......................﷽ ....................... ❓مستحبات #تیمّم 1⃣ مستحب است چيزى كه بر آن تيمم مى شود، گـَردى داشته باشد كه به دست بماند. 2⃣ مستحب است بعد از زدن دست بر چيزى كه گـَرد دارد، دست را بتكاند كه گرد آن بريزد. 3⃣ مستحب است براى تيمم ، نقطه بلندتر زمين را انتخاب كند. 📚 توضيح المسائل ، مسأله ۶۹۸ و ترجمه تحريرالوسيله ، ج ۱ ، ص ۱۶۴، مسئله ۸. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

سوال: ❓بعد از نماز فهمیدم که لباس یا بدنم نجس بوده است؛ نمازم چه حکمی دارد؟ 🌳همه مراجع عظام: اگر بعد از نماز متوجّه نجس بودن بدن یا لباس شده اید، نماز صحیح است. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓اگر بدن انسان نجس باشد و به واسطه عرق کردن و یا رطوبت دیگر، رطوبت از دو عدد لباس زیر و رو رد شده و به مبل یا چیز دیگری سرایت کند، آیا مبل نجس می‌شود و یا حکم دو واسطه دارد و نجس نیست؟ ⬇️پاسخ: اگر عرق یا رطوبت دیگر، آن‌قدر زیاد باشد که از لباس‌ها عبور کرده و به مبل برسد، آن مبل نجس می‌شود و لباسها حکم واسطه را نخواهد داشت؛ در هرحال، چنان‌چه یقین به سرایت نجاست حاصل نگردد نباید به شک خود اعتنا کرد. آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): در فرض سؤال حکم دو واسطه را ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: در صورتی که یقین به سرایت نجاست حاصل نگردد نباید به شک خود اعتنا کرد و تا دو واسطه باعث انتقال نجاست می‌شود، نه بیشتر، یعنی اگر دست نجس مثلاً به دست دیگری بخورد آن هم نجس می‌شود، و اگر آن به شیء سوم اصابت کند آن نیز نجس می‌شود، ولی اگر شیء سوم به چهارمی بخورد نجس نخواهد شد. به تعبیر دیگر، متنجس اول و دوم سبب سرایت نجاست می‌شود، ولی متنجس سوم سبب سرایت نجاست نمی‌شود، هر چند خود آن نجس است. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی: چنانچه یقین به سرایت نجاست داشته باشد نجس می‌شود و در صورت شک محکوم به طهارت است. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓اگر شخصی دستش را به سگ بزند و همان دست را به لباس یا دست فرد دیگری بزند،لباس یا دست آن فرد نجس می شود؟ اگر از روی زمینی که سگ یا گربه راه رفته بنشینیم نجس می شویم؟ 🔻پاسخ همان طور که می دانید سگ از حیوانات نجس است. در صورتی دست شخصی که با سگ تماس داشته است، نجس می شود که شرط سرایت نجاست، که وجود رطوبت در یکی از دو طرف است، موجود باشد. اما در صورتی که دو طرف خشک باشند و یا رطوبت بسیار ناچیز باشد که از یکی به دیگری منتقل نشود، نجاست سرایت نخواهد کرد. [1] اگر با این شرایط، دست شخص نجس شود و با دست مرطوب به فرد دیگری بزند و یا دست خشک باشد ولی آن فرد بدن یا لباسش خیس و یا مرطوب باشد،بدن آن فرد هم نجس می شود. در مورد سؤال دوم شما توجه داشته باشید وقتی بدن یا لباس شما نجس می شود که بدن یا لباستان مرطوب یا خیس باشد و یا محلی که سگ در آن جا بوده است خیس و مرطوب باشد. البته این حکم زمانی است که اگر شما از تماس گرفتن سگ به زمین با شرایط ذکر شده یقین داشته باشید، اما اگر شک داشته باشید اصل بر پاک بودن زمین است، ولی نشستن در محلی که گربه بوده است موجب نجاست بدن یا لباس نمی شود. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓پرسش:اگر شخصی وضو بگیرد و بعد از وضو بفهمد صورتش قبل از وضو خونی بوده چنانچه بعد از وضو به دستگیره در و کلید برق و دکمه تلویزیون و ... دست زده آیا همه آنها را نجس کرده است؟ 🔻پاسخ: اگر هنگام وضو خون صورت خود را شسته باشید و یک مشت دیگر آب برای وضو به صورت خود زده باشید (که معمولا همه ما در موقع وضو عادت داریم بیش از یک مشت آب به صورت خود می زنیم) هم صورت شما پاک شده و هم وضوی شما صحیح است و همه قسمتهای بدن شما هم پاک است و هر جایی که دست زده باشید نیز پاک است و جای هیچ گونه شکی هم نیست. ولی اگر با دو مشت آب صورت خود را نشسته باشید تنها صورت شما و چیزهایی که با رطوبت با صورت شما تماس پیدا می کند نجس خواهد بود و تنها وضوی شما باطل است. و اگر پس از شستن صورت دست های خود را زیر شیر آب گرفته باشید دستهای شما قطعا پاک است ریرا تنها دست راست شما در اثر تماس با صورت تان نجس شده بود که الان پاک شده است. و در این حالت نیز به جاهایی که دست زده اید مثل سر و روی پاها (برای مسح کشیدن ) نجس نشده است. به هر حال در صورتی که یقین به نجاست دست خود داشته باشید اما آنرا آب نکشیده و یقین به پاک شدن آن پیدا نکرده باشید دست شما نجس است و چیزهایی را که با رطوبت با آن تماس داشته باشند و رطوبت نیز منتقل گردد موجب نجس شدن آن چیز می شود، اما باید توجه داشته باشید که در این امر نباید وسواس به خرج دهید و باید از وسواس اجتناب نمایید. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

