💠 مردم و مسئولین یکی اند! 🔷 درباره مواضع برادر عزیز جناب آقای زائری ، عرایض متعددی داشته ام که اساس و چکیده همه آنها در این عبارت بود: «ایشان ، دائما در ورطه <تقابل جعلی> گرفتارند و چیزهایی را در مقابل هم قرار می دهند که اساسا تباین و تضادی با هم ندارند و عمدتا ، نسبتشان ، اعم و اخص ، یا علت و معلول است.» یکی از نوآوری های ایشان در این مغلطه ، توییت جدیدی بود که دوگانه ای از مردم و مسئولان ساختند و حکم ابدی بر خود تراشیدند که تا آخر ، در صف مردم باشند و نه مسئولان. دقایقی نگذشت که استثنائا این بار ، تالی فاسد مساله را زود کشف کردند و به جای دوگانه مردم و مسئولان ، دوگانه حق و باطل را ترسیم کردند و متعهد شدند از صف حق خارج نشوند. اما درباره پندار تقابل مردم و مسئولان ، به ایشان این روایت از پیامبر و سخنان راهبردی امام ره را تقدیم می کنم: 🔷 رسول الله ص: كَما تَكونونَ يُوَلّى- أو يُؤَمَّرُ- عَلَيكُم. 🔶 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: همان گونه كه هستيد، بر شما سرپرستى (حكومت) مى شود. 🔻 مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 337 ؛ كنز العمّال ، ج 6 ، ص 89 🔷 امروز كه بحمداللَّه ايران به دست ايران و ايرانى اداره مى شود و همه شئون كشور در دست خود ايرانيان و خود دلبستگان به اسلام، رهبرى مى شود، امروز روزى است كه همه قشرهايى كه در اين كشور هستند مسئول هستند. 🔻 صحیفه امام ، ج16 ، ص 23 🔷 فرق ما بين جمهورى اسلامى و شاهنشاهى اين است كه جمهورى اسلامى از مردم است و جمهورى اسلامى رهين همين مردم عادى كشور است، و شاهنشاهى مى گفت نه، من اين طور نيست كه به مردم كار داشته باشم، ما خودمان بايد كارها را، مردم بايد تحت سلطه ما باشند و با مردم آن طور مى كردند. 🔻 صحیفه امام ، ج17 ، ص 235 🔷 امروز كشور شما دست خودتان است. نه يك كسى بالاى سر شماست كه بخواهد به شما حكومت كند، نه مستشارى از كشورهاى ديگر داريد و نه كارشناسان. همه چيز دست خود شماست و مسئول خود شماييد. در رژيم سابق ملت مى گفت خوب، من چه كنم، به دست من چيزى نيست، اگر سؤال مى شد. امروز كه همه چيز در دست خود شماهاست ديگر اين عذر پذيرفته نيست كه من چه كنم. 🔻 صحیفه امام ، ج18 ، ص 280 ✅ @Aminikhaah

💠 ضعف جدی و خطرناک مجامع قضایی کشور ، ناتوانی در توجیه و اقناع افکار عمومی است. مسیر و مصیر نهادهای قضایی به سمت مبارزه با مفاسد گوناگون و تقویت بنیان های امنیتی کشور است؛ اما وقتی پیوست رسانه ای کار ضعیف باشد ، هر فرآیند قانون مدارانه ای ، واکنش زبون آمیز و زبان درازانه خوانش خواهد شد. درباره حکم بدوی جناب آقامیری نیز هلمّ جرّا ... * هلّم جرّا در اصطلاح طلاب ، معنای «هم چنین» می دهد. ✅ @Aminikhaah

💠 آن مرحوم ، اولین سیاستمدار جمهوری اسلامی بود که سناریوها را بازی می کرد! #روحانی_طور 🔹برشی از فیلم تبلیغاتی در انتخابات ۸۴ ✅ @Aminikhaah

🔈 #تاثیر_درک_مهندسی_خلقت_بر_معنویت 📢 #پارت_سوم - #نظام_تقدیم 🔊 جلسه شصتم #جایگاه_صدق_در_هستی / 16 📅97/10/25 #مشهد #دانشگاه_فردوسی 🔔 @Aminikhaah_Media

💠 حضرت آیت الله العظمی مظاهری: 🔷 افرادیکه با عالم برزخ سروکار دارند زیاد دیده شده که آن مرده ‏ها همین را می‏گویند که حوائج مردم را برآورید ثوابش مال ما ما از شما راضی می‏شویم به شرطی که بتوانید یک دلی را بدست بیاورید و حتی دل حیوان‏ها اینها مقید هستند وقتیکه برف می ‏آید پرنده ‏ها نتوانند دانه برای خودشان تهیه بکنند می‏روند دانه می‏ریزند روی برفها برای اینکه پرنده‏ ها گرسه نمانند یکی از اینها نقل کرده بود که من می‏رفتم نماز دیرم شده بود غروب بود دیدم بچه‏ ها دارند با یک بچه گنجشکی بازی می‏کنند و من چون دیرم شده بود با بی‏ اعتنایی گذشتم نرفتم این بچه گنجشک را از دست این بچه ‏ها نجات بدهم. گذشتم رفتم نماز مغرب و عشا را خواندم و دیدم یک حال قبضی برایم ایجاد شد یعنی بی ‏توفیقی یعنی لذت نبردن از عبادت یعنی حال نداشتن عبادت یعنی ترک شدن نماز شب و بالاخره این را اسمش را می‏گذارند حال قبض. منقبض شد روح من کتل شد روح من که فکر می‏کردم چرا چنین شد توی خواب شاید هم خواب نبوده اسمش را خواب می‏گذارند عالم کشف بهش گفتند که یک بچه گنجشک پیش خدا از دست تو شکایت کرده می‏گوید خوابم کشفم تمام شد متوجه شدم آن بچه گنجشک را من باید نجاتش می‏دادم ندادم حالا چه بکنم می‏گوید منتها به حال این قبض بودم غصه می‏خوردم حالا چه باید کرد انقباض را چگونه باید انبساط کرد یک روزی توی صحرا دیدم که یک بچه گنجشکی از درخت افتاده پایین یک مار آمد و می‏خواست این بچه گنجشک را بخورد من عصایم را بلند کردم آن مار رفت و این بچه گنجشک را من به مادرش رساندم مادرش دور دور صدا می‏کرد و این بچه گنجشک را به مادرش رساندم شب توی خواب یعنی عالم کشف به من گفتند که بچه گنجشک پیش خدا از تو تشکر کرد می‏گوید حال قبضم خوب شد. 🔻 درس اخلاق ، 24/ 5/ 1380 ✅ @Aminikhaah

