➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 8⃣2⃣3⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۴۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَ آبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا للهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِکَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ{۴۰} شما غير خدا چيزى را عبادت نمى‌كنيد مگر اسم‌هائی که شما و پدرانتان نامگذارى كرده‌ايد و خداوند هيچ دليلى بر حقانيّت آن نفرستاده است، کسى جز خدا حقّ فرمانروائی ندارد او دستور داده كه جز او را نپرستيد اين دين پابرجا و استوار است ولى اكثر مردم نمى‌دانند(۴۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ معبودهاى غير او واقعى نيستند بلكه ساخته خيال مشركان و نياكان آنهاست «ما تَعْبُدُونَ‌ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ‌» ⓶ بسيارى از قدرت‌ها، سازمان‌ها، مؤسسات سمينارها، قطعنامه‌ها، ملاقات‌ها و حمايت‌ها و محكوميت‌ها و عناوين و القاب ديگر اسم‌هاى بی مسمّى و بت‌هاى مدرن روزگار ما هستند كه بشر به جاى خدا دنباله رو آنان شده است «ما تَعْبُدُونَ‌ ... أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها» ⓷ سابقه و قدمت دليل حقانيّت نيست «أَنْتُمْ وَ آباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ» ⓸ عقايد آدمى بايد متكى بر دليل و برهان عقلى يا نقلى باشد «مِنْ سُلْطانٍ» ⓹ در برابر هيچ فرمان غير الهى كرنش نکنید زيرا فرمان دادن تنها حقّ خداوند است «إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ» ⓺ عبادت خالصانه (توحيد) راه مستقيم و پابرجاست «أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» ⓻ هر قانونى جز قانون الهى متزلزل است «ذلِکَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» ⓼ جز بر عقيده محكم و استوار نبايد اعتماد كرد «ذلِکَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» ⓽ بيشتر مردم به استوارى دين خدا جاهلند «ذلِکَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ‌ لا يَعْلَمُونَ» يا جاهل بسيط كه به جهل خود آگاه است يا جاهل مركّب كه خيال مى‌كند مى‌داند و در واقع نمى‌داند ⓾ جهل و نادانى زمینه ساز پيدايش شرک است «لا يَعْلَمُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ بهترين وسيله‌اى كه مردم با آن دل‌های دوستان خود را به دست می‌آورند و كينه‌ها را از دل‌های دشمنانشان می‌زدايند ◽️خوش‌روئی هنگام برخورد با آنان است ◽️و جویای احوال آنان شدن در غیابشان ◽️و گشاده‌روئی با آنان در حضورشان ↲میزان‌الحکمه، جلد۱، صفحه۵۵۵

💢↶ پاداش پنهان کردن کارهای خوب‌ و بد ⬅️ امام رضا علیه‌السلام فرمودند: 《اَلْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ لَهُ سَبْعُونَ ضِعْفا وَالْمُذيعُ لَهُ واحِدٌ وَالْمُستَتِرُ بِالسَّيِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ وَالْمُذيعُ لَها مُخْذُولٌ》 کسى که خوبی‌های خود را پنهان دارد هفتاد برابر پاداش می‌بیند و كسى که آن را آشكار كند یک پاداش دارد و كسى که گناه خود را پوشيده دارد گناهش بخشيده می‌شود و كسى که آن را علنى و افشا كند خوار و ذليل خواهد شد در اين حديث چقدر بشارت خوابيده است به هر كجا دست می‌اندازى بشارت است راه به سوى خدا و بهشت است بنابراين تمام گناهانى را كه مرتكب شده‌اى و خودت می‌دانى و خداى خودت و هيچ كس خبر ندارد مورد عفو و بخشش قرار می‌گیرد اما كسى كه علنى گناه