🌹 نا زَر دار، نا زور دار، شِه خدّه جمع و جور دار... 🔹 علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته ترجمه: نه مال و منال داشته باش و نه قدرت. فقط پی اعمال خودت باش و حواست به محاسبه آن باشد... #علامه_حسن_زاده_آملی

الهی چگونه گویم که نشناختمت، که شناختمت؛ و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت. #علامه_حسن_زاده_آملی

🎥 روایت علامه حسن‌زاده آملی از مقام معنوی شهدا دکتر منصوری لاریجانی: 🔹علامه مزار شهدا را مزار اولیاءالله می‌دانستند و بر سر مزار شهدا مانند مادر فرزند از دست داده گریه می‌کردند. 🔹 می‌فرمودند شهید نظر به وجه‌الله می‌کند و عارف به لقاءالله می‌رسد، معلوم است که شهید مقام بالاتری دارد. 🔹وقتی شهید گمنامی را در لاریجان دفن کردیم، علامه دستشان را به خاک مزار زدند و به چشمشان کشیدند و تبرک کردند. #علامه_حسن_زاده_آملی #شهدا #شهادت @noortowhid

*علامه حسن زاده آملی: ظهور اتفاق افتاده است* *اگر مقوله غیبت و ظهور حضرت به طور دفعی و بدون هیچ زمینه‌ای واقع شود، مسلماً جوامع بشری تاب این تحول شدید را نخواهد داشت. بدین علت حکمت الهی مقتضی تدریجی بودن این اتفاق عظیم است* اوایل روزهای سال 1380 با جمعی از دوستـــان عازم شهر مقدس قـــم شدیم در ایام حضور در قم با محقق بزرگواری آشنا شدیم که در مورد ظهور و نشانه‌های آن تحقیقات گسترده‌ای انجام داده بود و با استدلال‌های روایی جالب معتقد بود که ظهور بسیار نزدیک است نکات علمی سخنان ایشان، هر شنونده‌ای را به تفکر وامی‌داشت و قضیه فراتر از یک ادعای احساسی و بی‌بنیان بود تا این که در همان ایام توفیق، یارِ جمع دوستان شد و در صبح یک روز بهاری موفق به حضور در بیت علامه حسن‌زاده آملی (حفظه الله تعالی) شدیم و از نزدیک این دانشمند گران‌قدر را زیارت کردیم داستان چگونگی حضور در محضر ایشان و ساعتی که در خدمت معظم له بودیم خود جریانی شیرین و درس‌آموز است که وقت مستقلی برای بیان می‌خواهد که در این مقاله مختصر نمی‌گنجد. اما آنچه باعث شد آن جلسه برای این حقیر به‌یادماندنی و سرنوشت‌ساز شود مطرح‌شدن ماجرای تحقیق برادر محققمان در مورد ماجرای ظهور و نشانه‌های آن بود آن طلبه فاضل به تفصیل موضوع را برای حضرت علامه شرح دادند و ایشان باادب و حوصله مثال زدنی به دقت به سخنان ایشان گوش دادند همه دوستان حاضر در جلسه لحظه‌شماری می‌کردند تا عکس‌العمل علامه حسن‌زاده را در قبال مسائل مطرح‌شده مشاهده کنند بعد از پایان سخنان برادر بزرگوار، استاد لحظه‌ای تأمل کردند و سپس با خنده شیرین و معناداری به جمع نگاه کرده و با آن لهجه شیرین فرمودند خلاصه عرایض حضرات این است که می‌خواهید بفرمایید که ظهور حضرت نزدیک است؟ با تأیید دوستان ایشان فرمودند: اگر بــــگویم ظــــهور اتفـــاق افتـــــاده چه؟ همه جا خوردیم. اصلاً انتظار چنین مطلبی را از ایشان نداشتیم همه مات و متحیر این سخن ایشان بودیم و نمی‌دانستیم چه بگوییم؛ علامه که متوجه تحیر جمع شده بود بابیانی حکیمانه این‌گونه مطلب را توضیح دادند برای توضیح مطلب باید مثالی بیان شود پروردگار متعال قواعد عالم ملکوت را نظیر و شبیه قواعد عالم ملک قرار داده و عالم تکوین را منطبق با عالم تشریع خلق کرده تا بشر با پی بردن به اسرار و قواعد عالم ملک و تکوین، پی به اسرار ملکوت و تشریع ببرد و از این هماهنگی و شباهت حکمت‌هایی استفاده کند یکی از این قواعد مسلم و عمومی طبیعت، تدریجی بودن تحولات می‌باشد فی‌المثل حرکت وضعی زمین و در پی آن طلوع و غروب خورشید یک فرایند تدریجی است اگر خورشید به یک باره در آسمان زندگی مادی و طبیعی طلوع یا غروب کند در روند حیات اختلال ایجاد می‌شود و هیچ موجود زنده‌ای قادر به تطبیق خود با تغییر وضعیت نور در میدان حیات نخواهد بود و نظم زندگی به هم می‌ریزد. خورشید باید به تدریج غروب و طلوع کند تا موجوداتِ تحت تأثیر خورشید بتوانند خود را با تغییرِ رخ داده تطبیق کرده و حیات به چرخه‌ی نظم خود ادامه دهد نظیر همین اتفاق نیز در حیات معنوی و ملکوتی بشر، در حال، اتفاق افتاده است. علامه بزرگوار در توضیح این مطلب فرمودند: امام معصوم، خورشید آسمان حیات معنوی بشر است و طلوع و غروب ایشان در صحنه حیات بشر تابع قواعدی شبیه قواعد طبیعی خورشید است اگر مقوله غیبت و ظهور حضرت به طور دفعی و بدون هیچ زمینه‌ای واقع شود، مسلماً جوامع بشری تاب این تحول شدید را نخواهد داشت. بدین علت حکمت الهی مقتضی تدریجی بودن این اتفاق عظیم است با بررسی تاریخ حیات بابرکت حضرت در میابیم که این اتفاق در مورد غیبت حضرت واقع شده است غیر از اینکه حیات سه امام همام قبل از امام عصر(عج) تقریباً به حالت غیبت بوده و نوعی تمرین برای شیعیان برای زندگی مومنانه بدون ارتباط فیزیکی با امام بود. غیبت حضرت به دو مرحله غیبت صغری و کبــــــری تقسیم می شود مرحله غیبت صغری به مثابه آماده کردن مردم برای غیبت اصلی و طــــــولانی حضرت بوده است. همین حکمت در دوران ظهور حضرت هم رعایت خواهد شد بشری که در طول صدها سال در دل ظلمت زندگیِ بدون حاکمیت فرهنگ توحیـــــدی-ولایــــــی نشو و نما پیداکرده ظرفیت تحمل ناگهانی نور وجودی که به تعبیر قرآن زمین را اشراق می‌کند "اشرقت الارض بنور ربها..." را ندارد لذا باید واسطه در این بین وجود داشته باشد بدین معنا که مجالی برای تجلی نور ایشان در وسعت‌های محدود به وجود آید، که مردم بتوانند خود را برای حضور آن مقام رفیع آماده کنند. سپس آن عارف روشن‌ضمیر تأملی کرده و با قاطعیت، جملاتی فرمودند که باعث شد جمع حاضر به وجد آمده و طوفانی از شادی و سرور در دل و جان حضار پدید آید؛ و آن از این قرار بود: قرائن و شواهد نشان می‌دهد انقــــلاب اســـلامی و نــــظام مقـــــدس جمهـــــوری اســـــلامی ایران ظهور صغرای حضرت بقیه الله الاعظم و بین الطلوعین حکوم

