موضوع: #فضایل_حضرت_معصومه(سلام الله علیها) بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام امام رضا(ع) درپاداش زیارت حضرت فاطمه معصومه(س) فرمودند: «مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ؛ کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند بهشت برای او خواهد بود». (کامل‌الزیارات، ص 536، ح 826)؛ نکته مهم این است که شبیه این حدیث را امام صادق(ع) وحضرت جواد(ع) نیز گفته اند(بحار، ج 48، ص 307- کامل‌الزیارات، ص 536) ایشان تنها خواهر امام رضا است که از یک مادر(نجمه خاتون) هستند و یکی ار قداستهای قم در روایات بخاطر وجود ایشان در قم است. - بخاطر مقامات عالی معنوی آن بانوست که حضرت رضا(ع) در فرازی از زیارتنامه معروفش به ما آموخته که در کنار مرقدش خطاب به او بگوییم: «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنة فان لک عندالله شانا من الشان»؛ ای فاطمه! در بهشت از من شفاعت کن چرا که تو در پیشگاه خداوند دارای مقامی بس ارجمند و والا هستی. که همانطور که مقام شفاعت برای حضرت زهرا(س) نقل شده، برای حضرت معصومه نیز نقل شده است. - در جریانی عده ای شیعیان برای سوالاتی به منزل امام کاظم(ع) امدند که ایشان منزل نبودند و حضرت معصومه جواب سوالات ایشان را به درستی به صورت نوشته دادند که وقتی امام کاظم متوجه جوابها شدند، فرمودند:(فداها ابوها )واین همان جمله ای است که پیامبر به حضرت زهرا فرمودند(نقل از کشف اللئالی،سایت آیه الله مکارم) حضرت معصومه(س) از لحاظ علمی و حدیثی مثل مادرش حضرت زهرا(س) «عالمه» و «محدثه» بود و همان گونه که حضرت زهرا(س) با استدلالهای متین و استوار، حقانیت ولایت حضرت علی(ع) را تبیین می کرد، حضرت معصومه(س) نیز چنین بود. روایاتی که از آن حضرت نقل شده غالباً درباره امامت و ولایت علی(علیه السلام) است که با اثبات ولایت او ولایت سایر امـامـان معصوم نیز ثابت می شود. - معصومه یعنی اینکه ایشان مراتبی از عصمت را دارا هستند و لقب معصومه را امام رضا به ایشان دادند. خداوند ما را جزء پیروان حقیقی اهل بیت قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

مغرب و عشاء موضوع: #توهین و #اهانت (با رویکرد #انتخابات) سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت در روایت است از پیامبر خدا صلى الله علیه و آله که فرمودند‌: مَن اُذِلَّ عِندَهُ مُؤِمنٌ وَ هُوَ یَقدِرُ علی أن یَنصُرَهُ فَلَم یَنصُرْهُ اَذَلَّهُ اللهُ یَومَ القِیامةِ عَلی رُؤُسِ الخلائِق. کسی‌که در نزد او مؤمنی خوار و محقّر گردد و او بتواند وی را یاری دهد و یاری نکند‏ خداوند او را در روز قیامت در برابر همة خلایق خوار و ذلیل خواهد نمود. ( بحار الانوار (ط-بیروت) ج 72 ص: 226) چند نکته ای کوتاه درباره احترام و حرمت مؤمن خدمت شما تقدیم می شود: 1. یکی از محرمات و گناهان بزرگ توهین و خوار کردن و کوچک کردن و تحقیر مؤمنین است. 2. در عرصه انتخابات نقد کردن یا بیان عیوب علنی فرد برای بصیرت افزایی اشکالی ندارد بلکه در جای خودش لازم هم هست اما توهین به کاندیدا و شخصی‏ که‏ مورد‏ علاقه ‏انسان نیست، حرام است. 3. اگر فردی به کاندیدا یا نامزد مورد علاقه انسان توهین یا بی‌احترامی کند انسان نمی تواند مقابله به مثل کند و او هم توهین و بی احترامی کند؛ بلکه در صورت وجود شرایط، نهی از منکر واجب است صورت بگیرد. (1) 4. وقتی