#نکته
🔵 دو بُعد #تقوا:
🔶 تقوای فردی؛ با نفس اَمّاره خودت بجنگ.
🔶 تقوای اجتماعی؛ به دیگران در مبارزه با نفس اَمّاره شون کمک کن.
#بی_تفاوت_نباشیم
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
9.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
#استاد_علی_تقوی
🔴 وقتی #واجب خدا روی زمینِ، چند چندی که اینقدر
به #مستحبّات می پردازی⁉️
#احیای_واجب_فراموش_شده
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
👌مطالبه از مسئولین فروشگاه اتکاء نسبت به اجرای قوانین و حرف شنوی آنان.
#مطالبه_اثر_دارد
#کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاهسازی و #مطالبهگری
https://eitaa.com/honaretabyin
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 #کلیپ
#استاد_علی_تقوی
✴️ اگر توقعمون رو از برخـورد گناهڪار پائیـن بیاریـم، هیچـوقت از یه "به تو چـه" شنیـدن ناراحـت نمیشیـم❗️
#بی_تفاوت_نباشیم
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
1.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
#حجت_الاسلام_عاملی
🔵 هنر انقلاب اسلامی باید
نگه داشتن افرادی باشد که شاید
مثل ما فکر نکنند.
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
22.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
#مقام_معظم_رهبری
🔵 آرمـان زدایۍ یعنـی : بی تفاوت ڪــردن افراد نسبـت به فقـر و فسـاد و تبعیــض، #بی_تفـاوت نشـوید.
(بیانات در دیدار با دانشجویان)
"۱۴۰۱/۲/۶"
#احیای_واجب_فراموش_شده
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
10.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
#دکتر_اسماعیلی
✴️ گفته میشه ڪه اگر احتمـال میدید تاثیــر نمیگذاره نگید، درسته؟
✳️ امام رحمه الله میفرمایند: طـوری بگیـد ڪه تاثیـر بگذاره
#بی_تفاوت_نباشیم
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
11.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 #کلیپ
#استاد_علی_تقوی
✴️ عــدم یقیـن به ترڪ گناه ، ولـو دفعـه اوّل باشـد بایـد تذڪّر داد.
#بی_تفاوت_نباشیم
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf
⭕️اصالت با عرف هست یا شرع؟
دوگانه شرع، عرف!
نمیتوان از «شرع» به نفع «عرف»، عقبنشینی کرد و گفت چون مردم یکی از ارزشهای دینی را نمیپذیرند و آن را نمیپسندند، پس باید از آن چشم پوشید و حکم الهی را نادیده انگاشت. خدای متعال که ارزشهای دینی را تشریع کرده، چنین اجازه و امکانی به ما نداده است. ازاینرو، دستکشیدن از احکام و ارزشهای الهی با این توجیه که مردم با آن همراه نیستند، یک سیاست مشروع نیست.
دین آمده است تا جامعه را بر اساس ارزشهای خویش «تغییر» دهد و یک «انقلاب بنیادین» در جامعه ایجاد کند، نه اینکه هرجا دریافت که همه یا بخشی از مردم با یکی از ارزشهای الهی مخالفت دارند، «عقب» بنشیند و «تساهل و تسامح» بورزد. پس نمیتوان اجرای حکم شرع را به وجود «زمینۀ اجتماعی» و «مقبولیّت مردمی» گره زد، بلکه باید تلاش کرد جامعه با آن ارزش الهی، همراه و موافق شوند. کسانی هستند که به محض شکلگیریِ چنین برداشتی از فضای اجتماعی، بهجای آنکه در پی اقناع و روشنگری باشند و ذهنیّتها را به نفع دین تغییر بدهند، «عقبنشینی» و «انفعال» را توصیه میکنند. از این گذشته، نمیتوان ادّعا کرد که عموم مردم با الزام حکومتی به حجاب، مخالف هستند و از حجاب اختیاری دفاع میکنند. چنین تصویر و تفسیری از جامعه، دلبخواهانه و غیرمستند است
پارهاى از احكام اسلام ـ مانند احكام ثانوى ـ نسبى و متغير و تابع دو عنصر زمان و مكان هستند، امّا همه مفاهيم اسلامى متغيّر نيستند؛ بلكه برخى از احكام اسلامى ثابت، مطلق و تغيير ناپذيرند. بعلاوه، هيچ يك از احكام اسلام تابع قرارداد و سليقه مردم نيست
سکوت.ممنوع فردیس
@fardissokotmamnoo
🍀
🌺🍀
💠💠💠💠
📲👇
@AmoozesheAmrebemarouf