🔸 در #روضه_خانگی تقسیم نقش کنید. @narimani_matn | سینه زنی @huddath_al_hussain_ir | روضه @bahjat_ir | معرفت @hghshenas110 | برنامه

🔸 در #روضه_خانگی تقسیم نقش کنید. @narimani_matn | سینه زنی @huddath_al_hussain_ir | روضه @bahjat_ir | معرفت @hghshenas110 | برنامه

قالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام لِلْأعْرابىِّ يا أعْرابىُّ نَحْنُ قَوْمٌ لانُعْطِى الْمَعْرُوفَ اِلاّ عـَلى قَدْرِ الْمـَعْرِفَةِ. ; امام حسين عليه السلام به باديه نشين سائل فرمود اى اعرابى! ما خاندانى هستيم كه بخشش نمى كنيم مگر به اندازه معرفت اشخاص.; موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام : 765

عَنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام قالَ ما عَـدَوْنا سُنَّةَ رَسُـولِ اللّه ِ فىبَناتِهِ وَ نِسائِهِ وَ أهْلِ بَيْتِهِ وَ هُـوَ ثِنْـتا عَشْرَةَ أوْقِـيَـةً يَكُونُ أرْبَعَمَاةَ وَ ثَمانَينَ دِرْهَما. ; از امام حسين عليه السلام آمده است. ما از سنت و روش پيامبر در مورد (مهريه) دختران و زنانش و خاندانش پا فراتر نمى گذاريم و سنت پيامبر صلي الله عليه و آله دوازده اوقيه است كه برابر چهار صد و هشتاد درهم است. آنان كه در ازدواج، مهريه هاى سنگين قرار مى دهند، گويا دختر خود را مى فروشند! ازدواج هر چه ساده تر برگزار شود و مهريّه هر چه سبك تر و به مهريه خاندان رسالت نزديك تر باشد، زودتر خانواده ها شكل مى گيرد و جوانان از مفاسد اجتماعى رها مى شوند. بايد فرهنگ جامعه را به سمت آسان گرفتن امر ازدواج سوق داد تا اين سنت دينى رواج بيشترى پيدا كند.; موسوعة كلمات الامام الحسين عليه السلام:243

قالَ الإمام الحسينُ عليه السلام إنَّ الْأمْرَ بِالْمَعْروفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ; دُعَاء إلَى الاْءسْلامِ مَعَ رَدِّ الْمَظالِمِ وَ مُخَالِفَةِ الظالِمِ وَ قِسْمَة الفَيءِ وَ الْغَنائِمِ وَ أخْذ الصّدَقاتِ مِنْ مَواضِعِهَا وَ وَضْعَها في حَقَّها. ; امام حسين عليه السلام فرمود امر به معروف و نهى از منكر، آن است كه; كافران را به اسلام دعوت كنى؛ حقوق ستمديدگان را بازستانى؛ با ستمگر به مخالفت برخيزى؛ غنيمت ها و بيت المال را عادلانه بين اهل اش قسمت كنى؛ زكات را از آنجا كه بايد، بگيرى و در آنجا كه بايد، مصرف كنى.; تحف العقول، ص 270.

قالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلىٍّ عليه السلام اِنَّ حَوائجَ النّاسِ اِلَيْكُمْ مِنْ نِعَمِ اللّهِ عَلَيْكُمْ، فَـلاتَمِـلُّوا النِّعَمَ. ; امام حسين عليه السلام فرمود نيازهاى مردم بشما از نعمتهاى الهى است براى شما، بنابراين از اين نعمتها خسته نشويد.; همان، ص 318 .

الإمامُ الحسينُ عليه السلام اللّهمَّ لا تَسْتَدرِجْني بالإحسانِ، و لا تُؤَدِّبْني بالبلاءِ .; امام حسين عليه السلام بار خدايا! با احسان خود مرا اندك اندك به سوى دام كيفرت مكشان[امام حسين عليه السلام درباره استدراج خداوندى مى فرمايد ; استدراج خدا نسبت به بنده خود اين است كه به او نعمت فراوان دهد و شكرگزارى را از او بگيرد . (تحف العقول ; 250 / 7) ـ م.]و با بلاها تأديبم مفرما.; بحار الأنوار : 78/127/9.

