#خاطرات #چرا_معرفی_ولایت_در_غدیر_خم 🔆یکی از اشخاصی که به عربستان رفته بود به زحمت غدیر خم (غدیر به معنای برکه و خم نام آن محل بوده) را پیدا کرده و می گفت تقریبا فضای آن جا گود بود ولی بسیار وسیع. ⚠️ یک سوالی که شاید برای اهل دقت پیش بیاید این است صدای پیامبر چگونه به بیش از هفتاد هزار نفر در روز غدیر رسید ؟!⚠️ ♻️ معمولا در نقل های تاریخی میگویند اشخاصی بودند که با فاصله خبر را دریافت و برای دیگران فریاد زده و خبر ولایت و امامت امیرالمومنین را می رساندند. اما آنچه این شخص نقل می کند گواه دیگری است از صدق این مطلب که خبر به گوش همه رسیده است. 🔶 او می گفت وقتی به محل غدیر رسیدیم آن جا را همچون مخروبه یافتیم خشک و بی آب و علف. یکی از دوستان که همراه ما بود از من حدود شاید صدمتر فاصله گرفت و شروع به خواندن سوره حمد کرد می گفت صدایش را مانند شخصی که رودر رویم ایستاده و با من حرف می زند می شنیدم!!!📣 ✅شاید این یکی از حکمت های انتخاب غدیر برای بیان این امر الهی بوده که صدا به طور عجیبی با وجود فاصله زیاد راحت منتقل می شده است. ♻️کانال علامه عسکری🔰 🔵@Allameaskari

💢جواب مخالفان و منتقدان به توسل را اینگونه بدهید💢 ✅ مشروعیت توسل به وسیله بررسی سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 🔸در حديث صحيح مسند احمد و سنن ترمذى و ابن ماجه و بيهقى ديديم كه رسول خدا (ص) آن صحابى نابينا را آموزش داد تا پس از نماز بگويد: «خداوندا من از تو درخواست می كنم و به وسيله پيامبرت نبىّ رحمت به سوى تو می آيم. اى محمد! من به وسيله تو به سوى پروردگارم می روم تا حاجتم برآورده شود. خداوندا او را شفيع من قرار ده» و خداوند حاجتش را برآورده ساخت و پيامبر را شفيع او قرار داد و شفايش بخشيد. اينگونه توسل مصداق سخن خداى متعال در اين آيه است كه می فرمايد: «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ»: «و براى تقرب به او وسيله اى بجوئيد» و نيز در اين آيه كه می فرمايد: «يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ»: «براى تقرب به پروردگارشان وسيله اى می جويند» 🔵 @Allameaskari

برای دریافت آثار علامه عسکری‌ واستاد جاودان درباره محرم با شماره زیر تماس حاصل نمایید. ۰۹۳۶۸۱۷۴۷۷۲ کتب مورد نظر معلم درس محبت عاشورا چرا و چگونه بازشناسی دو مکتب

کتاب معلم درس محبت زندگانی سیاسی اجتماعی امام سجاد بعد از حادثه کربلا جهت دریافت با شماره ۰۹۳۶۸۱۷۴۷۷۲ ارتباط حاصل نمایید. بزودی کانال دوباره راه اندازی خواهد شد با تشکر

⭕️مرحوم علامه عسکری می فرمودند: ♨️در جریان ترویج مکاتب روشنفکری در طول تاریخ می بینم کسانی که متصدی این کار می شدند یا بودند ، از چند ویژگی کلیدی برخوردار بودند: 💢یکی از مهم ترین ویژگی های آن ها سخنوری و قدرت بیان و به تعبیری سحر البیان داشتن آن ها بود. ❗️که شاهد بودیم در برهه های حساس تاریخی چگونه این افراد با قلم و بیان خویش جمعیت های کثیری از جوانان را به خود جذب می کردند. البته این‌گونه نبود همه آن ها شناخته شده باشند یکی از آن ها که فوق همه روشنفکران از حیث قلم و اطلاعات بود دکتر #فریدون_آدمیت بود... ✅بیانات یکی از شاگردان علامه عسکری #خاطرات ⚫️کانال علامه عسکری 🔲@Allameaskari