می‌كند يا آن را براى ديگران بازگو می‌كند در دنيا و آخرت خوار می‌شود همهٔ حدود و تعزيرات و شلاق‌ها و آبروريزی ها به خاطر اظهار گناه است ❗️ #اظهارگناه‌ازخودگناه‌بدتراست ⚠️ اگر كسى سه روز، بدون هيچ عذرى علنى روزه بخورد حكمش اعدام است خيلى فرق می‌کند با كسى که مخفيانه روزه خورده است چون كسى که علنى گناه می‌كند حرمت شكنى می‌كند و راه همه را به سوى گناه باز می‌كند و جرأتشان را براى گناه كردن زياد می‌كند اصلاً بازگو كردن گناه يكى از گناهان كبيره است كسى که گناهش را براى ديگران بگويد گناه بزرگى كرده است و عاقبت آن خفت و خوارى است ⬅️ خداوند می‌گوید: هر چه را پوشاندى من می‌بخشم بنابراين پوشيده‌ها را می‌توانیم خط بزنيم بر گناهان پوشيده قلم عفو می‌خورد بايد یک فكرى به حال گناهان علنى كرد ↲بحارالانوار، جلد۶۷، صفحه۲۵۱ ‌°❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹 ایت الله بهاءالدینی ره اگر می‌خواهی خدای تعالی به تو کمک کند و از برکات خدا کمال استفاده را بکنی با حرف نمی‌شود در خلوت و جلوت باید محرمات الهی را ترک کرد باید توطئه‌ها، دروغگوئی‌ها تهمت‌ها، کم فروشی‌ها کلاه گذاری‌ها و شیطنت‌ها را که اسمش را عقل گذاشته‌ایم کنار بگذاریم

✿‍✵✰ هـر شــ🌙ــب یـک ✰✵✿‍ داســتــان مـعـنــوی ✧✾════✾✰✾════✾✧ شخصی روزی با خدا مکالمه‌ای داشت: خداوندا دوست دارم بدانم بهشت و جهنم چه شکلی هستند؟ خداوند آن مرد را به سمت دو در هدایت کرد و یکی از آنها را باز کرد‍ مرد نگاهی به داخل انداخت درست در وسط اتاق یک میز گرد بزرگ وجود داشت که روی آن یک ظرف خورش بود و آنقدر بوی خوبی داشت که دهانش آب افتاد افرادی که دور میز نشسته بودند بسیار لاغر و مریض حال بودند به نظر قحطی زده می آمدند آنها در دست خود قاشق‌هائی با دسته بسیار بلند داشتند که این دسته‌ها به بالای بازوهایشان وصل شده بود و هر کدام از آنها به راحتی می‌توانستند دست خود را داخل ظرف خورش ببرند تا قاشق خود را پر کنند اما از آنجائی که این دسته‌ها از بازوهایشان بلندتر بود نمی‌توانستند دستشان را برگردانند و قاشق را در دهان خود فرو ببرند مرد با دیدن صحنه بدبختی و عذاب آنها غمگین شد خداوند گفت: تو جهنم را دیدی آن ها به سمت اتاق بعدی رفتند و خداوند در را باز کرد آنجا هم دقیقاً مثل اتاق قبلی بود یک میز گرد با یک ظرف خورش روی آن که دهان مرد را آب انداخت افراد دور میز مثل جای قبل همان قاشق‌های دسته بلند را داشتند ولی به اندازه کافی تپل و قوی بودند می‌گفتند و می‌خندیدند آن شخص گفت: نمی‌فهمم خداوند جواب داد: ساده است فقط احتیاج به یک مهارت دارد! می‌بینی؟ اینها یاد گرفته‌اند که به یکدیگر غذا بدهند در حالی که آدم‌های طمعکار تنها به خودشان فکر می‌کنند °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom   ✨بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ✨ ❖◈هر روز یک صفـحـ📖ـه◈❖       ✵✿ بـا کـلام حــق ✿✵         〖 صـفـحـه 9⃣2⃣3⃣  〗 🌸اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اَللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اَللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۴۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَا صَاحِبَیِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِی رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَ أَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ ۚ قُضِیَ الْأَمْرُ الَّذِی فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ{۴۱} اى