📚وضو گرفتن 💦برای نماز، قبل از وقت طبق نظر مقام معظم رهبری👆🕋 #احکام_وضو #وضو_قبل_از_وقت🕋❓ ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

💠 تصرف در وصیت میت👆 ❓ سوال: 1-اگر کسی بگوید بعد از فوتم یک سوم اموالم را به تدریج خیرات کنید،آیا میتوانیم بعد فوت او با آن پول آپارتمانی را خریداری کنیم تا ارزش پول او کم نشود و از اجاره آن خیرات داد؟ 2- اگر این پول را تبدیل به سکه کنیم بجای اینکه در بانک بگذاریم و کم کم در خیرات مصرف کنیم چه حکمی دارد ؟ 👆 پاسخ: ✍🏻 1-اگر کسی بگوید بعد از فوتم یک سوم اموالم را به تدریج خیرات کنید،آیا میتوانیم بعد فوت او با آن پول آپارتمانی را خریداری کنیم تا ارزش پول او کم نشود و از اجاره آن خیرات داد؟ 2- اگر این پول را تبدیل به سکه کنیم بجای اینکه در بانک بگذاریم و کم کم در خیرات مصرف کنیم چه حکمی دارد ؟ ✍🏻 آیت الله مکارم شیرازی: 1-اگر کسی بگوید بعد از فوتم یک سوم اموالم را به تدریج خیرات کنید،آیا میتوانیم بعد فوت او با آن پول آپارتمانی را خریداری کنیم تا ارزش پول او کم نشود و از اجاره آن خیرات داد؟ 2- اگر این پول را تبدیل به سکه کنیم بجای اینکه در بانک بگذاریم و کم کم در خیرات مصرف کنیم چه حکمی دارد ؟👆 ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

💠 توبه، واجب فوری👆💯 ♻️ بسیاری از مردم وقتی مرتکب گناهی می شوند، با خود عهد می بندند که سر فرصت توبه کنند. ✍🏻 در حالی که توبه از گناه، واجب فورى است، یعنی کسى که معصيتى کرده واجب است فوراً توبه کند و معناى توبه اين است که با پشيمانى از گناهى که کرده تصميم بگيرد تکرار نکند و اگر حق‌الناس است از عهده برآيد و اگر حق‌الله است و قضا دارد، قضا نمايد. ✅سایت آیت الله خامنه ای/استفتائات جدید ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

