🏴🏴🏴🏴🏴 ◼ مقتل خوانی علامه عسکری درباره شهادت حضرت عباس علیه السلام 🏴🏴🏴🏴🏴 ⚫️ فرارسیدن تاسوعای حسینی تسلیت باد. #تاسوعا ☑️مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🔈 روضه شب تاسوعا ☑️ التماس دعا از همه عزیزان اعضای محترم کانال، جهت استشفای عاجل و کامل استاد عزیز، موسس کانال علامه عسکری حاج آقای ادیبی

#امام_حسین(ع) 🔰شرح جریان کربلا در یک جمله شاید هیچ کلامی وجود نداشته باشد که به این خوبی توانایی تفسیر و توضیح حادثه ی کربلا را داشته باشد : 💢 فَاَعذَرَ فی الدعاء و مَنَحَ النّصحَ ، و بَذَلَ مُهجَتهُ فیک لِیَستنقِذَ عِبادَک مِن الجَهاله و حَیره الضلاله [ زیارت اربعین ] 🔻امام حسین (ع) برای دعوت مردم و هوشیار کردن آنها ، حرکت کرده بود. اگر از مدینه به کربلا آمدند ، اگر جواب نامه های اهل کوفه را مثبت دادند و اگر در کربلا شهید شدند و هر کجا فریادی کردند و خطبه ای خواندند و.... تمام اینها ماهیت دعوت داشت و هشدار بود.کوششی بود برای فهماندن ، در حدّی بود که حجّت را بر همه تمام کرد و دیگر کسی نمی توانست بگوید : خدایا من نفهمیدم‼️ ⚠️رفته رفته همه ی مردم فهمیدند که امام حسین (ع) برای چه آمده و چه می خواهد. 🔻امام حسین (ع) ، این حرکت و قیام را ، به نیّت خیرخواهی انجام داد.او هرچه داشت ، خیرخواهی کرد.به دنبال خیر و صلاح مردم بود و در این عمل از مردم درخواستی نداشت. 🔻امام حسین (ع) ، خون قلبش را بی امید از سوی مردم در راه خدا بذل کرد ، برای اینکه بندگان تو را از جهالت و نادانی و از حیرت ناشی از ضلالت و گمراهی نجات دهد. 📚معلم درس محبت ص۲۷ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#قیام_اباعبدالله 🔰 مشکل بزرگ پیش روی امام حسین (ع) 💢 مانعی بزرگ بر سر راه بازسازی و احیا دین قرار داشت : 《حرمت و قداست بیش از حدّ مقام خلافت》بود ‼️ ⛔️ قداستی که منصب خلافت ( معاویه و یزید ...) یافته بود ، تا آنجا بود که ، روی هر چیزی دست می گذاشت و به هر چیز فرمان می داد ، آن چیز قداست دینی می یافت و ممکن بود تا آنجا پیش برود که اگر بگوید : شراب بنوشید ، مردم با قصد قربت شراب بنوشند❗️ آنها ، به قصد قربت به خدا ، پسر پیامبر (ص) را کشتند‼️ کعبه را به قصد قربت به خدا ، خراب کردند❗️ مردم مدینه را به قصد قربت به خدا ، کشتند و اموال آنها را گرفتند و به نوامیس تا سه روز تجاوز کردند‼️ 😱 همه ی این کار ها ، چون در راستای اطاعت از خلیفه بود ، تبدیل به کار مثبت و ثواب و عبادت شد ، چون قاعده این بود که : مقام خلافت ( معاویه و یزید‌‌‌‌‌...) دست بر روی هر کاری می گذاشت ، آن کار ، یک وجهه ی عبادی و قداست پیدا می کرد و تبدیل به یک کار ثواب و خوبی می شد. ⚠️حتی ممکن بود ، شرابخواری نیز تبدیل به یک عبادت شود ، زیرا یزید ، در علن شراب می نوشید و به آواز خوانی و نوازندگی عشق می ورزید و برای این کارها اصرار داشت. 😱وقتی خلیفه ی خدا ، اهل و عاشق کاری است ، مردم هم باید می پذیرفتند که آن کار ، عین ثواب و صلاح است [ در آن زمان یزید را جانشین پیامبر (ص) می دانستند ] ‼️ 🔻به این ترتیب ، اسلام بجایی رسیده بود که همه چیز آن ، در معرض فنا و نابودی بود❗️ اما بحمدلله یزید نتوانست و فرصت نکرد همه ی کار هایش را به عنوان اعمال ثواب و مقدس تبدیل کند. ◾️شهادت امام حسین (ع) و ریخته شدن خون پاک ایشان ، آن حرمت و قداستی که مقام خلافت (معاویه و یزید...) یافته بود ، را شکست ، و مردم را که گرفتار جهالت بودند ، از خواب غفلت بیرون آورد و فضای اسلام آن روز علیه یزید شد‼️ 📚معلم درس محبت ص ۶۶ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#خاطرات 🔰 بیانات #استاد_فاطمی_نیا در مورد شخصیت #علامه_عسکری (ره) 🔸 استاد فاطمی نیا: علامه عسکری محققی بود بی‌بدیل. کتب ایشان فوق العاده تحقیقی است و اصلاً نظیر ندارد. 🔸 ایشان یک وقتی به من فرمودند من صد وپنجاه #صحابی ساختگی در #تاریخ_اسلام کشف کردم آب از آب تکان نخورد. ⚠️ولی طه حسین وجود امرؤ القیس را تکذیب کرد شد عمید الادب العربی! 👈جای تاسف است واقعا ببینید #استعمار دارد چکار می کند. ظهور استعمار فقط به این نیست که یک جوان را گمراه کند،استعمار به اشکال مختلف ظهور و بروز دارد. ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

