🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 📍مناظره امام رضا علیه السلام و زندیق 👈 خدمتگزار امام رضا علیه السلام می گوید : یکی از زنادقه { زنادقه جمع زندیق به معنای بی دین است} خدمت امام رضا علیه السلام رسید، در حالی که جماعتی نزد آن حضرت بودند. 👈 فرازهایی از این مناظره تقدیم نگاهتان 👇 زندیق : منکر معاد ... ✅ امام علیه السلام رو به او نمود و فرمود: اگر فرضاً نظریه شما [در رابطه با مبدأ و معاد،] صحیح باشد، و حال آن که چنین نیست، آیا قبول داری که در نهایت، ما و شما یکسان هستیم و نمازها و روزه ها و زکات های ما و اعتراف ما به مبدأ و معاد، برای ما زیانی ندارد؟ زندیق که پاسخی نداشت، سکوت اختیار کرد. 👌امام علیه السلام ادامه داد و فرمود: اگر نظریه ما [در رابطه با مبدأ و معاد،] صحیح باشد، در حالی که چنین هم هست، آیا قبول داری که شما هلاک شده اید و ما نجات یافته ایم؟ 🔺خدا چگونه و کجاست؟! ⁉️زِندیق که باز پاسخی نداشت، سخن را به جای دیگر کشید و گفت: خدا رحمتت کند! به من بگو که او (خدا) چگونه است و کجاست؟ 👌امام علیه السلام: وای بر تو! راه را اشتباه رفتی. او «کجا» را به وجود آورد؛ او بود و «مکانی» نبود. نیز او «چگونگی» را ایجاد کرد؛ او بود و «چگونگی» وجود نداشت. خداوند با کیفیت و مکان، شناخته نمی شود و با حواس، قابل درک نیست، و او را با هیچ چیز نمی توان مقایسه نمود. ⁉️زندیق: بنابراین او چیزی نیست؛ چون با هیچ یک از حواس، قابل درک نیست. 👌امام علیه السلام: وای بر تو! چون حواس نمی توانند او را ادراک کند، تو منکر او می شوی؟ ما درست بر عکس، به دلیل این که حواس ما از ادارک او ناتوان اند، یقین می کنیم که او پروردگار ماست و شباهتی با سایر موجودات ندارد! 🔺خدا کی به وجود آمد؟! ⁉️زندیق: پس به من بگو که او کی به وجود آمده است؟ 👌امام علیه السلام: تو به من بگو که کی نبوده تا به تو بگویم که کی وجود یافته است؟ 🔺دلیل وجود خدا ⁉️زندیق: به چه دلیل می گویی که هست؟ 👌امام علیه السلام: به دلیل این که وقتی من به خویش می نگرم، می بینم که نمی توانم در طول و عرض، چیزی به خود اضافه و یا از خود کم نمایم و نمی توانم ناخوشی ها را از خویش دفع، و منفعت را به سوی خود جلب کنم. روی این حساب فهمیدم که بنیاد هستی من، بنایی دارد و لذا به او اعتراف کردم. علاوه بر این، با رؤیت پدیده ابرها و گردش بادها و جریان خورشید و ماه و ستارگان و غیره- که آیات شگفت انگیز و متقن آفرینش هستند- دانستم که این امور، تدبیر کننده و پدیدآورنده ای دارند. 🔺چرا خدا دیده نمی شود؟ ⁉️زندیق: اگر خدا وجود دارد، پس چرا چشمم او را نمی بیند؟ 👌امام علیه السلام: تا این که میان او- که پدیده نیست- و آفریده ها تفاوت باشد. او والاتر از آن است که دیده، او را درک کند، یا خیال به او احاطه یابد، یا عقل به کنه او برسد. ⁉️زندیق: پس، حد و مرز او را برای من بیان کن. 👌امام علیه السلام: او بی نهایت است و حد و مرزی ندارد. 🔺چرا خدا بی نهایت است؟! ⁉️زندیق: چرا [خدا بی نهایت است ]؟ 👌امام علیه السلام: چون هر چیزی که محدود است، نهایت دارد، و احتمال محدودیت، مساوی است با احتمال زیاده و نقصان پذیری. بنا بر این، او محدود نیست و زیاده و نقصان نمی پذیرد و قابل تجزیه نیست و به وهم نمی آید. 