‼️شک در محدوده نجاست 🔷سوال 4311 : اگر بدانیم چیزی نجس است، اما ندانیم کدام قسمت چه حکمی دارد؟ ✅جواب: برای تطهیر آن باید تمام قسمتهایی که احتمال می رود که نجاست در آن قسمت باشد را تطهیر کرد.💦 البته تا تطهیر نشده هم اگر چیز تری با بعضی از قسمتهای آن برخورد کند، نجس نمی شود. 📕منبع: leader.ir ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❇️ #احکام_شرعی #حق_الماره ❓ ✅ سوال : وقتی شخصی از كنار درختی یا باغی می‌گذرد می‌تواند از میوه و محصول آن باغ استفاده كند یا خیر؟ 🔴 حق الماره و رهگذر در رابطه با خوردن میوه جات سه گونه است : 🔻🔻🔻 1⃣- نسبت به میوه هایی که در خیابان و راه های عموی است که مانعی خلاف قانون و مقررات باشد، 2⃣- استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است : ◀️ الف: به طوری اتفاقی از کنار انها عبور کنید نه با قصد خوردن. ◀️ ب: منجر به افساد نگردد ، بدین معنا که شاخه ی درخت و شاخه گیاه را نشکند. ◀️ ج: به خوردن بسنده کند و چیزی از محصول را با خود نبرد. ◀️ د: باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد. ◀️ ه:علم یا ظن به ناخشنودی صاحب باغ نداشته باشد. 3⃣ - مواردی که شرایط فوق 👆را ندارد حرام است .⛔️ 👈دو نکته درباره درختان میوه🌳 : 1⃣- از میوه شاخه ی درخت همسایه بدون اجازه نمی تواند استفاده نمود. 2⃣ - طلب حلالیت از مردم بخاطر چیدن یا خوردن میوه هایشان لازم است. 📚استفتائات امام (ره)، ج 2، ص 510. ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓❓❓خرید اینترنتی کالا⬇️ 🔷سوال 4318: بعضی از کالاها در اینترنت فروخته میشود و مشتری از پایگاه اینترنتی تصویر کالا را دیده و سفارش میدهد و خود کالا را رؤیت نمیکند، آیا این مقدار شناخت از کالا برای صحت معامله کافی است؟ ✅جواب: موارد مختلف است. اگر مصالحه کنند مانع ندارد. ولی اگر خرید و فروش می شود، در صورتی معامله صحیح است که کالای مورد معامله از کالاهایی باشد که معمولاً با مشاهده معامله می شود و با مشاهده در پایگاه تمام اوصافی که در قیمت تأثیر گذار است معلوم شود. 📕منبع: leader.ir ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

📚 حکم وضو و غسل با وجود خالکوبی👆 ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓پرسش:شخصی حکم مسح پا را می‌دانسته که از نوک پا تا برآمدگی پا است اما به مصداق نوک پا توجه نداشته و از روی انگشت مسح میکشیده.حکم نمازهای خوانده شده چیست؟ ✅پاسخ:: چنانچه از نوک پا و یا ابتدای هر کدام از انگشتان مسح کشیده باشد، صحیح است و اگر در این باره شک دارد، نباید به شک خود توجه کند، ولی اگر می‌داند که مسح را (به جهت ندانستن حکم یا موضوع) از نوک پا نکشیده، نمازهایی که یقین دارد با چنین وضویی خوانده را باید قضا نماید. آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر از نوک پا مسح کرده باشد، کفایت مى‌کند، هر چند توجه نداشته باشد و نباید به شک‌هاى خود اعتنا نماید. آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): در صورتی که از ابتدای انگشت مسح نموده است کفایت می‌کند. آیت الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی): چنانچه مسح را به صورت صحیح نکشیده باشد باید نمازهایش را اعاده کند. ✅احکام شرعی مورد نیاز.❓💯 ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

