استاد تحریری: امام صادق عليه‏ السّلام در پاسخ به درخواست عنوان بصرى، مبنى بر بهره‏ مندى وى از علوم آن حضرت كه: «خدا از علم شما روزى‏ ام كند»، به وى فرمود: «ليس العلم...»؛ يعنى آن علمى كه تو درخواست مى‏ كنى، به تعلّم و يادگيرى تكيه نمى‏ كند. 🔶البته قابل توجه است كه پاسخ حضرت، متناسب با درخواست عنوان بود، زيرا وى درخواست مطلق علم را ننمود تا حضرت وى را به مقدمات آموزشى علم حصولى راهنمايى نمايد، بلكه تقاضاى بهره‏ مندى از علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام را داشت و بديهى است كه علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام، از سنخ علم حضورى است كه تنها با عبوديت و بندگى حقيقى خداوند و بر اثر فيض هدايت الهى در وجود انسان تحقق مى‏ يابد، به همين جهت آن حضرت وى را به مقدمات عملى، عبوديّت و هدايت الهى در اين طريق توجه داده و تفاوت علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام با علوم ديگران را به وى يادآور شدند. 🔶اگرچه ائمه عليهم‏ السّلام نيز ناچارند علوم حقيقى خود را در قالب الفاظ مناسب و با مفهوم مناسب به ديگران القا كنند، لذا علوم ايشان نيز جنبه‏ ى علم حصولى مى‏ يابد و براى رسيدن به علوم حقيقى ايشان، بايد از علوم رايج آنان كه شاگردانى را در علوم گوناگون پرورش داده‏ اند استفاده كرد، لذا امام صادق عليه‏ السّلام در ادامه مى‏ فرمايد: «اگر آن علم حقيقى را مى‏ خواهى، اوّل در خودت حقيقت بندگى را بخواه و علم را براى به كار بستن آن طلب كن.» و در پايان نيز به مقدارى از آداب تحصيل علوم خود، اشاره مى‏ فرمايد. ✳️ @Akhlagh_Et

🔅پندانه ✍ عقلتان را تسلیم کسی نکنید 🔹معلم عزيزی، دوسه باری، چند نفر از ما را برد منزل یکی از عالمان بزرگ. 🔸ما بچه‌ها روی زمين دورش می‌نشستيم و او با شمايل با نمک و لهجه شيرين آذری، برايمان حرف می‌زد. بلد بود از اوج فلسفه و معقولات فرود آيد و با يک مشت پسربچۀ سربه‌هوا، ارتباط فكری برقرار كند. 🔹علامه جوراب‌هايش را نشانمان داد و با افتخار تعريف كرد چقدر در رفوی جوراب مهارت دارد. يک ذره منيت نداشت. آدم بود. نور به قبرش ببارد. 🔸یک بار علامه تعریف می‌کرد که روزی طلبه فلسفه‌خوانی نزد من آمد تا برخی سوالات بپرسد. 🔹ديدم جوان مستعدی‌ست كه استاد خوبی نداشته. ذهن نقاد و سوالات بديع داشت كه بی‌پاسخ مانده بود. پاسخ‌ها را كه می‌شنيد، مثل تشنه‌ای بود كه آب خنكی يافته باشد. 🔸خواهش كرد برايش درسی بگويم و من كه ارزش اين آدم را فهميده بودم، پذيرفتم. قرار شد فلان كتاب را نزد من بخواند. 🔹چندی كه گذشت، ديدم فريفته و واله من شده. در ذهنش ابهت و عظمتی يافته بودم كه برايش خطر داشت. 🔸هرچه كردم، اين حالت در او كاسته نشد. می‌دانستم اين شيفتگی به استقلال فكرش صدمه می‌زند. تصميم گرفتم فرصت تعليم را قربانی استقلال ضميرش كنم. 🔹روزی كه قرار بود برای درس بيايد، در خانه را نيم‌باز گذاشتم. دوچرخه فرزندم را برداشتم و در باغچه، شروع به بازی و حركات كودكانه كردم. 🔸ديدمش كه سر ساعت آمد. از كنار در، دقايقی با شگفتی مرا نگريست. با هيجان، بازی را ادامه دادم. در نظرش شكستم. راهش را كشيد و بی یک كلمه، رفت كه رفت. 🔹اینجا که رسید علامه با آن‌همه خدمات فكری و فرهنگی به اسلام، گفت: برای آخرتم به معدودی از اعمالم، اميد دارم. يكی همين دوچرخه‌بازی آن‌ روز است!  💢 درس استاد آن شب این بود كه دنبال آدم‌های بزرگ بگرديد و سعی كنيد دركشان كرده، از وجودشان توشه برگيريد، اما مريد و واله كسی نشويد. 🔺شما انسانيد و ارزشتان به ادراک و استقلال عقلتان است. عقلتان را تعطيل و تسليم كسی نكنيد. آدم كسی نشويد، هر چقدر هم طرف بزرگ باشد. ✳️ @Akhlagh_Et