🔷 #فهرست فایلهای عرضه شده تا تاریخ 26 دی ماه 1397 در پیام رسان "ایتا" 💠 #دروس_حوزوی 💢 #دروس_تمهیدیه 💢 #طهارت / 50 جلسه 💢 #بیع / 31 جلسه 💢 #شرکت /3 جلسه 💢 #اجاره / 7 جلسه 💢 #ضمان /3جلسه 💢 #صلاه /15جلسه (ادامه دارد...) 💢 #شفعه / 1جلسه 💢 #جعاله /1جلسه 💢 #وصیت /5جلسه 💠 #کلاس_تخصصی 💢 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن / جلسات 6-14(ادامه دارد ...) 💢 #ولایت - 9 جلسه 💢 #رسالت_ما_در_رسانه_های_تعاملی - (اینستاگرام) 8جلسه 💢 #کارگاه_پردیس_اندیشه - جلسه 2تا11 (ادامه دارد...) 💢 #جذب_و_کادر_سازی - 3 جلسه 💢 #چرا_رهبری_دخالت_نمیکنند ؟ 1 جلسه 💢 #مدیر_مطلوب_علی - 8 جلسه 💢 #کارگاه_توییت_نویسی / 3جلسه 💠 #سلسله_مباحث_منبری 💢 #اهالی_حزب_باد - 17 جلسه 💢 #هزار_خدا_هزار_هزار_خدا - 1 جلسه 💢 #صبر_رمز_موفقیت - 3 جلسه 💢 #چگونه_حال_خوب_خود_را_نگه_داریم ؟ - 5 جلسه 💢 #علی_آدم_میخواهد - 3 جلسه 💢 #مراقبت_های_بعد_از_عمل - 1جلسه 💢 #عید_شکوفایی - 1 جلسه 💢 #کوچکترها_را_هم_زیارت_کن - 1جلسه 💢 #حقیقت_عبودیت - 1جلسه 💢 #شیعه_جعفری - 1 جلسه 💢 #نگاهی_نو_به_شفاعت - 1جلسه 💢 #چرا_علی_تنها_ماند ؟ - 6 جلسه 💢 #چرا_صدایمان_درنمی_آید - 1 جلسه 💢 #کلیات_اسلام - 1 جلسه 💢 #حکمت_و_کودکی - 1 جلسه 💢 #رزق_حسینی - 15 جلسه 💢 #امام_کودکی_ندارد - 1 جلسه 💢 #چهار_قاعده_طلایی_از_امام_جواد - 1 جلسه 💢 #اقتصاد_و_فرهنگ - 1 جلسه 💢 #حیاتی_ترین_خواسته_در_دعای_عرفه - 1 جلسه 💢 #مواجهه_جمهوری_اسلامی_با_حجاب - 1 جلسه 💢 #انفاق_و_نفاق - 1 جلسه 💢 #محب_حسین_محبوب_خدا - 1 جلسه 💢 #به_آثار_توجه_کن - 1جلسه 💢 #سلوک_با_حسین / 1جلسه 💢 #خط_کوفی (از کوفه علی تا کوفه حسین) / 10جلسه 💢 #رهایی_از_غم /11جلسه 💢 #امام_سجاد_و_تربیت_بالینی / 1جلسه 💢 #زیارت_معجزه_میکند / 9جلسه 💢 #اربعین_و_سبک_زندگی_مهدوی / 1جلسه 💢 #ویروس_دودلی (تحلیلی تمدنی-جامعه شناختی از دوران امام حسن ع) / 1جلسه 💢 #ره_چنان_رو / (شرح کلمات و توصیه هایی از آیت الله بهجت در باب زیارت اربعین) 1جلسه 💢 #تکلیف_یا_تکلف /2جلسه 💢 #خستگی_ناپذیری / 3جلسه 💢 #زندگی_به_سبک_بندگی / جلسات 1تا8 (ادامه دارد...) 💢 #گردو_شکستم_با_خدا / 1جلسه 💢 #پیامبر_رحمت_و_زحمت /2جلسه 💢 #شأن_عند_الله /1جلسه 💢 #مهندسی_افکار_عمومی /2جلسه 💠 #سلسله_مباحث_دانشگاهی 💢 #تاثیر_درک_مهندسی_خلقت_بر_معنویت : #پارت_دوم - #نظام_تسخیر - جلسات 91 تا 151 #پارت_سوم - #نظام_تقدیم - جلسات1 تا 60 (ادامه دارد...) 💢 #شیطان_و_تشکیلات - 3جلسه / جلسات 18 - 16 💢 #شرح_کتاب_شذرات_المعارف / 18 جلسه (ادامه دارد ...) 💢 #دوراهی_وظیفه_و_نتیجه / جلسات 2 تا 6 💢 #بن_مایه_فتنه / 1جلسه 💢 #انسان_250_ساله / 2جلسه (ادامه دارد...) 💠 #سلسله_مباحث_سیره_14_معصوم 💢 #اعتدال در #سیره_امیرالمومنین 💢 #تربیت در #سیره_امام_باقر 💢 #امام_حسین_ ع در #سیره_امام_صادق 💢 #معاشرت در #سیره_امام_رضا 💢#بصیرت در #سیره_امام_هادی 🎙 #پادکست 🎚#دیالمه_استثنا_نیست ... 🎚 #این_دمل_سر_باز_خواهد_کرد 🎚 #مهمترین_کارکرد_دین 🎚 #جا_دارد_با_این_روضه_جان_بدهی 🎚 #کوچ دادن از تلگرام و حمایت نکردن از پیام رسان های داخلی، خیانت بود! 🎚 #آیا_این_علی_را_میشناسید؟ 🎚 #تمدن_غرب_کبوترخانه_میبد_است 🎚 #از_سقیفه_تا_خندوانه! 🔔 @Aminikhaah_Media