📬 استفتائات❓ اگر انسان به منزل کسی برود که می‌داند حساب‌رسی خمس ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ آیا می‌تواند از مواد خوراکی او و نظیر آن استفاده نماید؟ ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

🌹🕊 🌹 🕊 🌹 🕊 👩🏻 اگه خانمی در بین ده روز حیض ، چند روزش پاک بشه،مثلا از روز 5 تا 7 پاک بشه ولی از 7 تا 9 لکه بینی ببینه این چند روزی که پاک شده ، باید بنا بر حیض بگذاره، یا اون چند روز را پاک حساب کنه و عباداتشو 📿 انجام بده ؟ 👈🏼 در پاسخ به این مساله مراجع عظام سه نظر دارند 👉🏼 ✍🏼 آیت الله خامنه ای : پاکی وسط حیض، حکم حیض را دارد. ✍🏼 آیت الله مکارم شیرازی : زنى كه عادت دارد هرگاه سه روز يا بيشتر خون ببيند و پاك شود و دوباره خون ببيند و فاصله بين دو خون، كمتر از ده روز باشد و تمام روزهايى را كه خون ديده، بيش از ده روز نباشد، همه آن حيض است (امّا ايّامى كه در وسط پاك بوده، پاك محسوب مى شود) و اگر زيادتر از ده روز باشد آن خونى كه در عادت بوده حيض و ديگرى كه نبوده، استحاضه است و اگر هيچ كدام در عادت نبوده آن خونى كه داراى صفات حيض است حيض و ديگرى استحاضه است و اگر هر دو صفات حيض دارد، تا ده روز حيض محسوب مى شود بعد از آن استحاضه است. ✍🏼 آیت الله سیستانی : بنا به احتیاط واجب باید در این دو روز بین وظیفه حائض و غیر حائض جمع ببندید یعنی این که نماز واجب را بخوانید و روزه را بگیرید ولی از آمیزش با همسر و رفتن به مسجد و دست زدن به آیات قرآن خود داری کنید, و در پایان لکه بینی غسل حیض انجام دهید. 💻 استفتا از سایت مراجع عظام #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

❓سوال:مسح پا در وضو به اَشکال زیر چه حکمی دارد؟ 1. مسح هر دو پا هم زمان با هم؛ 2. مسح پای چپ اول و بعد پای راست؛ 3. مسح پای راست با دست چپ و پای چپ با دست راست. 🔻پاسخ: 1. جایز است، امّا مستحب است مسح پای راست را اول انجام دهد. 2. جایز نیست. 3. جایز است، اما، احتیاط مستحب آن است که مسح پاى راست را با دست راست و مسح پاى چپ با دست چپ انجام دهد. ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

#احکام_نذر❓ 🔴📷 نظر مراجع تقلیددرباره تغییر نذر❓ 🔺آیا امسال با وجود کرونا می‌توانیم #نذر خود را بجای غذا یا خوراکی به چیز دیگری از قبیل مواد خام غذایی و یا لوازم بهداشتی تبدیل کنیم؟ ☀️ به ما بپیوندید 👇🍃🌷 ┄┅═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧═┅┄ ♥️یاوران امام زمان عج،♥️ ✔لینک دعوت🔻#ایتا:🔻 http://eitaa.com/joinchat/2248409099C75f7961e8e

✍️ استفتاء جدید رهبر انقلاب درباره رانت اطلاعاتی در بورس❓ ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

🏴استفاده از طبل و سنج و شیپور در عزاداری❓❓ 🔷سوال 4325: استفاده از طبل و سنج و شیپور در مجالس و دسته های عزاداری چه حکمی دارد؟ ✅جواب: استفاده از شیپور و طبل و سنج به نحو متعارف اشکال ندارد، ولی نباید به گونه ای استفاده شود که موجب اذیت دیگران شود. 📕منبع: leader.ir ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