دوستان زندانيم! امّا يكى از شما آزاد مى‌شود و به ارباب خود شراب مى‌نوشاند و ديگرى به دار آويخته مى‌شود و آنقدر بالاى دار مى‌ماند که پرندگان با نوک خود از سر او مى‌خورند، امرى كه درباره آن از من نظر خواستيد حتمى و قطعى است(۴۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «رَبِّ» به حاكم، مالک و ارباب نيز اطلاق مى‌شود مثل «ربّ الدار» يعنى صاحب خانه پس جمله «فَيَسْقِی رَبَّهُ خَمْراً» يعنى به ارباب خود شراب مى‌دهد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كرامت افراد را رعايت كنيد هر چند در خط فكرى شما نباشند «يا صاحِبَیِ» ⓶ در پاسخگوئی به مراجعان بايد نوبت مراعات شود «أَمَّا أَحَدُكُما» تعبير اوّل براى كسى است كه زودتر خوابش را گفته است ⓷ بعضى از رؤياها اگر چه از شخص غير موحّد باشد مى‌تواند تعبير مهمّى داشته باشد «فَيَسْقِی رَبَّهُ خَمْراً» ⓸ معبّر مى‌تواند تعبير خواب را بگويد هر چند ناگوار باشد «فَيُصْلَبُ» يعنى به دار آويخته شد ⓹ تعبير خواب يوسف پيش بينى و حدس نيست بلكه خبر قطعى از جانب خداست «قُضِیَ الْأَمْرُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《فإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِیهِ وَلَکِنَّهُ یَحُطُّ السَّیِّئَاتِ، وَیَحُتُّهَا حَتَّ الاَْوْرَاقِ》 در بیماری پاداشی نیست امّا  گناهان را از بین می‌برد همچون ریزش برگ درختان ↲نهج البلاغه، حکمت ۴۲

✿‍✵✰ هـر شــ🌙ــب یـک ✰✵✿‍ داســتــان مـعـنــوی ✧✾════✾✰✾════✾✧ یکی از ﺣﺎکمان ﮐﺮﻣﺎﻥ وقتی به حکومت رسید، یکی از بزرگان شهر را دستگیر ﻭ به همراه ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﺮﺩﺳﺎﻟﺶ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ بعد از مدتی ﻓﺮﺯﻧﺪش ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺽ ﺩﯾﻔﺘﺮﯼ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺪ زندانی به وزیر حاکم ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ حاکم ﺑﮕﻮ ۵۰۰ ﺗﻮﻣﺎﻥ می‌دهم بجای آن فقط ﭘﺴﺮ خردسالم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺷﻮﺩ و نمیرد حاکم وقتی پیشنهاد مرد را شنید ﮔﻔﺖ: من که حاکم ﮐﺮﻣﺎﻥ هستم نظم و ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ۵۰۰ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽﻓﺮﻭشم ﻓﺮﺯﻧﺪ آن شخص ﺩﺭ ﺯﻧﺪﺍﻥ جلوی چشم پدر جان داد اتفاقاً سال بعد ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺩ حاکم ﺑﻪ ﻣﺮﺽ ﺩﯾﻔﺘﺮﯼ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﺪ حاکم ﺑﺮﺍﯼ شفای پسرش ۵۰۰ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻧﺬﺭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﻘﺮﺍ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ فرزندش ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﺪ ﻭﻟﯽ سودی نبخشید ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ وی ﻫﻢ جلوی چشمان پدر جان داد ﺭﻭﺯﯼ حاکم وزیرش ﺭﺍ ﺩﯾﺪ و ﮔﻔﺖ: ﻋﺠﺐ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﻻﺍﻗﻞ ﺑﻪ ﺩﻋﺎی ﺧﺎﻧﻮﺍﺩه‌ﻫﺎﯼ ﻓﻘﯿﺮ و گرسنه‌ای ﮐﻪ ﺁنها ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﻫﺎ ﺍﻃﻌﺎﻡ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﭽﻪ‌ﺍﻡ ﺧﻮﺏ میﺷﺪ ﻭ زنده ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ وزیر ﮔﻔﺖ: ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ ﺭﺍ ﻧﺰﻧﯿﺪ ﻗﺮﺑﺎﻥ حاکم ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ، ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ و نظم ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ۵۰۰ گوﺳﻔﻨﺪ حاکم ﮐﺮﻣﺎﻥ ﻧﻤﯽﻓﺮﻭﺷﺪ ▫️نشو در حساب جهان سخت‌گیر ▫️که هر سخت‌گیری بود سخت‌میر ▫️تو با خلق آسان بگیر نیک‌بخت ▫️که فردا نگیرد خدا بر تو سخت °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۴۰ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ قَالَ لِلَّذِی ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِی عِنْدَ رَبِّکَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِی السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ{۴۲} و يوسف به آن زندانى كه مى‌دانست آزاد مى‌شود گفت: مرا نزد ارباب خود بياد آور، ولى شيطان يادآورى به اربابش را از ياد او برد در نتيجه يوسف چند سالى در زندان ماند(۴۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «ظَنَّ» به معناى اعتقاد و علم نيز استعمال شده است زيرا در آيه قبل يوسف به صراحت و قاطعيّت از آزادى يكى و اعدام ديگرى خبر داده است بنابراين‌ «ظَنَّ» در اينجا به معناى گمان همراه با شک و ترديد نيست «بِضْعَ» به عدد زير ده گفته مى‌شود و اكثر مفسّران مدّت زندان حضرت يوسف را هفت سال گفته‌اند ⬅️ در بعضى تفاسير جمله «فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ» را اينگونه ترجمه كرده‌اند كه شيطان ياد پروردگار را از ذهن يوسف برد و او به جاى استمداد از خداوند به ساقى شاه توجّه كرد و اين براى يوسف ترک اولى‌ بود و لذا سال‌هاى ديگرى را نيز در زندان ماند امّا صاحب الميزان مى‌نويسد: اينگونه روايات خلاف قرآن است چون قرآن يوسف را از مخلصين دانسته و شيطان به مخلصين نفوذ ندارد به علاوه در دو آيه بعد آمده كه‌ «قالَ الَّذِی نَجا مِنْهُما وَ ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ» فراموش كننده بعد از مدتّ‌ها يوسف را بخاطر آورد از اين معلوم مى‌شود كه فراموشى مربوط به ساقى بوده است نه يوسف ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انبیاء نيز از طرق معمول مشكلات خود را حلّ مى‌كنند و اين با توحيد و توكّل منافاتى ندارد «اذْكُرْنِی عِنْدَ رَبِّکَ» ⓶ هر تقاضائی رشوه نيست «اذْكُرْنِی عِنْدَ رَبِّکَ» يوسف براى تعبير خواب مزد و رشوه‌اى درخواست نكرد بلكه گفت: مظلوميتم را به شاه برسان ⓷ براى اثبات بى گناهى و پاكى خود از هر طريق سالم براى رساندن شكواى خود به گوش مسئولين بهره ببريد «اذْكُرْنِی عِنْدَ رَبِّکَ» ⓸ كاخ نشينى و رفاه و آسايش زمینه ساز فراموش كردن درد و رنج گرفتاران و بيچارگان است «ناجٍ‌ ... فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ» ⓹ معمولًا افراد بعد از رسيدن به پست مقام و رفاه دوستان قديمى را به فراموشى مى‌سپارند «فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ» ⓺ خروج يوسف از زندان و رفع اتهام از او با اهداف شيطان ناسازگار بود لذا دسيسه نمود «فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

➯ @Ahadis14masuom 💠🔹پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله⇩ 《إنَّ المؤمِنَ لَيَرى ذَنبَهُ كَأَنَّهُ تَحتَ صَخرَةٍ يَخافُ أن تَقَعَ علَیْهِ وَالكافِرَ يَرى ذَنبَهُ كأنّهُ ذُبابٌ مَرَّ عَلى أنفِهِ》 مؤمن گناه خود را چونان تخته سنگ بزرگی بر بالای سرش می‌بیند که می‌ترسد به روی او بیفتد و کافر گناه خویش را مانند مگسی می‌بیند که از جلوی بینی‌اش رو می‌شود ↲بحارالانوار، جلد۷۷، صفحه۷۷