💠 #نبرد_با_منافقان / 1⃣ 🔷 کلماتی شنیده نشده از امام سید روح الله خمینی ره 🔶 اينها سينه زنند! بيرق اسلام بلند بشود پايش سينه مى زنند، لكن به اسلام كار ندارند. بيرق كفر هم باز بلند بشود پايش سينه مى زنند براى استفاده. امروز اگر امريكا غلبه پيدا كند، آنها سينه براى امريكا مى زنند. الآن كه من اينجا ايستاده ام اشخاصى هستند كه روابط با امريكا دارند. روابط دارند با كسانى كه با امريكا روابط دارند. اينها سينه زنند. پاى هر عَلَمى سينه مى زنند. به نظرشان فرقى نيست ما بين عَلَم اسلام يا عَلَم كفر. آن كسبش را مى خواهد بكند. او مى خواهد اسم بلند كند. او مى خواهد مردم او را به روشنفكرى بشناسند. او مى خواهد مردم او را به آن چيزهايى كه پيش ملت رايج است بشناسند. ... زير [پرده توطئه مى كنند] در ظاهر فرياد مى كنند و اسلام را ترويج مى كنند و رژيم سابق را «طاغوت» مى گويند و رژيم فعلى را «جمهورى اسلامى» مى گويند. لكن در زير پرده مخالفت مى كنند با اسلام. مخالفت مى كنند با جمهورى اسلامى. اگر امروز كارتر پيش بيايد، اينها سينه زن براى كارترند، حالا هم در زير دارند سينه مى زنند برايش. الآن هم روابط با امريكا، هم مستقيم هست هم مع الواسطه. هر كس پيش بيايد آن طورى است. منافقين اين طورند. اصلًا اين صفت منافقين است. 🔻صحيفه امام، ج11، ص: 232 - 233 سخنرانى [در جمع كاركنان كميته هاى امداد مركز ] زمان: قبل از ظهر 23 آذر 1358 ✅ @Aminikhaah

💠 آیت الله ناصری: خبرهایی در راه است... از رهبری جدا نشوید! ✅ @Aminikhaah

💠 #نبرد_با_منافقان / 2⃣ 🔷 کلماتی شنیده نشده از امام سید روح الله خمینی ره 🔶 در زمان رسول اللَّه هم آن گرفتاريى كه اسلام براى منافقين داشت و از دست منافقين داشت، از دست كفار نداشت. كفار ايستاده بودند در مقابل هم و جنگ هم مى كردند و تو سر هم مى زدند و پيش مى بردند و يا عقب مى نشستند. لكن با منافقين چه بكنند؟ منافقى كه آمده و مى گويد من براى اسلام هستم و اسلام آوردم؟ و مثل اسلام ابو سفيان و دار و دسته او، با او چه بكنند؟ اين كه دارد مى گويد من مسلمانم، با مسلمان كه نمى شود كارى كرد، اين كه ظاهرش آمده و اسلام و نماز هم مى خواند و جماعت هم مى خواند و پاى منبر رسول اللَّه هم مى نشيند و اشك هم مى ريزد، با اين كه نمى شود كارى كرد. امروز هم مسلمانها مبتلاى به دسته اى از منافقين هستند كه كار اين مسلمانها با اين منافقين مشكلتر است، تا كارشان با محمد رضا. محمد رضا ايستاده بود و مى زد و مى كشت. و تكليف ملت با او معلوم بود. ملت مى رفت به جنگش. اما يك دسته اى كه در ظاهر اظهار اسلام مى كنند، در ظاهر براى اسلام دعوت مى كنند، در ظاهر حرف اسلام مى زنند، قلمهايشان و قدمهايشان براى اسلام است، لكن زير پرده با اسلام مخالف اند. مخالفت با اسلام مى كنند در زير پرده. با اينها بايد چه بكنيم؟ كار با اينها بسيار مشكل است. و حل مسئله منافقين [دشوار است] پيغمبر اكرم هم نمى توانست حل بكند. حضرت امير هم گرفتار اينها بود و حلش نمى شد بكنى. حلش مشكل است. آن كه ما امروز مبتلاى به آن هستيم و آن دسته منافقينى كه اظهار اسلام مى كنند و كمر اسلام را مى خواهند بشكنند. كار مسلمانها با اينها مشكل است. حل مسئله اينها بسيار مشكل است. اين غير از آنى است كه «نصيرى» است، كه مطلبش معلوم است. و «هويدا» است كه مطلبش معلوم است. «هويدا» معلوم بود دشمن اسلام و مسلمين است. و «نصيرى» هم معلوم بود كه مردم را چه كرده و تكليف مردم با او معلوم بود. و گرفتند آنها را و به جزاى خودشان رساندند. اما آن آدم مقدس مآبى كه تسبيح هم دستش گرفته است و مى گويد به اسلام هم من خدمت مى كنم. اين مقدس مآب را چه بايد بكنيم ...؟ اين طايفه منافقين هم كه نمى شود با آنها كارى كرد. اسلام از صدر، از اولى كه اسلام پيدا شده تا حالا، مبتلاى به اين جمعيت هست. و حل مسأله اينها مشكلتر از هر مسئله اى است براى اسلام و مسلمين. اشخاصى كه فرياد براى اسلام مى زنند و مى زدند. و از مليت و از اسلاميت و از اينها مى گفتند. بعد معلوم شد كه اين آقا كه اين قدر اسلام مآب است و اين قدر ملى است رابطه دارد با امريكا. بعضى از اين روشنفكرهاى ما اين طورى اند؛ منافق اند. 🔻صحيفه امام، ج11، ص: 233 - 234 سخنرانى [در جمع كاركنان كميته هاى امداد مركز ] زمان: قبل از ظهر 23 آذر 1358 ✅ @Aminikhaah

