🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷✨﷽✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🎉ویژه نامه دهه فجر: 🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 اندر حکایت راه آهن رضاخانی🚃 💎 روزنامه های غربی: شاه ایران راه آهنی ساخته که از هیچ کجا به هیچ کجا می روی❗️ 😈دوره پهلوی:👇 ❌راه آهن استعماری دوره پهلوی سه هزار کیلومتر 🇮🇷جمهوری اسلامی:👇 راه آهن مردمی جمهوری اسلامی سیزده هزارکیلومتر✅ منبع:کانال مدرسه انقلاب #چهل_سال_افتخار #انتشار_پیشرفت‌_ها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ🇮🇷 دهه فجر🇮🇷 2⃣1⃣🇮🇷بهمن🇮🇷 الی 2⃣2⃣🇮🇷بهمن🇮🇷 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:چگونگی جمع عذاب داىمی گروهی در جهنم با مهربانیت خدا؟ #باورها #حقوق #داستانها شماره:64 #چرا_خلود_در_جهنم_خدا_که_مهربانه. به مناسبت تکلیف پسران مسجد ,جشنی گرفتیم. جوانان خیلی استقبال کرده بودند و,پدران بعضی از آنها هم حضور داشتن. بعد از قراىت قاری حاج آقا در مورد تکلیف رسیدن گفتند: در زمان تکلیف, انسان تازه رسمی میشه,جایگاه ویژه ایی پیدا میکند. و بعد گفت: انسان موقعی که به تکلیف رسید باید به تکلیفی به او شده انجام دهد,و سستی به خرج ندهد. یکی از بچه ها گفت:خداوند مهربان هست. حاج آقا گفت: درسته خداوند مهربان هست اما خداوند هم فرموده: به بندگانم خبر ده كه من بسیار مهربان و آمرزندهام، ولى عذاب و مجازات من نیز دردناك است.( حجر، 49 - 50.) . پدر آن پسره که آنهم حضور داشت,گفت:چرا در مورد مهربانی خدا صحبت نمیکنی ؟بچه ها را دیگه نباید ترساند. حاج آقا گفت:خالق حکیم برای اینکه بنده اش به راه چپ نرود, راه وچاه را نشان داده تا بنده اش حواسش جمع باشد وخود را به هلاکت نیندازد. پدر بچه گفت:حالا که بحث جهنم کردی, یک سوال از جهنم بپرسم, حاج آقا,مدت جهنم چقدره؟ حاج آقا گفت:متناسب با اعمال اشتباهی هست که توبه نکرده آنها را و با خود به دنیای دیگر برده. پدر بچه گفت:یعنی همه آخرش به بهشت می روند؟ حاج آقا گفتند:خیلی از انسانها بخشیده میشوند,اما گروه خاصی داىمی در جهنم می مانند. پدر بچه گفت:چطوری ؟اگر به اندازه کره زمین هم گناه داشته باشد, مگر آخرش گناهش صاف نمیشه؟چرا خدا بین آنها و باقی بنده ها فرق گذاشته؟ حاج آقا گفت:بخاطر اینکه این انسان ها با انسانهای دیگر در اعمالشان تفاوت دارد. پدر بچه گفت:چه فرقی؟ حاج آقا گفت:انسانهای که گناهانی دارند و جزو شخصیتشان قرار نگرفته و از جهنم آخرش آزاد میشوند. اما انسانهای هستند که گناه ملکه و ذاتشان شده ,همیشه در جهنم می مانند. چون قصدشان بر این بوده تا دنیا هست و آنها هستند به کار گناهشان ادامه دهند,این گروه ذاتشان مسخ آتشی میشه و ذاتشان جهنمی به تمام معنا میشود. مثال این دو انسان مثال دو آب هست که یکی, مثل آبی هست که نمک درون آن قاطی شده,که با کمی آتش و بخار دوباره به حالت آب شیرین برمیگردد. و دیگری,اگر این آب در بدن انسان رفت و به خون تبدیل شد,دیگر طاهر نمیشود با آتش,چون نجاست ذاتش شده. انسانی که نجاست گناه را جزو ذاتش قرار داده انسان جهنمی هست ,دیگه قابلیت رفتن به بهشت طاهر را ندارند. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:فدک,ارث یا هدیه. #باورها #احکام #حقوق #داستانها شماره:65 #فدک_اگر_هدیه_پیامبر_بود_چرا_استدلال_حضرت_فاطمه_بر_ارث_بود؟ در ایام فاطمیه در مرکز شهر به یاد دوران حضرت زهرا سلام الله علیهاتعدادی خانه های گلی بصورت نمادین درست کرده بودند و در کنار آن هم پوستر نخلستان فدک را هم کناری نصب کرده بودند. من با خانمم هم برای بازدید به آنجا رفته بودیم. تعدادی دانش آموز مقطع دبیرستان هم با معلمشان به آنجا رفته بودند ومعلماشان در مورد پوستر داشت توضیح می داد. .بعد اتمام توضیح وقایع فدک, گفت:بچه ها اگر سوالی ندارید تا برویم قسمتهای دیگر؟ یکی از دانش آموزان به معلمشان گفت:آخر نفهمیدیم فدک هدیه پیامبر بوده یا نه؟ معلم گفت:چرا شک کردی؟ دانش آموز گفت:چون شما گفتید حضرت زهرا علیها السلام دفاع از حقش در مورد فدک استدلال به ارث کرده,اما جای دیگر گفته بودید فدک هدیه پیامبر به دخترش بوده؟ معلم گفت:هدیه پیامبر به دخترش بوده,اما حضرت زهرا دید که با عنوان هدیه ,گروه غاصب بر غصبشان باقی می مانند و حرف حضرت را قبول نمیکنند,برای روشن کردن همه در این قضیه,استدلالشان به این مضمون بود که; اگر هدیه را قبول ندارید,من که از پدرم ارث می برم. آن دانش آموز گفت:من از ملای مسجدمان شنیدم که که انبیا ارث نمی گذارند. معلم گفت:عزیزم,اولا اگر این طور بود نباید همسران گرانقدر پیامبر,از پیامبر ارث می بردند,مثل اموال پیامبر و خانه پیامبر که بعدا دو خلفا که پدران دو همسر پیامبر بود,بخاطر این ارث در آنجا دفن شدند. دوما قانون ارث در قرآن مستثی کسی نیست و قرآن ارث بری وارثین پیامبران را نفی نکرده بلکه اشاره کرده که وارثین پیامبران ارث می برند. 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 ✅ادامه.. . این گونه افراد به پرنده اى مى مانند که آگاهانه بال و پر خود را در هم شکسته و سوزانده، و براى همیشه مجبور است روى زمین بماند و از پرواز بر اوج آسمان ها محروم است. توجّه به نکات سه گانه بالا این حقیقت را روشن مى سازد که مسئله عذاب جاویدان که براى گروه خاصّى از منافقان و کفّار در نظر گرفته شده است چیزى بر خلاف اصل عد الت نیست، این نتیجه شوم اعمال خود آنهاست و قبلا هم به وسیله پیامبران الهى به آنها ابلاغ شده است که این کار چنین نتیجه تلخ و شومى دارد. مسلماً اگر این افراد جاهل باشند و دعوت انبیا به آنها نرسیده باشد و از روى نادانى مرتکب چنان اعمالى شده باشند مشمول چنان مجازات سختى نخواهند بود. ذکر این نکته نیز لازم است که از آیات و اخبار اسلامى استفاده مى شود که دریاى رحمت الهى آن قدر وسیع و گسترده است که گروه عظیمى از خطاکاران را دربر مى گیرد: گروهى از طریق شفاعت گروهى از طریق عفو گروهى از طریق اعمال نیک کوچکى که انجام داده اند و خداوند به بزرگى خودش آن اعمال کوچک را پاداش عظیم مى دهد; و گروه دیگرى بعد از آن که مدّتى در دوزخ مجازات شدند و در این بوته الهى تصفیه گشتند، به رحمت و مواهب الهى باز مى گردند. تنها گروهى باقى مى مانند که بر اثر لجاجت و دشمنى با حق، و ظلم و فساد و نفاق بیش از حد، وجودشان را سر تا پا ظلمت کفر و بى ایمانى فرا گرفته است.(2) پی نوشت: 1. سوره یس، آیه 54. 2-پنجاه درس اصول عقائد براى جوانان، ص 145. 🌐منبع: آئین رحمت 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 آیا همه انسان ها حتی گنهکاران پس از مجازات در جهنم به بهشت می روند؟ هر چند وضعیت افراد در عالم آخرت کاملا متفاوت و مختلف خواهد بود و تصمیم گیری در خصوص سرنوشت نهایی همه انسان ها در دست خداوند است، اما بر اساس آیات و روایات به طور کلی می توان گفت: تقریبا اکثریت انسان ها پس از تحمل عذابی کوتاه یا طولانی به بهشت می روند، ولی در هر حال این امر کلیت نداشته و شامل همه انسان ها نخواهد بود. شخصی را در نظر بگیرید که ایمان دارد، ولی به خاطر ضعف ایمان‌، گناهان کبیره انجام داده، این فرد اگر توبه نکرده باشد، با سختی جان دادن یا عذاب برزخ یا شفاعت یا تحمّل عذاب موقت جهنم پاک گردیده‌، به بهشت می‌رود؛ در واقع عذاب برای او حکم تطهیر و درمان از پلیدی گناه را دارد. اکثر انسان ها که آمیخته ای از خوبی ها و بدی ها را دارا هستند، همین وضعیت را دارند؛ زیرا مبنای برخورد خداوند با گنهکاران، رحمت و بخشایش و گذشت است. آیات متعدد قرآن که از «غفور» و « رحیم» بودن خداوند نام برده، می تواند اشاره به همین مطلب داشته باشد. در مورد خروج برخى از اهل جهنم از آن مکان و ورودشان در بهشت، روایات زیادى وارد شده است از جمله: - ابى بصیر گوید: از امام باقر شنیدیم که فرمود: مردمى از آتش خارج مىشوند.. . و به بهشت وارد مىگردند. (تفسیر المیزان، ج 11، ص 39 ) اما در کنار این اکثریت، عده ای از جهنمیان هم هستند که به عذاب ابدی گرفتار بوده، امکان نجات از دوزخ را ندارند. بنا بر آیات و روایات، بعضى از گناهان مانند شرک و کفر و نفاق موجب عذاب ابدى است. این در صورتى است که صاحب آن بدون توبه واقعى بمیرد. پارهاى از افرادی که وعده خلود و جاودانگی در عذاب به آن ها داده شده، به علاوه مشرکان که به آن اشاره شد، عبارتند از: 1. کسى که مؤمنى را عمدا به قتل رساند. ( نساء 96) 2. کسى که با خدا و رسولش به مبارزه بر مىخیزد. ( توبه 63) 3. کسى که خدا و رسولش را نافرمانى کند و به حدود و احکام الهى تجاوز کند. ( نساء 14) 4. کافران و تکذیب کنندگان آیات الهى. ( بقره 39 ) 5. مرتکبین گناه که آثار گناه سراسر وجودشان را گرفته باشد. ( بقره 81) 6. مرتدى که کافر از دنیا برود. (بقره 217) البته برخی از مفسران، «خلود» را در بعضی از این آیات به معنای مدت طولانی تفسیر کرده‌اند، نه حضور دائمی و همیشگی؛ اما در هر حال یقینا برخی از گنهکاران همانند مشرکان هیچ گاه مورد عفو و رحمت قرار نگرفته و امکان طهارت و پاک شدن برای آنان وجود ندارد. 🌐مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 خلود در جهنم با عدل الهى چگونه سازگار است؟ پاسخ اجمالی: پاسخ تفصیلی: مى دانیم قرآن صریحاً درباره گروهى از کفّار و گنهکاران سخن از مجازات جاویدان و به تعبیر دیگر «خلود» به میان آورده است. در سوره توبه، آیه 68 مى خوانیم: (وعد الله المنافقین و المنافقات و الکفار نار جهنّم خالدین فیها); «خداوند به مردان و زنان منافق و کفّار وعده آتش سوزان جهنّم داده، جاودانه در آن خواهند ماند». همان گونه که در ذیل همین آیه به مردان و زنان با ایمان وعده باغ هاى بهشت را به طور جاودانه داده است: (وعد الله المؤمنین