🔺تبیین صفات خدا ⁉️زندیق: توضیح بدهید این که می گویید: خداوندْ لطیف، شنوا، بینا، دانا و حکیم است، آیا شنیدنْ جز با گوش، دیدنْ جز با چشم، ظریفکاری جز با دست، و حکمت جز با سازندگی، امکان پذیر است؟ 👌امام علیه السلام: مقصود از این که می گوییم خداوند، لطیف و ظریفکار است، آن است که او در پدید آوردن مصنوعات، ظرافت و دقت دارد. نمی بینی وقتی یکی در انتخاب چیزی ظرافت و دقت به خرج می دهد، می گویند: «فلانی چه قدر با لطافت کار می کند»؟ بنا بر این چرا این معنا به آفریننده باشُکوه جهان گفته نشود؟ و این که ما می گوییم خداوند شنواست، برای این است که هیچ صدایی از او پنهان نیست و در تشخیص هیچ لغتی اشتباه نمی کند. بنابراین او شنواست؛ ولی نه به وسیله گوش. و گفتم: او بیناست؛ زیرا او جای پای مورچه ریز سیاه را در شب تاریک بر سنگ سیاه می بیند؛ او حرکت مور را در شب قیر گون مشاهده می نماید. بنا بر این او بیناست؛ ولی نه به وسیله چشم، همانند آفریده خود. ⬇️⬇️⬇️⬇️ این مناظره آن قدر طول کشید تا این که در همان جلسه زندیق، اسلام اختیار کرد. متن کامل مناظره را در کتاب زیر ببینید👇 📚الاحتجاج، ج ۲، ص ۱۷۱-۱۷۳ @Aminsfriend10000

پهلوان و قهرمان ، اجرت با مادر ابالفضل علیه السلام🌹

بسم الله الرحمن الرحیم الإمامُ عليٌّ عليه السلام:ابنُ آدمَ أشبَهُ شيءٍ بالمِعيارِ : إمّا ناقِصٌ بجَهلٍ ، أو راجِحٌ بعِلمٍ .( تحف العقول ص ۲۱۲) امام على عليه السلام :آدمى زاده شبيه ترين چيز به ترازوست؛ با نادانى سبك مى شود و با علم و دانش سنگين مى گردد . @Aminsfriend10000

بسم الله الرحمن الرحیم 👈 آیا تمدن اسلامی عقب مانده است یا هویت پوشالی غرب 👇 در این مجال تنها با بررسی چهار مصداق بارز از تمدن اسلامی در بعد فرهنگی و بهداشتی ، خود خواننده منصف قضاوت خواهد کرد که جامعه غرب چه مقدار از تمدن اسلامی وام گرفته و در حقیقت جامعه غربی نمونه بارز بی هویتی دینی ، اخلاقی و اعتقادی ... است . 👈 ۱. دکتر گوستاو لوبو ، می‌گوید : در آن عصر و زمانی که کتاب و کتابخانه هیچ ارزش و معنایی نزد مردم اروپا نداشت و در تمام صومعه ها و نزد قسیسین اروپا بش از پانصد کتاب دینی نبود ، دولت‌های اسلامی کتاب و کتابخانه ها را به مقدار لازم در اختیار خود داشته اند به طوری که در کتابخانه بیت الحکمه بغداد چهار میلیون جلد کتاب بود، و  در کتابخانه طرابلس در شام سه میلیون جلد کتاب وجود داشت و در اسپانیا سالیانه هفتاد تا هشتاد هزار جلد کتاب چاپ می شد . (تاریخ تمدن اسلام و غرب ج ۳ ص۳۲۹) ✅  👈 ۲. بیداری غرب بعد از فرو رفتن دز جهالت‌شان که بیش از ۱۰ قرن طول کشید به جهت تمدن یونان و رجوع غربی‌ها به آن تمدن نبود، بلکه به جهت ارتباط آنان با مسلمانان و الگوبرداری و بهره‌مند شدن از تمدن و فرهنگ اصیل و غنی اسلامی بوده است. پانصد سال دوم قرون وسطی، که تقریبا از قرن دهم تا پانزدهم میلادی را شامل می‌شود را عصر ایمان می‌نامند در هین عصر که دوران شکوفایی دوباره و تدریجی اروپاست، مذهب در بیشتر امور دخالت و حضور داشت. در این مرحله نیز، کلیسا نقش اساسی در پاسداری از علوم و فرهنگ و تمدن اروپا برعهده  داشت در این دوره که