📄#بیانات 📚مطلبی از آثار علامه عسکری: ♦️ما در زمينه اعتقادات و احتجاج در مسائل فكرى، گنجينه هاى گرانبارى داريم كه در ذخاير و مواريث هيچ مذهب و ملّتى نظير ندارند، و بررسى همه آنها بر يك اسلامشناس، فرض و واجب است. ♦️به عنوان نمونه، تنها در يك مجلّد از اصول كافى، 1437 روايت در مباحث اعتقادى وجود دارد كه بخش بسيار كوچكى از معارف موجود ما در اين باب را تشكيل مىدهد. ▪️ نقش ائمه در احياي دين، ج1، ص:10 🔹🔹🔹🔹🔹 🆔 @Allameaskari

✅ خاصیت قرائت سورۀ یس در هر روز آیت‌الله جاودان: 📝فردی در وقت احتضار خیلی التماس می‌کرد؛ اما آن کسی که آمده جان را بگیرد که التماس ما را نمی‌فهمد! او مأمور است ... 📌اگر کسی هر روز سورۀ یس بخواند، آن‌گاه در موقع مرگش کسی می‌آید که او التماس را می فهمد. @Allameaskari

#گزیده_سخنرانی آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد(رَحِمَهُ الله) #شب_چهارم_فاطمیۀ_دوم_۱۴۳۹ هجری فمری (۹۶/۱۲/۱) (این موضوع در تاریخ بیست و هفتم بهمن ماه در هیئت محبان العباس هم مطرح شد که نکات ذیل، برگرفته از هر دو سخنرانی است.) ✅ نکات مهمی در مورد #سقیفه بر اساس حدیث ۶۸۳۰ کتاب #صحیح_بخاری 📝در تاریخ اسلام، بعد از #پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم جنایات بسیار زیادی رخ داد و خون افراد بی‌گناهی ریخته شد که همۀ آن‌ها مبتنی بر دو ساعت جلسه‌ای بود که در سقیفه برگزار شد. مخالفان ما خیلی سعی کردند که اسناد گذشته را بپوشانند و بسیاری از خراب‌کاری‌ها را مخفی کنند. با این حال اکنون اسنادی در دست ماست. یکی از این اسناد، کتاب صحیح بخاری است که معتبرترین کتاب نزد اهل سنت بعد از قرآن است. در حدیث شمارۀ ۶۸۳۰ این کتاب، ماجرای سقیفه از زبان #خلیفۀ_دوم ذکر شده‌است. چند نکته در مورد این حدیث وجود دارد: ۱) علت اعتبار بالای صحیح بخاری همین است که این کتاب خیلی خوب عیب‌ها را پوشانده‌ و خیلی چیزها را نگفته‌است. مثلاً صحیح بخاری ماجرای #غدیر را اصلاً نمی‌گوید. یا در جای دیگر وقتی #عمار_یاسر ماجرای خودش و خلیفۀ دوم در مورد #تیمم را بیان می‌کند، اشاره می‌کند که پیامبر، #عمر را بخاطر عدم تیمم و نماز نخواندن، توبیخ کرده‌است. صحیح بخاری صحبت‌های #عمار را نقل می‌کند، اما قسمت توبیخ پیامبر را حذف می‌کند، در حالی که در #صحیح_مسلم توبیخ پیامبر هم می‌آید. ۲) در حدیث صحیح بخاری می‌گوید فلانی گفته بعد از عمر با فلانی بیعت خواهیم کرد. بخاری هیچ اسمی نمی‌برد! اما منابع دیگر مشخص می‌کند که عمار این حرف را گفته بوده که بعد از عمر با #علی علیه‌السلام بیعت خواهیم کرد. زیرا عمار می‌دانست که بعد از خلیفۀ دوم طرح سقیفه می‌شکند و می‌توانستند امیرالمؤمنین را به حکومت برگردانند. بخاری از عمد اسمی از امیرالمؤمنین و عمار نمی‌برد؛ زیرا آن‌ها فارغ از جنبه‌های معنوی و فارغ از اعتقاداتی که شیعه نسبت به آن دو بزرگوار دارد، در جامعۀ اسلامی آن روز افراد برجسته و محترمی بودند و اسم بردن از آن‌ها موجب تضعیف و تزلزل اعتقاد به درستی سیاست‌های هیئت حاکمۀ بعد از پیامبر است. ۳) خلیفۀ دوم بیان می‌کند که ماجرای سقیفه #فلتة بوده؛ یعنی یک کار حساب‌نشده! و بعد هم می‌گوید من بعد اگر کسی بدون مشورت مسلمین با کسی بیعت کند، هم بیعت‌کننده و هم بیعت‌شونده، هر دو را بکشید! ۴) عمر مدام تکرار می‌کند: «ما #مهاجرین»؛ در حالی که آن‌ها در سقیفه فقط سه نفر بودند: ابوبکر و عمر و ابوعبیده. بقیه همه #انصار بودند. ۵) علت پیروزی آن‌ها در سقیفه دو جهت بود؛ اولاً آن‌ها به قوم و خویشی با پیامبر و قریشی بودن تکیه کردند (در حالی که #قریش، خودش بزرگترین دشمن اسلام در زمان پیامبر بود!) و ثانیاً بین انصار اختلاف بود. جمعیت اصلی شهر #مدینه انصار بودند، اما وقتی بین آن‌ها اختلاف بود، رقیب توانست از فرصت استفاده کند. ۶) جریان سقیفه یک جریان عربی بود نه اسلامی! آن جریانی پیروز شد که تکیه‌گاه عربی محکم‌تری داشت. آن جریان با تکیه بر قوم و خویشی توانست پیروز شود. ابتدا قرار شد همه چیز قریشی باشد و حکومت بین تیره‌های مختلف قریش تقسیم شود و سپس همه چیز اموی شد. خلاصه بعد از سقیفه همه چیز عربی شد. #سعودی‌ها هم الان تتمۀ همان جریان هستند. @Allameaskari