💠 #نبرد_با_منافقان / 3⃣ 🔷 کلماتی شنیده نشده از امام سید روح الله خمینی ره 🔶 اگر صاف مى ايستادند، مردانه مى ايستادند، مثل آن فرض كنيد آدمى كه مى ايستد، مى گويد كه من طرفدارم. در بين اينهايى كه كشتند، يكيشان ايستاد گفت كه نخير من طرفدار شاه هستم. ( مهدى رحيمى آخرين فرماندار نظامى تهران و حومه در روزهاى پايانى حكومت شاه.) حالا هم طرفدار شاهم. كشتندش. اين مردانه ايستاد و مردانه هم مرد. به جهنم هم رفت. اما آنهايى كه الآن ما مبتلا به آنها هستيم كه مردانه نمى آيند به ميدان بگويند كه آقا ما اسلام را نمى خواهيم. مردانه نمى آيند به ميدان و بگويند كه اسلام براى سابق بوده، حالا ديگر به درد نمى خورد! با اينها بايد ما چه بكنيم؟ ... حل مسئله منافقين از اعظم مشكلاتى است كه براى ملت ما و براى اسلام از اول بوده. با معاويه بايد چه كرد كه امام جماعت است. و براى خدا- به قول خودش- براى اسلام، براى خودش مى خواهد هم جنگ بكند براى اسلام و هم [خدمت] بكند و اينها! منافق است. به مردم شام حالى كرده است كه من يك آدم مسلمانى هستم، ... با اينها بايد چه كرد؟ جز پناه به خداى تبارك و تعالى. و جز افشاگرى؟ ملت بايد افشا كند. اينها كه به صورت منافقين پيش آمدند و در ميدان مسلمين واقع شده اند و مى خواهند كارشكنى كنند براى اسلام و مسلمين، بايد هر چه از آنها پيدا كردند، هر پرونده اى كه از اينها پيدا كردند اين را نشان بدهند تا معلوم بشود كه اينها جزو منافقين اند. و با آنها مبارزه كنند، تا معلوم شود. خوب با يك كاسبى كه خيلى هم آثار سجده در جبينش هست، يا يك نويسنده اى كه از اول كه وارد مى شود «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» در كلامش مى نويسد و بعد هم از «جمهورى اسلامى» شروع مى كند [ستايش] كردن و [تمجيد] كردن، تعريف كردن. لكن از زير لطمه بر اسلام وارد مى شود. با اين نمى شود الآن كارى كرد. هر كارى بخواهيد بكنيد مى گويند او يك مسلمان است؛ يك آدم حسابى است. نمى شود، اين تا افشاء نشود. تا مشتش باز نشود توى مردم. اين مقدس مآبى كه هر روز مى رود پشت سر فلان آقا نماز مى خواند و گاهى هم سهم امام مى دهد براى اغفال آن آقا، لكن در واقع مخالف با اين رژيم است و مى خواهد بزند اين رژيم را و از هم بشكند، مشكل است با او معارضه كردن. اين را جز افشاگرى الآن جور ديگر راه نداريم. راه اين است كه مطالب اينها و خيانتهاى اينها را هر كس پيدا كرد اين را بگويد كه اين طور شد. البته اعراض مسلمين محترم است و كسى حق ندارد كه همين طور بيخودى هر كس هر طورى دلش بخواهد، با هر كس دشمن است بگويد اين ساواكى است، نمى دانم اين [وابسته] است. اعراض مردم محترم است. مگر اينكه معلوم بشود كه اين عِرض اسلام را مى خواهد ببرد. آن وقت ديگر محترم نيست. 🔻صحيفه امام، ج11، ص: 234 - 236 سخنرانى [در جمع كاركنان كميته هاى امداد مركز ] زمان: قبل از ظهر 23 آذر 1358 ✅ @Aminikhaah

💠 مرد استدلال های تاریخی 🔷 این دو جمله تاریخی را بخوانید: 1⃣ یک میلیون نفر به دنبال شغل می گردند. معلوم می شود شغل هست که دنبالش می گردند. و گرنه دنبال چه چیز می گردند؟ 2⃣ ابر وقتی می خواهد ببارد ، به زمین نگاه می کند. اگر درخت و جنگل باشد می بارد. و گرنه چه علت دارد ببارد؟ 🔶 صاحب این استدلال های فوق تخیلی ، فوق تخصص ارتباط سازی امور مختلف با مذاکره بوده. وی، آب خوردن و امنیت و اشتغال و هوای پاک و ارزانی و ... را به مذاکره ربط می داده. کاش صدا و سیما و سایر رسانه ها ، هر وقت خواستند نقل قولی از این مسئول بلند پایه مبنی بر استدلال سازی و ارتباط سازی امور داشته باشند ، اول آن دو جمله تاریخی او را حکایت کنند ، سپس تراوشات جدید منطقی که معلوم نیست چه فازی دارد را نشان دهند! ✅ @Aminikhaah

💠 روحانی ، امروز از فیلترینگ و حجاب و آزادی و ... گفت. بهترین خدمت به گفتمان انقلاب ، طرح همین سخنان توسط اوست. او عَلَم مذاکره را دست گرفت و کاری با این "کلید غربگرایان" کرد که تا سالها کسی نتواند دم از مذاکره بزند. برای نابودی سایر اِلمان های مقدس لیبرالیسم ، چه کسی بهتر از روحانی؟ ✅ @Aminikhaah