✔️ اثر بخشی سریع حرکت امام حسین (ع) ☑️ قسمت اول ▪️تغییر نگرش عبیدالله ابن زیاد عبیدالله بن زیاد یکی از خون خوارترین مامورانی بود در جریان کربلا ، دخالت داشت و اگر او نبود ، مسلما جریان کربلا به این شکل پایان نمی یافت.او خواسته بود امام حسین (ع) علاوه بر اینکه با یزید بیعت می کند ، زیر بار حکم و حکومت او نیز برود❗️ او بود که به عمر سعد حکم کرد ، که مانع رسیدن آب به امام حسین (ع) و یاران او باشد تا آنجا که کسی نتواند حتی یک قطره آب بنوشد. عبیدالله ابن زیاد حتی پس از پایان ماجرای کربلا می خواست ، امام سجاد (ع)_که در آن روز تا حدّ مرگ مریض و ناتوان بود_ و نیز بعضی از مخدرات بیت نبوّت را به قتل برساند. ⚠️هنگامی که عبیدالله بعد از واقعه ی عاشورا می خواست ماجرا را برای مردم توصیف و از پیروزی خود سخن بگوید ، گفت : 《اَلحَمدُلله الذّی اظهَرَ الحقَّ و اَهله و نَصَرَ اَمیر المومنین یَزید بن معاویه و حزبِه و قَتَلَ الکَذّاب ابن الکَذّاب الحسین بن علی و شیعته》 با قتل عام کربلا عبیدالله در دولت اموی به مقبولیت رسید و در عوض این کار به او دو استان بصره و کوفه بطور کامل در اختیارش قرار داده شد. اما یک سال بیشتر نگذشته بود که همه چیز درهم ریخت و وقتی یزید در سال بعد از او خواسته بود به مقابله و جنگ با مردم مدینه و مکه ، که شورش کرده بودند برود ، عبیدالله از فرمانش سرباز زد و در جواب یزید گفت : 《لا اجمَعَهما لِلفاسقِ ابدا》 ؛ من دو گناه کشتن پسر دختر پیامبر و جنگ با خانه ی خدا را برای این فاسق جمع نمی کنم❗️ 👈او دیگر یزید را امیرالمومنین نمی دانست.برای او ، یزید یک فاسق و فاجر بود و دیگر اطاعت از او ، واجب نبود بلکه عملی حرام شده بود‼️ 📚معلم درس محبت ص ۴۴ ☑️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

✔️اثر بخشی سریع حرکت امام حسین (ع) ☑️ قسمت دوم ▪️سرخوردگی عمرسعد عمرسعد ، به امید ملک ری ، به جنگ با امام تن در داده بود اما هنگامی که از این جنگ به کوفه باز می گشت ، می گفت : هیچ کس با شرّی بیشتر از آنچه من به همراه آورده ام به وطن خود باز نگشته است.از فاجر ستمگر (ابن زیاد) اطاعت کرده و معصیت خدای حاکم عادل نموده ام و با خویشاوندان بزرگوار خود ، قطع رحم کردم. 👈عبیدالله او را بعد از حادثه ی عاشورا خواست و از او نوشته ی فرمان رفتن به کربلا و قتل حسین را طلب کرد.عمرسعد گفت : من به دنبال فرمان تو رفتم و نامه گم شده است. ابن زیاد گفت: حتما باید آن را بیاوری❗️عمرسعد گفت : نامه مفقود شده است❗️ابن زیاد تکرار کرد : بخدا سوگند ، آن را خواهی آورد. عمرسعد گفت: این نامه می ماند ، تا بر زنان قریش خوانده شود و بتواند عذری برای من در مورد واقعه کربلا باشد❗️من در مورد حسین به تو نصیحتی کردم _در مورد دخالت در جنگ با حسین(ع)_که اگر به پدرم سعدبن ابی وقّاص کرده بودم ، حقّ پدری او را ادا کرده بودم. 📚معلم درس محبت ص ۴۵ ☑️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