الإمامُ الحسينُ عليه السلام ـ لابنِ عبّاسٍ ـ لا تَتَكَلَّمَنَّ فيما لا يَعنيكَ فإنّي أخافُ علَيكَ الوِزرَ، و لا تَتكَلَّمَنَّ فيما يَعنيكَ حتّى تَرى لِلكلامِ مَوضِعا .; امام حسين عليه السلام ـ به ابن عباس ـ فرمود هرگز سخن بيهوده مگوى؛ زيرا بيم گناه براى تو دارم و سخن سودمند نيز هرگز مگوى، مگر اين كه آن سخن به جا باشد.; بحار الأنوار : 78/127/10.

عَنْ الْحُسَيْنِ عليه السلام أللّهُمَّ إنّكَ تَعْلَمُ إنَّهُ لَمْ يَكُنْ ما كانَ مِنّا تَنافُسا فى سُلْطانٍ وَ لاَ الْتِماسا مِنْ فُضُولِ الْحُطامِ وَلكِنْ لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِنْ دينِكَ وَ نُظْهِرَ الاْءصلاحَ فى بِلادِكَ وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبادِكَ وَ يُعْمَلَ بِفَرائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أحْكامِكَ. ; امام حسين عليه السلام فرمود خداوندا! تو آگاهى كه آنچه به دست ما صورت گرفت نه به طمع پادشاهى و جاه بود، نه به طلب ثروت و مال، بلكه ما خواستيم تا نشانه هاى راه دينت را ارائه دهيم، و در شهرهاى تو اصلاح را آشكار كنيم، باشد كه بندگان مظلوم تو روى آسايش و امنيت ببينند و آسوده خاطر به طاعت تو برخيزند و فرائض و سنتهاى تو عملى گردد. نگاه امامان به مسأله حكومت، نگاه ابزارى بود. حكومت براى آنان ارزش ذاتى و استقلالى نداشت، بلكه مى خواستند در سايه به دست گرفتن قدرت اجرايى، احكام خدا را در جامعه عملى كنند. اين، رمز قيام حسينى بر ضدّ حكومت بنى اميّه بود.; تحف العقول : 168

شهدارزمنده ایم: 🔸مادر شهید کاوه: شبی از شبهای تحصیل، نشسته بود در اتاقش به انجام تکالیف. رفتم برای شام صدایش کنم. گفت: «گیر کرده‌ام در حل ۲ تا مسئله ریاضی. معلم، توپ چهل‌تکه جایزه گذاشته برایش. اگر اجازه بدهی، تا این ۲ مسئله را حل نکنم شام بی‌شام!» بی‌خیالش شدم تا به درسش برسد. یک ساعت بعد، دوباره رفتم اتاقش. دیدم هنوز مشغول است. صدایش کردم؛ متوجه نشد! گرم کاری میشد، چنان دل می‌داد که تا تکانش نمی‌دادی، ملتفت سر و صدای اطرافیان نمیشد. دوباره یک ساعت بعد صدایش کردم. افاقه نکرد. نیم ساعت بعد به حاج آقا گفتم: «شما برو صدایش کن بلکه آمد شامش را خورد!» حاجی نرفته برگشت، و دیدم با یک پتو دارد می‌رود اتاق محمود! صبح برای نماز از خواب بلندش کردم؛ «شام که نخوردی! لااقل بگو بدانم مسئله‌ها را حل کردی یا نه؟» خندید و گفت: «حل کردم آنهم چه‌جور! برای هر ۲ مسئله، از ۳ طریق به جواب رسیدم!» محمود عاشق فوتبال بود. توپ چهل‌تکه هم خیلی دوست داشت! ظهر از مدرسه برگشت خانه. گفتم: «پس جایزه‌ات کو؟» از جواب طفره رفت! تا اینجا را حالا شما داشته باشید. 🔹۴۰ روز، فوق فوقش ۵۰ روز از شهادت محمود گذشته بود که زنگ خانه به صدا درآمد. حاجی رفت در را باز کرد. عاقله‌مردی پشت در بود؛ «من دبیر ریاضی محمود بودم. کلی هم گشتم تا خانه شما را پیدا کنم». حاجی دعوتش کرد بیاید تو، «نه» آورد؛ «قصد مزاحمت ندارم!» و بعد ادامه داد؛ «من سه سال دبیر ریاضی محمودتان بودم. این را سال آخر فهمیدم که محمود، مسائل ریاضی را خودش حل می‌کرد اما صبح، زودتر می‌آمد کلاس، حل مسئله را هر بار به یکی از دانش‌آموزان که عمدتا هم از قشر پایین بودند یاد می‌داد و جایزه هم اغلب به همان دانش‌آموز می‌رسید، چون محمود از چند راه به جواب می‌رسید. من به طریقی سال سومی که دبیر ریاضی محمود بودم متوجه ماجرا شدم. از قبل هم البته برایم بسیار عجیب بود؛ «چرا محمود که همیشه ریاضی را ۲۰ می‌گیرد، هیچ وقت برنده این جوایز نمی‌شود؟!» کشیدمش کنار؛ «امروز از فلانی شنیدم این مسئله را تو حل کرده‌ای!» اول بنا کرد طفره رفتن، بعد قبول کرد! «چرا؟» جواب داد: «همین فلانی، اولا یک مسئله ریاضی را یاد گرفته از چند راه حل کند. این کار بدی است آقا معلم؟ ثانیا جایزه کتانی بود و من خودم کتانی دارم. آیا بهتر نبود این کتانی برسد دست این دوستمان که کتانی‌اش از چند جا پاره شده؟» من آنجا فهمیدم چه روح بلندی دارد این محمود شما. خواستم موضوع را با مدیر مدرسه درمیان بگذارم تا از کاوه، سر صف صبحگاه، تقدیر شود. قسمم داد؛ «اگر برای کس دیگری این موضوع را لو بدهید، دیگر این مدرسه نمی‌آیم» #شهید_محمود_کاوه #درس_اخلاق

