〽️ دام بلاگر نماهای شیطان‌ صفت برای دختران جوان به بهانه مدلینگ دستگیری دو بلاگرنمای شیطان‌صفت که در پوشش صفحاتی تحت عنوان مدلینگ، بیش از ۳۰۰ دختر جوان را اغفال کرده بودند. دختر دارا مراقب دختراتون باشید... @haghagigat

دانش‌آموزی که خادم مدرسه را غافلگیر کرد⁉️ برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی به مناسبت ۱۵مرداد، سالروز شهادت شهید #عباس_بابایی #ضد_شبهه 🔸 @ZSHOBHE

بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان می ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد، ما درکنار چپ خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با راست بجنگد، در کنار راست خواهیم ایستاد. این است معنای «اسرائیل شرّ مطلق است». من شخصا در حد مطالعاتم هیچ نهادی را خطرناکتر از اسرائیل نمی شناسم. ✍امام موسی صدر 🔴 @fasle_bidari | فصل بیداری ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی این که اسرائیل شر مطلق است معنایش همان آیه قرآنی است که می‌فرماید: وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ( اعراف، ۵۸) اسرائیل سرزمین خباثت است در برابر سرزمین طیب که وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ. 👈 این که اسرائیل شر مطلق است معنایش این نیست که ما در جبهه مقابل او بایستیم؛ چون در مواردی ممکن است جبهه مقابل او هم مثل خودش شر باشد 👈 لذا در ادعیه داریم ▫️أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا مِن بَینِهِم سَالِمِین غانِمین تفسیر صحیح این جمله این است که ما هیچ گاه و حتی در یک مورد با اسرائیل همکاری نمی‌کنیم؛ چون او سرتاسر شر است؛ شر مطلق است نه شر نسبی! 👈 بنابراین اگر اسرائیل و شیطان با هم بجنگند ما نه در کنار اسرائیل می ایستیم و نه در کنار شیطان؛ 👈 ما همواره در جبهه حق می ایستیم. از همین روست که ما هیچ‌گاه درکنار اسراییل نمی ایستیم؛ چون شر مطلق است و اما این که در جبهه مقابل او خواهیم ایستاد یا نه، بستگی به این دارد که جبهه مقابل او حق است یا باطل؛ اگرحق باشد ما قطعاً در کنار او می‌ایستم ولی اگر باطل باشد هرگز 🆔 @Hassanzadeh_ALI

#شهدای_مدافع_حرم قسمت اول مقام شهدا شهدای ما امامزادگان عشقند ═══✼🍃🍃✼══ با روایتگری حجت الاسلام و المسلمین#سمیعی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#شهدای_مدافع_حرم قسمت دوم مقام شهدا کرامتی از شهید غلامرضا قبادی ═══✼🍃🍃✼══ با روایتگری حجت الاسلام و المسلمین#سمیعی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#شهدای_مدافع_حرم قسمت سوم خاطره ای جالب از زبان یکی از مدافعان حرم ═══✼🍃🍃✼══ با روایتگری حجت الاسلام و المسلمین#سمیعی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#شهدای_مدافع_حرم قسمت چهارم مقام شهدا نقش مهم سردار سلیمانی و شهدای مدافع حرم در دفاع از حرم های مقدس ═══✼🍃🍃✼══ با روایتگری حجت الاسلام و المسلمین#سمیعی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#شهدای_مدافع_حرم قسمت پنجم شهید محمد رضا دهقان و رهایی از تعلقات دنیایی ═══✼🍃🍃✼══ با روایتگری حجت الاسلام و المسلمین#سمیعی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

