eitaa logo
احـٰادیث چهـٰارده¹⁴ معصوم
8.3هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
210 ویدیو
8 فایل
《بِسْم‌الله‌الْرَّحْمن‌الْرَّحیمْ》 خوش آمدید🌸 لطفا از کانال قرآن کریم حمایت کنید⚘ 🔷️صفحه به صفحه قرآن @ghorankariim 🔻تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/4171694706C561b7929b0
مشاهده در ایتا
دانلود
@Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《إِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ غَنِیُّ وَاللهُ تَعَالَى سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِکَ》 ↫◄ خداوند سبحان قُوت و نيازهاى فقرا را در اموال اغنياء واجب و معين كرده است از اين رو هيچ فقيرى گرسنه نمی‌ماند مگر به سبب بهره مندى غنى و ممانعت او از پرداخت حق فقير و خداى متعال دراين باره از آنها سؤال و بازخواست می‌کند. 📗نهج البلاغه، حکمت ۲۳۸
💠🔹امام رضا علیه‌السلام فرمودند: 《إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَ بِثَلَاثَةٍ مَقْرُونٍ بِهَا ثَلَاثَةٌ أُخْرَی》 ◽️خداوند در قرآن سه چیز را همراه سه چیز دیگر قرار داده است پس هر کس یکی را قبول کند ولی دیگری را قبول نکند هیچ کدام از این دو مطلب از او قبول نیست و مسلمانیش کامل نیست 1⃣ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ وَالزَّکَاةِ فَمَنْ صَلَّی وَ لَمْ یُزَکِّ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلَاتُهُ ✔ اوّل: خداوند فرموده است بخوانید و بدهید ↫◄ پس هر کس نماز بخواند ولی وجوهات مالی و خمس و زکات خود را ندهد نمازش قبول نیست 《أَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَ آتُوا الزَّکَاةَ》 📖سوره بقره، آیه ۴۳ را بر پا دارید و را بپردازید 2⃣ وَ أَمَرَ بِالشُّکْرِ لَهُ وَ لِلْوَالِدَیْنِ فَمَنْ لَمْ یَشْکُرْ وَالِدَیْهِ لَمْ یَشْکُرِ اللهَ ✔ دوّم: خداوند امر کرده است که برای او شریک قائل نشوید و شکر را بجا آورید و به احسان کنید ↫◄ پس هر کس به پدر و مادرش احترام نگذارد ایمان او هم قبول نیست و از خدا تشکر نکرده است 《وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا وَ بِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا》 📖سوره نساء، آیه ۳۶ و خدا را بپرستید و هیچ چیز را شریک و همتای او قرار ندهید و به نیکی کنید 3⃣ وَ أَمَرَ بِاتِّقَاءِ اللهِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ فَمَنْ لَمْ یَصِلْ رَحِمَهُ لَمْ یَتَّقِ اللهَ عَزَّوَجَلَ ✔ سوّم: خداوند فرموده است که الهی داشته باشید و کنید ↫◄ پس هر کس را رعایت می‌کند و نمی‌کند ولی با اقوام خود قطع رابطه کرده است این هیچ سودی به حال او ندارد 《وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ》 📖سوره نساء، آیه ۱ تقوا داشته باشید نسبت به ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ هر وقت ﭼﻴﺰﻯ ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ می‌برید ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ قطع رابطه با خوﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ پرهیز کنید ◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️▪️◽️ ✍ پی‌نوشت‌ها: 📗عیون الأخبار، جلد ۱، صفحه ۲۵۸ 📒الخصال، جلد ۱، صفحه ۷۰ 📚 بحارالانوار، جلد ۹۳، صفحه ۱۲ همانطور که از این حدیث معلوم می‌شود یک مجموعه‌ بهم پیوسته است به قول امروزی‌ها یه پکیج کامله باید همه‌ دستوراتش رو با هم اجرا کنیم تا به نتیجه مطلوب برسیم وگرنه فایده‌ای نداره دین نصفه و نیمه قبول نیست نماز و روزه، خمس و زکات احترام به پدر و مادر، صله رحم تقوا، کمک به فقرا و ... مجموعه‌ همه‌ اینها با هم میشه اینها از هم جدا نیستند یعنی همین °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ وَ أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ {۹۸} بدانيد كه خداوند سخت كيفر است و همانا خداوند آمرزنده مهربان است(۹۸) ✨ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ وَاللهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ {۹۹} بر پيامبر جز ابلاغ احكام الهى نيست و خداوند آنچه را آشكار يا كتمان مى‌كنيد مى‌داند(۹۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اگر اين آيه را در ادامه آیه قبل بدانيم مى‌توان گفت كه شكستن احترام كعبه و ماه‌هاى حرام و مخالفت با قربانى و احكام حج و بى‌هدف پنداشتن مناسک حج عقابى شديد به دنبال دارد چنانكه احترام به كعبه و ماه‌هاى حرام و قربانى كردن و مناسک حج مغفرت و رحمت الهى را به دنبال دارد البته مى‌توان آيه را به طور مستقل و بدون نظر به آیه قبل معنا كرد كه همان ترجمه مى‌شود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تشويق و تهديد بايد در كنار هم باشد «شَدِيدُ الْعِقابِ غَفُورٌ رَحِيمٌ» انسان بايد ميان بيم و اميد باشد و به خاطر خلاف يا شكستن حرمت كعبه به كلى مأيوس نشود و به خاطر رفتار و كردار خوب نيز مغرور نشود ⓶ وظيفه پيامبر تنها ابلاغ دين است نه اجبار و تحميل كردن آن «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ» ⓷ استقبال مردم به دين يا اعراض از آن ضررى به پيامبر نمى‌زند «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ» چنانكه در آیه 20 سوره آل‌عمران مى‌خوانيم «وَ إِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْکَ الْبَلاغُ» ⓸ چون علم الهى فراگير است پس كتمان يا آشكار سازى نزد او يكسان است «يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما تَكْتُمُونَ‌ ...» 📗 تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
@Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《إنَّ ماضی یَومِکَ مُنتَقِلٌ و باقیهِ مُتّهمٌ فَاغتَنِمْ وَقتَک بِالعَمَلِ》 ↫◄ دیروز که گذشت و به فردا هم اطمینان نیست امروزت را با اعمال‌صالح غنیمت شمار 📗شرح غرر، جلد ۲، صفحه ۵۰۷
💢↶ چهل دعای ضروری که همیشه به دردتان میخورد اگر وقت خواندن نداری کپی کن بعداً بخوان ۱-دعای هنگام خوابیدن اَللّهُمَّ بِاسْمِکَ اَمُوْتُ وَاَحْییٰ ۲-دعای هنگام بیدار شدن اَلْحَمْدُللهِ الَّذِیْ احْیَانَا بَعْدَ مَا اَمَاتَنَا وَ اِلِیهِ النُّشُوْرْ ۳-دعای آغاز غذا بِسْمِ اللهِ وَ عَلَی بَرَکَةِ الله ۴-دعای پایان غذا اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِیْ اَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمُسْلِمِیْنْ ۵-دعای پایان غذای دعوت اَللَّهُمَّ اَطْعِمْ مَنْ اَطْعَمَنَا وَاسْقِ مَنْ سَقَانَا ۶-دعای داخل شدن به مسجد اَللَّهُمَّ افْتَحْ لِیْ اَبْوَاْبَ رَحْمَتِکْ ۷-دعای خروج از مسجد اَللَّهُمَّ اِنِّیْ اَسْاَلُکَ مِنْ فَضْلِکْ ۸-دعای قبل از ورود به تشناب (توالت) اَللَّهُمَّ اِنِّیْ اَعُوْذُبِکَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثْ ۹-دعای خروج از تشناب غُفْرَانَکَ،اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِیْ اَذْهَبَ عَنِ لْاَذَیْ وَعَاْفَاْنِیْ ۱۰-دعای ورود به منزل اَللَّهُمَّ اِنِّیْ اَسْأَلُکَ خَیْرَ الْموُلِجِ وَ خَیْرَ الْمَخْرِجِ ۱۱-دعای خروج از منزل بِسْمِ اللهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی الله ۱۲-دعای هنگام پوشیدن لباس اَلْحَمْدُلِلهِ الَّذِیْ کَسَاْنِی مَا اُوَارِی بِهِ عَوْرَتِی وَاَتَجَمَّلُ بِهِ فِی حَیَاتِیْ ۱۳-دعای سوار شدن موتر بِسْمِ اللهِ سُبْحَاْنَ الَّذِی سَخَّرَلَنَاْ هَذَا وَمَاْ کُنَّا لَهُ مُقْرِنِیْنَ وَ اِنَّا اِلَی رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنْ ۱۴-دعای هنگام گرفتار شدن مصیبت اِنًّا لِله وَ اِنَّا اِلَیْهِ رَاْجِعُوْنْ اَللَّهُمَّ آجِرْنِی فِی مُصِیْبَتِی وَ اََخْلُفْنِی خَیْراً مِنْهَا ۱۵-دعای هنگام دیدن خواب بد اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیْطَاْنِ الَّرجِیْمِ وَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الرُّوْیَا ۱۶-دعای آغاز وضو بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم ۱۷-دعای بعد از وضو اَشْهَدُ اَن لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَه لَا شَریکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عًبدُهُ وَ رَسولُهُ اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوابِین وَ جَعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِین ۱۸-دعای بعد از هر نماز بِسْمِ اللهِ الَّذِی لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمِ اَللَّهُمَّ اَذهِب عَنِّی الهَمَّ وَالحُزنَ ۱۹-دعای هنگام اختتام مجلس سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِکَ اَشْهَدُ اَن لَا اِلهَ اِلَّا اَنْتَ اَستَغفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیکَ ۲۰-دعای هنگام نگاه کردن به آینه اَللَّهُمَّ اَنْتَ حَسَّنْتَ خُلْقِی فَحَسِّنْ خُلْقِی ۲۱-دعای عیادت مریض لَا بَاسَ طُهُورٌ اِن شاءَالله ۲۲-دعای تب اَعوذُ بِاللهِ العَظیم مِنْ شَرِّ کُلٌِ عِرقٍ نَّعَّار وَ مِن شَرِّ حَرَّ النَّارِ ۲۳-دعای هنگام عصبانیت اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم ۲۴-دعای تبریک داماد و عروس بارک الله لَک و بارک الله عَلَیک وَ جَمع خَیرکما فِی خَیر ۲۵-دعای ورود به قبرستان اَلسَّلامُ عَلیکم یا اَهل القُبور یغفر الله لنا ولکم اَنتم سلفنا وَ نَحن باالاثر ۲۶-دعای هنگام خداحافظی اَستَودِعُ اللهَ دِینَکَ وَاَمانَتَکَ وَخَواتِیمَ عَمَلِکَ ۲۷-دعای اراده سفر اَلّلهُمَّ بِکَ اَصُولُ وَ بِکَ اَحُولُ وَ بِکَ اَسِیرُ ۲۸-دعای احساس خطر حَسْبُنَا اللهُ نِعمَ الْوَکیل عَلی الله تَوَکَّلنا ۲۹-دعای موافق میل اَلْحَمْدُ للهِ الَّذی بِنِعْمَتِهِ تَتِمَّ الصَّالِحات ۳۰-دعای هر درد و بیماری سه مرتبه بسم الله و هفت مرتبه اَعوذُ بِعِزَّة الله وَ قُدرته مِن شَر مَا اَجِد وَ احاذر ۳۱-دعای افطار اَللَّهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ بِکَ آمَنْتُ وَ عَلیکَ توَکَّلّتُ وَ عَلی رِزْقِکَ اَفْطَرْتُ ۳۲-دعای شب قدر اَللَّهُمَّ اِنَّکَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّی ۳۳-دعای پائین آمدن از سواری اَعُوذُ بِکَلِماتِ اللهِ التَّاماتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَق ۳۴-دعای شنیدن صدای خر یا سگ اَعوذُ بِاللهِ مِن الشَّیطانِ الرَّجیم ۳۵-دعای بعد از خوردن شیر اَللَّهُمَّ بارِکْ لنا فیه وَ زِدنا فیه ۳۶-دعای در وسط غذا بِسْمِ اللهِ اَوَّلُه وَ آخِرُهُ ۳۷-دعای وظیفه بعد نماز فجر و مغرب اَللَّهُمَّ اَجِرْنِی مِنَ النَّار ۳۸-دعای طلب صبر و انجام خیر رَبَّنَا اَفْرِغ عَلینا صَبْرا وَ تَوَفَّنَا مُسْلِمین ۳۹-دعای بر نظر شده بِسْمِ الله الّلهُمَّ اَذْهَبْ حَرَّهَا وَبَردَهَا وَصَبَهَا ۴۰-دعای به وقت افتادن آتش الله اکبر بگوئید از بهترین دعاها و ذکرها برای مسلمانان در طول شبانه روز °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ لا يَسْتَوِی الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَ لَوْ أَعْجَبَکَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {۱۰۰} به مردم بگو پليد و پاک يكسان نيست گرچه عدد ناپاكان تو را به تعجب وادارد پس اى صاحبان خرد! از خدا پروا كنيد باشد كه شما رستگار شويد(۱۰۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ طیب و خبيث شامل هر نوع پاكى و پليدى در انسان‌ها، اموال درآمدها، غذاها و اشياى گوناگون مى‌شود ⓵ ملاک در ارزش‌ها، حق و باطل است نه كثرت و قلّت «وَ لَوْ أَعْجَبَکَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ» ⓶ «اكثریت» و فراوانى فريب دهنده است مواظب باشيم «أَعْجَبَکَ» اكثريّت نه نشانه حقّانيت است و نه نشانه برترى ⓷ منطق «خواهى نشوى رسوا همرنگ جماعت شو» قرآنى نيست «وَ لَوْ أَعْجَبَکَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ» ⓸ بى‌تقوايى نشانه بى‌خردى است «فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِی الْأَلْبابِ» ⓹ شناخت پاک از ناپاک و تقوا داشتن و تسليم موج و هياهوى جمعیت نشدن تنها كار خردمندان است «فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِی الْأَلْبابِ» ⓺ رستگارى علاوه بر عقل و خرد به تقواى الهى نياز دارد «فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 📗 تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللهُ عَنْها وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ {۱۰۱} اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد از امورى كه اگر برايتان آشكار شود ناراحتتان مى‌كند نپرسيد و اگر هنگام نزول قرآن از آنها سؤال كنيد برايتان روشن مى‌شود خداوند از سؤال‌هاى نابجاى شما گذشت و خداوند آمرزنده‌اى بردبار است(۱۰۱) ✨قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ{۱۰۲} همانا از اين گونه سؤال‌ها گروهى از پيشينيان نيز پرسيدند و چون طاقت عمل نداشتند نسبت به آن منكر و كافر شدند(۱۰۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ پيامبر اكرم ﷺ با مردم درباره حج سخن مى‌گفت كسى پرسيد: آيا حج همه ساله واجب است يا در تمام عمر تنها يكبار؟ پيامبر پاسخ نداد، او چند بار پرسيد رسول خدا فرمود: اين همه اصرار براى چيست؟ اگر بگويم: هر سال كار بر شما سخت مى‌شود تا موضوعى را مطرح نكرده‌ام شما هم نپرسيد يكى از عوامل هلاكت امت‌هاى پيشين سؤال‌هاى نابجاى آنان بود گرچه آنچه را نمى‌دانيم بايد از اهلش بپرسيم «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ اما برخى سؤال‌هاست كه اگر جوابش روشن شود، به زيان فرد يا جامعه است مثل سؤال از عيوب ديگران، يا اسرار نظامى ⬅️ مسئولان بعضى از مطالبى را كه مى‌دانند نبايد در اختيار عموم بگذارند نظير مسائل اقتصادى، مانند: كمبود گندم و .... صداقت خوب است ولى صراحت همه جا مفيد نيست اخبار و اطلاعات بايد رده‌بندى و طبقه‌بندى شود جابرِ جُعفى، هزاران حديث از امام باقر علیه‌السلام مى‌دانست كه حقّ گفتن آن را براى همه مردم نداشت ⬅️ برخى از اخبار نبايد از رسانه‌ها و جرايد پخش شود چون به زيان مردم است گاهى سكوت عاقلانه لازم است «إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» معلمان و گويندگان بايد ظرفیت شنوندگان را در نظر داشته باشند در برخى موارد بايد به شیوه تقیّه عقايد را كتمان كرد و برخى سؤال‌ها را جواب نداد «إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» ⬅️ انسان حق ندارد اسرار مردم و اسرار نظامى را فاش سازد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دانستن هر چيزى نه لازم است و نه مفيد بلكه بايد سراغ دانش‌هاى مفيد رفت «لا تَسْئَلُوا» حسّ كنجكاوى بايد تعديل شود و نبايد در پى اطلاعاتى رفت كه سبب ايجاد كدورت، مشكلات و اختلال در نظام جامعه