💠 #باورهای_یک_یاور 🔷 خلاصه جلسه اول/ قسمت اول 📍 یک امت امام حسین را کشت، نه یک نفر.. در واقعه عاشورا ما وقتی میخواهیم واقعه را روایتگری کنیم ، گاهی نقش اول را اشتباه تعریف میکنیم ، یزید را قاتل امام حسین میدانیم بعد از آن میگوییم عمر سعد و شمر، برای اینها نقش های اساسی قائل هستیم.اما در زیارت عاشورا اینطوری نیست و اتفاقا نقش کمی برای شمر و یزید قائل است. میفرماید : « وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُم» خدا لعنت کند امتی که تو را کشت. وقتی میخواهد بگوید چه کسی قاتل بوده است حرف را می آورد روی یک امت. 💡 أمَّةً قَتَلَتْكُم زمانه ات را بشناس. همیشه یک امتی هستند که حسین را آن امت خواهند کشت. اگر یزید حسین را میکشد به پشتوانه آن امت خواهد کشت و اگر شمر میکشد به پشتوانه آن امت میکشد. بهتر است اینجور گفته شود که آن امت میکشد اما با دستان شمر و یزید. ❌ امام ع جامعه را نقد میکرد.. امیرالمومنین مردم را نقد میکرد، مستمعین در جلسه را مورد خطاب قرار میداد و سنگین ترین حرف ها را به همین ها میزد! حضرت سیدالشهدا هم مردم را نقد میکردند. اینها اثر دارد بر روی همان أُمَّةً ،چرا که این مردم کینه به دل میگیرند و آماده میشوند و یک روز میتوانند بکشند این آقا را. ❓چه شد که عده ای با اهل بیت دشمن شدند؟! اهل بیت که اینقدر خوب بودند چرا مردم آنها را کشتند؟ اینجور که دشمنی درست نمی شود! آن وقت زیارت عاشورا میفرماید وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُم نه یک نفر بلکه یک امت تو را کشتند. پس یعنی یک جایی دارند با امام حسین مشکل پیدا می کنند ودرگیر میشوند. 📛 قلوبهم معک و سیوفهم علیک.. امام یک سری توقعاتی از مردم دارد و مردم به خاطر آن توقعات از او شاکی اند! دوستش دارند ولی با او دشمن اند.همه داستان کربلا همین است. 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش اول: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/778 بخش دوم :https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/784 @Aminikhaah

💠 عارف ربانی مرحوم آیت الله شیخ علی پهلوانی تهرانی (سعادت پرور) از مرحوم آیت الله العظمی بهجت نقل فرمودند: 🔷كسى به من (آیت الله بهجت) گفت: در تشرّف به مكه، عمره اى به نيّت شما نمودم. از آن زمان در هنگام دعا فراموشش نمى كنم. اين، نتيجه ى احسان است. پس در برابر خدايى كه اين همه به ما احسان مى كند، چه بايد كنيم و نمى كنيم! 🔻رسائل عرفانى، ص: 161 ✅ @Aminikhaah

💠 چالش ده ساله بلکه سی ساله ما سلامتی و طول عمر شماست آقا! سرت سلامت؛ سایه ات مستدام! ✅ @Aminikhaah

💠#باورهای_یک_یاور 🔷 خلاصه جلسه اول/ قسمت دوم 🔶 کوفیان شیعیان و محبان اهل بیت بودند اما.. مردم کوفه با اهل بیت انس داشتند..80 درصد مردم آنجا شیعه اعتقادی بودند و مثل امیرالمومنین نماز میخواندند. اسرای کربلا به کوفه رسیدند. زن های کوفی با دیدن اسرای کربلا گریبان ها را دریدند! هیچ کس از دیدن این وضعیت خوشحال نشد ، بلکه همگی گریستند و شیون کشیدند. زینب کبری فرمود گریه می کنید؟ ای کوفیان بی مروت و بی حیا! اشکتان خشک نشود! امام سجاد ع هم فرمودند: شما گریه میکنید ؟ شما قاتل مایید.چه کسی غیر از شما ما را کشت؟ 💡کوفه ؛ شهری آباد و ثروتمند.. شهر کوفه شهر فقیری نبود. شهر بی فرهنگی نبود. شهر کوفه ثروتمند ترین شهر جهان اسلام بود. ولی یک جایی یک دفعه کار خراب میشود. جامعه‌ ای که ضعیفترین مردم آن از غذای خوب (نان گندم) استفاده کنند، صاحب منزل مناسب شوند و از آب گوارا و محیط سالم زندگی بهره‌ مند باشند، جامعه‌ ای است که مردم آن امکانات اقتصادی مناسب دارند و کسی برای امور ضروری اقتصادی دچار مشکل جدّی نیست. 📛 عامل سقوط کوفیان حسابگریشان بود.. عبیدالله روی دو نقطه دست گذاشت: پول و امنیت اول گفت: اگر حسین بن علی را بخواهید یارانه تان را قطع میکنیم. وقتی گفت که یارانه ها را قطع میکنیم ، صدای مردم قطع شد. غربت حضرت مسلم نیز از همینجا آغاز شد.. دوم گفت :اگر قصد شورش بر علیه یزید را داشته باشید، سپاهی در شام آماده حمله به کوفه است،که شما را تار و مار خواهد کرد! در حالی که اصلا چنین سپاهی وجود نداشت ، اما مردم کوفه فریب خوردند. ❌مردمِ «قلوبهم معک» ، شدند: «سیوفهم علیک». 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش سوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/787 بخش چهارم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/791 @Aminikhaah

💠 برخی اخبار ، حکایت از نامه تعدادی از وزرا به رهبری دارد که ایشان را برای گشایش اقتصادی ، وادار به پذیرش Fatf کرده اند. 🔷 این پیشنهاد ذلتمندانه ، یادآور خاطره مجلس ششم و تحمیل جام زهر به رهبری بود. پاسخ رهبر انقلاب در آن تاریخ ، تاریخی شد: 🔶 من به شما عرض كنم كه امروز دشمن قادر نيست. امروز به بركت ملتِ هوشيارى مثل ملت ايران، به بركت افكار بر انگيخته اى مثل افكار ملت ايران، به بركت انقلاب بزرگى مثل انقلاب اسلامى ايران، نه امريكا و نه بزرگتر از امريكا اگر در قدرتهاى مادّى باشد قادر نيستند حادثه اى مثل حادثه ى صلح امام حسن را بر دنياى اسلام تحميل كنند. اينجا اگر دشمن زياد فشار بياورد، حادثه ى كربلا اتّفاق خواهد افتاد. 🔻 (01/ 02/ 1379) بيانات در ديدار با جوانان در مصلّاى بزرگ تهران ✅ @Aminikhaah