✔️ اثر بخشی سریع حرکت امام حسین (ع) ☑️ قسمت سوم 💦اشک یزید بر مظلومیت امام حسین (ع) ▪️بعد از سخنرانی امام سجاد (ع) ، در روز جمعه ، در مسجد اعظم دمشق ، وضع شهر دمشق ، زیر و رو شد و اعتراضات مردم علیه حکومت شروع شد. ⚠️از آن روز به بعد ، یزید رنگ عوض کرد.اشک ریخت و بر مظلومیت حسین (ع) گریه کرد و از حادثه ی شهادت آن حضرت ، ناراحتی و خشم نشان داد. 😂 یزید گاهی می گفت : خدا ، ابن زیاد را لعنت کند ، که این چنین قساوت نشان داده ، اگر من با حسین روبه رو شده بودم ، هرچه از من می خواست می دادم و به هر صورت بود ، نمی گذاشتم کار به اینجا برسد و مرگ را از او باز می داشتم ، هر چند به بهای نابودی بعضی فرزندانم باشد❗️اما قضای الهی چنین خواست.❗️ 👈در ادامه این جریان ، یزید به امام سجاد نوشت : بعد از این ، به من نامه بنویس ، هرچه بخواهی انجام خواهد شد. 📚معلم درس محبت ص ۴۹ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🏴اندر اين دشت بلا آتش پرستارم شده... 🏴شهادت امام سجاد علیه السلام تسلیت باد ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

تعدادی از کتاب های حدیثی دسته اول در کانال زیر عرضه میشود👇🏻👇🏻👇🏻 @ketabyabb

✔️اثر بخشی سریع حرکت امام حسین (ع) ☑️قسمت چهارم 🔰 شهر کوفه ، در پشیمانی می سوخت ⚠️پشیمانی همه گیر بود و هرکس به نوعی ، اظهار پشیمانی کرده ، یا خود را از این گناه _ به شهادت رساندن امام حسین (ع) _ تبرئه می کرد.شهر کوفه ، در پشیمانی می سوخت. ▪️یک فرمانده لشکر می گفت : خدا به مردم این شهر ، خیر ندهد و هرگز به راه راستی ، راه نیابند❗️آیا به شگفت نمی آیید که ما همراه علی بن ابی طالب و فرزندش پنج سال با آل ابی سفیان جنگیدیم ، سپس با آل معاویه و فرزند سمیّه زنا کار ، تجاوزکارانه بر سر پدرش ، بهترین مردم روی زمین فروریختیم‌.چه گمراهی‼️ مثلا به یک سرباز می گفتند : تو در کشتن فلانی شرکت داشتی⁉️ او به سختی از خود دفاع می کرد و می گفت : من او را نکشته ام❗️من تنها اسب او را به تیر زده ام❗️ 😱 این پشیمانی شِمر را هم گرفته بود.او صبح ها به مسجد کوفه می آمد و نماز می خواند و هر روز می گفت : خدایا مرا بیامرز❗️ مردمی که این دعا را می شنیدند ، می گفتند : مگر ممکن است خدا تو را بیامرزد⁉️ تو در کشتن حسین همراهی کرده ای‼️ شمر می گفت : ما چاره ای نداشتیم ، باید از اُمَرای خود اطاعت می کردیم وگرنه از چهارپایان کمتر بودیم. ( ✍ البته این کار شمر ، در دوران قدرت بنی امیّه بود و هنوز از قیام #مختار خبری نبود ، بنابراین او از امنیت جانی برخوردار بود.) 📚 معلم درس محبت ص ۴۹ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🚫 بزرگ ترین بُت در طول تاریخ 💢 فرق ستمکاران در طول تاریخ با ستمکاران در دوران یزید : اعتقاد انحرافی که در دوران معاویه و خصوصا یزید وجود داشت و تبلیغ می شد ، می توانست تا بی نهایت برسد. 😱 فرق این ستمکاران (معتقدان به دین یزید) با ستمکاران و جبّاران بزرگ تاریخ ، امثال نِرون ، آتیلا ، چنگیز و تیمور ، این بود که این ها در ستمگری خود ، توجیه شرعی بر کار خود نداشتند و دَم از دین و خدا نمی زدند. اینها قدرت و ثروت بیشتر می خواستند یا در صدد انتقام بودند و یا حدّاکثر ، دیوانگی و جنون داشتند و برای رسیدن به این اهداف ، به قتل و غارت و کشتار و ستم دست می زدند. ⚠️اما خلیفه یزید ، بر جایگاه پیامبر ، بلکه خدا نشسته بود و حقّانیت آنها را ، دلیل حقّانیت کار خود می دانست و ماموران او هر چه می کردند ، صواب می دیدند و ثواب طلب داشتند. 👈شاید کمتر ضلالتی در طول تاریخ ادیان ، در سطح و عمق این ضلالت وجود داشته باشد و شاید هیچ بُتی در عالم به بزرگی بتی که در آن دوران پرستیده شده ، وجود نداشته باشد ؛ بت خلافت امویان ، بجای توحید ناب محمدی‼️ امپراطوری بزرگ اموی با تمام قدرت می کوشید 《پرستش خلفاء》دین همه ی مردم بشود ، می کوشید تا مردم باور کنند ، خلیفه چیزی چون خلاصه شده ی تمام دین است و گویی توحید و نبوّت و نماز و روزه و همه چیز دین ، در خلیفه تجسّم یافته و او عصاره همه ی آنهاست. [ ✍این همان ضلالتی است که در زیارت اربعین و زیارات دیگر امام حسین (ع) آمده است.] 📚معلم درس محبت ص ۴۱ http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