سوال؟ 🌹در وضو، شستن دست و صورت برای مرتبه سوم چه حکمی دارد؟ منظور از شستن مرتبه اول چیست؟ آیا می شود به نیت شستن مرتبه اول مثلا 5 بار آب بر صورت ریخت و هر 5 بار هم دست کشید به کل صورت؟ 🌴پاسخ: شستن صورت و دستها در وضو، برای مرتبۀ اوّل واجب و مرتبۀ دوّم جایز و مرتبۀ سوّم و بیشتر از آن، حرام مى‌باشد.❗️ حال اگر برای مرتبه سوم اعضای وضو را بشوید، درباره صحت یا بطلان وضو باید گفت:🔻 در دو صورت وضو باطل است، اول: آنکه به قصد تشریع و بدعت این عمل را انجام دهد. دوم: در شستن دست چپ؛ چون شستن بار سوم دست چپ، باعث می‌شود مسح سر و پا با آب غیر وضو انجام شود. اما با شستن صورت و دست راست برای بار سوم، وضو صحیح است. "منظور از سه بار یا دو بار شستن این است که عضو مورد نظر یک بار کاملا شسته شود، سپس بار دوّم را شروع کند و کامل بشوید و امّا ریختن آب بر عضوى دو بار یا بیشتر تا زمانى که از شستن کامل آن فارغ نشده است، اشکال ندارد."💦 خاطرنشان می‌شود، دلیل حکم فقها در مورد دفعات شستشو در وضو، برخی روایات معصومین(ع) است، 🔻 از جمله: الف. امام کاظم(علیه السلام): «اغْسِلْ وَجْهَک مَرَّةً فَرِیضَةً- وَ أُخْرَى إِسْبَاغاً». [برای انجام وضو] صورتت را یک‌بار به عنوان واجب بشوی و برای بار دوم به عنوان اتمام و اکمال آن. ب. امام صادق(علیه السلام): «الْوُضُوءُ وَاحِدَةٌ فَرْضٌ ....الثَّالِثَةُ بِدْعَةٌ». [شستن اعضا] در وضو برای بار اول واجب بوده .... و برای بار سوم بدعت است. ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

♨️استفتائات بسیار مهم و تعیین کننده ی بورس از آیت الله العظمی خامنه ای 🔻استفاده از رانت اطلاعاتی در بورس از منظر آیت الله العظمی خامنه ای❓ 1⃣سوال: استفاده از رانت اطلاعاتی در #بورس چه حکمی دارد؟ ⭕️ج: استفاده از اطلاعات اقتصادی به صورت غیر قانونی یا به گونه ای که موجب #تضییع_حقوق دیگران شود، جایز نیست. 🔻انجام معاملات بورس با قرار داد مضاربه 2⃣سوال: آیا در قرارداد مضاربه، عامل می تواند سرمایه را در بورس، برای خرید و فروش سهام به کار بگیرد؟ ⭕️جواب: قرارداد مضاربه برای خريد و فروش سهام، اشکال ندارد و بايد سهم هر یک از دو طرف از سودهای به دست آمده از خريد و فروش، به صورت درصد، تعيين شود و تعيين مقدار معين از #سود به صورت ماهانه برای #سرمايه_گذار، صحيح نيست، اما برای پرداخت مبلغ معين در هر ماه، می توان پس از تعيين درصد سهم عامل و سرمایه گذار از سود، ماهانه مبلغی به عنوان علی الحساب به سرمايه گذار پرداخت شود و در پايان قرارداد بر اساس درصد تعيين شده در متن قرارداد، سهم هر يک از عامل و سرمایه گذار، محاسبه يا مصالحه شود. 🔻خمس سرمایه گذاری در بورس 3⃣سوال: آیا به سرمایه ای که در بورس یا در محل دیگر سرمایه گذاری شده است، در سررسید سال خمسی، خمس تعلق می گیرد و باید خمس آن پرداخت شود.؟ ⭕️جواب: مبلغ سرمایه گذاری شده اگر از درآمد کسب باشد، مشمول خمس است.💯 ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓نماز قضا به جماعت برخی از مردم تصور می کنند نماز قضا باید با نماز امام جماعت متحد باشد، مثلاً اگر امام جماعت نماز عصر را می‌خواند، فقط نماز قضای عصر را می‌توان به او اقتدا کرد. در حالی که، 👌 لزومی ندارد نماز امام و مأموم متحد باشد و نماز قضای دیگر را نیز می‌توان اقتدا نمود. 🌱 🔸برداشت های نادرست از احکام! ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