رهبر معظم انقلاب اسلامی مد ظله العالی: نوجوانان عزیز ، شما همون نسلی هستین که کشور رو به اوج خواهید رساند. 🔹️شما میتوانید از سختی ها و موانع عبور کنید. ✳️ @Akhlagh_Et

🔹الان قیامت خود را برپا کن. 🔸استاد فروغی ✳️ @Akhlagh_Et

آیت الله بهجت ره : شخصی می گفت: من بیمار شده و به دکتر مراجعه کردم . دکتر گفت: شما باید ورزش کنید، اگر چه به زیاد نماز خواندن! من هم زیاد نماز خواندم و بیماری ام که سردرد بود خوب شد. نقش نماز در سلامتی جسم انکار ناپذیر می باشد. خم شدن مکرر سر به پایین در هنگام رکوع و سجود، سپس بالا آمدن سر هنگام ایستادن و نشستن کمک می کند که خون بیشتری به مغز برسد. سجده باعث آسودگی و آرامش در فرد می شود و عصبانیت را کاهش می دهد. مدت زمان ذکر رکوع باعث تقویت عضلات صورت و گردن و ساق پا و ران ها می شود و به این ترتیب به جریان خون در قسمت‌های مختلف بدن کمک می کند. ✳️ @Akhlagh_Et

✅آیت الله حسین وحید خراسانی: ✍هر روز، یک سوره یس بخوانید و به حضرت زهرا (سلام الله علیها) هدیه کنید. ان شاءالله با این خدمت ، دم جان دادن و شب اول قبر، با حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) هستید. ✳️ @Akhlagh_Et

💠 ضمانت 🔸امام علی علیه السلام: ضمانت نکن چیزى را که قدرت وفا و انجام آن را ندارى. 📚 غررالحکم/ج1/5448 ✍🏼اگر توان مالی ندارید یا به طرف مقابل اعتماد ندارید، بهتر است از ابتدا ضمانتش را نکنید تا بعدها مجبور به دعوا و قهر و مرافعه نشوید. به اصطلاح جنگ اول بهتر از صلح آخر است. ✳️ @Akhlagh_Et

💎 راه کنار گذاشتن معصیت ها امام خمینی (ره): ❇️ ایمان عبارت از این است که آن مسائلی را که شما با عقلتان ادراک کرده اید، آن مسائل را قلبتان هم به آن آگاه بشود، باورش بیاید. ❇️ این محتاج به یک مجاهده ای است تا به قلب، شما بفهمانید. بفهمانید که همه عالم محضر خداست. ما الان در محضر خدا نشسته ایم. اگر قلب ما این معنا را ادراک بکند که "ما الان در محضر خدا هستیم، همین مجلس محضر خداست"، اگر ایمان انسان به این (مطلب) راه پیدا کند، - یعنی مومن بشود انسان به آن و قلب انسان بیابد این مطلب را - ، از معصیت کنار می‌رود. 💡تمام معصیتها برای این است که انسان نیافته این مسائل را. برهان هم بر آن دارد، برهان عقلی هم قائم است به اینکه خدای تبارک و تعالی همه جا حاضر است. هم برهان است و هم همه انبیا گفته اند: 📜 «وَ هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ مَا كُنتُمْ» (۱) (این) قرآن است؛ (یعنی) او با شماست، هر کجا هستید او با شماست‌. 🚨 ما این را از قرآن شنیدیم، به برهان هم ثابت شده است؛ لکن به قلب ما نرسیده است. ⬅️ صحیفه نور، ج11، ص82 سخنرانی امام خمینی(ره) در جمع کارکنان صدا و سیما، دوم دی‌ ماه ‭1358 (۱) «📜 وَ هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ مَا كُنتُمْ. 📃 هر كجا باشيد، او با شماست» (سوره حديد، آیه چهار) 🏷 خودسازی تهذیب نفس امام خمینی (ره) ✳️ @Akhlagh_Et