 🔴 ماجرای مشک عسل پس از شهادت علی علیه السلام برادرش عقیل وارد دربار معاویه شد. معاویه از عقیل داستان آهن گداخته را پرسید. عقیل از یادآوری برادری مانند علی علیه السلام قطره های اشک از دیده فرو ریخت. سپس گفت: معاویه! نخست داستان دیگری از برادرم علی نقل می کنم آنگاه از آنچه پرسیدی سخن می گویم. روزی مهمانی به امام حسین علیه السلام وارد شد. حضرت برای پذیرایی از او یک درهم وام گرفت. چون خورشتی نداشت از خادمشان، قنبر خواست یکی از مشک های عسل را که از یمن آورده بودند باز کند. قنبر اطاعت کرد. حسین علیه السلام یک ظرف عسل از آن برداشت و مهمانش را با نان و عسل پذیرایی نمود. هنگامی که علی علیه السلام خواست عسل را میان مسلمانان تقسیم کند، مشاهده کرد دهانه مشک باز شده است. فرمود: - قنبر! دهانه این مشک عسل باز شده و دست خورده است. قنبر عرض کرد: بلی، درست است. سپس جریان حسین علیه السلام را بیان نمود. امام سخت خشمگین شد. دستور داد حسین را آوردند. شلاق را بلند کرد تا او را بزند. حسین علیه السلام عرض کرد: به حق عمویم جعفر از من بگذر! هرگاه امام را به حق برادرش جعفر طیار قسم می دادند غضبش فرو می نشست. امام آرام گرفت و فرزندش حسین را بخشید. سپس فرمود: چرا پیش از آن که عسل میان مسلمانان تقسیم گردد به آن دست زدی؟ عرض کرد: پدر جان! ما در آن سهمی داریم. من به عنوان قرض برداشتم وقتی که سهم ما را دادید، قرضم را ادا می کنم. حضرت فرمود: فرزندم! اگر چه تو هم سهمی در آن داری ولی نباید قبل از آن که حق مسلمانان داده شود از آن برداری. آنگاه فرمود: اگر ندیده بودم پیغمبر خدا دندانهای پیشین تو را می بوسید به خاطر پیش دستی از مسلمانان تو را کتک زده و شکنجه می کردم. پس از آن یک درهم به قنبر داد تا با آن از بهترین عسل خریده به جای آن بگذارد. عقیل می گوید: گو این که دست علی را می بینم دهانه مشک عسل را باز کرده و قنبر عسل خریداری شده را در آن می ریزد. سپس دهانه مشک را جمع کرد و بست و با حال گریه عرض کرد: (اللهم اغفر للحسین فانه لم یعلم) بار خدایا! حسین را ببخش و از تقصیرات وی در گذر که توجه نداشت. معاویه گفت: سخن از فضایل شخصی گفتی که کسی توان انکار آن را ندارد. خداوند رحمت کند ابوالحسن را حقا بر گذشتگان سبقت گرفت و آیندگان نیز ناتوانند مانند او عمل کنند... ( بحارالانوار، ج ۴۲, ص ۱۱۷ و ۱۱۸) ❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی شواهدی در متن این داستان وجود دارد که حاکی از جعلی و ساختگی بودن آن می باشد. ✍️ اهم شواهد 1️⃣ 👈 - با توجه به اینکه امام حسین در سال چهارم هجری - یک سال بعد از امام حسن - متولد شده اند آن حضرت هنگام وقوع این واقعه حداقل ۳۲ سال سن داشته اند و چگونه متصور است که از احکام بیت المال و حساسیت پدر گرامی خود نسبت به تساوی مسلمانان در برخورداری از بیت المال مطلع نباشند. 2️⃣ 👈 وقتی این کار تخلف از مقررات حکومتی بوده چرا قنبر مورد بازخواست قرار نگرفته است! 3️⃣ 👈 - اگر امام حسین برای خرید نان یک درهم قرض گرفته اند، یک درهم دیگر هم از دیگران قرض می گرفتند و نیازی به برداشت زودهنگام از بیت المال پیدا نمی‌کردند. افزون بر این که برابری قیمت عسل با نان برای یک میهمان دور از ذهن می نماید. 4️⃣ 👈 امام حسین در خانواده ای رشد یافته بودند که پدر و مادر گرامی شان در مواقع تنگدستی شدید این چنینی از دیگران قرض می گرفته اند و بعض اوقات شاهد کرامات و امدادهای غیبی نیز بوده اند لذا از نظر تربیت خانوادگی نیز قرض گرفتن برای این خاندان آسان تر بوده تا استفاده غیر مجاز از خزانه بیت المال مسلمین. 5️⃣ 👈 نه امام حسین و نه قنبر - هیچ کدام - قبل از انجام این کار از حضرت علی؛ ولی امر مسلمین, اجازه نگرفته اند و از این مهم تر اینکه چرا هنگامی که حضرت می خواستند عسل ها را تقسیم کنند- قبل از سؤال آن حضرت- خودشان جریان کار خود را به اطلاع آن حضرت نرساندند 6️⃣ 👈 اگر در خزانه مرکزی چنین اتفاقی افتاده بود حضرت علی فرد خاطی را مجازات می کرد تا از بروز اتفاقات بدتر در سطوح پایین تر در خزانه های محلی در استان‌ها جلوگیری کنند 👇👇