انسان به مؤمنی توهین کند از آنجایی که نوعی حق الناس است علاوه بر توبه به فتوای تعدادی از مراجع تقلید از جمله امام خامنه ای در صورتی که امکان داشته باشد و مفسده ای بر آن مترتب نباشد باید از این شخص حلالیت نیز بطلبد. (2) زائرین و مجاورین گرامی می توانند سوالات دینی خویش را با ذکر نام مرجع تقلید خویش به سامانه 30002020 پیامک کرده و پاسخ را مطابق نظر مرجع تقلید دریافت نمایند. خداوند متعال توفیق انتخاب کاندیدای اصلح را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد آل محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) (سایت لیدر، احکام مناسبتی، احکام ویژه انتخابات اردیبهشت 1396، سوال 18) ؛ منهاج الصالحین ج‌1 م‌29 ؛ مکارم، استفتائات سایت، انتخابات، استفتائات اهانت ؛ رساله آیت ‏الله ‏مظاهری ص 493) (2) نکته: رهبری، بهجت، مکارم:(احتیاط واجب): اگر مفسده ای ندارد باید حلالیت بطلبد. (رهبری، رساله آموزشی، ج2، درس: 19 ؛ استفتائات امام خمینی ج2 گناهان کبیره س 16 ؛ مکارم، سایت، استفتائات، تهمت ؛ بجهت، استفتائات، ج4، ص: 562، س 6475 ؛ منهاج الصالحین،ج 2 م 29) @AhkameHarameRazavi

موضوع: #مقام_دختر_در_اسلام بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام در احادیث ارزش فراوانی به دختران داده اند که چند نمونه ذکر میشود: 1-مهربانتر بودن خدا نسبت به دختران:پیامبر می فرمایند: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی الْإِنَاثِ أَرَقُّ مِنْهُ عَلَی الذُّکُورِ:خداوند متعال بر دختران مهربان‌تر است تا پسران(فروع من الکافی، ج 2، ص 82) 2-نیکی بودن دختران: امام صادق علیه السلام فرمود: دختران، نیکی و پسران، نعمت اند و همانا بر نیکیها، پاداش و از نعمتها، سؤال می‌شود.( وسائل الشیعة، ج 15، ص 104) 3-ابتدا هدیه را به دختر دادن: اسلام با نظر به روحیات لطیف دختر، به والدین دستور داده که در برخی از رفتارهای خانوادگی مانند تقسیم هدایا، دختران را مقدم شمارند. رسول خداعلیه السلام فرمودند: «کسی که به بازار برود و برای خانواده‌اش چیزی به عنوان هدیه یا سوغات بخرد، همانند کسی است که به مستمندان صدقه می‌دهد [و اجری برابر آن می‌برد] ؛ اما باید [به جهت رعایت روحیه لطیف دختر] ابتدا هدیه یا سوغاتی را به دختر بدهد؛ زیرا هر کس دخترش را شاد کند، گویی فردی از فرزندان اسماعیل (ع) را از بند رهانیده است.(بحار، ج 23، ص 116) 4-روزی داشتن دختران:امام صادق(ع) به مردی که از دختردار شدن خود ناراحت بود، فرمودند:«به من خبر رسیده خدا به تو دختری داده، ولی موجب خشم و ناراحتی تو شده است. از او به تو زیانی نخواهد رسید. او گلی است که تو آن را می‌بویی و خدا روزی‌اش را خود فراهم می‌کند [و تو برای مخارج او به زحمت نمی‌افتی و روزی‌اش را با خود می‌آورد] و بدان که رسول خداصلی الله علیه وآله هم پدر دختران بودند و بیشتر دختر داشتند( وسائل الشیعة، ج 15، ص 102) خداوند به دختران ما حجاب فاطمی عنایت بفرماید به برکت صلوات برمحمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