همزمان با گسترش و توسعه و شکوفایی خارق العاده تمدن اسلامی بود، کلیسا با وجود احساش رقابت و تعصب نسبتا شدیدی که نسبت به اسلام و حوزه های نفوذ مسلمانان داشت، گروه‌های بسیاری را برای فراگیری و انتقال علوم و معارف، به سراغ دانشمندان مسلمان و کتابخانه های کشورهای اسلامی فرستاد تا آثار علمی و کتابهای مسلمانان را به دست آورند آنان این آثار را به لاتین و سایر زبان‌های رایج اروپا ترجمه کرده و در دانشگاه‌ها و مراکز علمی وایسته به کلیسا تدریس می‌کردند ... " روژیه باکون که در اروپا به پدر روش آزمایشگاهی شناخته می‌شود، در حقیقت فصل های کاملی از کتاب علم البصریات ابن هیثم را ترجمه کرده است. او با صدق و امانتداری می‌گوید: به برکت عرب ما متمکن از علم شدیم و به برکت آنان بود که ما توانستیم آن را فهمیده و منتشر سازیم (روژه گارودی ص ۱۷۲) . ✅ 👈 ۳. در همین دوره پانصد سال دوم قرون وسطی، دو نحله یا مکتب فلسفی که در اروپا نفوذ یافت یکی مکتب ابن سینا و دیگری مکتب ابن رشد بود که این دو از فلاسفه مسلمان بوده و یکی ایرانی و دیگری اهل اندلس اسلامی بوده‌اند. مسیحیان به اندازه ای تحت تاثیر اندیشمندان مسلمان بودند که اساتید آنان در دانشگاه‌هایی همچون آکسفورد و کمبریج هنگام تدریس در چهره و لباس دانشمندان و اساتید اسلامی ظاهر می‌شدند و به سبک علمای مسلمان عمامه بر سر گذاشته و عبا بر تن می کردند . در حالی که لباس عادی آنان شامل عبا و عمامه نبوده و پوشیدن آن لباس امتیازی خاص برای اساتید دانشگاه‌ها بوده است و فقط مجاز بوده اند در هنگام تدریس، آن را بر تن کنند . و... ( گفتاری در مبانی فرهنگ و تمدن غرب - محمد باقر ذوالقدر ). ✅ 👈 ۴. اما تمدن اسلامی در بعد سلامت و بهداشت هم سرآمد جوامع غربی است. زیگرید هونکه می‌گوید: در خلال سیر و سیاحتم به کشورهای اروپایی به اموری برخوردم که مو را بر بدنم راست می‌کرد. در آن وقتی که هر مسلمانی که بر او غسل واجب شده و شبانه روزی پنج مرتبه وضو می‌گیرد، ولی شما همانند مردم اروپا کثیف‌تر مشاهده نکرده‌اید. آنان خودشان را نظافت نمی کنند و در سال جز یک یا دو بار خود را با آب سرد نظافت نمی‌نمایند و لباس های خود را هرگز نمی‌شویند و هرگاه که پاره و پوسیده شد آن را به دور می‌اندازند. (خورشید عرب بر غرب پرتو می‌افکند ص۵۴) .  ✅ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ با دقت نظر در مطالب و مصادیق فوق‌، خواننده بدون تعصب خود قضاوت خواهد کرد که جامعه عقب مانده و فاقد هویت فرهنگی آیا تمدن غنی و پویای اسلامی است یا طرز تفکر پوشالی، و نوظهور جامعه غرب ... .👌 ⬅️ برادر و خواهر مسلمان ، تنها راه مقابله با این خطر سقوط در ورطه خودبیگانگی و تهاجم فرهنگی دشمنان اسلام، توکل به خدا و اعتقاد، افتخار و باور عمیق قلبی داشتن به داشته‌های خود (هویت دینی و شخصیتی) و عزت نفس مسلمان در مقابل تهاجمات فرهنگی بیگانه دشمن می‌باشد. پس بیاییم همه با هم در مقابل نفوذ عقاید و فرهنگ وارداتی غربی به داخل خانه و جامعه و روحیه فردی خودمان با افتخار، نه بگوییم تا مصداق این روایت نبوی نباشیم که می‌فرماید: اگر کسی با میل و رغبت، ذلت را بپذیرد از ما نیست (بحار ج ۷۸ص ۱۶۴).✅ 👈 الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام و فضلنا على سائر خلقه 🤲 @Aminsfriend10000