💢 تبیین قرآن وظیفه ی کیست⁉️ 📖 در کتاب «صحیح مسلم» و ده ها کتاب معتبر دیگر از مکتب اهل سنت مانند ؛ مسند احمد ، سنن دارمی و... آمده است : «زیدبن ارقم» می گوید : در بین راه مکه و مدینه (در سفر بازگشت از حجة الوداع) در کنار آبگیری که «خم» نام داشت ، پیامبر در میان مردم چنین خطبه خواند : ای مردم ! آگاه باشید من نیز بشری هستم. نزدیک است مرا _به عالم بقا_ بخوانند و من اجابت دعوت حق کنم. من دو چیز گرانمایه در میان شما به میراث می گذارم : «کتاب خدا» ، که در آن هدایت و نور می باشد. آن را رها نکنید و بدان چنگ زنید و «خاندانم». شما را درباره ی اهل بیتم ، یادآور خدا می شوم.... . ▪️طبق این حدیث ؛ پیامبر اکرم فرمودند: هدایت منحصر در این دو میراث گرانقدر است. و ما می دانیم هدایت قرآن در کلیات مسائل اعتقادی ، اخلاقی و عملی اسلام است ، پس ناگزیر توضیح و تبیین اسلام قرآنی ، وظیفه و کارکرد اهل بیت (ع) خواهد بود تا هدایت اتمام پذیرد و کامل گردد. ✍اما سیاست خلفای صدر اسلام ، حذف و سانسور و دور نگه داشتن اهل بیت پیامبر (ص) از جامعه بوده است. حال این سوال مطرح می شود که ، آیا فهم اسلام و به طور کلی دینداری بدون رجوع به اهل بیت پیامبر _که جانشینان آن حضرت در امر تبلیغ دین هستند_ معقول و ممکن است؟ 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۱۸۴ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

▫️اسلام از جنبه ی نظری در قرآن کریم تصویر و طرح شده و در وجهه ی عملی و تجسم خارجی در اهل بیت (ع) خودنمایی می کند. بنابراین ما وقتی که امامت قرآن را در وجهه ی نظری پذیرا شدیم ، امامت اهل بیت را در وجهه ی عملی نیز باید بپذیریم. 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۱۸۴ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

🔰 مردم شناسی شهر کوفه ▫️از آن زمان که امیرالمومنان علی (ع) شهر کوفه را به عنوان مرکز خلافت برگزید ، این سرزمین مبدا تحولات سیاسی آن دوره گردید. شهر کوفه در سال هفدهم هجری ، در زمان خلیفه دوم و پس از فتح مدائن ، بنیان گردید.لشکریان مسلمان برای نزدیک بودن به مرزهای ایران و حفظ حالت آماده باش جهت اعزام های فوری به سرزمین های شرقی ، در شهر های کوفه سکنا گزیدند و از این رو به آن 《کوفه الجند》می گفتند. ▫️غنائم ارزشمند و ثروت کلانی که از این جنگ ها عاید مسلمانان می شد ، انگیزه ای بود تا بسیاری از اعراب مسلمان ، به اتفاق خانواده های خود ، از نقاط مختلف دنیای اسلام ، به این شهر مهاجرت نمایند.کم کم جمعیت قابل توجهی از قبایل گوناگون عرب ، با انگیزه هایی کاملا مادی در نقاط مختلف کوفه ساکن شدند که اصلی ترین منبع درآمد آنها ، غنایم جنگی بود. مجاورت کوفه با مرز های ایران سبب شد که اندک اندک جمعیتی از عجمان نیز به این شهر مهاجرت نمایند.... ‌. ▫️خوی قبیلگی کوفیان و تنوع و تعدد (طایفه ای) آنها مانع آن می شد که به آسانی به حکم وحدت آمیز یک امیر تن دهند و دنیاگرایی آنها در مواقع حساسی اثر منفی خود را گذاشت و قلوب اولیاء الهی را جریحه دار ساخت.کلمات امیرالمومنین در جای جای نهج البلاغه و سخنان امام حسن (ع) و امام حسین (ع) ، در مواجهه با کوفیان ، گویای این حقیقت است.... ‌. 📚 کتاب پس از ۴۰ سال نگاهی به زندگی امام مجتبی در ۴۰ سال بعد از رحلت پیامبر اکرم جهت سفارش این کتاب👇🏻 @Aghayabnalhasan ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