یکشنبه 23/3/1400 ظهر و عصر موضوع: #نماز #مسافر ( #قصد_دهه) سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت از حضرت رضا علیه السلام روایت شده که فرمودند: ...ثلاثٌ مِن المُرُوَّةِ فی السَّفرِ: بَذلُ الزّادِ وَ حُسنُ الخُلقِ وَ الم‍ِزاحُ فی غَیرِ المَعاصی. سه خصلت در سفر نشانة جوانمردی است: گشاده دستی و بخشش در زاد و توشه، اخلاق نیکو و شوخ طبعی البته در بدون گناه. (خصال، ج ۱، ص 324) در مساله 11 رساله مراجع تقلید بیان شده مسائلی که انسان معمولا به آنها نیاز دارد، واجب است یاد بگیرد؛ از آنجایی که مسائل نماز مورد نیاز است چند نکته درباره نماز مسافر خدمت شما عرض می شود: 1. مسافری‌که نمازش شکسته است اگر تصمیم قطعی داشته باشد که حداقل 10 روز کامل در شهر یا روستای محل اقامت بماند باید نمازش را کامل بخواند؛ لذا اگر فردی که می‌داند ده روز نمی ماند یا تردید و شک دارد؛ نمازش شکسته است و روزه صحیح نیست. (1) 2. آنچه در قصد ده روز مهم است کیفیت محاسبه دقیق قصد ده روز است بنابر این اگر کسی در بین روز وارد شهر یا روستای محل اقامت شود چنانچه بتواند حداقل ده شبانه روز کامل یعنی‌240 ساعت در آنجا بماند می‌تواند قصد ده روز کند مثلا اگر کسی ساعت‌10 صبح وارد مشهد شود در صورتی که بتواند حداقل تا ساعت‌10‌روز یازدهم در مشهد بماند می تواند قصد ده روز کند. اما اگر کسی شب وارد شهر یا روستای محل اقامت شود همین که بتواند حداقل تا غروب روز دهم آنجا بماند قصد ده روز صحیح است مثلا اگر کسی ساعت 12 شب وارد شهر مشهد شده همین که قصد ماندن تا غروب روز دهم داشته باشد کافی است هر چند که کمتر از دویست و چهل ساعت می شود. مسائل شرعی بسیار جزئی و دقیق است و در برخی موارد بین مراجع تقلید تفاوت فتوی وجود دارد که هر کسی باید بر طبق فتوای مرجع تقلید خودش عمل کند، در همین راستا سامانه تلفنی 32020 با پیش شماره 051 به صورت شبانه روزی آماده پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی شما زائرین و مجاورین محترم می باشد. خداوند متعال سفر مسافرین اسلام بویژه زائرین حضرت رضا علیه السلام را بی‌‌خطر فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) (رساله مراجع م 1335) (2) (رساله مراجع م 1336 ؛ عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، فصل فی قواطع السفر، الثانی) @AhkameHarameRazavi

موضوع: #دلایل_شرکت_نکردن_برخی_در_انتخابات بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام برخی گویند: به خاطر اعتراض به وضع موجود رأی نمیدهیم تا حکومت تنبیه شود. جواب:1️⃣ اگر منظور از تنبیه حکومت، دولت مستقر است که او تا دو سه ماه دیگر میرود است و اگر منظور کل نظام است، چه ما رأی بدهیم چه ندهیم، رئیس‌جمهور نظام تعیین می‌شود. 2️⃣ پس قرار است چه کسی را تنبیه کنیم؟ این کار در واقع تنبیه خودمان است. چرا؟ 3️⃣ بررسی‌های تاریخی نشان میدهد که صدای معترضان خاموش، در تمامی کشورهای جهان هیچگاه شنیده نمیشود. 4️⃣ انتخابات زیادی در طول تاریخ و در کشورهای گوناگون وجود دارد که در آنها اکثریت مردم رأی ندادند. ولی در جهت منویات آنها هیچ اتفاقی نیفتاد. 5️⃣ به عنوان معروفترین مثال می‌شود به انتخابات سال 1996 آمریکا اشاره کرد. در انتخابات سال 1996 ایاالت متحده، بیش از 50 درصد از واجدین شرایط، در انتخابات شرکت نکردند و بیش از 50 درصد افرادی که شرکت کردند نیز به رئیس‌جمهور منتخب یعنی بیل کلینتون رأی ندادند. به بیان دیگر، دیگر، تنها 24 درصد از واجدین شرایط امریکایی رئیس‌جمهور کشورشان را انتخاب کردند. آیافریاد سکوت مردمی که به پای صندوقهای رأی نرفته بودند شنیده شد؟ آیا رأی مخالف 76 درصد جمعیت آمریکا، از ورود کلینتون به کاخ سفید جلوگیری کرد؟ 6️⃣ حتی یک مثال، از یک کشور، در جهان وجود ندارد که رأی ندادن، بر یک چیز تأثیری مثبت گذاشته باشد. خداوند توفیق شناخت وظیفه و عمل به آن در صحنه انتخابات را به همه عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