🔪قربانی و چشم زخم⁉️ برخی از مردم تصور می کنند یکی از علل قربانی کردن 🐑در اسلام، دفع چشم زخم است و به همین منظور وقتی مصیبتی به آن ها ميرسد، بلافاصله حیوانی را قربانی می کنند!! در حالی که 👌هدف از قربانی کردن به هیچ وجه اینگونه چیزها نبوده و نیست، حتی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) در برخی روایات، دو مرتبه این سنت رایج که ابتدا در میان اعراب جاهلی به وجود آمده بود را، باطل نمودند. 📚مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج 25، ص408 🌱 🔸برداشت های نادرست از احکام❗️ ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓فلسفه وآثارقربانى🐑 ۱- کمک رسانى به مردم، این وعده خداوند باید محقق شود، یکى از راههاى تحقق آن، خرید قربانى است که صدها هزار زائر خانه خدا هر کدام با خرید یک قربانى گروه هایى را به زندگى و نوا مى رسانند.مساله کمک رسانى به مردم یک اصل است. ۲- حفظ شعائر الهى،🕋 همانگونه که صفا و مروه از شعائر الهى است قربانى نیز از شعائر است: «والبدن جعلناها لکم من شعائر اللّه» شترهاى چاق و فربه را براى شما از شعائر الهى قرار دادیم. وجود قربانگاه و مسلخ و حرکت دادن شترهاى پرگوشت زیبایى و جلوه اى دارد، نحر کردن و تقسیم گوشت هزاران قربانى مظهر روحیه ایثار دسته جمعى است که خود از شعائر الهى است.در روایات مى خوانیم اولین قطره خون قربانى که ریخت خداوندگناهان صاحبش را مى بخشد. ۳- سیر کردن گرسنه ها..🍴 یکى از اسرار قربانى سیر کردن - قرآن در این باره مى فرماید:«فکلوا منها و أطعموا القانع والمعتر» ؛ از گوشت هایى که قربانى مى کنید هم خودتان بخورید، هم به قانع و معتر بدهید.قانع» فقیرى است که به آنچه مى گیرد بسنده کند. «معتر» فقیرى است که علاوه بر تقاضاى کمک، اعتراض هم مى کند. چه زیباست که هم استفاده خود و هم اطعام دیگران را کنار هم مطرح کرده و اطعام شوندگان را به یک چشم دیده، خواه افراد قانعى که به هنگام اطعام دعا مى کنند و شاد مى شوند، خواه کسانى که زخم زبان زده و اعتراض مى نمایند و یا دوباره درخواست مى کنند، و این نشان دهنده بینش وسیع اسلام است که سفارش مى کند نه خود را فراموش کنید نه دیگران را و در تقسیم هدیه و اطعام پاى بند تملق یا دعا و تواضع فقیر نباشید، او را سیر کنید گرچه با شیندن زخم زبان باشد. از:پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند: «خداوند قربانی را قرار داده است تا مساکین از گوشت سیر شوند.لذا سفارش شده که حیوان چاق را برای قربانی انتخاب و گوشت آن سه قسمت شود، یک بخش برای خودشان، بخش دوم را به فقرا بدهند، و بخش سوم را هدیه نمایند. قرآن کریم نیز می فرماید: فَکُلُواْ مِنْهَا وَ أَطْعِمُواْ الْقَانِع َ وَ الْمُعْتَرَّ. از گوشت آن ها بخورید، و مستمندان قانع و فقیران را نیز از آن اطعام کنید. این گونه ما آن ها را مسخرتان ساختیم، تا شکر خدا را به جا آورید.در اسلام براى هر چیزى حد اعتدال را در نظر گرفته است، حتى در مورد بخشش و انفاق، در قرآن مى خوانیم: و آت ذالقربى حقّه والمسکین وابن السّبیل و لا تبذّر تبذیراً» ؛ حق نزدیکان مستمند و واماندگان در راه را بپرداز و هرگز اسراف و تبذیر مکن.