«حضور علمای اهل کتاب در متن جریان حدیث سازی» 📖قسمت سوم 👥 شاگردان «کعب الاحبار» ▪️«کعب الاحبار» اضافه بر آن که می کوشید تا در ضمن کلمات خود ، فرهنگ تحریف یافته ی یهود را در جامعه ی اسلامی انتشار دهد ، به پرورش شاگردانی که در انتشار یهودیت او را یاری دهند نیز دست زد. این عالم یهودی مزوّر ، علاوه بر تربیت فکری اینگونه افراد ، به معرفی آنان در جامعه به عنوان عالم و دانشمند همت گذاشت. او به عناوین مختلف ، برای شهرت شاگردان خود می کوشید. ▪️از جمله شاگردان «کعب» ؛ «عبدالله بن عمرو بن عاص» است. 👈یک روز «کعب» از او سوالی کرد و «عبدالله» آن را جواب داد. «کعب» به او گفت : صَدَق الرّجل،عالم والله : راست گفته است ، به خدا سوگند ، او مردی عالم است. از دیگر شاگردان «کعب» ، «ابوهریره دوسی» راوی مشهور و بسیار پر روایت مکتب اهل سنت است. «کعب» می کوشید به این مرد که از عصر معاویه به بعد اهمیت یافت ، تعلیمات خاصی بدهد و او را با بینش یهودی سیراب کند.(طبری در سه روایت نشان می دهد که «کعب» در تعلیمات خود به ابوهریره ، چگونه فرهنگ یهود را به او می آموخته است.) 👌از همین جاست که رجال شناسان ، ابوهریره را از شاگردان و علم آموختگان «کعب الاحبار» یهود می دانند. 👈روزی «کعب» پس از این که مدتی با ابوهریره صحبت کرد ، درباره ی او گفت : «ما رایت احدا لم یقرء التوراة اعلم بما فیها من ابی هریرة» : من ندیدم کسی تورات نخوانده باشد ، اما مطالب آن را چون ابوهریره بداند. 📌#حدیث_سازی 📚نقش ائمه در احیای دین ص ۲۱۵ https://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

#سخن_بزرگان ✅فقیه و فیلسوف عصر ما آیت الله حق شناس رَحِمَه الله، ازایشان سوال کرده بودند کتابی درسیره اهل بیت معرفی بفرمایید "فرموده بودند کتاب نقش ائمه در احیای دین علامه عسکری را بخوانید. 📘سفارش این کتاب👇🏻 @aghayabnalhasan ✅مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