.👆👆 این در حالی است که گاهی موارد در استان‌ها تخلفات بزرگی در امور بیت المال اتفاق می افتاد و حضرت شدیداً با آن برخورد می کردند و هیچ یک از متخلفین برای تقلیل مجازات خود به این جریان نه استنادی کرده اند و نه حتی اشاره ای 7️⃣ 👈 چگونه باورکردنی است که عقیل - که از معصومین نبوده - در وضعیت سخت اقتصادی و معیشتی خود نزد حضرت علی برود ولی امام حسین - که معصوم هستند- چنین کاری را انجام نداده باشند و اگر بگوییم از بیم مخالفت حضرت علی بوده و می خواسته اند آن حضرت را در مقابل عمل انجام شده قرار دهند، اشکال، مضاعف می شود. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ♨️ 🔸 اهداف جعل حاکمان بنی امیه با انتشار این داستان ساختگی از کاخ سبز معاویه اهداف زیر را تعقیب می کرده اند: 1️⃣ 👈 اثبات برخورد دوگانه و تبعیض آمیز حضرت علی در باره بیت المال؛ با عقیل آن گونه قهرآمیز و با امام حسین تا اندازه‌ای مهرآمیز 2️⃣ 👈 نفی عصمت حداکثری از حضرت علی با اثبات عفو نابجا و ناعادلانه و از امام حسین با نقض قانون و فراقانون دانستن خود نسبت به سایر مسلمانان به ویژه با استناد به عبارت حضرت علی: « اللهم اغفر للحسین فانه لم یعلم » 3️⃣ 👈 محبوبیت زدایی از عقیل با انتساب این فضیلت جعلی مشک عسل به ایشان تا اگر مسلمانان آن را تلقی به قبول کردند، نفی عدالت و عصمت، از زبان ایشان انتشار یافته باشد نه از زبان خودشان و شیعه خودش، تیشه ای بر ریشه خودش زده باشد و اگر مسلمانان این فضیلت را جعلی و منافی با جایگاه عصمت و رسالت علیهم السلام دانستند، این دروغ و نسبت ناروا به خود شیعه نسبت داده شود نه به دستگاه دروغ پرداز بنی امیه خصوصا که اگر انتشار این داستان جعلی بعد از حادثه کربلا باشد یکی از دلایل نقل آن از زبان عقیل این می تواند باشد که بنی امیه کینه ای مضاعف نسبت به عقیل داشتند به دلیل حضور چشمگیر خاندان عقیل در کربلا و تقدیم بیشترین شهدا از بنی هاشم. 4️⃣ 👈 اثبات اجتهاد در برابر نص امام حسین در این قضیه دست به اجتهاد می زنند و در برابر سیره عملی و نصوص موکدانه پدر اظهار نظر می کنند و حضرت علی گرچه این را نمی پسندند ولی برخوردی قاطع با این استدلال نمی کنند. اثبات و حتی ایهام این روش استدلالی و اجتهادی بسیار به نفع حاکمان بنی امیه و مخالفان اهلبیت علیهم السلام بوده است. ♨️ 🔸نکته مهم این داستان در باره امام حسن علیه السلام نیز نقل شده و اختصاصی به امام حسین علیه‌السلام ندارد ( المناقب، ج ۲, ص ۱۰۷ و کشف الغمه، ج۱, ص ۱۷۶) لذا اگر این داستان جعلی در باره هر دو امام باشد عمق کینه دستگاه بنی امیه نسبت به حسنین علیهماالسلام اثبات می‌گردد 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

▪️طلای تکواندو کار محجبه بلژیکی ثابت کرد حجاب بهونست، همه چی به تلاش خود فرد بستگی داره. 🔴 @fasle_bidari | فصل بیداری