فقیرى خدمت رسول خدا صلى الله علیه و آله رسید و از حضرت- که چیزى براى بخشش نداشت- تقاضاى پیراهن کرد. پیامبر صلى الله علیه و آله پیراهن خود را بیرون آورد و به او بخشید، همین که وقت نماز شد، به خاطر نداشتن لباس به مسجد نرفت این ماجرا سبب زخم زبان کفار شد که بگویند:در حدیثى مى خوانیم که رسول خدا صلى الله علیه و آله از کنار یکى از یاران خود عبور مى کرد متوجه شد در وضو زیاد آب مصرف مى کند، فرمود: چرااسراف مى کنى؟ آن مرد پرسید: مگر مصرف آب زیاد در وضو گرفتن نیز اسراف است؟ رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: «نعم و إن کنت على نهر جار»؛ بله گرچه در کنار نهر جارى وضو بگیرى حق اسراف آب را ندارى.قرآن در ترسیم سیماى بندگان شایسته خدا مى فرماید:والّذین إذا أنفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذلک قواماً. در قرآن اطعام فقرا ده ها بار همراه با نماز ذکر شده و بارها سفارش به انفاق گردیده و از کسانى که اموال خود را در راه خدا به محرومان مى دهند تجلیل شده است و در معرفى مؤمنان واقعى مى فرماید: از جمله برنامه هاى آنان این است که از اموال خود سهمى را براى افراد سائل و محروم قرار مى دهند. و در قیامت دوزخیان دلیل سقوط خود را در آتش چنین بیان مى کنند: و لم نک نطعم المسکین ؛ از جمله جنایات ما در دنیا علاوه بر ترک نماز دنیا پرستى و تکذیب معاد این بود که نسبت به گرسنگان جامعه بى تفاوت بودیم.البته کمک به فقرا به معناى قبول تن پرورى گدایان و گداپرورى در جامعه نیست، زیرا اسلام مى فرماید: نفرین و لعنت بر کسى که آب و خاک دارد ولى به خاطر کار نکردن، به فقر گرفتار شده است. امام صادق علیه السلام فرمود: کسى که بدون نیاز از مردم چیزى بگیرد گویا شراب نوشیده است. حضرت علی علیه السلام می فرمایند: اگر مردم می دانستند چه فوایدی در قربانی است ، هر آینه قربانی می کردند و لو با قرض گرفتن باشد. ۴- تقوا هدف اصلى در مساله ى قربانى رسیدن به مقام عالى تقواست قرآن در این زمینه مى فرماید:لَن یَنال الّله لُحومها و لا دِماؤها و لکِن یَنالُه التّقوى مِنکمسوره حج، آیه ۳۷این قربانیانى که زائران خانه ى خدا به هنگام توقف در منى ذبح مى کنند، گوشت یا خون آنها به خدا نمى رسد بلکه هدف از قربانى شکوفا شدن روح ایثار و نشان دادن مقدار عشق و قرب به خدا و تقواست. آرى خداوند جسم نیست که نیازى به گوشت داشته باشد و هرگز خون این

قربانى ها هم به او نمى رسد.گذشت از مال در راه خدا و براى خدا و با نام خدا، عامل شکوفایى روحیه ى تقواست. ابوبصیر از امام صادق علیه السلام علت قربانی را پرسید، حضرت فرمودند: «هنگامی که اولین قطره خون قربانی به زمین می ریزد گناهان صاحبش بخشیده می شود و به وسیله قربانی معلوم می شود چه کسی تقوای الهی دارد. ✅احکام شرعی مورد نیاز ⏹جهت دعوت به کانال احکام شرعی:👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک :🔻👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35