آیت الله مصباح یزدی ره: هیچ کس نمی تواند تقلید کورکورانه را توجیه کند و در پیشگاه خدا و پیامبران آن را به عنوان عذر تقصیر خویش مطرح کند؛ چرا که با وجود شخصيّت مستقلّ فطرى (که خداوند به انسان بخشیده) چنین عذرى نه در این جهان و در برابر انبیاء و فرستادگان خدا پذیرفته مى‌شود و نه در جهان دیگر و در پیشگاه خداى متعال، عامل «تقلید» صرفاً به تقلید از آباء و گذشتگان هم خلاصه نمى‌شود؛ بلکه مثلا ممکن ست یک ملّت، در برابر ملّت دیگرى که از یک نوع امتیاز در زندگى مادّى برخوردار هستنند و به «اصطلاح» از جوامع پیشرفته هستند تقلید کورکورانه کنند، در تقلید کورکورانه، ملت مقلد استقلال و تشخص حقیقى خود را از دست مى‌دهد و انسانهاى ضعیف العقل به شکل مبالغه آمیز و غیر منطقى و در حرکات و سکنات جذب در ملت به اصطلاح مدرن مى‌شوند و به شکل تهوّع آورى مى‌خواهند همه چیز را از ملّت به اصطلاح پیشرفته تقلید کنند. ✳️ @Akhlagh_Et

✨﷽✨ ✅گره های کور زندگی از کجاست؟! ✍ آیت الله جوادی آملی : از برخی روایات و آیات قرآن کریم این‌چنین برمی‌آید که برخی‌ها در همه شئون زندگی موفق‌ می شوند؛ یعنی به هر راهی که وارد شوند، به آنها خیر می‌رسد و راه برایشان باز است؛ امّا بعضی‌ها طوری‌ هستند ـ مثل گِره‌های کور ـ که به هر سَمتی که بخواهند حرکت کنند راه بسته است. افرادی که در جامعه زندگی می‌کنند، این دو حال را در خودشان مشاهده می‌کنند. خدای سبحان فرمود: «کسی که باتقوا باشد هرگز در زندگی نمی‌ماند و یک زندگی آبرومند تا آخر عمر دارد»؛ این جمله نورانی دو پیام را به همراه دارد: یکی اینکه مردان باتقوا هرگز گرفتار گِره کور در زندگی خود نمی‌شوند که نتوانند خروجی را تشخیص دهند و راه برایشان باز است؛ دوم اینکه گرچه کسب و کار دارند، ولی خداوند از آن راهی هم که آنها امید ندارند به آنها روزی می‌دهد. طبق بیان قرآن، کسی که با خدا رابطه ندارد، گاهی کارش به صورت یک گِره کور درمی‌آید؛ به هر کاری دست می‌زند موفق نمی‌شود و در آن کار می‌ماند و راه خروجی از مشکل پیش آمده را هم نمی یابد؛ می‌بینید بعضی‌ها همین گِره را در زندگی دارند و می گویند ما دست به هر کاری می‌زنیم مشکل ما حل نمی‌شود، برای اینکه این افراد نام خدا و یاد خدا را کنار گذاشته اند و نمی‌دانند که از همین جا دارند آسیب می‌بیند. ✳️ @Akhlagh_Et

داستانک ✍️ صلح به‌خاطر مروت و مهمان‌داری 🔹پادشاهی بود در کرمان که در غایت کرم و مروت بود و عادتش آن بود که هرکس از غربا به شهر او می‌رسیدند، سه روز مهمان او بودند. 🔸وقتی عضدالدوله دیلمی وارد بر کرمان شد او طاقت مقاومت ایشان نداشت. 🔹هر صبح که خورشید طلوع می‌کرد، جنگ می‌کرد و خلقی را می‌کشت و چون شب می‌شد مقداری طعام نزد دشمنان و لشگریان عضدالدوله می‌فرستاد. 🔸عضدالدوله کسی را نزدش فرستاد و گفت: این چه کاری است که می‌کنی، روز ایشان را می‌کشی و شب طعام می‌دهی؟ 🔹پادشاه گفت: جنگ‌کردن اظهار مردی است و نان‌دادن اظهار جوانمردی. ایشان (لشگر عضدالدوله) اگرچه خصم من‌ هستند اما در این ولایت غریبند و چون غریب باشند در ولایت ما مهمان باشند، و جوانمردی نباشد که مهمان را بدون غذا نگه دارند. 🔸عضدالدوله گفت: کسی را که چنین مروت و مهمان‌داری بود ما را با او جنگ‌کردن خطاست. 🔹و با او صلح نمود. ✳️ @Akhlagh_Et