و المؤمنات جنات تجرى من تحتها الانهار خالدین فیها); «خداوند به مردان و زنان با ایمان باغ هایى از بهشت را وعده داده که نهرها از زیر درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند». در اینجا سؤالى پیش مى آید و آن این که چگونه مى توان قبول کرد که انسانى در تمام عمر خود که حداکثر هشتاد یا صد سال بیشتر نیست کار بدى کرده ولى میلیون ها سال و بیشتر کیفر آن را ببیند. البته این مطلب در مورد پاداش مهم نیست، زیرا دریاى رحمت الهى، وسیع است و پاداش هر چه بیشتر باشد نشانه رحمت و فضل بیشتر است، امّا در مورد اعمال بد، چگونه عذاب جاودانه در برابر گناهان محدود قرار مى گیرد؟ و چگونه مى توان آن را با توجّه به اصل عدالت خداوند توجیه کرد؟ آیا نباید یک نوع تعادل در میان گناه و مجازات برقرار باشد. براى رسیدن به راه حل نهایى این بحث باید به چند نکته دقیقاً توجّه داشت: الف - مجازات ها و کیفرهاى رستاخیز چندان شباهت به مجازات ها و کیفرهاى این جهان ندارد که مثلا شخصى مرتکب تجاوز و سرقت شده و او را مدّتى به زندان مى افکنند، بلکه مجازات هاى قیامت بیشتر به صورت آثار اعمال و خاصیت کارهاى انسان است. به تعبیر روشن تر دردها و رنج هایى که گنهکاران در جهان دیگر مى کشند اثر و نتیجه اعمال خود آنهاست که دامانشان را فرا مى گیرد. قرآن مجید در این جا تعبیر روشنى دارد، مى گوید: (فالیوم لا تظلم نفس شیئا ولا تجرْون الا ما کنتم تعملون);(1) «امروز (روز رستاخیز) به هیچ کس ستم نمى شود و جز اعمال خود شما، جزائى براى شما نیست». با یک مثال ساده مى توانیم این حقیقت را مجسم کنیم: شخصى به سراغ مواد مخدّر یا مشروبات الکلى مى رود و هر چه به او مى گویند این مواد زهرآگین معده تو را خراب و قلب تو را بیمار و اعصاب تو را درهم مى کوبد، او گوش نمى دهد، چند هفته یا چند ماهى غرق لذت خیالى این مواد کشنده مى شود و تدریجاً گرفتار زخم معده، ناراحتى قلب و بیماى اعصاب مى شود، و سپس ده ها سال تا پایان عمرش از این بیمارى ها رنج مى برد و شب و روز ناله مى کند. آیا در این جا مى توان ایراد کرد که چرا این فرد که چند هفته یا چند ماه بیشتر گناه نکرده، ده ها سال شکنجه ببیند؟! فوراً در پاسخ گفته مى شود این نتیجه و اثر عمل خود اوست! حتّى اگر او داراى عمر نوح و بیشتر باشد و ده ها هزار سال عمر کند و دائماً او را در درد و رنج ببینیم، مى گوییم: این چیزى است که خودش آگاهانه به جان خود خریده است. مجازات هاى روز قیامت «بیشتر» از این قبیل است، و بنابراین ایرادى در مسئله عدالت باقى نمى ماند. ب - این اشتباه است که بعضى گمان مى کنند مقدار زمانى مجازات باید به اندازه زمان گناه باشد، زیرا رابطه میان گناه و مجازات رابطه زمانى نیست، بلکه بستگى به نتیجه و کیفیّت گناه دارد. مثلا ممکن است کسى در یک لحظه آدم بى گناهى را به قتل برساند و مطابق بعضى از قوانین دنیاى امروز او را محکوم به زندان ابد کنند، در این جا مى بینیم زمان گناه تنها یک لحظه زودگذر بوده، در حالى که مدّت مجازات ده ها سال است، و هیچ کس این امر را ظالمانه نمى شمرد، چرا که در این جا مسئله دقیقه و ساعت و ماه و سال، مطرح نیست، کیفیّت گناه و نتیجه آن مطرح است. ج - «خلود» در دوزخ و مجازات ابدى