💠 #نبرد_با_منافقان / 4⃣ 🔷 کلماتی شنیده نشده از امام سید روح الله خمینی ره 🔶 اينها پيش تو اظهار ديانت مى كنند، اظهار اسلام مى كنند، لكن دروغ مى گويند! اينها مسلم نيستند. اينها منافق هستند، و منافقين را هم به بدترين وجه ذكر مى فرمايد كه مردم آنها را بشناسند. ما قبلًا تذكرات داديم براى اينكه منافقين را از غير منافقين، مردم تشخيص بدهند. به مجرد اينكه كسى گفت من مسْلم هستم و به مجرد اينكه كسى گفت من جمهورى اسلامى را قبول دارم، اين نمى شود باور كرد بايد اعمال آنها را ديد. بايد ديد اينها در اين جمهورى اسلامى چه تعهداتى دارند؛ چه كارى كردند براى مملكت خودشان؛ چه فكرى دارند. .... شمايى كه قولتان غيرعملتان است، حرفتان غير واقعيتتان است، شما مسْلم نيستيد، شما منافق هستيد؛ شما مى خواهيد مردم را گول بزنيد. ... آنهايى كه در مقابل حكومت طاغوت كه جمهورى اسلام به همت مسلمين برپا شد، و [اينها] رأى ندادند بر جمهورى اسلام و همان طاغوت را خواستند، رأى به جمهورى اسلامى ندادن يعنى ما طاغوت مى خواهيم، اينها منافق هستند، اينها مسلم نيستند، مسلم بايد به جمهورى اسلام رأى بدهد؛ مسلم بايد حكومت عدل اسلامى را بپذيرد. آنهايى كه تحريم كردند رأى دادن بر جمهورى اسلامى را، منافق هستند؛ مسلم نيستند. آنهايى كه صندوقها را آتش زدند، آنهايى كه مانع شدند از اينكه مردم رأى بدهند، آنها مسلم نيستند و ما با آنها عمل خواهيم كرد به طورى كه با غيرمسلمين عمل مى كنيم، با منافقين عمل مى كنيم و آنها را سركوب مى كنيم. ... ما تاكنون براى اينكه به مردم عالَم بفهمانيم و بفهمند مردم كه ما با چه اشخاصى مقابله داريم، ما آزادى داديم به آنها، آزادى مطلق كه در ظرف اين چند ماه قريب دويست حزب و گروه و مطبوعات زياد و مجلات و روزنامه ها منتشر شد! و هيچ كس جلوگيرى نكرد. در عين حالى كه به همه مقدسات ما توهين كرديد، در عين حالى كه با حكومت آنطور رفتار كرديد و با اسلام آنطور رفتار كرديد در مطبوعاتتان، مع ذلك به شما تعرض نشد. تا آنكه فتنه را ديديم و فهميديم شما فتنه گر هستيد، شما منافقينى هستيد كه مى خواهيد فتنه بكنيد، منافقينى هستيد كه توطئه كرديد بر ضداسلام، توطئه كرديد بر ضد كشور، توطئه كرديد بر ضد ملت؛ شما اشخاصى هستيد كه با سرحَدَّات و با خارج روابط داريد- رفت و آمد شما [تحت] كنترل است. اطلاع به ما دادند كه رفت و آمد داريد شما با اشخاصى كه در رژيم سابق بودند؛ با اشخاصى كه مى خواهند مملكت ما باز به حال اول برگردد- بعد از اينكه توطئه شما ثابت شد، و مردم فهميدند شما چه اشخاصى هستيد، ديگر نمى توانيم اجازه بدهيم آزادانه هر كارى مى خواهيد بكنيد، شما را سركوب خواهيم كرد! 🔻 2/ 6/ 58- سخنرانى در جمع اقشار مختلف مردم ؛ صحيفه امام ، ج 9 ، ص 336- 338 ✅ @Aminikhaah

💠 #باورهای_یک_یاور 🔷 خلاصه جلسه اول/ قسمت سوم ❌مقایسه اشتباه کوفیان! مردم کوفه دو تجربه تاریخی داستند،. یکی در زمان امیرالمومنین یکی زمان امام حسن. امیرالمومنین با دشمن مواجه شد. ایشان را تحت فشار قرار دادند ، امام ع کوتاه آمد. امام حسن با دشمن مواجه شد،ایشان را نیز تحت فشارش قرار دادند، پس امام ع کوتاه آمد. تصورکوفیان این بود که حسین ابن علی هم می آید. با یک سپاه روبرویش ، او را هم تحت فشار قرار میدهند، کوتاه می آید! اما برخلاف تصورشان واقعه ی عاشورا رقم خورد.. 🔶 محبی که قاتل امام ع می شود! کوفیان اهل بیت را دوست دارند و شیعه اند، ولی میشوند قاتل اهل بیت! چیزهایی هست که کار را خراب میکند، میتواند در هر محبی باشد، در هر عاشق اهل بیتی باشد؛ نمی شود گفت هر کس محب اهل بیت هست کلا خوب است و هر کس دشمن اهل بیت است کلا بد است، یک حر میاید در سپاه امام حسین ع که از اول خوب نبوده، از آن طرف یاران صمیمی امام حسین ع که آدمهای به ظاهر مومنی بودند ، امام حسین را رها کردند. 📛همینهایی که اشک میریختند ولی خون نمیدادند ماجرای کربلا را رقم زدند! امام حسین فرمودند: شما لقمه حرام خورده اید حرف من را نمیفهمید. سوال: امام حسین اینگونه فرمود. حر چه لقمه ای خورده بود؟ او هم که حقوق بگیر همان عبیدالله بود! این نشان میدهد با اینکه لقمه خیلی مهم است ولی همه چیز به لقمه برنمیگردد... کسانی هم داشتیم که لقمه حلال میخوردند اما کمک نکردند! 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش چهارم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/791 بخش پنجم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/796 @Aminikhaah