آرشیو مداخلات دولت در بورس (مرداد ۹۹) ۱. جهت‌دهی به بازار از طریق ایجاد صفوف خرید و فروش دستوری ۲. خریدهای گسترده و عرضه‌های آبشاری برای کنترل و هدایت شاخص ۳. تغییر پیاپی زمان معاملات ۴. توقف آنی نمادهای شاخص‌ساز به بهانهٔ کندی هستهٔ معاملاتی ۵. خبرسازی، شایعه‌پراکنی و تکذیب پیاپی، بدون نگرانی از پیگرد قانونی ۶. تثبیت قیمت محصول نهایی کارخانه‌های بورسی، بدون توجه به رابطهٔ عرضه و تقاضا ۷. تعیین دستوری نرخ ارز ۸. برخورد سلیقه‌ای نهاد ناظر در ایجاد وقفه‌های ۲۰ و ۵۰ درصدی ۹. گشایش اقتصادی! ۱۰. متلاطم‌سازی بازار به قصد افزایش درآمد مالیاتی از طریق افزایش تعداد و ارزش معاملات ۱۱. تعیین ضرب‌العجل برای کاهش مالکیت صندوق‌های سرمایه‌گذاری بر سهام شرکت‌ها، به کمتر از ۵ درصد ۱۲. آشفتگی در تصمیم‌گیری پیرامون چگونگی انجام معاملات سهام عدالت ۱۳. اصرار بر افزایش سریع میزان شناوری سهام شرکت‌های دولتی، به بیش از ۲۵ درصد ۱۴. منع کارگزاری‌ها برای اعطای اعتبار به مشتریان جهت انجام معاملات بر خط ۱۵. عدم رسیدگی به تخلفات گستردهٔ کارگزاری‌ها و تداوم انحصار در این حوزه ۱۶. تعیین و تصویب نرخ جدید کارمزد کارگزاری‌ها و تداوم غیررقابتی بودن صنعت کارگزاری ۱۷. عدم تناسب در قیمت‌گذاری شرکت‌هایی که به تازگی پذیره‌نویسی شده‌اند (مورد عجیب زر ماکارون) __ پ. ن. در این لیست، صرفاً مداخلات مهمی که در همین یک ماه، به‌طور مستقیم بر روند بازار تأثیر گذاشته‌اند، ذکر شده است. @farsnew