❌اعتراف ناگوار ابوهریره (راوی اهل سنت) 💢 کیسه و ابوهریره ابوهریره خود اعتراف نموده احادیثی که از پیامبر روایت کرده ، آن احادیث را از پیامبر نشنیده است. 📖 «احمد بن حنبل» ، امام حنابله ، در مسند خود روایت کرده است : ابوهریره حدیثی را روایت کرد. حاضران به او گفتند : این را که نقل کردی ، از پیامبر است یا از کیسه ی خودت می باشد؟ ابوهریره گفت : این را که نقل کردم ، از کیسه ی خودم می باشد.😳 📖 «بخاری» در صحیح خود ، داستان را چنین نقل می کند : به ابوهریره گفتند : این حدیث را از پیامبر شنیده ای؟ ابوهریره گفت : نه این حدیث از کیسه ی خودم می باشد.🙄 📖 «ابن کثیر» می گوید : ابوهریره در روایت تدلیس می کرد. بدین صورت که آنچه را از «کعب بن الاحبار» شنیده بود و آنچه را از پیامبر شنیده بود ، همه را برای مردم روایت می کرد و روایت «کعب» را از روایت پیامبر جدا نمی کرد. ✍ نکته ی بسیار مهم این است که روایات تجسیم و تشبیه از همان دسته روایات بنی اسرائیلی می باشد. در آن روایات از علمای اهل کتاب ، نام «کعب الاحبار» و از صحابه پیامبر نام «ابوهریره» بسیار آمده است.👇👇 😱 مانند : در «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» آمده است : ابوهریره از پیامبر روایت کرده که فرمود : خداوند آدم را به صورت خود با طول قامت شصت ذراع بیافرید.... . 😱 و مانند : در کتب حدیث و تفسیر و عقائد «اهل سنت» آمده است : ابوهریره گفت : پیامبر را مشاهده کردم ، آنگاه که این آیه را می خواند : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (نساء/۵۸) چون به «سَمِيعًا بَصِيرًا» می رسید ، انگشت شصت را بر گوش می گذاشت و انگشت کنار آن را بر چشم. و خود ابوهریره هم هنگام بیان حدیث همین کار را می‌کرد. ⚠️ این روایت ابوهریره سبب شده که هر جا در قرآن لفظ «عین» به خداوند نسبت داده شده ، «عین» را بمعنای چشم (عضو بدن) بدانند و معتقد شوند که خداوند دارای چشم می باشد. #حدیث_سازی 📚نقش ائمه در احیای دین ج۲ ص۲۱۸ 📘سفارش این کتاب👇🏻 @Aghayabnalhasan ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

صلی الله علیکم یا اهل بیت النبوة احسن الله لکم العزاء فی مصیبة السیدالمظلوم العطشان گمان مدار که رفتم تو را رها کردم … چهل شب است که هر شب تو را دعا کردم چهل شب است که دورِ سر تو گردیدم چهل شب است که دائم تو را صدا کردم ز هر طرف که سرم را به نیزه میدیدی به روی غرق به خونم سلام می کردی فرا رسیدن اربعین حسینی تسلیت باد @seyedololama

🚫 بزرگ ترین بُت در طول تاریخ 💢 فرق ستمکاران در طول تاریخ با ستمکاران در دوران یزید : اعتقاد انحرافی که در دوران معاویه و خصوصا یزید وجود داشت و تبلیغ می شد ، می توانست تا بی نهایت برسد. 😱 فرق این ستمکاران (معتقدان به دین یزید) با ستمکاران و جبّاران بزرگ تاریخ ، امثال نِرون ، آتیلا ، چنگیز و تیمور ، این بود که این ها در ستمگری خود ، توجیه شرعی بر کار خود نداشتند و دَم از دین و خدا نمی زدند. اینها قدرت و ثروت بیشتر می خواستند یا در صدد انتقام بودند و یا حدّاکثر ، دیوانگی و جنون داشتند و برای رسیدن به این اهداف ، به قتل و غارت و کشتار و ستم دست می زدند. ⚠️اما خلیفه یزید ، بر جایگاه پیامبر ، بلکه خدا نشسته بود و حقّانیت آنها را ، دلیل حقّانیت کار خود می دانست و ماموران او هر چه می کردند ، صواب می دیدند و ثواب طلب داشتند. 👈شاید کمتر ضلالتی در طول تاریخ ادیان ، در سطح و عمق این ضلالت وجود داشته باشد و شاید هیچ بُتی در عالم به بزرگی بتی که در آن دوران پرستیده شده ، وجود نداشته باشد ؛ بت خلافت امویان ، بجای توحید ناب محمدی‼️ امپراطوری بزرگ اموی با تمام قدرت می کوشید 《پرستش خلفاء》دین همه ی مردم بشود ، می کوشید تا مردم باور کنند ، خلیفه چیزی چون خلاصه شده ی تمام دین است و گویی توحید و نبوّت و نماز و روزه و همه چیز دین ، در خلیفه تجسّم یافته و او عصاره همه ی آنهاست. [ ✍این همان ضلالتی است که در زیارت اربعین و زیارات دیگر امام حسین (ع) آمده است.] 📚معلم درس محبت ص ۴۱ سفارش این کتاب👇🏻 @Aghayabnalhasan #اربعین @Allameaskari

🔑 محل اسرار پیامبر 📜 طبرانى و ديگر محدّثان بزرگ اهل سنت ، از سلمان صحابى بزرگوار پيامبر (ص) روايت كرده‏ اند كه گفت : به پيامبر عرض كردم : يا رسول اللّه! هر پيامبرى را وصىّ‏ اى مى‏ باشد. پس وصىّ شما كيست؟ پيامبر در جواب من سكوت فرمود ، تا اينكه بعد از آن مرا ملاقات كرد و مرا خواند و فرمود: اى سلمان!! من به سرعت به سوى او شتافتم و گفتم: لبّيك! فرمود: مى‏ دانى وصىّ موسى كه بود؟ گفتم: آرى، يوشع بن نون بود. فرمود: به چه سبب او- وصىّ موسى- بود؟ گفتم: براى آنكه در آن زمان او (يوشع) اعلم ايشان بود. پيامبر فرمود: پس وصىّ من، و محلّ اسرار من‏ و بهترين كسى كه بعد از خود باقى مى‏ گذارم كسى كه وعده‏ هاى مرا وفا مى‏ كند و دين مرا ادا مى‏ كند علىّ بن ابى طالب است. 📚نقش ائمه در احياي دين ؛ ج‏۲ ؛ ص۲۶۱ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