مغرب و عشاء موضوع: #مجالس_گناه سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت در روایتی حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: مَا أَعْظَمَ وِزْرَ مَنْ طَلَبَ رِضَى الْمَخْلُوقِینَ بِسَخَطِ الْخَالِق. چه بزرگ است جرم و گناه کسی که رضایت مخلوقین را به خشم پروردگار بجوید. (‏غرر الحکم؛ ص689) دین مقدس اسلام مخالف با شاد بودن نیست و شاد نمودن دیگران از اموری است که در اسلام سفارش شده و در برخی روایات آمده است که شاد بودن در شادی اهل بیت علیهم السلام از صفات شیعیان است. اما دین مبین اسلام با بی بند و باری و انجام گناه و ارتکاب کارهای حرام مخالف است و باید مراقب باشیم که مجالس شادی آلوده به ‌گناهاه نباشد؛ لذا چند نکته ای کوتاه درباره مجالس شادی خدمت شما بیان می شود: مؤمنین گاهی سوال می کنند: به مجلس عروسی دعوت شده ایم که همراه با گناه است وظیفه چیست؟ فرقی می کند عروسی خواهر یا فامیل نزدیک یا بیگانه باشد؟ در مقام پاسخ (متاسفانه چون شنیده می شود که مجالسی برگزار می گردد که در آن شراب نیز در سفره است البته بسیار کم است) می گوئیم: اولا: اگر در مجلسی شراب باشد مثلا سر سفره یا روی میز، شراب است حضور و شرکت در چنین مجلسی مطلقا حرام است و به هیچ وجه مجاز به ماندن در آنجا نمی باشد. و انسان نباید رضایت مخلوق را بر معصیت خالق ترجیح بدهد. ثانیا: اگر مجلس شراب نباشد اما از جهت دیگری گناه صورت می گیرد مثلا آهنگ رقص آور پخش می شود یا غیبتی صورت می گیرد به فتوای تعدادی از مراجع تقلید از جمله امام خامنه ای اگر حضورش به گونه ای است که سبب ارتکاب گناه مثل گوش کردن به آهنگ حرام می شود یا حضورش تایید و امضای گناه در مجلس می باشد، هر چند مرتکب گناه نشود در این صورت حضور فرد در چنین مجلسی گناه و معصیت است. (1) نکته پایانی اینکه در هر مجلس گناهی چنانچه شرایط نهی از منکر وجود داشته باشد باید نهی از منکر صورت بگیرد هر چند نهی از منکر متوقف بر خروج از مجلس یا تذکر دسته جمعی باشد باید این کار صورت بگیرد. (2) زائرین و مجاورین گرامی می توانند سوالات دینی خویش را با ذکر نام مرجع تقلید خویش به سامانه 30002020 پیامک کرده و پاسخ را مطابق نظر مرجع تقلید دریافت نمایند. خداوند‏ متعال توفیق‏ شناخت ‏گناه ‏و ترک گناه را به همه عنایت فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد نکات توضیحی و منابع: (1) حضرت امام، مکارم: شرکت در چنین مجالسی مطلقا جایز نیست. (2) (رساله آموزشی، حضور در مجلس معصیت ص: 345 ؛ استفتائات آیت الله سیستانی س 198 ، احکام مجلس عروسی ؛ مکارم، استفتائات ج 2 س 719 ؛ استفتاءات (امام خمینى)، ج‌3، ص: 148) @AhkameHarameRazavi