💠 بیا منو بشور! 🔷در کلیپ های تولیدی یکی از کمدین های اینستاگرامی ، همیشه یک کاراکتر جذاب ، نامرئی و روی مخ وجود دارد! همیشه متن وقایع در حال رخداد است که یک کودک ، از سرویس بهداشتی مادرش را صدا می زند و می گوید: «مامان! بیا منو بشور! مامان! بیا دیگه!» در عرصه سیاست ، افرادی از تیپ این کودک کم نداریم. متن وقایع داخلی و بین المللی چیزی است. اینها با نعره نکره ، آمبیانس روان پریش ایجاد می کنند. این کودکان عرصه سیاست ، یا مسائلی مثل حجاب و موسیقی و کنسرت و فیلتر را پیش می کشند ، یا با این و آن نامه می دهند و گندزدایی از رفقای در حبسشان را داد می زنند. این صداها ، همان فریاد کودکانه از مستراحی متعفن است که با زبان بی زبانی می گوید: «مامان! بیا منو بشور!» ✅ @Aminikhaah

💠#باورهای_یک_یاور 🔷 خلاصه جلسه دوم/ قسمت اول 📛 آیا دشمنان انبیاء انسان های کاملا سیاهی بودند؟! ما گاهی دشمنان انبیاء را با چهره ای کاملا سیاه ترسیم میکنیم که ذره ای نقطه سفید در زندگی آنها نبوده، در حالی که قرآن اینطور ترسیم نمیکند. وقتی در مورد قوم لوط صحبت میکنیم تصور ما از آنها چیست؟ یک تصور کاملا سیاه. در حالی که اینطوری نیست. آیا دید ما نسبت به غربی ها که همین عمل قوم لوط را انجام میدهند هم همینقدر سیاه است؟؟ قطعا نه؛ بلکه در جواب می گویند تاریخ را تطبیق ندهید، پس این داستانی که قرآن تعریف کرده چه خاصیتی برای امروز ما دارد؟؟ 📚 قرآن ، شاهنامه نیست! ما همین الان فرعون داریم. همین الان نمرود داریم. همین الان موسی داریم. قرآن کتاب داستان نیست برای بچه ها، شاهنامه و رستم و سهراب نیست. رستم و سهراب و افراسیاب برای ما چه فرقی میکند که بودند یا نبودند؟ ولی ابراهیم زمانه داریم! موسی زمانه داریم! امام زمان عج مظهر تمام انبیاست.. آن وقت فرعون و نمرود هم داریم، همه اینها هستند! اینها حقیقت اند. جاری اند در عالم، کما این که خود امام حسین هم همینطور است! در تاریخ امام حسین داریم. یزید داریم. کربلا داریم ... کل یوم عاشورا کل ارض کربلا. مثلا آنهایی که در میانمار دارند قتل عام میکنند اگر در عاشورا بودند می شدند یار امام حسین؟ پاسخ روشن است. ❌شیطان یکی نبود که بیاید و برود .. آیت الله جوادی آملی میفرمودند هر وقت دیدید یکی می گوید من از دیگران برترم بدانید بلندگو دست شیطان است! که می گوید : « أَنَا خَيْرٌ مِنْه» (اعراف / 12) من از او بهترم. 💡نقش ما در این میان چیست؟ حضرت لوط برای دفاع از مهمانهایش، از خودگذشتگی کرد، ایشان فرمود: قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِين ؛ گفت: «دختران من حاضرند، اگر مىخواهيد كار صحيحى انجام دهيد(با آنها ازدواج كنيد، و از گناه و آلودگى بپرهيزيد!)» حجر/71 چه کسی حاضر است برای اینکه جلوی فساد را بگیرد این جور از خود گذشتگی کند؟ برای کم شدن فساد در جامعه و یا سهولت در ازدواج جوانان چه از خود گذشتگی نشان دادیم؟ شما حاضری مهریه را کمتر بگیری؟ ساده تر بگیری؟ 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش اول: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/805 بخش دوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/806 بخش سوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/810 @Aminikhaah

💠 رهبر انقلاب ۲۲ خرداد ۹۶ ، تذکر مهمی به آقای روحانی دادند: 🔶 کشور را دوقطبی نباید کرد، مردم را به دو دسته نباید تقسیم کرد؛ آن حالتی که در سال ۵۹ متأسّفانه از ناحیه‌ی رئیس‌جمهور آن ‌روز (بنی صدر) اتّفاق افتاد که مردم را به دو دسته‌ی موافق و مخالف تقسیم کرده بودند که چیز خطرناکی است. #در_مسیر_بنی_صدر ✅ @Aminikhaah