بسم الله الرحمن الرحیم 👈 حضرت علی ع می فرماید :👇 رَحِمَ اَللَّهُ اِمْرَءً أَعَدَّ لِنَفْسِهِ وَ اسْتَعَدَّ لِرَمْسِهِ و علم مِنْ اَيْنَ و في اَيْنَ وَ اِلي اَيْنَ ⬇️ خداوند رحمت کند آن انسانى را که آن چه لازم است، براى نفس خود تهیه و خویشتن را براى قبر مستعد و آماده سازد. آن انسانى که بداند از کجا آمده و در کدام راه است و به سوى کدام مقصد باز مى گردد .✅ ⬅️ ز کجا آمده ام (مِنْ اَیْنَ); ⬅️ آمدنم بهر چه بود؟ (فى اَیْنَ); ⬅️ به کجا مى روم آخر ننمایى وطنم؟ (الى اَیْنَ). ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ ❇️ بزرگ ترین سرمایه ما ، عمرمان می باشد که باید قدر آن را بدانیم و حساب شده سپری کنیم . تا در روز قیامت حسرت فرصت های از دست رفته را نخوریم : ✅ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (۵۶ زمر) (این دستورها برای آن است که) مبادا کسی روز قیامت بگوید: «افسوس بر من از کوتاهیهایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره‌کنندگان (آیات او) بودم!» .✅ پس قبل از حسرت قیامت ، قدر فرصت هایی که خدا به ما داده را بدانیم .👌 @Aminsfriend10000

بسم الله الرحمن الرحیم 👈 از بزرگی پرسیدند فلسفه حرام بودن نگاه به نامحرم چیست؟⬇️ گفت : 👈 میبینی،میخواهی، ⬅️ به وصالش نمیرسی، دچار افسردگی میشوی! 👈 میبینی،شیفته میشوی، ⬅️ عیب هارا نمیبینی،ازدواج میکنی، طلاق میدهی! 👈 میبینی ،دائم به او فکر میکنی، ⬅️ از یاد خــدا غافل میشوی، از عبادت لذت نمیبری! 👈 میبینی،باهمسرت مقایسه میکنی، ⬅️ناراحت میشوی، بداخلاقی میکنی! 👈 میبینی،لذت میبری، ⬅️ به این لذت عادت میکنی، چشم چران میشوی، درنظر دیگران خوار میگردی! 👈 میبینی،لذت میبری، ⬅️ حب خدا دردلت کم میشود،ایمانت ضعیف میشود! 👈 میبینی،عاشق میشوی، ⬅️ از راه حلال نمیرسی، دچار گناه میشوی! ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @Aminsfriend10000

شهادت امام حسن عسکری ع تسلیت باد . @Aminsfriend10000

بسم الله الرحمن الرحیم قال الإمام العسكريّ عليه السلام ـ لِشيعَتِهِ ـ: اُوصيكُم بِتَقوَى اللّه ِ ، وَالوَرَعِ في دينِكُم ، وَالاِجتِهادِ للّه ِِ، وصِدقِ الحَديثِ، وأداءِالأَمانَهِ إلى مَنِ ائتَمَنَكُم مِن بَرٍّ أو فاجِرٍ، وطولِ السُّجودِ، وحُسنِ الجِوارِ ، فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ صلي الله عليه و آله . صَلّوا في عَشائِرِهِم ، وَاشهَدوا جَنائِزَهُم ، وعودوا مَرضاهُم ، وأدّوا حُقوقَهُم ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنكُم إذا وَرَعَ في دينِهِ وصَدَقَ في حَديثِهِ وأدَّى الأَمانَةَ وحَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النّاسِ قيلَ: هذا شيعِيٌّ، فَيَسُرُّني ذلِكَ. اِتَّقُوا اللّه َ وكونوا زَينًا ولا تَكونوا شَينًا ، جُرّوا إلَينا كُلَّ مَوَدَّةٍ وَادفَعوا عَنّا كُلَّ قَبيحٍ ، فَإِنَّهُ ما قيلَ فينا مِن حَسَنٍ فَنَحنُ أهلُهُ ، وما قيلَ فينا مِن سوءٍ فَما نَحنُ كَذلِكَ . لَنا حَقٌّ في كِتابِ اللّه ِ وقَرابَةٌ مِن رَسولِ اللّه ِ وتَطهيرٌ مِنَ اللّه