👈‏ #خارج_اجتهاد_و_تقلید ‏ جلسه ۱۳۸‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏ ‏ ـ تعارض نقل‌ها درباره فتوای مجتهد (بخش۲)‏ ‏(مسأله۵۹عروه)‏ ـ وظیفه مقلّد در صورت عدم دسترسی به فتوای اعلم (بخش۱)‏ ‏(مسأله۶۰عروه)‏ ‏۳ دی ۹۸‏ ‏> #خارج_فقه‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۵۶‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۶۹: ‏... و هذا يعني أنّ القطع بصدور الحكم من الشارع طريق لنفي موضوع‏...‏ ‏۱ دی ۹۸‏ ‏> #مبادی_عمومی_ادله_محرزه ‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۵۷‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۷۰: إبطال طريقيّة الدليل: كلّ نوعٍ من أنواع الدليل حتّى لو كان قطعياً ‏...‏ ‏۲ دی ۹۸‏ ‏> #مبادی_عمومی_ادله_محرزه ‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۵۸‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۷۳: تحديد دلالات الدليل الشرعي، إثبات صغرى الدليل الشرعي.‏...‏ ‏۳ دی ۹۸‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۵۹‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۷۹: الحالة الثانية: أن يكون المعنى‏ متبادراً و مفروغاً عن فهمه من اللفظ.‏...‏ ‏۴ دی ۹۸‏ ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #معنای_حرفی ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_پنج جلسه ۴۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۲۴۳: و أمّا ما ذكره: من أنّ الخيار إنّما يثبت في تخلّف الوصف إذا..‏ ‏۲۰ آذر ۹۸‏ ‏> #بیع_مختلف_الاجزاء ‏> #اعتماد_بر_خبر_بایع_از_مقدار ‏> #علم_به_قدر_مثمن ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_پنج جلسه ۴۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۲۴۵: أقول: يشكل الحكم بالجواز في كثير من هذه الموارد، لثبوت الغرر...‏ ‏۲۳ آذر ۹۸‏ ‏> #بیع_مختلف_الاجزاء ‏> #بیع_بخشی_از_مجموعه_متساوی_الاجزاء ‏> #علم_به_قدر_مثمن ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏ #مکاسب_بخش_پنج جلسه ۴۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۲۴۷: الأوّل: أن يريد بذلك البعض كسراً واقعيّاً من الجملة مقدّراً بذلك العنوان...‏ ‏۲۴ آذر ۹۸‏ ‏> #بیع_بخشی_از_مجموعه_متساوی_الاجزاء ‏> #علم_به_قدر_مثمن ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏ #مکاسب_بخش_پنج جلسه ۴۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۲۴۸: و استدلّ على المنع بعضهم: بالجهالة التي يبطل معها البيع إجماعاً...‏ ‏۲۵ آذر ۹۸‏ ‏> #بیع_بخشی_از_مجموعه_متساوی_الاجزاء ‏> #علم_به_قدر_مثمن ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #فقه_القضاء ‏ جلسه ۱۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ‏ ‏ ـ نقض حکم حاکم شرع و ترافع به نزد حاکم دیگر ‏ (مسأله ۲۰ تکمله)‏ ـ غیبت مدّعی علیه ‏ (مسأله ۲۱ تکمله)‏ ـ مطالبه دین غائب از سوی وکیل او (بخش۱)‏ ‏ (مسأله ۲۲ تکمله)‏ ‏۱ دی ۹۸‏ ‏> #قضاوت ‏> #مبانی_تکملة_المنهاج 🎙 @Alamolhoda_org

‏ #مکاسب_بخش_پنج جلسه ۴۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۴، ص۲۵۰: و ممّا ذكرنا من منع كبرى الوجه الأوّل يظهر حال الوجه الثاني من وجوه...‏ ‏۲۶ آذر ۹۸‏ ‏> #بیع_بخشی_از_مجموعه_متساوی_الاجزاء ‏> #علم_به_قدر_مثمن ‏> #شرائط_عوضین ‏> #بیع_مکاسب‏ ‏> #مکاسب_بخش۵‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #حلقه_ثالثه_جلد_یک جلسه ۶۰‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ص۸۰: فالفارق بين مدلولي الكلمتين في نوع اللحاظ مع وحدة ذات المعنى‏...‏ ‏۷ دی ۹۸‏ ‏> #معنای_حرفی ‏> #تعیین_دلالات_دلیل_محرز_لفظی‏ ‏> #حلقه_ثالثه_جلد۱ ‏ ‏> #حلقه_ثالثه‏ ‏> #دروس_في_علم_الاصول_ح۳‏ 🎙 @Alamolhoda_org