موضوع: ملاکهای #انتخاب_اصلح از نظر اسلام بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام «در انتخابات به چه کسی رأی دهم؟!» دراسلام، امرزمامداری بسیار مهم است وکسی که عهده دارزعامت جامعهٔ اسلامی شود، باید دارای بیشترین شرایط علمی وعملی باشد که مهمترین آنهابا توجه به آموزه‌های دینی و عقلانی ازاین قرار است : 1⃣ باتقواوپرهیزکار، عادل و پارسا و پرهیز از هرگونه معصیت و گناه؛ 2⃣دارای حلم و بردباری و حسن اخلاق و خوشرفتاری با مردم و زیردستان؛ 3⃣ دارای‌زندگی‌ساده و بی آلایش و بی اعتنا به جلوه های فریبنده دنیا، توأم با رعایت عفت و پاکدامنی در خانواده. امام علی(ع) میفرمایند: «حکمرانی طعمه و خوراک نیست، بلکه امانت است».[نهج البلاغه، نامه۵]؛ 4⃣پایبند به اجرای سنت های دینی و انجام واجبات الهی؛ 5⃣دارای دانش کافی و آگاهی از آموزه های اسلامی، همراه با بینش عمیق سیاسی و مدیریت‌کافی و حسن‌تدبیر برای اداره امور جامعه؛ 6⃣برای پیروزی بر رقیب از هر وسیله‌ای استفاده ننماید. امام علی(ع) در مقابل کسانی که پیشنهاد میدادند، برای جذب افراد و جلوگیری از خطر احتمالی به بعضی از آنها سهم بیشتری از بیت المال بدهد، میفرمایند: «به من دستور میدهید که با جور طلب یاری نمایم».[نهج البلاغه، خطبه۱۲]؛ 7⃣در همه حال مصلحت‌نظام‌اسلامی، وحدت و منافع و امنیت ملی را بر مصالح گروهی و جناحی و شخصی خود، مقدم بدارد؛ 8⃣براساس آیه کریمه «أَطِیعُوا اَللَّهَ وَ أَطِیعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِی اَلْأَمْرِ مِنْکُمْ»[نساء، آیه۵۹] همواره نسبت به اندیشه و نگرش ولایت پایبند بوده، در راستای خط امام و رهبری قدم بردارد؛ 9⃣ دشمن‌ستیز، دوست‌دارحق و مخالف باطل باشد: «أَشِدَّاءُ عَلَی اَلْکُفَّارِ، رُحَماءُ بَیْنَهُمْ».[فتح، آیه۲۹] خداوند توفیق شناخت وظیفه و عمل به آن در صحنه انتخابات را به همه عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

دوشنبه 24/3/1400 ظهر و عصر موضوع: #انتخابات (وظایف مردم) مناسبت: سلام‎ علیکم‏. بسم ‎الله ‎الرحمن ‎الرحیم‎. ضمن عرض تبریک دهه کرامت در‎ روایت ‎است‎ از‎ حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام که می‎فرمایند: ... مِنْ وَاجِبِ حُقُوقِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْعِبَادِ النَّصِيحَةُ لَهُ بِمَبْلَغِ‏ جُهْدِهِمْ‏ وَ التَّعَاوُنُ عَلَى إِقَامَةِ الْحَقِّ فِيهِم‏... . از حقوقی که خداوند متعال بر بندگان واجب کرده، خیرخواهی به اندازه توان و یاری كردن یكدیگر برای برپایی حق در میان خود است. (الکافی(ط-الاسلامیه) ج8 ص: 354) در آستانه آزمون بزرگی دیگر به نام انتخابات قرار داریم؛ لذا چند نکته شرعی درباره انتخابات خدمت شما زائرین و مجاورین بارگاه رضوی تقدیم می شود: 1. یکی از وظايف مهمِّ شرعي و عقلي ما براي حفظ اسلام و حفظ نظام اسلامی و مصالح كشور حضور پرشور در انتخابات و رأي دادن به فرد اصلح مي باشد. رأي سفيد هم چنانچه سبب شود که فرد اصلح انتخاب نشود و موجب تضعیف نظام اسلامی گردد یا به هر جهتی رأی سفید سبب تضعیف نظام اسلامی گردد، كفايت از وظيفه شرعی نمي كند. (1) 2. مردم بايستي فرد شايسته را شناسایی کنند مثل اینکه با مطالعه سوابق نامزدهای ریاست جمهوری به شایسته بودن شخصی اطمینان حاصل شود و یا اینکه به افراد مؤمن و مطمئن و متعهد و انقلابی که قدرت تشخیص دارند، مراجعه شود و از راهنمایی آنها چنانچه اطمینان حاصل شود، کافی می باشد. (2) 3. همگان به ویژه خواص وظیفه دارند با حداکثر دقت، نامزد و کاندیدای اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. (3) در پایان خدمت زائرین عرض می شود؛ یکی از خدمات فرهنگی و مذهبی آستان قدس رضوی، قراردادن دفاتر پاسخگویی به مسائل شرعی و احکام در اماکن متبرکه است که زائرین می توانند با مراجعه، پاسخ سوالات خویش را به صورت جزئی و دقیق و مطابق نظر مرجع دریافت کنند؛ ضمنا خواهران می توانند با مراجعه به دفاتر مخصوص خواهران سوالات خویش را از کارشناس خانم بپرسند. خدايا خدمتگزاران به نظام و مكتب تشيع را نصرت بفرما به بركت صلوات بر محمد و آل محمد نکات توضیحی و منابع: (1) آیت الله مکارم: آیا عدم شرکت در انتخابات از نظر دینی اشکال دارد؟ اگر این گونه است انداختن رأی سفید چه حکمی دارد؟ جواب: شرکت نکردن در انتخابات جایز نیست و اگر به شخص خاصی اعتماد نکردید می توانید رأی سفید بدهید؛ ولی تا جائی که ممکن است رای سفید ندهید. (سایت لیدر، احکام مناسبتی، احکام ویژ ایام انتخابات ؛ مکارم، سایت، استفتائات، انتخابات) (2) (سایت لیدر، احکام مناسبتی، احکام ویژه انتخابات، اردیبهشت96 ، سوال 10 ؛ سایت مکارم، استفتائات، انتخابات) (3) (سایت لیدر، احکام مناسبتی، احکام انتخابات) @AhkameHarameRazavi

موضوع: #رفراندوم_در_نظام بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام چرا نظام، خود را به رفراندوم نمیگذارد؟ به این سوال میتوان از دو منظر پاسخ داد: بر مبنای اسلامی و دینی : اسلام هیچ گاه به ما چنین اجازهای نداده که اسلام را به رای مردم بگذاریم از منظر سکولار: اولا) هیچ کشوری حتی برای یکبار هم در دنیا چنین کاری نکرده با این وجود جمهوری اسلامی یکبار این کار را انجام داده، حتی سازمان ملل شورای امنیتی دارد که با زور به قدرت حق وتو رسیده و این مسئله کاملا نفی دموکراسی است و یکبار هم بر این ساختار رفراندوم برگزار نشده است. دوما) امکان برگزاری نیست چرا که سیستم انتقال قدرت و قوانینش توسط چه کسی باید اجرا بشود،سیستمی که فاقد صلاحیت است ؟ سوما) پیش زمینه فکری افراد اینگونه است که ناکارآمدیها به نظام برمیگردد لذا رفراندوم شود؛ ولی ناکارامدیها به دولتها برمیگردد لذا انتخابات باید باشد. مثال: ساختمانی را فرض کنید درحال ساخت نسل بعدی بیایید و بگوید ما این را قبول نداریم خراب کنید و از نو بسازد و این کار در نسلهای بعدی هم تکرار شود، این ساختمان چه زمانی قرار است تکمیل شود و به یک ثباتی برسد. خداوند توفیق شناخت وظیفه و عمل به آن در صحنه انتخابات را به همه عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

مغرب و عشاء موضوع: احکام #تربیت_فرزند سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت در روایت است از رسول خدا صلی الله و علیه و آله و سلم که فرمودند: إِنَ‏ الْوَلَدَ الصَّالِحَ‏ رَیْحَانَةٌ مِنْ رَیَاحِینِ الْجَنَّةِ. فرزند شایسته و خوب گلى از گل‏هاى بهشت است. (الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏6 ؛ ص6) نکته ای چند درباره تربیت فرزند خدمت شما تقدیم می شود: 1. شایسته است که والدین به فرزندانشان برخی از آموزشها مثل نماز و احترام به والدین و حقوق دیگران را تعلیم دهند تا تربیت دینی شوند؛ لذا تمرین دادنِ کودکی که خوب و بد را می فهمد بر نماز و سایر عبادات مستحب است. (1) 2. بر ولیّ کودک واجب است که فرزندش را از اموری که سبب فساد اخلاق یا عقیده او می شود حفظ کند؛ بنابر این اگر استفاده از موبایل یا اینترنت یا شبکه های مجازی یا شرکت در برخی از کلاسهای آموزشی یا ارتباط فرزند با دوستش، سبب انحراف اخلاقی یا اعتقادی