ت جهانی امام زمان ارواحنا فداه می‌باشد. آنگاه این مژده بزرگ را بیان مثال‌هایی شرح دادند ایشان فرمودند: مثلاً این مراسمات عبادی و معنوی را ببینید روزی در همین شهر قم، اگر چند طلبه به صورت انفرادی و با هزینه شخصی چند روزی اعتکاف می‌کردند، می‌گفتیم الحمدالله معنویت در حوزه پیشرفت کرده ولی اکنون می‌بینیم چند هفته قبل از ایام اعتکاف شاهد جوانانی هستیم که چندین شبانه‌روز و در سخت‌ترین شرایط و با کم‌ترین امکانات در مساجد و حرم‌ها معتکف می‌شوند و عمده هدف خود را خودسازی برای آمادگی ظهور اعلام می‌کنند مگر در ایام رژیم گذشته عموم مردم از معارف اهل‌بیت و ادعیه ایشان این قدر اطلاع داشتند!؟ در روز عرفه در غیر صحرای عرفه شاید خواصی پیدا می‌شدند که دعای عرفه سیدالشهدا را با آن مضامین بلند و عرشی را قرائت می‌کردند؛ اما اکنون چه؟ از ظهر تا عصر عرفه، مساجد، حرم‌ها و خیابان‌های اطراف و رسانه‌ها بسیج می‌شوند تا میلیون‌ها انسان اعم از نوجوان و جوان و پیر و زن و مرد و عامی و عالم در کنار هم نشسته و با ناله و تضرع، این دعای به این حجم را قرائت می‌کنند، این‌ها فرج امام زمان نیست، پس چیست؟ زمانی بر این ملت گذشت که حتی در میان خواص کمتر کسی پیدا می‌شد که بتواند قرآن را از روی مصحف، به درستی قرائت کندتا چه رسد به درک معانی و معارف قرآن اما اکنون می‌بینیم که در سراسر کشور ده‌ها هزار حافظ و قاری قرآن تربیت‌شده‌اند که به دنبال درک حقائق قرآن و عمل به آن‌ها هستند، آیا این‌ها جلوه‌های ظهور نیست؟ نمـــاز جمعه‌ها، راهپیمایی‌ها، جهـــادها و شهادت‌ها، احیـــاء مهدیه‌ها و جمـــکران، اقـــــبال مردم به دعـــــای ندبــــه و... همه و همه نشان از یک خیزش عظیم و تحولی بی‌سابقه در تاریخ تشیع و همه جلوه‌هایی از ظهور صغری است. انقـــــلاب اســـــلامی ایـــــران ظهـــــور برنامه‌ای، شخصیـــــتی و حقــــوقی حضرت مهـــــــدی موعـــــود(عج) بوده و ظهــور جهانی و اصلی حضرت، ظهـــور شخصی و حقیـــقی ایشــان می‌باشد هر کس هر کاری می‌خواهد در دوران ظهور انجام دهد الان شروع کند چون وقتش فرا رسیده و زمینه‌اش از هر جهت آماده است. منبع: جهان نیوز به نقل از کانون مهدویت دانشگاه فردوسی مشهد