⛔️آیا خدا جسم و مکان دارد؟ 📖 «محمد بن عثمان دارمی» از علمای اهل سنت ، در کتاب خودش «الردٌ علی الجهمیه» می گوید : ▪️اِنَّ للّه عرشا معلوما موصوفا فوق السماء السابعه ، تحمله الملائکه. وللّه فوق کما وصف نفسه بائن من خلقه. 👈«خداوند را عرش مشخص و معلومی ، بالای آسمان هفتم می باشد که ملائکه آن را حمل می کنند و خداوند بالای آن قرار دارد ، همانگونه که خودش را وصف کرده جدای از خلقش می باشد.» و نیز می گوید : ▪️خداوند ملک و قدوس که از خلقش جدا زیست می کند ، چه سبب می شود که جا و مکان گزیند در اماکن کثیف و در شکم انسان ها و مرغان و حیوانات و اینکه در هر گوشه ای جزئی از ذاتش قرار گیرد. ⚠️ایشان بابی به نام «قرار داشتن پروردگار تبارک و تعالی بر فراز عرش و بالا بودن او در آسمان ها و جدا بودنش از خلق» در کتاب خودش آورده است. 📖 «ابن خزیمه» نیز در کتاب خود «التوحید» ، بابی به نام «قرار گرفتن خالق علیّ اعلای ما ، که هر کاری که مشیتش قرار گیرد انجام می دهد ، بر عرش خویش و بودنش بالای عرش و بالای هر چیز در بلندی» دارد. 📖 «محمدبن عثمان دارمی» و «ابن خزیمه» و دیگر دانشمندان اهل سنت درباره مدعای خود در مورد (عرش و کرسی خداوند) به چندین حدیث استدلال کرده اند. 😳 مانند : رسول خدا با انگشت های خود قبّه ای تشکیل داد. سپس فرمود : عرش در بالای آسمان ها مانند این دست من است و عرش [در اثر سنگینی خدا که بر روی آن قرار دارد] مانند جهاز شتر می مانند که وقتی کسی سوار آن می شود صدای غژ غژ می کند. 👌این روایت ها 🙄🙄 سبب شده که دانشمندان اهل سنت ، «عرش» و «کرسی» را در قرآن بمعنای یک جسم مادی تاویل کنند که خدا بالای آن قرار گرفته است. ✍ برای مطالعه ی بیشتر و مشاهده ی احادیث منابع اهل سنت در این زمینه به کتاب رجوع شود.👇👇 📚نقش ائمه در احیای دین ج ۲ص ۲۷۱ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

⛔️برخورد امام رضا (ع) با روایت ابوهریره 📖 در مكتب اهل سنت ، از «ابوهريره» چنين روايت كرده‏ اند كه رسول خدا (ص) فرمود: در جزئى‏ از شب‏ ، يا ثلث آخر شب ، خداوند به آسمان دنيا (آسمان اوّل) فرود مى‏ آيد و مى‏ گويد: كيست كه مرا بخواند تا دعاى او را قبول كنم؟ يا از من بخواهد تا آنچه مى‏ خواهد به او عطا كنم؟! سپس مى‏ گويد: كيست كه بر شخص ثروتمند و مستغنى، كه خود هيچ ظلم هم نمى‏ كند ، قرض بدهد؟» ▪️اما : در مکتب اهل بیت اینگونه بیان شده است : 🔻راوى مى‏ گويد: به حضرت رضا (ع) عرض كردم : درباره حديثى كه مردم از پيامبر روايت مى‏ كنند كه فرمود: «خداوند تبارك و تعالى هر شب به آسمان دنيا (آسمان اوّل) فرود مى‏ آيد» ، شما چه مى‏ فرماييد؟ ✅ حضرت فرمود : «خدا لعنت‏ كند تحريف‏ كنندگان كلام از جاى خود را !! به خدا قسم ، رسول خدا اين چنين نگفته است. آن حضرت فرمود: خداوند تبارك و تعالى ، ملكى را به آسمان دنيا فرو مى‏ فرستد ، در ثلث آخر هر شب و در اوّل هر شب جمعه و دستور مى‏ دهد به او كه ندا كند : آيا سائلى هست تا به او عطا كنم؟ آيا تائبى هست تا توبه او را قبول كنم؟ آيا آمرزش طلبى هست تا او را بيامرزم؟ اى طالب خير، روى‏ آور [بر كار خود و فراتر آى‏]. اى پوياى شر ، كوتاه كن [و از بدى دست بدار]. آن ملك همچنان ندا مى‏كند تا فجر آن شب طلوع كند. و چون فجر طالع شود، به جايگاه خود در ملكوت آسمان بازگردد. 👈اينچنين برايم روايت كرد پدرم ، از جدّم ، از رسول خدا. 📚نقش ائمه در احياي دين ؛ ج‏۲ ؛ ص۲۸۸ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

«حضور علمای اهل کتاب در متن جریان حدیث سازی» 📖قسمت چهارم (پایانی) ❌ برخورد امیرالمومنین علی(ع) با «کعب الاحبار» 🔻در عصر خلیفه ی دوم (عمر) ، روزی مجلسی در محضر خلیفه تشکیل شده بود که در آن امام امیرالمومنین (ع) نیز حضور داشتند. «کعب الاحبار» یکی از حاضران آن مجلس بود. خلیفه از او سوال کرد : ای کعب !! آیا تو حافظ همه ی تورات هستی؟ کعب در جواب گفت : نه ، اما بسیاری از آن را حفظ دارم. مردی به خلیفه گفت : یا امیر..... ! از او سوال کنید ، خدا قبل از اینکه عرش خود را خلق کند ، کجا بوده است؟ و نیز آب را که بعدا عرش خود را بر روی آن نهاد ، از چه چیزی خلق نمود؟ عمر گفت : ای کعب ! آیا از این مطالب خبری داری؟ 👈«کعب الاحبار» گفت : بله ، ای امیر.... !! من در اصل حکیم (تورات) یافته ام ، که خداوند قبل از خلقت عرش ، قدیم و ازلی بوده است و بر صخره ی بیت المقدس قرار داشته و این صخره نیز روی هوا بوده است. آنگاه که خداوند اراده ی خلقت عرش را نمود ، آب دهان انداخت و از آن آب دهان ، دریاهای ژرف و امواج خروشان خلق شدند. در این موقع خداوند عرش خویش را از مقداری از صخره ی بیت المقدس که در زیر او بود ، خلق فرمود و بر آن نشست و از باقیمانده ی صخره نیز معبد بیت المقدس را خلق کرد.... .🤨🤨 🔻امام امیرالمومنین (ع) در حالی که لباس خویش را تکان می داد و کلماتی که دلالت بر بزرگی حق متعال می کرد ، چون ؛ «جلّ الخالق» یا «جلّ اللّه» یا «اللّه اکبر» بر زبان می گفت ، از جای برخاست که به عنوان اعتراض از مجلس خارج شود.(این یک رسم عربی است که هنگامی که بخواهند بیزاری خویش را از چیزی بیان بدارند ، لباس خود را تکان می دهند. گویی می خواهند بگویند به من چیزی از حرف ها نمی چسبد!! ) 👈خلیفه (عمر) که این وضع را مشاهده کرد ، امام علی (ع) را قسم داد که به جای خویش بازگردد و در مسأله مورد بحث غور کند. 🔻امام علی(ع) بجای خود بازگشت و روی به «کعب» کرد و فرمود : «اصحاب تو به غلط رفتند و کتاب های خدا را تحریف کردند و به خداوند دروغ بستند. ای «کعب» !! وای بر تو ، اگر بنا باشد که صخره و هوا با خداوند باشند ، آنها هم چون حق متعال قدیم و ازلی می شوند. پس سه موجود قدیم خواهیم داشت. گذشته از این ، خداوند متعال برتر از این است که مکانی داشته باشد که بتوان به آن اشاره کرد و آن کس که به قول تو از آب دهانش این دریاهای عظیم به وجود می‌آید ، بزرگتر از آن است که بر صخره ی بیت المقدس جای بگیرد و... .» ✍حدیث مفصل است و همین مقدار از حدیث نشان می دهد که امام در برابر این جریانات انحرافی و تحریفات و بدعت ها مقابله می کردند. اما اینکه شنیده اید که امام علی (ع) نخل کاری می کرده ، در واقع برای این بوده است که اگر در جامعه می ماند و حضور او در میان مسلمانان دیده می شد ، جانش در خطر قرار می گرفت و بدون این که نفعی به حال اسلام داشته باشد ، ممکن بود کشته شود. #حدیث_سازی 📚نقش ائمه در احیای دین ص ۵۰۲ ⚫️ مطالب درباره علامه عسکری🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695