فرزند شود، باید پدر از فرزندش مراقبت کند. 3. همچنین والدین موظّف اند دختر را از کودکی به رعایت حجاب و دوری از نامحرم عادت دهند و اگر در این امر کوتاهی کنند و دختر را نسبت به نامحرم بی‌تفاوت نمایند و این امر موجب شود که دختر پس از رسیدن به سنّ تکلیف در رعایتِ حجاب و عفّت و برخورد با نامحرم سهل انگار گردد، شرعاً مسئول خواهند بود. 4. همچنین واجب است که پدر، بچه نابالغ را از کاری که سبب ضرر زدن به خود و یا دیگران است و از گناهانی مثل غیبت کردن و گوش دادن به آهنگ حرام منع کند. (2) در پایان عرض می کنیم در آستان ملکوتی حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در برخی از مسیرها در اماکن متبرکه میز خدمت پاسخگویی با حضور کارشناس آقا و خانم قرار داده شده است که زائرین می توانند سوالات دینی خویش را بپرسند. تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام و سلامتی مراجع عظام تقلید خصوصا مقام معظّم رهبری صلوات بر محمد و آل محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) (عروه الوثقی، فصل فی شرائط صحت الصوم، مساله 2) (2) (عروه الوثقی، فصل فی صلاه القضاء م36 ؛ منهاج ج3 م1078 ؛ رساله مراجع ذیل مساله 1389) @AhkameHarameRazavi

موضوع: #چرا_باید_رای_دهیم 1 بسم الله الرحمن الرحیم- سلام علیکم- تبریک ایام به فرموده قرآن خداوند سرنوشت قومی را تغییر نمی دهد الا آنچه را خودشان تغییر دهند.آیه 11 رعد) رأی میدهم : 1- چون انسان هستم وباید برای آینده ی خود انتخاب و تصمیم داشته باشم. 2-چون انتخاب و دادن یک رأی حق من است و می خواهم از این حق خود استفاده کنم. 3- چون می خواهم ثابت کنم من هم هستم و نظری دارم و بدون نظر و انتخاب نیستم. 4- چون نمیخواهم کس دیگری به جای من تصمیم بگیرد وجای رأی من خالی باشد. 5- چون میخواهم نظری را که دارم اعلام و اعمال کنم. 6-چون من از این این کشور هستم پس میخواهم ثابت کنم که آینده وامور کشورم برایم مهم است ونسبت به مسائل آن بی تعصب و بی تفاوت نیستم. 7- چون میخواهم در سرنوشت کشورم دخیل باشم واز آنجایی که این رأی دادن را کار خیر میدانم میخواهم در ثواب آن سهیم باشم. 8-چون با رأی ندادن من چیزی عوض نمی شود ولی با رأی دادنم آمار غیرت ایرانی بالا می رود. 9-برای اینکه ایرانی بودن و غیرت ووفای خود به ایران اسلامی را به دیگران ثابت کنم. 10- چون رأی من تاییدی است برنظام اسلامی ای که مقدمه ی ظهور امام زمان(عج)است. 11-چون می خواهیم با تک تک رأی هایی که می دهیم دریایی از رأی تشکیل دهیم تا سونامی ای شود که دشمن را نابود ونا امید کند. 12- چون چشم جهان به رأی هایی است که ما میدهیم تا ببینند بار دیگر ایران چه حماسه ای را به پا می کند و به جهانیان نشان می دهد. 13- چون می خواهم افراد اصلح را انتخاب کنم تا افراد کم صلاحیت در رأس کار قرار نگیرند. 14-چون دشمن(که خیر خواه من نیست وبرخلاف مصلحت ما می اندیشد)تأکید بر رأی ندادن من دارد پس من خلاف آن عمل می کنم تا به خیر و مصلحت خویش برسم و مهر نا امیدی بر پیشانی دشمن بزنم. 15- رأی می دهم که به حرف دشمن گوش نداده باشم. 16- چون مسئولین بد توسط مردم خوبی انتخاب میشوند که رای ندادند. 17- شهداء مثل حاج قاسم با خون خود به به این نظام رأی دادند و من با رأی خود شهادت می دهم که هستم وراهشان را ادامه خواهم داد. 18- چون خداوند اعمال نیک ما اگرچه کوچک و به اندازه ی یک رأی دادن باشد می بیند پس با نیت خالص به امید رسیدن به ثواب رأی می دهم. 19- چون می دانم رأی ندادنم گناه هست و در مقابل آن مؤاخذه میشوم. 20- از همه مهمتر و اساسی ترسفارش امام خمینی(ره)و دستور ولی فقیه ورهبری عزیز امام خامنه ای(حفظه الله تعالی)وسفارش علماء است و اطاعت ایشان را برخود واجب و امر ایشان را امر امام زمان(عج)و اطاعت از ایشان را اطاعت از امام زمان(عج)می دانم. @AhkameHarameRazavi