🌷#تذکر حضرت علامه حسن زاده آملی (ره ) به خانمی که در جلسه صدايش را برای فرستادن #صلوات بلند می کند ... #علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم @noortowhid

‌ #نمازاول وقت حضرت حسن زاده آملی رفع الله درجاته 👈نمازگزار با آفريدگارش گفتگو مى كند، و جسته جسته بدانجا مى رسد كه هميشه و همواره خودش را در پيشگاه او مى بيند، و هيچگاه خودش را فراموش نمى كند، و پيوسته كشيک خويش مى كشد تا درست گفتار و نيكو كردار و پاكيزه رفتار باشد. 📚«هزار و یک کلمه» ج 2 ص 378 #علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی @noortowhid

دیدی حَسَنا ز خویش آگاه نِئی..؟ دیدی حسنا حریف این راه نئی..؟ دیدی حسنا مرد سحرگاه نئی..؟ ورنه ز چه رو قبول درگاه نئی..؟ • علامه حسن حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه_حسن_زاده_آملی @noortowhid

انسان حقیقی در منظر افلاطن پس افلاطن قوه شهوانیه که برای انسان است را به خنزیر تشبیه کرد و قوه ی غضبیه را به سگ قیاس کرد, و قوه عقلیه ای که گفته شده را به فرشته تشبیه نمود و گفت: کسی که بر او شهوانی غلبه کند و غرض شخص, این قوه باشد و اکثر همتش را تشکیل دهد پس قیاس او خنزیر است, وکسی که بر او غضب غلبه کند, قیاس او قیاس سگ است,و کسی که بر او قوه ی نفس عقلی غالب باشد و بیشتر ادب او به فکر و تمیز و معرفت به حقایق اشیاء باشد و پیرامون غوامص عالم بحث کند و در آن وادی داناتر باشد او انسان فاضل است که نزدیک به شباهت به باری سبحانه است زیرا اشیایی که ما آنها را برای باری تعالی می یابیم همان حکمت و قدرت و عدل و خیر و زیبایی حق است. حضرت مولانا علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته رساله لقا الله_ بخش اذکار سالک الی الله_ ص 58 #علامه_حسن_زاده_آملی

✴️ نگاه صحیح به ازدواج و زندگی مشترک 👌نکاح ، حرف انشاء صورت انسانی است نه اطفاء شهوت حیوانی! حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه_حسن_زاده_آملی

خدایا! فرزند حسن از حسن تشری شنید ، از منزل به حیاط رفت و دید هوا سرد است و پناهگاهی ندارد و چاره ای ندارد جز اینکه به دامن پدرش بازگردد ، از آن به بعد تو خود می دانی که ما می خواهیم چه بگوییم . #حضور_و_مراقبت #علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی

پای درس مرحوم علامه حسن‌زاده عاملی روایت حضرت امیر در باب کسانی که از عبا و عمامه و... سو استفاده کند... #علامه_حسن_زاده_آملی #آیت_الله_حسن_زاده_آملی @noortowhid