مى‌شود ⓶ مكلّف نساختن مردم به پاره‌اى از احكام پرتوى از عفو و گذشت الهى است «لا تَسْئَلُوا ... عَفَا اللهُ عَنْها» ⓷ خداوند به بندگانش مهلت توبه مى‌دهد «غَفُورٌ حَلِيمٌ» ⓸ اگر مردم ظرفیت نداشته باشند بيان پاره‌اى از حقايق سبب كفر آنها مى‌شود «قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ» 📗 تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ما جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ وَلكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ {۱۰۳} خداوند، درباره هيچ بحيره (حيوان گوش شكافته) و هيچ سائبه (حيوانى كه به خاطر زاد و ولد زياد او را آزاد كرده‌اند) و هيچ وصيله (حيوان نرى كه متّصل به ماده دو قلو به دنيا آمده باشد) و هيچ حام (شتر نرى كه ده بار براى جفت‌گيرى از آن استفاده شده باشد) حكمى نكرده است و شما را از استفاده گوشت و باركشى آن منع نفرموده و اين ممنوعیت‌ها خرافات زمان جاهلى است ولى كافران بر خدا دروغ مى‌بندند و بيشتر آنان اهل تعقّل نيستند(۱۰۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قرب به خداوند بايد از راه‌هاى صحيح و معقول باشد، با هر نذرى يا از هر راهى نمى‌توان به خدا نزدیک شد مردم جاهلى مى‌پنداشتند با رها كردن حيوانات ياد شده به خدا يا بتان نزدیک مى‌شوند نظير اين احترام به حيوانات را هنوز در كشور هند درباره‌ى گاو مشاهده مى‌كنيم رها كردن و بلا استفاده گذاردن حيوان جايز نيست چه رسد به رها شدن انسان ⬅️ در روايت آمده است: «بحيرة» به شترى مى‌گويند كه پنج شكم زاييده باشد اگر پنجمى ماده بود گوشش را چاک مى‌زدند و خوردن گوشت آن را حرام مى‌دانستند ⬅️ امام صادق علیه‌السلام فرمود: در زمان جاهليت اگر شتر دو قلو مى‌زاييد مى‌گفتند: «وصيلة» و ذبح و خوردن گوشت آن شتر را حرام مى‌دانستند و اگر شتر ده شكم مى‌زاييد مى‌گفتند: «سائبة» است و در اين صورت سوار شدن و خوردنش را حرام مى‌دانستند و «حام» شترى بود كه به عنوان «فحل» از آن استفاده مى‌كردند كه ذبح آن را نيز حلال نمى‌دانستند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دين را بايد از خرافات و بدعت‌ها پاک نمود «ما جَعَلَ الله» ⓶ تا از سوى خدا قانونى نسبت به تحريم حيوانات وضع نشده اصل حلال بودن آنهاست «ما جَعَلَ الله» ⓷ انتساب اتلاف مال و رها كردن حيوان نوعى افترا به خدا و حرام است «يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ» ⓸ ريشه احكام الهى مصالح واقعى است اما خرافات ريشه در جهل و بى‌عقلى دارد «لا يَعْقِلُونَ» ⓹ اگر اكثریت جامعه اهل‌تعقل باشند بدعت‌ها رشد نمى‌كند «أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى‌ ما أَنْزَلَ اللهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ قالُوا حَسْبُنا ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَ لا يَهْتَدُونَ {۱۰۴} و هرگاه به آنان گفته شود: به سوى آنچه خداوند نازل كرده و به سوى پيامبر بیائید گويند: آنچه پدرانمان را بر آن يافتيم ما را بس است، آيا هر چند پدرانشان چيزى نمى‌دانستند و به حق هدايت نشده بودند و بيراهه مى‌رفتند بايد راه آنان را ادامه دهند؟ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ شايد آيه مربوط به خرافه‌هايى باشد كه در آیه قبل آمده بود كه هرگاه به آنان گفته شود دست از اين خرافات برداريد مى‌گويند: «وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قرآن، مردم را به پيروى از دستورات خدا و رسول فرا مى‌خواند. تَعالَوْا إِلى‌ ... ⓶ پذيرفتن دعوت اسلام سبب تعالى و رشد است. كلمه‌ «تَعالَوْا» به معناى حركت به سمت عُلوّ و رشد است ⓷ اصل، فرهنگ الهى است نه فرهنگ پيشينيان «ما أَنْزَلَ الله» ⓸ قرآن به تنهايى كافى نيست سنّت و سيره و حكومت رسول‌الله هم ملاک عمل است «تَعالَوْا إِلى‌ ما أَنْزَلَ الله وَ إِلَى الرَّسُولِ» ⓹ اهل خرافات و افراد مرتجع و واپسگرا حاضر به شنيدن حقّ نيستند «قالُوا حَسْبُنا» ⓺ نه سنت‌گرايى اصل است و نه نوگرايى اصل علم و هدايت است «لا يَعْلَمُونَ، لا يَهْتَدُونَ» ⓻ وجدان خود را حاكم كنيم أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ‌ ... ⓼ پيروى از افكار جاهلانه آنان و وفادارى نابجا جايز نيست «أَ وَ لَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ» ⓽ تقليد كوركورانه، نشانه‌ بى‌عقلى است «لا يَعْقِلُونَ» در آيه‌ قبل و تعصب روى نياكان در اين آيه ⓾ تقليد جاهل از جاهل بى‌معناست وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا ... آباؤُهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ {۱۰۵} اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، بر شما باد حفظ خودتان، چون شما هدايت يافتيد آنكه گمراه شد زيانى به شما نمى‌رساند بازگشت همه شما به سوى خداست و او شما را به آنچه مى‌كرديد آگاه مى‌سازد(۱۰۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ بعضى اين آيه را دستاويز قرار داده و مى‌گويند: وظیفه هر كس تنها حفظ خود است و ما مسئول گناه ديگران و امر و نهى آنان نيستيم! ⬅️ در پاسخ آنان مى‌گوئیم: با وجود آيات و روايات متعددى كه همه نشان از وجوب امر به معروف و نهى از منكر دارد بايد گفت: مراد اين آيه رها كردن اين دو وظيفه نيست، بلكه مراد آن است كه اگر امر و نهى صورت گرفت ولى اثر نكرد شما ديگر وظيفه‌اى جز حفظ خود نداريد علاوه بر آنكه حفظ جامعه از گناه به وسيله‌ امر به معروف و نهى از منكر يكى از مصاديق «حفظ خويشتن» است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① در راه حقّ، از تنهايى نترسيم «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ» ② اگر حريف ديگران نمى‌شويم حريف نفس خود باشيم «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ‌» ③ انحراف جامعه مجوز گناه كردن افراد نيست «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ‌» ④ در قيامت هر كس مسئول كار خويش است «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ» ⑤ در پى كشف و افشاى عيوب ديگران نباشيم «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ» ⑥ اهل ايمان بر رفتار و كردار نارواى گمراهان و عقائد باطل آنان مؤاخذه نخواهند شد «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ» ⑦ در راه نجات ديگران، خودتان غرق نشويد «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ» ⑧ چنان بايد تربيت شويم كه فساد محيط و جامعه در ما تأثير نگذارد «لا يَضُرُّكُمْ» ⑨ روحیّه خود را بخاطر انحراف ديگران از دست ندهيم «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ» ⑩ گرچه منحرفان در كمين هستند اما راه مصونيّت يافتن هدايت پذيرى است «لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ» ⑪ ايمان به معاد عامل خودسازى است «إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ» ⑫ پيروى از نياكان و تقليد كوركورانه از ديگران، در قيامت نجات‌بخش انسان نيست بلكه هر كس بايد پاسخگوى راه و عمل خويش باشد «عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ‌ ... فَيُنَبِّئُكُمْ‌» ⑬ رفتار و كردار انسان در دنيا فرجام او را در قيامت روشن مى‌كند «فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