📔 #خاطرات ✅ سقیفه چرا و چگونه ، عرب و اطاعت از شيخ قبيله‏ 💢بیان مرحوم علامه عسکری: 🔸شما جامعه عرب را درك نمی کنيد، جامعه عرب، تابع رئيس و شيخ قبيله است و هر كارى كه شيخ قبيله بگويد انجام می دهند، نمونه‏ اى عرض كنم براى روشن شدن سخنم. ⚠️در كربلا رسم شده بود كه در ايام عاشورا از روى آتش راه می رفتند. از اين ماجرا مدتى گذشت روزى حضرت آيت اللّه العظمى حكيم رحمه‏الله به كربلا آمدند و به شيخ كربلا (كه شيخ فخرى آل كمونه بود) دستور دادند كه برنامه از روى آتش رفتن را تعطيل كنند. شيخ كربلا هم دستورات آيت اللّه العظمى حكيم رحمه‏ الله را اجرا كردند و عاقبت، اين كار در كربلا تعطيل شد. 🔆شاید برای همه ما سوال شود چطور جمعیت به آن عظیمی در غدیر خم با امیرالمومنین بنحوی بیعت کردند اما در سقیفه خلیفه تعیین کردند⚠️ 👈🏻این به خاطر همین مطلبی است که از علامه نقل شد و آن تعصبات قبیلگی بود. ⚠️حتی در جایی می فرمودند عرب برای حضرت عباس علیه السلام ارادت خاصی قائل است و قسم حضرت عباس برایشان خیلی عزیز و بزرگ است اما اگر همان شیخ قبیله بگوید گنبد و حرم حضرت عباس را ویران کن دریغ نمی کنند. #نقل_خاطره از استادادیبی از شاگردان علامه عسکری ✅ به کانال علامه عسکری بپیوندید ◀️ @Allameaskari

از رسول خدا(ص) پرسیدند:💚 خدا چه کسی را بیشتر دوست دارد؟ فرمودند: آنکه نفع بیشتری به مردم برساند.🌹😍 سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله عَنْ اَحَبِ النّاسِ اِلَى اللّهِ؟ قالَ: اَنْفَعُ النّاسِ للِنّاسِ. 📚بحار؛ ۷۳:۳۳۹ @Allameaskari

#گزیده_کتاب #مواعظ #جلد_چهارم #جلد_چهارم_مواعظ #عبدالکریم_حق‌شناس ✍🏻📕#علاقه، این است كه بگویی: «پسر من اگر #نماز هم نخواند، نخواند! من پسرم را می‌خواهم.» این همان علاقۀ مذموم است كه باید آن را بزنی! تمام چیزها محترم است، مادامی كه خدا #معصیت نشود. اینکه می‌گوییم: نظر به تعیّنات نداشته باش، نظر به #كثرت نداشته باش، یعنی این. 📗جهت سفارش مجموعه کتب مواعظ آیت الله حق شناس👈🏻 @aghayabnalhasan ♨️کانال علامه عسکری♨️ 🆔 @Allameaskari