و جاودان تنها از آنِ کسانى است که تمام روزنه هاى نجات را به روى خود بسته اند، و از روى علم و عمد غرق در فساد و تباهى و کفر و نفاق گشته اند، آنچنان که تاریکى گناه تمام وجود آنها را در برگرفته در حقیقت به رنگ گناه و کفر درآمده اند. قرآن در اینجا تعبیر جالبى دارد. در سوره بقره، آیه 81 چنین مى گوید: (بلى من کسب سیئة و احاطت به خطیئته فاولئک اصحاب النار هم فیها خالدون); «کسى که مرتکب گناهى گردد و آثار آن تمام وجود او را احاطه کند چنان کسى اهل دوزخ است و جاودانه در آن خواهد ماند». این گونه افراد رابطه خود را با خدا به کلى قطع کرده اند، و تمام روزنه هاى نجات و سعادت را به روى خود بسته اند. 📢ادامه دارد.... 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

✅ انقلاب اسلامی تجربه‌ای موفق برای جهان اسلام است مولوی سراج الحق، امیر جماعت اسلامی پاکستان در دیدار با آیت‌الله اعرافی:🔻 🔹امروز دنیای اسلام با چالشهای زیادی مواجه است و تجربه انقلاب اسلامی می تواند تجربه ای موفق برای جهان اسلام باشد تا با مشکلات امروز بشریت مواجه شوند. در دنیای امروز به کمک ایران و ارتباط با جهان اسلام به ویژه جمهوری اسلامی ایران نیازمندیم. 🔹تلاشهای زیادی برای ایجاد اختلاف میان شیعه و سنی به ویژه در پاکستان صورت میگیرد و البته این از توطئه های دشمنان است که ما در برابر آن مقاومت میکنیم و به مقاومت خود افتخار می‌کنیم، زیرا بر این باوریم باید دنیای اسلام با وحدت به اهداف و آرمان های بلند خود برسد. http://hawzahnews.com/detail/News/480268

🔻رستم‌نژاد، معاون آموزش حوزه‌های علمیه خبر داد: 🔔آغاز پذیرش در حوزه های علمیه‌ از امروز ✔️کیفی‌گزینی و بومی‌بودن دو اولویت اصلی در پذیرش طلاب ▫️ ظرفیت پذیرش 13 هزار نفر است ▫️متقاضیان از سه مقطع سیکل، دیپلم و دانشگاهی می‌توانند در آزمون شرکت کنند و در این میان بیشترین پذیرش از مقطع سیکل است. ▫️به دنبال بهترین‌ها هستیم و افرادی که واقعاً همت بالایی دارند باید وارد حوزه شوند، حوزه امروز در شرایط حساسی قرار دارد به‌طوری‌که تمامی توطئه‌ها علیه دین شده و قصدشان آسیب زدن به مراکز دینی است. ▫️کیفی گزینی و بومی بودن ازجمله مواردی است که در گزینش‌ها لحاظ می‌شود. ▫️پذیرش حوزه‌های علمیه در دو مرحله خواهد بود مرحله اول از 24 بهمن‌ماه الی 27 اسفندماه امسال و مرحله دوم از 17 الی 22 فروردین سال 98 خواهد بود و علاوه بر این داوطلبان می‌توانند با مراجعه به سایت مرکز به آدرس HOWZEH-QOM.IR اطلاعات بیشتری را به دست بیاورند. متن‌کامل:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/480452 ➕ @HawzahNews

⭕️ حل مشکلات مردم را به یکدیگر حواله ندهید عبادی، نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی در جلسه #درس_اخلاق مدیران دستگاه های اجرایی: 🔹برای بنده موجب شرمندگی است که چرا مشکلات مردم را به یکدیگر حواله می کنیم، بزرگترین خیانت، خیانت به جامعه، سیستم اسلامی و نظام اسلامی است، زیرا به یک شخص خلاصه نمی گردد و نسل آینده را نیز در بر می گیرد. 🔹تمام سرمایه و هستی انسان فقط در همین کلمه #صدق نهاده شده و اگر آن را از دست بدهد دیگر حرفی برای گفتن ندارد. درست عمل نکردن باعث میگردد تا دیگران بگویند اسلام حرفی برای گفتن ندارد و لذا بزرگترین حربه به دست دشمنان داده میشود تا علیه اسلام کار کنند. 