💠 #باورهای_یک_یاور 🔶 خلاصه جلسه دوم / قسمت دوم ❓آیا همیشه حق با اکثریت است؟ اهالی شهر به حضرت لوط گفتند اکثریت در این شهر با کیست؟ 99 درصد در این شهر این عمل را میخواهند. دموکراسی است! اکثریت است! و در ادامه گفتند که : اینها خیلی آدمهای پاکیزه ای اند. باید آن ها را از شهر اخراج کنیم. درواقع، اقرار میکند کار من خراب است ، زشت است! ولی چون اکثریت با من است پس باید انجام شود. همین حرف را به امیرالمومنین ع هم زدند. به امام حسین ع هم زدند... که ما بیشتریم. اکثریت با ماست. پس آنی باید بشود که ما میگوییم! 🔷پیامبر دومی که از ایشان بحث می کنیم حضرت شعیب ع است. ایشان پیامبرقوم مدین بود، که مبتلا به مفاسد اقتصادی بودند و در پاسخ به ایشان که آن ها را به درستکاری در معاملات و.. دعوت میکرد، گفتند: قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ في أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَليمُ الرَّشيد ؛ گفتند: «اى شعيب! آيا نمازت به تو دستور مىدهد كه آنچه را پدرانمان مىپرستيدند، ترك كنيم؛ يا آنچه را مىخواهيم در اموالمان انجام ندهيم؟! تو كه مرد بردبار و فهميدهاى هستى!» هود/87 مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر المیزان ذیل این آیه شریفه غوغا کرده و بسیار زیبا بحث کرده اند: ایشان فرمودند که اینها گفته اند ما اکثریت هستیم و خودمان بلدیم نظام اقتصادی تعریف کنیم. شما چه کار داری؟ گفتند : إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَليمُ الرَّشيد : شعیب! تو به این با کلاسی! تو به این خوبی! تو که اینقدر بین ما اعتبار داری! تو چرا با اکثریت مخالفت میکنی؟! دقیقا امام حسین را با این حرف ها کشتند. گفتند اکثریت میگویند یزید. اکثریت این زندگی را میخواهند، رای گیری هست. رفراندوم است. حالا تو یک نفر میگویی سگ باز است؟ میمون باز است؟ عرق خور است؟ فاسد است؟ ما او را میخواهیم. تو چه کار داری؟ 🏳 نصرت و یاری امام زمان یعنی چه؟ شعیب زمانه ات کیست؟ امام زمان؛ فساد اقتصادی نکنی میشوی یار امام زمان. مردمی که این ویژگی ها را داشته باشند میشوند یاور امام حسین، اینها در هر دوره ای که باشند یاور امام خود هستند. مرحوم آیة الله بهجت این جمله را زیاد میفرمودند که ) اینگونه نبود که آنها از جهنم آمده باشند و ما از بهشت. موقع امتحان معلوم میشود چه کاره ایم...) وقت امتحان است که آدم حسودی اش گل میکند. زیر بار حرف حق نمیرود. دشمن اهل بیت میشود. منکر خدا میشود. تکبرش گل میکند! مردم کوفه اینجوری بودند . 💢 برای مطالعه متن کامل به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش سوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/810 بخش چهارم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/814 بخش پنجم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/818 @Aminikhaah

💠 چند چندید؟ 🔶 یکی از روزنامه های حامی دولت تیتر زده: هشتاد درصد اختیارات دولت در اختیار کسانی است که ده درصد محبوبیت دارند. 🔹 درباره این اهمال کاری و فرار رو به جلو ، فقط چند سوال: 🔹 آقای روحانی ، مطهری و ... بارها گفته اند خیلی از نهادها با تصویب برجام مخالف بودند و از اول چشم دیدنش را نداشتند. این هشتاد درصدی های قدرتمند ، چطور نتوانستند مانع از تصویب برجام شوند؟ 🔹 آقای روحانی به تازگی لیستی از خدمات دولت در شهرها و روستاها ارائه کردند و گفتند چرا صدا و سیما این خدمات را به مردم نشان نمی دهد؟ دولت چگونه می تواند با بیست درصد از توان ، این مقدار خدمت انجام دهد؟ 🔹 آقای روحانی ، مخالفان و منتقدان فعالیت های دولت را انسان هایی "کم عقل" ، "عصر حجری" و "بیکار" دانسته اند. مخالفان فعالیت های دولت ، یعنی مخالفان چه؟ اگر مخالفان همان هشتاد درصدی ها هستند ، که می شوند تیم خود آقای روحانی! و دقیقا همه عناوین زشتی که پرزیدنت در وصف مخالفان فعالیت های دولت گفته اند ، به خودشان باز می گردد. اگر هم منظور ، همان بیست درصد است ، که جمعیت مخالفی که هشتاد درصد دولت را در اختیار دارد ، در فعالیت های دولت شریک است و نثار این عناوین به شرکای راهبردی ، روا نیست. 🔹 سوال آخر: کلا با خودتان چند چندید؟ ✅ @Aminikhaah

💠 #باورهای_یک_یاور 🔷 خلاصه جلسه سوم/ قسمت اول 📍 بدی ها و خوبی های کلیدی در انسان انسان ها ویژگی های خوب ویژگی های بدی دارند. مهم این است که چه ویژگی هایی باشد و چطور بروز پیدا کند. گاهی یک ویژگی بد است اما همان ویژگی اینقدر کلیدی ، حیاتی ، اساسی و خطرناک است که تمام ویژگی های خوب را تحت الشعاع قرار میدهد. و گاهی یک ویژگی خوب است و ده ها عیب وجود دارد اما این قدر آن صفت خوب ، نور دارد که همه صفت های بد را کنار میزند. در بین افراد فراوان می‌بینیم در تاریخ معاصر ما در تاریخ معاصر اهل بیت که چه کسانی عاقبت به خیر شدند چه کسانی عاقبت به شر شدند. امیرالمومنین فرمود ابلیس شش هزار سال عبادت داشت، ولی صفتی در وجود او بود که تمام خوبی‌هایش را از بین برد. آن هم "تکبر"بود. که این صفت را هر کس دیگری داشته باشد همین عاقبت را پیدا می‌کند. از آن طرف حر بن یزید ریاحی ویژگی های منفی کم نداشت بالاخره کسی بود که شمشیر کشیده بود روی امام حسین وایشان را در کربلا نگه داشت، اما ولایت و محبت و ارادت عمیق به اهل بیت هم داشت. همین ویژگی های کوچک باعث می شود عاقبت انسانها رقم بخورد. 📛ویژگی دشمنان انبیاء قرآن روی یک سری ویژگی ها خیلی حساسیت به خرج می‌دهد، زیرا همین ها باعث می شود، مردم دشمنان انبیاء بشوند بنابراین ما نیز باید روی آن ها حساسیت داشته باشیم، مثل: "تکبّر" صفت "تکبر" در ابلیس باعث اخراج او از بهشت و مطورد شدنش از درگاه رحمت الهی شد. پیغمبران فراوانی را قرآن نام می‌آورد و گاهی تنبیه می‌کند؛ حضرت آدم ، حضرت یونس ، حضرت داوود هر کدام به نحوی خداوند روی یک ویژگیشان حساسیت نشان داده، مثلا در مورد حضرت یونس که صفت "عجله" باعث عقاب ایشان میشود. 💢 برای مطالعه متن کامل ، به آدرس زیر در کانال مدیا مراجعه فرمایید. 👇👇👇👇 بخش اول: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/820 بخش دوم: https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/823 @Aminikhaah