ِ ، لا يَدَّعيهِ أحَدٌ غَيرُنا إلاّ كَذّابٌ . أكثِروا ذِكرَ اللّه ِ وذِكرَ المَوتِ وتِلاوَةَ القُرآنِ وَالصَّلاةَ عَلَى النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله ، فَإِنَّ الصَّلاةَ عَلى رَسولِ اللّه ِ عَشرُ حَسَناتٍ . اِحفَظوا ماوَصَّيتُكُم بِهِ، وأستَودِعُكُمُ اللّه َ، وأقرَأُ عَلَيكُمُ السلام . ( بحار الانوار، ج۷۵ ص ۳۷۲ و تحف‌العقول، صفحه ۴۷۸ )✅ ⬅️امام عسكرى عليه السلام ـ به شيعيان خود ـ : شما را سفارش مى كنم به : 👈 تقواى الهى و پارسايى در دينتان 👈 و كار و كوشش براى خدا و راستگويى 👈 و اداى امانت به كسى كه امانتى به شما سپرده است، نيكوكار باشد يا تبهكار 👈 و سجده طولانى 👈 و نيكو همسايه دارى ؛ زيرا محمّد صلي الله عليه و آله براى اين امور آمده است. 👈در ميان عشيره هايشان، نماز بخوانيد، 👈 در تشييع جنازه هايشان، شركت ورزيد، 👈 از بيمارانشان، عيادت كنيد، 👈 حقوق آنان، را بگزاريد؛ زيرا هرگاه فردى از شما در دينش، پارسا 👈 و در گفتارش، راستگو باشد 👈 و امانت را ادا كند 👈 و با مردم خوشخويى كند، گفته شود: اين شيعه است و اين، مرا شاد مى سازد. از خدا پروا كنيد و مايه آراستگى ما باشيد، نه باعث ننگ و زشتى، 👈 هرگونه دوستى را براى ما جلب كنيد 👈 و هرگونه زشتى را از ما دور سازيد؛ زيرا هر خوبى كه در حقّ ما گفته شود، ما اهل آن هستيم و هر بدى كه درباره ما گفته آيد، نه چنانيم. ما را در كتاب خدا، حقّى است و با رسول خدا، خويشاونديم وخداوند، ما را پاك شمرده است و جز ما، هر كس چنين ادعايى كند، دروغ گوست. 👈 خدا و مرگ را، فراوان ياد كنيد 👈 و بسيار قرآن بخوانيد 👈 و فراوان بر پيامبر صلي الله عليه و آله صلوات فرستيد؛ زيرا صلوات بر رسول خدا صلي الله عليه و آله ده ثواب دارد. آن چه را به شما سفارش كردم پاس داريد، شما را به خدا مى سپارم و بدرودتان مى گويم. (یعنی: برایتان خواهان سلامتی هستم).✅ @Aminsfriend10000

بسم الله الرحمن الرحیم امشب مشعل هدایت به دست آخرین منجی می رسد . امشب با عروج و شهادت امام حسن عسکری(ع) است که خانه‌اش از مهجوریت برون خواهد رفت و از چنگال اختناق و خفقان رها خواهد شد و به آغوش پروردگاری خواهد شتافت که تمام عمر با او انس و الفت داشت. با شهادت جانسوز امام حسن عسکری(ع) است که مشعل هدایت به دستان مهدی(عج) می‌رسد تا نهم ربیع الاول میعادگاه تجلی حاکمیت مستضعفان بر جهان و طلیعه‌ای نویدبخش برای شکست ظالمان تاریخ باشد چرا که پروردگار هیچ‌گاه زمین را از داشتن حجت و راهبری فرزانه و باعصمت محروم نخواهد کرد. وحال قامت هاشمی و صلابت حیدری اوست که ردای «امامت» می‌پوشد تا قصیده‌ی دلگیر «انتظار» را در پس پرده‌ی غیبت بسراید و واژه واژه دلتنگی را در غروب جمعه‌های مسلمانان، هجی کند تا ما را دست به دامان «ندبه‌های» تعجیلش کند . مهدیا... بیا و هجران غیبتت را که دل‌های منتظران را به اسارت برده، نوید رهایی بخش و با گوشه چشمی محنت طولانی این ندیدن‌های رخسارت را بر دیدگان صدچاک ما، التیام ده... فرارسیدن سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) را تسلیت و به امامت رسیدن مهدی موعود(عج) را تهنیت می‌گوییم . #دوست_امین_نامه_به_امام_زمان۸ @Aminsfriend10000