🔹اگر در رده های مختلف نسبت به اسلام صداقت می‌داشتیم شاید در عرض یک دهه، دنیای تشنه شرق و غرب که حرفی برای گفتن ندارند، برای پذیرش اسلام در صف نوبت می ایستادند. 🔹وقتی ما بد شویم مردم به خاطر ما بد می شوند، اما باید بدانیم که #مردم ما بهترین و باصداقت ترین مردم هستند و با اینکه مشکلات را مشاهده می کنند همچنان به راه خود ادامه می دهند. http://hawzahnews.com/detail/News/481132 ☑️ @hawzahnews | خبرگزاری‌حوزه

⭕️ واکنش آیت الله العظمی مکارم به برخی شعارها در راهپیمایی ۲۲ بهمن قم 🔻سه گروه از داخل کشور می توانند به انقلاب ضربه بزنند ▫️گروه اول، گروهی است که دعوت به اختلاف می کند؛ ▫️گروه دوم کسانی هستند که به دنبال منافع شخصی خود بوده و فقط به فکر خود هستند ▫️گروه سوم، افراد تندرو هستند که بر اثر تندروی کم کم اکثریت مردم را جدا میکنند. 🔹اکثر مردم طرفدار تندروی نیستند و تندروها می‌توانند اکثریت را از انقلاب جدا نمایند. تندروها انسانهای علاقمند به انقلاب و نظام هستند؛ اما راه را اشتباه می روند. 🔹 رهبر انقلاب قبل از 22 بهمن با صراحت فرمودند شعارهای اختلاف انگیز و شخصی ندهید؛ اما در همین راهپیمایی قم عده ای چه شعارهایی دادند؟ با اینکه گفته بودند مراقب باشید، مراقبت نکردند. 🔹خطری از ناحیه دشمن بیرونی تهدیدمان نمی کند؛ چراکه 40 سال گذشت هرچه کردند به جایی نرسید؛ اما از داخل خطر خواهیم داشت. 🔹متأسفانه در زمانی زندگی می کنیم که بسیاری از افراد به وسیله فضای آلوده مجازی مشغول به بدگویی بوده و کم کم قبح این مطلب در حال از بین رفتن است. 🔹ما از تأثیرات حُسن خلق غافلیم، اسلام دین اجتماعی به تمام معنا کامل است که 1400 سال قبل برنامه آن نوشته شده است؛ اما امروز از این برنامه غفلت می کنیم. http://hawzahnews.com/detail/News/480404 ☑️ @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

🔻ائمه جمعه از مادران شهدا می گویند؛ 🌹 مادرانی که به درد دل با قاب عکس فرزندانشان دلخوش‌اند 🏴به مناسبت روز 13 جمادي‌الثاني، سالروز وفات ام‌البنين(س) كه روز تكريم مادران و همسران شهدا http://hawzahnews.com/detail/News/481124

🔸مجمع تشخیص با جلوگیری از تصویب کنوانسیون های استعماری مانع تحقیر کشور شود کریمی قدوسی عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی: 🔹#ولی_فقیه تاکتیک ها را تغییر می دهد، اما هرگز دست از اصول و ارزش ها نمی کشد. 🔹یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جلسه غیرعلنی مجلس می گفت «اگر به FATF و CFT رأی ندهید شاهد جنگ خواهید بود و بار دیگر فرزندانتان یتیم و زنانتان بیوه خواهند شد». 🔹 اروپا بعد از 9 ماه که آقای روحانی و ظریف را معطل نگه داشت، گفت عمل به تعهدات مشروط به «کاهش قدرت موشکی ایران»، «کاهش قدرت منطقه ای ایران» و «پیوستن ایران به FATF» است؛ ما از ابتدا این بازی را می دانستیم برای همین منتظر اروپا نمانده ایم، بلکه درصدد هستیم اصول اسلامی را در اقتصاد پیاده کرده و مردم را از گرفتاری ها نجات دهیم. 🌐 rasanews.ir/002VRv 🆔 @rasanews_agency