خانوادگی در یکی از خیابان‌های ترکیه، اتومبیلی با همسر وی تصادف کرده و متواری می‌شود. اسماعیل‌پور که دستی در رسانه و خبرگزاری‌های بهائی داشته، این حادثه را سوژه جذابی دانسته و از همان ساعات اولیه حادثه در کانال‌های اجتماعی مرتبط با هم‌کیشانش، از آن به عنوان سوقصدی از سوی نظام اسلامی ایران، در خیابان‌های بازار ترکیه یاد کرده و بهره‌برداری رسانه‌ای می‌کند. 👻این رفتار مضحک این سردبیر بهائی، انسان را به یاد لطیفه آن فرد بی‌کاری می‌اندازد که از فرط کسادی کاسبی خویش، مدام با دست راست به پشت شانه‌‌اش می‌زد و با هر بار تکرار این عمل، از خود می‌پرسید که: بله با من کاری داری؟ #مرتضی_اسماعیل_پور #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

✍ تفاوت شيعيان پيرو أهل‌بيت و صوفی‌های بدعت‌گذار چیست⁉️ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ۱-شیعه در مسجد دعای کمیل و زیارت عاشورا می‌خواند وصوفی در خانقاه شعر وآواز. ۲-شیعه مسجد می‌سازد وصوفی خانقاه. ۳-شیعه می‌گوید: لا اله الا الله حقا حقا وصوفی می گوید: لا اله الا انا فاعبدون ۴-شیعه می گوید: الهی انا عبدک الذلیل وصوفی می گوید: انا الحقّ ۵-شیعه می گوید: سبحان ربی الاعلی وبحمده. صوفی می گوید: سبحانی ما اعظم شانی. ۶-شیعه شارب را کوتاه می‌کند و صوفی بلند می‌گذارد. ۷-شیعه غنا را حرام می‌داند و صوفی آن را باعث نزول رحمت می داند. ۸-شیعه دوازده امام مشخص دارد ولی صوفی امامت نوعیه دارد. ۹-شیعه تولی وتبری دینی دارد ولی صوفی صلح کل است. ۱۰-شیعه تفسیر قرآن بر اساس احادیث می‌کند و صوفی تفسیر به رأی. ۱۱-شیعه با علما نشستن را نیك می شمارد وصوفی از آن احتراز دارد. ۱۲-شیعه اگر کرامتی از او بروز کرد مخفی می‌دارد وصوفی کرامت جعل می کند و فریاد می‌زند. ۱۳-شیعه تابع اذکار وادعیه اهل بیت است وصوفی تابع اذکار شیخ ومرشد. ۱۴-شیعه قطبی غیر از امام خود نمی‌شناسد وصوفی مرشد خود را قطب می‌داند. ۱۵ -شیعه بر اساس حکم قرآن خمس می‌دهد اما صوفی عُشر را جعل کرده است. 🔥چه بسا خرقه که مستوجب آتش باشد --------- 📚 نقدی بی سابقه بر محیی الدین ابن عربی، محمد تهرانی ص۷ #نقد_تصوف #تشیع #تصوف #عشریه 🔰 @adyanuniv 🔰

#دانلود_کتاب 📗 تاریخ فلسفه و تصوف یا مناظره دکتر با سیاح پیاده ✍ مولف:علامه علی #نمازی_شاهرودی 🔹 تعداد صفحات: ۳۰۱ 🔸 زبان: فارسی #نقد_تصوف 🔰 @adyanuniv 🔰

‍ 🔰دانلود کتاب👆 تاریخ فلسفه و تصوف یا #مناظره دکتر با سیاح پیاده علامه #علی_نمازی_شاهرودی 📚معرفی اجمالی؛ ✍مولف در روشی خلاقانه تلاش نموده، اسرار مگوی صوفیان وعقائد فاسد آنان را در قالب یک داستان و مناظره ای فرضی تبیین کند. مناظره میان حاج خلیل و یکی از #دروایش که به تازگی همسایه او شده است روی می دهد . 🔹حاج خلیل، فردی علم دوست ودانشمند است که باغ مصفائی در خارج شهر دارد. او در تابستان،دوستان خود را به آنجا دعوت می کند و گاه گاهی به مناظرات ومباحث دینی مشغول می شوند . 🏞در یک صبح جمعه حاج خلیل متوجه حضور یکی از دراویش دوره گرد در کنار باغ خود می شود. حاج خلیل درویش را به میان جمع دوستانش می آورد. آنها نیز کنجکاوانه سوالات خود را درباره رسم و آئین درویشی از وی می پرسند و این گونه، گفتگوی جذابی میان دوستان حاج خلیل و درویش سیاح شکل می گیرد. 🌟فضای پرسش وپاسخ در داستان، این امکان را به پژوهشگر حق جو می دهد تا به راحتی حق را از باطل تشخیص دهد.💯 ✅در بخش نخست با عنوان " #شریعت و #طریقت" روش صوفیه و ریاضت های ایشان در تلقی حقایق مطرح شده و تنافی آن با روش دین اسلام مورد بررسی قرار گرفته است . ✅بخش دوم به بررسی حقیقت #وحدت_وجود می‌پردازد. در این بخش از حقیقت وحدت وجود نزد صوفیه و فلاسفه سخن به میان آمده و سخنان بزرگان این دو مکتب در این رابطه و شواهدی بر مدّعایشان از اشعار برخی از شعرا مطرح گردیده است. ✅ بخش سوم روش شرایع را در هدایت بشر می کاود. در این بخش به هدف بعثت پیامبران الهی و روش آنها در هدایت انسانها و تباین آن با روش فلاسفه و عرفا اشاره شده است. ⭕️همچنین از برخی #مکاشفات_شیطانی صوفیه و پیشینه فلسفه و عرفان در یونان سخن به میان آمده است. ✅ موضوع بخش چهارمِ کتاب، معرفت فطری خداست. در این بخش مجبور بودن انسان در افعال اختیاری خود نقض شده و به فطری بودن معرفت خدا و اوصاف او در آیات و روایات اشاره شده است و چگونگی رواج افکار بشری در معارف دینی بیان شده است. ✅ بخش پنجم کتاب، در ردّ فلاسفه و صوفیه نگاشته شده و در آن بر #مذمت_صوفیه در روایات، تاویلات آنان نسبت به آیات و روایات و همچنین تحمیل افکار یونانی بر آیات و روایات بیان شده است. 🌀اختلافات فلاسفه قبل از اسلام و ردّ #علامه_مجلسی بر صوفیه و کتاب‌هایی که اصحاب ائمه در ردّ فلاسفه نوشته اند نیز در این بخش بیان شده است.💯 ✅ بخش پایانی کتاب، به ضرورت رجوع به کتاب و سنت در تمام معارف دینی اختصاص دارد. در انتها نیز فطری بودن معرفت خدا، منشاء پیدایش معرفت فطری خدا در عوالم سابق و بررسی برخی از نظریات راجع به عالم ذر مطرح شده است. 🔅🔅🔅🔅🔅