💠🔹حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان مفسر قرآن کریم و سخنران مذهبی با انتشار اطلاعیه‌ای توصیه‌هایی را به مردم پیرامون جلوگیری از بلایا و ابتلا به بیماری‌ها داشت ⤵️ متن این اطلاعیه به شرح زیر است↯ به همه مؤمنین و خصوصاً هموطنان عزیز توصیه می‌شود ضمن رعایت کلیه نکات و دستوراتی که متخصصین و اطبای محترم فرموده‌اند و رعایت بهداشت فردی که توجه به آن ضروری و لازم است و نیز پرهیز از ایجاد اضطراب بیجا و توکل به حضرت رب‌العالمین که همه چیز در ید قدرت اوست جهت عنایت خاص حضرت رب‌العالمین به این نکات نیز توجه شود: ⓵ از درگاه پروردگار طلب مغفرت نموده و ذکر استغفار زیاد گفته شود تا به استناد به آیه شریفه 《اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً...》 مشمول رحمت حق واقع شویم ⓶ از گفتن ذکر «یارب» خصوصاً در قنوت و رکوع و سجده نماز و به ویژه در سجده آخر به تعداد ۱۰ مرتبه با حال خضوع و خشوع غفلت نشود ⓷ توصیه‌ای را که عالم ربانی مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سیداحمد خوانساری رضوان‌الله‌ تعالی‌ علیه نسبت به قرائت ۶ آیه بعد از نماز صبح فرمودند انجام گردد (مشروح به پیوست می‌آید) ⓸ به وجود مقدس حضرات معصومین خصوصاً حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام با زیارت عاشورا توسل شود ⓹ ذکر یونسیه روزی ۴۰ مرتبه گفته شود «لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمِینَ» امیدوارم همگان مشمول عنایت ویژه حضرت ارحم الراحمین و نظر کیمیا اثر حضرات معصومین به ویژه حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع گردیم فقیر حسین انصاریان ✧✾════✾✰✾════✾✧ ↩️ براساس این گزارش آیات توصیه شده آیت‌ الله العظمی خوانساری که از امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت شده است: هر کس این ۶ آیه را هر روز صبح بخواند خداوند متعال او را از هر بدی کفایت فرماید هر چند او خودش را به هلاکت انداخته باشد 【بِسْـمِ ٱللهِ ٱلْرَّحْمٰـنِ الْرَّحیـمْ】 ✸ قُلْ لَنْ یُصِیبَنَا إِلَّا مَا کَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿سوره توبه، آیه ۵۱﴾ ✸ وَ إِنْ یَمْسَسْکَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا کَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿سوره یونس، آیه ۱۰۷﴾ ✸ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُهَا وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا کُلٌّ فِی کِتَابٍ مُبِینٍ ﴿سوره هود، آیه ۶﴾ ✸ وَ کَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللهُ یَرْزُقُهَا وَ إِیَّاکُمْ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿سوره عنکبوت، آیه ۶۰﴾ ✸ مَا یَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا وَ مَا یُمْسِکْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ﴿سوره فاطر، آیه ۲﴾ ✸ قُلْ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ أَرَادَنِیَ اللهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ کَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِی بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِکَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِیَ اللهُ عَلَیْهِ یَتَوَکَّلُ الْمُتَوَکِّلُونَ ﴿سوره زمر، آیه۳۸﴾ در ادامه بگوئید: 《حَسْبِیَ اَللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِیمِ》 ⬅️ از مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید احمد خوانساری نقل شده است: در سال‌های دورتر بیماری وبا به ایران و خوانسار آمده بود بدین دلیل در شهرستان خوانسار و در اکثر خانه‌ها یک نفر یا بیشتر از دنیا رفتند مگر خانه‌هایی که هر روز این آیات مبارک را بعد از نماز صبح می‌خواندند که به آنها هیچ صدمه‌ای وارد نشد. °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨یَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِی بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‌ وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ {۱۰۶} اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد هرگاه نشانه‌هاى مرگ يكى از شما فرا رسد از ميان خود دو نفر عادل را هنگام وصيّت به شهادت و گواهى فرا خوانيد و اگر در مسافرت بوديد و مصيبت مرگ به سراغ شما آمد و شاهد مسلمانى نبود دو تن از غير هم‌كيشانتان را به گواهى بطلبيد و اگر در صداقت آنان شک کردید پس از نماز آن دو را نگاهداريد تا به خداوند قسم ياد كنند كه ما حاضر نيستيم حقّ را به هيچ قيمتى بفروشيم هر چند در مورد فاميل باشد و هرگز شهادت الهى را پنهان نمى‌كنيم كه در اين صورت از گنهكارانيم(۱۰۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مسلمانى به نام «ابن ابى ماريه» همراه دو مسيحى به نام‌هاى تميم و عدى كه برادر بودند به سفر تجارى رفتند. مسلمان بيمار شد، وصيّت نامه‌اى نوشت و آن را ميان وسايل خود پنهان كرد و اموال خود را به آن دو مسيحى داد كه به وارثان بدهند پس از مرگش آن دو نفر در ميان اثاثیه او اجناس گران‌بهايى ديده و برداشتند پس از مراجعت به مدينه باقى آنها را به وارثان دادند ورثه، وصيت‌نامه را در ميان وسايل ديدند كه صورت همه اثاثيه در آن ثبت شده بود چون مطالبه كردند آن دو مسيحى انكار كردند شكايت را نزد پيامبر بردند در اين هنگام بود كه آيه‌ى فوق نازل شد ⬅️ طبق حديثى از اصول كافى پيامبر از آن دو سوگند گرفت و تبرئه‌شان كرد ولى چون دروغشان از طريق نامه كشف شد حضرت بار ديگر آن دو را احضار كرد وارثان سوگند ياد كردند كه اجناس ديگرى هم بوده و آنها را پس گرفتند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① آستانه مرگ آخرين فرصت براى وصيّت كردن است «إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ» ② هنگام وصيّت، مؤمن بايد دقت‌هاى لازم را به كار بندد «حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ» ③ براى اداى حقّ مردم دو شاهد عادل بگيريد «اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ» ④ براى اداى حق مردم اگر مسلمان حضور نداشت با غير مسلمان كار را محكم كنيد «غَيْرِكُمْ» لكن غير مسلمانى كه خداوند را قبول داشته باشد تا بتواند به نام مقدس او سوگند ياد كند «فَيُقْسِمانِ بِاللهِ» ⑤ مراعات حقوق مردم همه جا مهم است و مكان بردار نيست «ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ» ⑥ براى پرداخت حق هرگونه شک را دفع كنيد «تَحْبِسُونَهُما ... إِنِ ارْتَبْتُمْ‌» ⑦ سوگند يكى از راه‌هاى شک‌زدايى است «فَيُقْسِمانِ» ⑧ تنها سوگند به نام «الله» ارزشمند و معتبر است «فَيُقْسِمانِ بِاللهِ» ⑨ براى اداى حق از صحنه‌هاى مذهبى و ملكوتى و مكان‌ها و زمان‌هاى مقدس کمک بگيريم «مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللهِ» ⑩ يكى از عوامل انحراف رسيدن به پول است «لا نَشْتَرِی بِهِ ثَمَناً» ⑪ يكى از عوامل انحراف محبّت و علاقه‌هاى فاميلى است «لا نَشْتَرِی بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‌» ⑫ تنها موردى كه متن «سوگندنامه» از طريق وحى، ديكته شده است «حقّ الناس» است لا نَشْتَرِی ... ⑬ كتمان حقّ و خيانت در گواهى عادل را فاسق مى‌كند و در همه اديان الهى حرام شمرده شده است «ذَوا عَدْلٍ»، مى‌شود «لَمِنَ الْآثِمِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِنْ عُثِرَ عَلى‌ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ بِاللهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَ مَا اعْتَدَيْنا إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ {۱۰۷} پس اگر معلوم شد كه آن دو شاهد گناه و خيانت كرده‌اند و سوگندشان ناحقّ بوده دو نفر ديگر كه مسلمان هستند و شهادت بر ضررشان تمام شده و به ميّت نزدیک‌ترند برخاسته و به خدا سوگند ياد نمايند كه قطعاً گواهى ما وارثان مسلمان از گواهى آن دو غير مسلمانى كه خيانتشان آشكار شده به حقّ نزدیک‌تر است و بگويند ما از حدّ و حقّ تجاوز نكرده‌ايم كه اگر چنين كنيم قطعاً از ستمكارانيم(۱۰۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ كلمه‌ «عثور» به معناى آگاهى بدون تجسس است مخفى نماند كه گواهى و سوگند اولياى ميّت بر اساس اطلاعى است كه از قبل درباره‌ اموال او هنگام سفر يا غير سفر داشته‌اند ⬅️ براى كلمه «اوليان» در آيه دو معنا مى‌توان كرد: ⓵ دو نفر وارث كه گواهى بر ضررشان داده شده ولى بخاطر وارث بودن به ميّت نزدیک‌تر و اولى هستند ⓶ مراد همان دو گواهى هستند كه ميّت از آنان درخواست گواه شدن كرده و لحظه مرگ حاضر بوده‌اند و به خاطر همين حضور يا درخواست، اولویت پيدا كرده‌اند ⬅️ بنابراين ترجمه چنين مى‌شود: اگر معلوم شد كه دو نفر اول مرتكب گناه شدند پس دو نفر ديگر به جاى آنان به گواهى دادن قيام كنند كه آن دو نفر از كسانى باشند كه دو شاهد نخست عليه آنان مرتكب گناه شده‌اند ⬅️ شهادت و گواهى بايد از هر دو نفر و با اسم مبارک الله باشد و محتواى سوگند همان باشد كه در آيه آمده است كه ◽️اولًا سوگند ما راست است و ما قصد تجاوز به حقوق مردم را نداريم ◽️ثانياً اگر سوگند ما دروغ بود اقرار به ستمگرى خود داريم ⬅️ شهادت دروغ نوعى تجاوز و ظلم به حقوق مردم است «اعْتَدَيْنا ... لَمِنَ الظَّالِمِينَ‌» 📗تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذلِکَ أَدْنى‌ أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى‌ وَجْهِها أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ وَاتَّقُوا اللهَ وَاسْمَعُوا وَاللهُ لا يَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ{۱۰۸} اين روش به صواب نزديكتر است براى اينكه شهادت را به نحو درست ادا كنند و يا بترسند كه بعد از سوگند خوردنشان سوگندهايى برگردانده شود و جاى سوگند آنان را بگيرد و از خداوند پروا كنيد و فرمان‌هاى او را گوش كنيد و خداوند گروه فاسق را هدايت نمى‌كند(۱۰۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه، فلسفه سخت‌گیرى و دقت در امر شهادت و شاهد گرفتن كه در آيات قبل مطرح بود بيان مى‌كند و اینكه سوگند بعد از نماز در حضور مردم سبب مى‌شود كه شهادت‌ها واقعى باشد چون اگر سوگند و شهادت آنان پذيرفته نشود آبروى آنان در جامعه مى‌رود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مراسم و تشريفاتى كه عامل حفظ و تثبيت حق مردم شود ارزشمند است «ذلِکَ أَدْنى‌ أَنْ‌ ...» ⓶ يكى از عوامل بازدارنده‌ از گناه نگرانى از رسوايى در جامعه است «أَوْ يَخافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ» ⓷ چنان زندگى كنيم كه نااهلان عادل‌نما نتوانند با سوگند دروغ زحمات ما را هدر دهند و بدانند كه اظهارات نادرستشان توسط گروه بهترى رد مى‌شود «أَنْ تُرَدَّ أَيْمانٌ بَعْدَ أَيْمانِهِمْ» ⓸ در امر وصيّت، سوگند و شهادت تقوا داشته باشيم «وَ اتَّقُوا الله» ⓹ شهادت ناحقّ نشانه‌ فسق است «وَاللهُ لا يَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ» 📗تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
@Ahadis14masuom 💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《وُصولُ المَرءِ إلى‏ كُلِّ ما يَبتَغيهِ مِن طِيبِ عَيشِهِ، وأمنِ سِربِهِ وسَعَةِ رِزقِهِ بِحُسنِ نِيَّتِهِ وَسَعَةِ خُلقِهِ》 ↫◄ آدمى با نيّت نيكو و اخلاق خوش به تمام آنچه در جستجوى آن است از زندگى خوش و امنيّت محيط و فراخى روزى دست می‌یابد. 📗غررالحکم، حدیث ۱۰۱۴۱
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَوْمَ يَجْمَعُ اللهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ماذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ {۱۰۹} روزى فرا رسد كه خداوند پيامبران را گرد آورد پس بگويد: به دعوت شما چه پاسخى داده شد؟ گويند: ما علمى به حقيقت امر نداريم همانا داناى غيب‌ها تويى تو(۱۰۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ امام باقر علیه‌السلام درباره تأويل اين آيه فرمود: پرسش خداوند از پيامبران پرسش درباره اوصياى آنهاست كه جانشين انبیاء بودند ⬅️ رسولان الهى نيز پاسخ مى‌دهند: ما درباره آنچه پس از ما درباره اوصياى ما كردند خبر نداريم ⬅️ علم حقيقى از آن خداست و هر كه علمى دارد از او دارد همان گونه كه غيب را تنها او مى‌داند و علم آن را به هر كس بخواهد مى‌دهد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در قيامت از انبيا سؤال مى‌شود كه رفتار مردم نسبت به آنان چگونه بوده است «ما ذا أُجِبْتُمْ» ⓶ علم انبيا نسبت به علم الهى هيچ است «لا عِلْمَ لَنا» 📗تفسير نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
@Ahadis14masuom 💠🔹امام حسين علیه‌السلام⇩ 《ان الأمر بِالمَعروف وَالنَّهی عَن المُنکر، دُعاء اِلی الاِسلام مَع رد المَظالم وَ مُخالفة الظالِم وَ قِسمة الفیء وَالغنائم وَ أخذ الصَدقات مِن مَواضِعِها وَ وضعها فِی حَقّها》 ↫◄ امر به معروف و نهی از منکر آن است که: ◽️کافران را به اسلام دعوت کنی ◽️حقوق ستمديدگان را باز ستانی ◽️با ستمگر به مخالفت برخيزی ◽️غنیمت‌ها و بيت المال را عادلانه بين اهلش قسمت کنی ◽️صدقات زکات را از آنجا که بايد بگيری و در آنجا که بايد مصرف کنی. 📗تحف العقول، صفحه۲۷۰
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِی عَلَيْکَ وَ عَلى‌ والِدَتِکَ إِذْ أَيَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ إِذْ عَلَّمْتُکَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِی فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِی وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی وَ إِذْ كَفَفْتُ بَنِی إِسْرائِيلَ عَنْکَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ {۱۱۰} زمانى كه خداوند فرمود: اى عيسى پسر مريم! نعمتم را بر تو و بر مادرت ياد كن آنگاه كه تو را با «روح‌القدس» تأييد كردم در گهواره به اعجاز و در بزرگسالى به وحى با مردم سخن گفتى و آنگاه كه كتاب و حكمت و تورات و انجيل به تو آموختم و فراموش مكن زمانى را كه به اذن من از گِل چيزى به صورت پرنده ساختى و در آن دميدى پس با اذن من پرنده‌اى شد و با اذن من كور مادرزاد و پيسى گرفته را شفا مى‌دادى و آنگاه كه به اذن من مردگان را زنده از گور بيرون مى‌آوردى و به ياد آور زمانى كه دست ظلم بنى‌اسرائيل را از تو كوتاه كردم آنگاه كه تو دلايل روشن برايشان آوردى پس كافران از ايشان درباره معجزات تو گفتند: اين چيزى جز سحر آشكار نيست(۱۱۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از اين آيه تا آخر سوره درباره حضرت عيسى علیه‌السلام است در اين آيه انواع لطف الهى و در آغاز همه تأیید به روح القدس درباره‌ حضرت مسيح بيان شده است در آغاز آيه مى‌فرمايد: اى عيسى ياد كن از نعمت‌هايى كه به تو و به مادرت دادم ولى‌ آنچه از نعمت‌ها در آيه به چشم مى‌خورد همه نعمت‌ها مربوط به حضرت عيسى است نه مادرش، شايد به خاطر آنکه نعمت به فرزند در حقيقت نعمت به مادر است ⬅️ شايد هم مراد آيه نعمت‌هايى باشد كه در سوره آل عمران درباره حضرت مريم آمده است ⬅️ شايد مراد از كتاب، كتب غير تورات و انجيل باشد و نام تورات و انجيل با آنكه آن دو نيز كتابند به خاطر اهمیت برده شده است ⬅️ از حضرت على علیه‌السلام پرسيدند: آن حيوانى كه بدون قرار گرفتن در رحم (يا تخم) پيدا شد چيست؟ فرمود: پرنده‌اى كه حضرت عيسى با دميدن در مجسمه به وجود آورد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① ياد الطاف خدا به اوليايش مایه دلگرمی براى رهروان حقّ است «إِذْ» ② زن به مقامى مى‌رسد كه دوش به دوش پيامبر مطرح مى‌شود «عَلَيْکَ وَ عَلى‌ والِدَتِکَ» بلكه یک زن و فرزند پيامبرش با هم یک آيه شمرده مى‌شوند «وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً» ③ حضرت عيسى با تكلّم در گهواره هم نبوت خويش و هم عفت و عصمت مادرش را ثابت كرد «تُكَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ» ④ سخنان عيسى در گهواره نمايى از وحى بود «أَيَّدْتُکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ‌» ⑤ اراده الهى نياز به تجربه قدرت و گذشت زمان را حل مى‌كند و حضرت عيسى بدون تجربه و تمرين و صرف زمان در كودكى همان حرف‌هاى صحيح را مى‌گويد كه در پيرى مى‌زند نه حرف كودكانه. «فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلًا» ⑥ پيامبران هم بايد علم داشته باشند «الْكِتابَ» هم بينش‌ «الْحِكْمَةَ» هم گفته‌هاى پيشينيان را بدانند «التَّوْراةَ» و هم پيام جديد داشته باشند. «الْإِنْجِيلَ» ⑦ تعبير آفرينش و خلق به غير خدا هم نسبت داده مى‌شود «إِذْ تَخْلُقُ» ⑧ اذن خداوند، مجوّز ساختن مجسّمه پرندگان بوده است «تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِی» ⑨ اولياى خاص خدا ولايت تكوينى دارند جملات‌ «تَخْلُقُ، فَتَنْفُخُ، تُبْرِئُ‌ تُخْرِجُ» به حضرت عيسى خطاب شده است ⑩ در اعجاز عيسى علیه‌السلام هم نفس مسيحايى او و هم هنر مجسمه ساختن نقش داشته است «كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ... فَتَنْفُخُ‌» ⑪ نفس مسیحائی، جماد را پرواز داد ولى دل‌های بنى‌اسرائيل را نه «فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً» ⑫ آنجا كه خطر شرک زياد است تكرار توحيد لازم است تكرار «تَخْلُقُ‌، بِإِذْنِی تُبْرِئُ‌، بِإِذْنِی تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی» ⑬ وقتى خداوند قدرت احياگرى و شفا دادن را به انبيا مى‌دهد توسل و استمداد مردم نيز بايد جايز باشد «تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ‌، فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِی وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِی» مگر مى‌شود خداوند به كسى قدرت بدهد اما مردم را از توجه به آن منع كند؟! ⑭ زنده شدن مردگان و «رجعت» در همين دنيا صورت گرفته است «تُخْرِجُ الْمَوْتى‌» ⑮ سوء قصد بنى‌اسرائيل به حضرت عيسى علیه‌السلام از سوى خدا دفع شد «كَفَفْتُ بَنِی إِسْرائِيلَ عَنْکَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذْ أَوْحَیْتُ إِلَى الْحَوَارِیِّینَ أَنْ ءَامِنُواْ بِی وَ بِرَسُولِى قَالُواْ ءَامَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ‏{۱۱۱} و به یاد آور زمانى که به حواریّون (یاران مخصوص حضرت عیسى) وحى فرستادم که ایمان آورید، گفتند: ایمان آورده‌ایم و شاهد باش که ما مسلمان و تسلیم هستیم(۱۱۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مراد از وحى به حواریون ممکن است الهام به قلب خود آنها باشد نه پیام وحى از طریق حضرت عیسى علیه‌السلام چنان که امام صادق‏ علیه‌السلام درباره‏ این وحى فرمود: «اُلهموا» یعنى به آنان الهام شد ⬅️ تعداد حواریون به فرموده امام رضا علیه‌السلام دوازده نفر بود و سبب نام‌گذارى آنان به حواریون پاک بودن آنان از درون و پاک کردن جامعه از گناهان از طریق موعظه و تذکر بود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى خداوند به دل‌های آماده الهام می‌کند «اوحیت الى الحواریّین» ⓶ ایمان به خدا از ایمان به رسول جدا نیست «آمنوا بى و برسولى» ⓷ وقتى هدایت باطنى و الهى شد عمیق و سریع اثر می‌کند «اوحیت ... قالواآمنا» ⓸ ارشاد بدون نور الهى از درون یا بى اثر، یا کم ‏اثر یا ناپایدار است «اوحیت...امنّا وَاشهد بِانّنا مُسلمون» ⓹ الهامات الهى به مردم، در مسیر تأیید وحى انبیاست، نه در برابر آنها «اوحیت... آمنوا بى وَ بِرَسولى» ⓺ نشان ایمان باطنى، اظهار و اقرار زبانی است آنگونه که ایمان قلبى پشتوانه‏ شعارهاى ظاهرى است «وَاشهد بأنّنا مُسلمون» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
@Ahadis14masuom 💠🔹امام موسی کاظم علیه‌السلام⇩ 《اِنّ صِغارَ الذّنُوبِ وَ مُحَقَّراتِها مِن مَكاَئِدَِ ابليسَ يُحقِّرُها لَكُم وَ يُصَغِّرُها فِی اَعيُنِكُم فَتَجتَمِعُ وَ تَكثُرُ فَتُحبِطَ بِكُم》 ↫◄ گناهان صغيره و کوچک از نيرنگ‌های ابليس است او آنها را در نظر شما حقير و کوچک جلوه می‌دهد تا رفته رفته روی هم انباشته و بسيار شوند و در نهايت شما را در غرقاب خود به هلاکت برساند. 📗تحف‌العقول، صفحه۴۱۳
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّکَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ {۱۱۲} ياد آور زمانى كه حواريون گفتند: اى عيسى بن مريم! آيا پروردگارت مى‌تواند با دعاى تو از آسمان، خوانى از غذا براى ما فرود آورد؟ عيسى گفت: اگر مؤمنيد از خدا پروا كنيد(۱۱۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا وَ نَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا وَ نَكُونَ عَلَيْها مِنَ الشَّاهِدِينَ{۱۱۳} گفتند: ما نظر بدى نداريم و بهانه جو نيستيم بلكه مى‌خواهيم از آن بخوريم و دل‌هايمان اطمينان يابد و بدانيم كه به ما راست گفته‌اى و بر آن مائده‌ آسمانى از گواهان باشيم(۱۱۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ نام گذارى اين سوره به «مائده» بخاطر همين درخواست مائده‌ آسمانى است ⬅️ «مائِدَةً» هم به معناى غذاست هم سفره‌اى كه در آن غذا باشد چون حواريّون شیوه سؤالشان از عيسى علیه‌السلام كمى بى‌ادبانه بود به جاى «يا رسول الله» گفتند: «يا عيسى» و به جاى «آيا خدا لطف مى‌كند» گفتند: «آيا مى‌تواند؟» و به جاى «پروردگار ما» گفتند: «پروردگارت» جواب‌ «اتَّقُوا اللهَ» شنيدند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تقوا نشانه ايمان است «اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» ⓶ اطمينان قلبى مرحله‌اى بالاتر از ايمان است «اتَّقُوا اللهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ قُلُوبُنا» حضرت ابراهيم نيز در پاسخ سؤال خداوند كه فرمود: «أَوَلَمْ تُؤْمِنْ» مى‌فرمايد: «بَلى‌ وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِی» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آيَةً مِنْکَ وَارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ{۱۱۴} عيسى‌ بن مريم گفت: خداوندا، پروردگارا مائده‌اى از آسمان بر ما فرو فرست كه براى نسل كنونى و آيندگان ما عيد و نشانه‌اى از تو باشد و ما را روزى ده كه تو بهترين روزى دهندگانى(۱۱۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ معمولًا دعاهاى قرآن با اسم «رب» آغاز مى‌شود ولى در اين آيه با دو كلمه «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده است شايد به خاطر اهمیت اين حادثه و پيامدهاى آن باشد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ توسل به اولياى خداوند براى قضاى حوائج، جايز است قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى‌ ... قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَ‌ ... ⓶ براى پيامبران مردم تاريخ و نسل‌ها مطرح‌اند «لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ⓷ از نشانه‌هاى الهى بايد براى هميشه درس گرفت «وَ آيَةً مِنْکَ» ⓸ عيد و جشن مذهبى از نظر قرآن كار صحيحى است «تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ميلاد اولياى خدا و بعثت پيامبر كمتر از نزول مائده آسمانى نيست ⓹ حضرت عيسى در دعا به جاى مسأله خوردن، به الهى بودن مائده توجّه‌ مى‌كند «آيَةً مِنْکَ» ⓺ در دعا، خدا را با ادب كامل و با صفت مناسب با خواسته صدا بزنيم ابتداى آيه‌ «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده و آخر آيه‌ «خَيْرُ الرَّازِقِينَ» ⓻ به درخواست‌هاى مادى جهت معنوى دهيم حواريّون اولین هدف خود را خوردن و سپس اطمينان داشتن «نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ» بيان كردند ولى حضرت عيسى ابتدا برجا گذاشتن نشانه سرور براى تاريخ‌ «عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» سپس نشانه قدرت خداوند «وَ آيَةً مِنْکَ» و در مرحله سوم مسئله رزق را مطرح فرمود «وَارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» و بدين گونه به همه فهماند كه مسائل معنوى و اجتماعى بر مسائل گروهى و اقتصادى مقدم است ⓼ به خدا توجه كنيم و به سراغ ديگران نرويم «وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ اللهُ إِنِّی مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّی أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ{۱۱۵} خداوند فرمود: من آن مائده را بر شما نازل مى‌كنم اما هر كدام از شما بعد از آن كفر ورزد او را چنان عذاب خواهم كرد كه هیچ یک از جهانيان را آن گونه عذاب نكنم(۱۱۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ داستان نزول مائده به صورتى كه در قرآن آمده است، در انجيل نيامده است در روايات آمده است: پس از نزول مائده برخى كافر شده به صورت خوک درآمدند در بعضى روايات مى‌خوانيم: آنچه نازل شد نان و گوشت بود اگر براى ياران عيسى علیه‌السلام غذاى آسمانى نازل شد طبق روايات براى رسول خدا ﷺ هم میوه بهشتى نازل گرديد كه منشأ پيدايش فاطمه زهرا عليها السلام شد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ دعاى پيامبران مستجاب مى‌شود «رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا ... إِنِّی مُنَزِّلُها» ⓶ آنان كه به علم و يقين و شهود مى‌رسند مسئولیت سنگين‌ترى دارند و كيفر تخلفشان هم سخت‌تر است «فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ‌» پس كسانى كه به مقام علم و شهود دست نيافته‌اند از قهر خداوند دورترند ⓷ عذاب خداوند درجاتى دارد «عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً» ⓸ آنکه توقع بيشترى دارد و مائده آسمانى مى‌خواهد بايد تعهد بيشترى هم داشته باشد «مائِدَةً مِنَ السَّماءِ ... عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ قالَ سُبْحانَکَ ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی وَ لا أَعْلَمُ ما فِی نَفْسِکَ إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ{۱۱۶} و زمانى كه خداوند گفت: اى عيسى بن مريم آيا تو به مردم گفتى: به غير از خدا من و مادرم را به عنوان دو معبود بگيريد؟ عيسى گفت: خدايا تو پاک و منزهى مرا نشايد كه حرف ناروايى كه سزاوار من نيست بگويم اگر چنين گفته بودم تو آن را مى‌دانستى زيرا تو آنچه را در دل و جان من است مى‌دانى اما من از آنچه در ذات توست بى‌خبرم همانا داناى تمام غيب‌ها تويى تو(۱۱۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه ۱۰۹ همين سوره خوانديم كه خداوند پيامبران را در قيامت جمع كرده از آنان مى‌پرسد: از مردم چه پاسخى شنيديد؟ اين آيه گفتگوى خدا و حضرت عيسى را در آن روز بيان مى‌كند ⬅️ گر چه مسيحيان، امروز مريم را خدا نمى‌دانند ولى چون گروهى از آنان در آن زمان عقيده‌ به خدا بودن مريم داشتند و يا به خاطر آنكه عبادت در برابر مجسمه او به منزله معبود قرار دادن اوست تعبير به «اله» شده است «اتَّخِذُونِی وَ أُمِّی إِلهَيْنِ» «دُونِ اللهِ» نشانه شرک است، نه نفى خدا یعنى علاوه بر خدا، عيسى و مريم را معبود دانستن شرک است البته تثليث فعلى مسيحيان اب و ابن و روح‌القدس است ⬅️ امام رضا علیه‌السلام فرمود: درباره من دو گروه هلاک مى‌شوند و من تقصيرى ندارم: يكى علاقمندان افراطى ديگرى كينه توزان بى‌جهت تسبيح حضرت مسيح، خود نشانه ديگرى است كه خداوند منزه از هرگونه شريكى است در آيات ديگر آمده است: «وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ» «وَ يَجْعَلُونَ للهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ» كه خدا را از داشتن هرگونه فرزند چه دختر چه پسر منزه مى‌شمارد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى سؤال و توبيخ یک بى‌گناه براى هشدار به ديگران است «أَ أَنْتَ قُلْتَ» گاهى به در مى‌گويند تا ديوار بشنود ⓶ انبیاء معصومند «ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ» ⓷ انبیاء از غلوّ پيروان خود بيزارند «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ» ⓸ همه گفته‌هاى انسان و اسرار درونش براى خداوند روشن و معلوم است «فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی» ⓹ تسبيح و تنزيه خدا از هر نسبت ناروا لازم است «سُبْحانَکَ» ⓺ علم انبیاء محدود است «لا أَعْلَمُ ما فِی نَفْسِکَ» و كسى كه علمش محدود است شايسته خدايى نيست ⓻ افكار و اسرار مردم از امور غيبى است كه خدا بدان آگاه است «تَعْلَمُ ما فِی نَفْسِی، إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ‌» ⓼ آگاهى كامل و گسترده بر همه حقايق مخصوص خداست «إِنَّکَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّی وَ رَبَّكُمْ وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِی كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ{۱۱۷} حضرت عيسى به خداوند گفت: من به آنان نگفتم مگر آنچه مرا به آن فرمان دادى كه بپرستيد خداوندى را كه پروردگار من و پروردگار شماست و تا زمانى كه در ميان آنان بودم شاهد و ناظر بر آنان بودم، پس چون مرا از ميانشان باز گرفتى، تو خود بر آنان مراقب بودى و تو بر هر چيز گواهى(۱۱۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «توفى» به معناى اخذ و گرفتن تمام و كمال است و مرگ يكى از مصاديق آن است خداوند حضرت عيسى علیه‌السلام را از ميان قومشان برداشته و تا زمان قيام امام زمان علیه‌السلام زنده نگه مى‌دارد و همراه آن حضرت ظهور خواهد كرد. ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبران معصومند و جز فرمان خدا كارى را انجام نمى‌دهند و در وحى هيچ تغيير و تصرفى نمى‌كنند «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ» ⓶ حضرت عيسى خود را همچون ديگران دست پرورده خدا مى‌داند «رَبِّی وَ رَبَّكُمْ» ⓷ انبیاء ناظر بر افعال مردمند «كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً» ⓸ دعوت به يكتاپرستى مهم‌ترين وظيفه‌ى انبياست «أَنِ اعْبُدُوا الله» با اينكه مأموریت عيسى تنها توحيد نبوده اما آيه فقط توحيد را مطرح مى‌كند ⓹ دليل و ملاک پرستش خدا ربوبيّت اوست «أَنِ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّی وَ رَبَّكُمْ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَاِنَّهُمْ عِبادُکَ وَ اِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَاِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{۱۱۸} عيسى گفت: خدايا اگر عذابشان كنى پس آنان بندگان تو هستند و اگر آنان را بيامرزى پس همانا تو خود توانمند و حكيمى(۱۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت عيسى در پاسخ به خداوند كه فرمود: آيا تو به مردم گفتى من و مادرم را خدا بگيرند؟ با جدا كردن خود از مردم و اینكه تنها خداوند مالک آنان است فرمود: در گرایش‌هاى شرک‌آلود امت خود نقشى نداشته است ⬅️ به روايت ابوذر، پيامبر اكرم ﷺ شبى تا صبح در ركوع و سجود اين آيه را تلاوت مى‌نمود از آن حضرت سؤال كردم چگونه بود كه تا صبح اين آيه را تلاوت فرموديد حضرت فرمود: از خداوند طلب شفاعت براى امتم مى‌كردم و خداوند سرانجام آن را به من داد و امتم در صورتى که شرک نورزند به آن نائل خواهند شد ⬅️ در روايتى ديگر آمده است: وقتى حضرت اين آيه را تلاوت فرمود دستان مبارک را بلند كرده و با حال گريه فرمود: «اَللّهُمَّ امّتى» و به امت خود دعا مى‌كرد خداوند جبرئيل را بر حضرت فرستاد و فرمود: «اِنّا سنرضیک فِى اُمَتک وَلا نسوئک» ما تو را خشنود خواهيم كرد و نمى‌گذاريم ناراحت شوى ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انبیاء تسليم پروردگارند «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ‌ ... وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ‌» از كار خدا نمى‌توان سؤال كرد: «لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ» ⓶ عذاب و يا آمرزش مشركان بدست خداست «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ‌ ... وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ‌» ⓷ قهر يا مهر خداوند بر اساس عزت و حكمت است «أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
@Ahadis14masuom 💠🔹امـام باقـر علیـه‌السلام⇩ 《تَعَرَّضْ للرّحمَةِ وَ عَفوِ اللهِ بحُسنِ المُراجَعَةِ وَاستَعِنْ على حُسنِ المُراجَعَةِ بخالِصِ الدُعاءِ وَالمُناجاةِ فِی الظُّلَمِ》 ↫◄ با بازگشت راستين خود را در معرض رحمت و بخشش خدا قرار ده و براى بازگشت راستين از دعاى خالصانه و مناجات در دل تاریکی‌ها کمک بگير 📗تحف العقول، صفحه ۲۸۵
⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابـتـدای قـــرآن ۱۲۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قالَ اللهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{۱۱۹} خداوند فرمود: اين روزى است كه راستگويان را صداقتشان سود دهد برايشان باغ‌هائی است كه زير درختانش نهرها جارى است هميشه در آن ماندگارند خداوند از آنان راضى است آنان نيز از او راضى‌اند اين رستگارى بزرگ است(۱۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨للهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَ ما فِيهِنَّ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ {۱۲۰} ملک و حكومت آسمان‌ها و زمين و آنچه در آنهاست تنها از آن خداست و او بر هر چيزى تواناست(۱۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آيات قبل سخنان عيسى علیه‌السلام در محضر خداوند مطرح شد كه: ◽️من جز حق نمى‌گويم «ما يَكُونُ لِی أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِی بِحَقٍّ» 2. اگر ناحقّى گفته‌ام تو مى‌دانى «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ» ◽️جز يكتاپرستى كه مرا امر كردى به مردم چيزى نگفتم «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِی بِهِ أَنِ اعْبُدُوا الله» ◽️مراقب و ناظر مردم بودم تا منحرف نشوند «كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً» ⬅️ در اين آيه خداوند مى‌فرمايد: همه سخنان عيسى صحيح و راست است و امروز روزى‌است كه راستى راستگويان نجات بخش است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مؤمنان اگر به خاطر صداقتشان مشكلاتى را در دنيا تحمل كنند اين راستى و صداقت در آخرت براى آنان كارساز است «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ» ⓶ تنها صادقان نفع مى‌برند نه مدّعيان شعاردهندگان و رياكاران «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ‌» ⓷ بهشت در كنار رضايت خداوند فوز بزرگ و رستگارى است «جَنَّاتٌ‌ ... رَضِیَ اللهُ ... ذلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌» ⓸ عبادت كسى شايسته است كه سلطنت عالم و قدرت مطلقه هستى در اختيار اوست، نه ديگران گر چه پيامبر باشند «للهِ مُلْکُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» «والحمد لله ربّ العالمين» 📗 تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Ahadis14masuom 💠🔹امـام صـادق علیـه‌السلام⇩ 《إذا كانَتْ عَشِيَّةُ الخَميِسِ وَ ليَلةُ الجُمُعَةِ نَزَلَتْ مَلائِكَةٌ مِن السَّماءِ مَعها أقلامُ الذَّهَبِ وَ صُحُفُ الفِضِّةِ، لايَكتُبونَ (عَشِيَّةَ الخَميِسِ وََ لیَلَةَ الجُمعَةِ إلی أنْ تَغيِبَ الشَّمسُ) إلاّ الصَّلاةََ عَلی النَّبِیِّ وَ آلِهِ》 ↫◄ از شامگاه پنج‌شنبه و شب جمعه فرشتگانی با قلم‌هائی از طلا و لوح‌هایی از نقره از آسمان به سوی زمين می‌آیند و تا غروب روز جمعه ثواب هیچ عملی را نمی‌نویسند به جز صلوات بر محمّد و آل محمّد علیهم السلام 📗مستدرک وسائل الشيعة، 6: 70
💢↶ سيمـاى سـوره انعـام ↷💢 ⬅️ اين سوره يكصد و شصت و پنج آيه دارد و همه آيات آن يكجا در مکه و با تشريفات خاصى نازل شده است جبرئيل اين سوره را با بدرقه هفتاد هزار فرشته بر پيامبر خدا ﷺ نازل كرد از محمد بن يعقوب كلينى با سندهاى گوناگون از حسن بن على بن ابى حمزة او از امام صادق علیه‌السلام روايت كرده كه آيات سوره انعام در یک مرحله نازل گرديده و اسامى ذات باریتعالی در هفتاد جاى آن ذكر شده است و اگر مردم ثواب قرائت آن را بدانند هرگز از خواندن و قرائت آن دست برنميدارند ⬅️ پيام اصلى آيات اين سوره مبارزه با شرک و دعوت به توحيد است از آنجا كه مشركان جزيرة العرب به اعتقاد خود بعضى چهارپايان را حلال و بعضى را حرام می‌دانستند، قرآن در مقام مبارزه با اين گونه خرافات و باورهاى غلط از آيه 136 اين سوره به بعد، احكامى را در مورد چهارپايان بيان می‌دارد كه بدين جهت اين سوره «انعام» نام گرفته است. ⬅️ رواياتى درباره فضيلت اين سوره و نيز برآورده شدن حاجت به واسطه تلاوت اين سوره آمده است از جمله از امام صادق علیه‌السلام نقل شده كه هر كس چهار ركعت نماز با دو سلام بخواند آنگاه اين سوره و سپس دعايى را قرائت كند حاجاتش برآورده می‌شود. 📗تفسير نور، جلد۲، صفحه۴۰۸ ⬅️ در هيچ سوره‌اى به اندازه اين سوره كلمه «قل» نيامده است تكرار 44 بار اين خطاب به پيامبر شايد بخاطر آن است كه در اين سوره عقائد باطل و انحراف‌ها و توقّعات بیجای مشركان بيان شده و لازم است قاطعيّت در كار باشد اين مطلب بيانگر آن است كه پيامبر ﷺ مأمور است متن وحى را بى كم و كاست بگويد. 📗تفسير نور، جلد۲، صفحه۴۰۹ °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @Ahadis14masuom