سه شنبه 25/3/1400 ظهر و عصر موضوع: #غسل #زیارت سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده که فرمودند: مَنْ زَارَنِی أَوْ زَارَ أَحَداً مِنْ ذُرِّیتِی زُرْتُهُ یوْمَ الْقِیامَةِ فَأَنْقَذْتُهُ مِنْ أَهْوَالِهَا. کسی که مرا و یا یکی از فرزندانم را زیارت کند، روز قیامت او را زیارت می کنم و از سختیهای قیامت نجاتش می دهم. (وسائل الشیعه، ج 14، ص: 331) در مسئله 11 توضیح المسائل مراجع تقلید اینگونه آمده است، مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد؛ الحمد لله توفیق یافته ایم که به زیارت حجت خدا مشرف شویم، زیارت مشتمل بر آداب و احکامی است که برای انجام صحیح آن لازم است این امور را بیاموزیم: 1. آداب زیارت متعدد است، مثل وضو، پوشیدن لباس خوب و تمیز و معطر کردن خود، توجه داشتن به خداوند متعال و گفتن ذکر و گامها را کوتاه برداشتن، خواندن زیارتهایی که از ائمه علیهم السلام نقل شده (مثل زیارت امین الله و زیارت جامعه کبیره) توجه به معانی آن‌ها، خواندن نماز زیارت. 2. یکی از آداب زیارت، غسل زیارت است (1) که به فتوای تعداد زیادی از مراجع تقلید از جمله امام خامنه ای این غسل مستحب است و کفایت از وضو نمی کند و نمی شود با آن نماز خواند. (2) 3. تمامی غسل های واجب و مستحب به یک شکل انجام می‌شود و تفاوت غسل ها در نیت است البته به زبان آوردن نیت لازم نیست و چنانچه انسان چند غسل به گردن داشته باشد، می تواند همه غسل ها را نیت کند و یک غسل انجام دهد و غسل را می توان به دو روش ترتیبی و ارتماسی انجام داد. (3) زائرین و مجاورین گرامی می توانند سوالات دینی خویش را با ذکر نام مرجع تقلید خویش به سامانه 30002020 پیامک کرده و پاسخ را مطابق نظر مرجع تقلید دریافت نمایند. خداوند متعال به آبروی حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام زیارت همه را مورد قبول درگاه خود قرار دهد به برکت صلوات بر محمد و ال محمد. نکات توضیحی و منابع: (1) نکته: اما غسل برای ورود به حرم امامان معصوم علیهم السلام به فتوای اکثر مراجع تقلید مستحب نیست. آیات عظام صافی، بهجت، فاضل: غسل ورود به حرم مستحب است. (رساله مراجع م 645) (2) سیستانی، زنجانی: غسل زیارت باید رجاءً انجام شود. (رساله مراجع م 646 ؛ تحریر الوسیله، غسل های مستحبی، غسل های فعلیه ؛ رهبری، سایت ادمین، شماره استفتاء 750647 ، تاریخ 2/1/1396 ؛ رساله جامع مساله 464 ؛ توضیح المسائل مکارم م609 و استفتائات سایت مکارم، غسل های مستحب) (3) سیستانی: در غسل هایی که به سبب کاری که مکلف انجام داده بر او مستحب شده، مثل غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میتی که غسل داده شده رسانده باشد که در این گونه غسل ها احتیاط واجب آن است که برای چند سبب مختلف به یک غسل اکتفا نکند. (رساله مراجع م 389 و م 360 ؛ توضیح المسائل جامع م 466) @AhkameHarameRazavi