آیا «یقین» داریم که اصلح، رأی نخواهد آورد؟! مهدی جمشیدی [1]. هدفِ ما؛ «نقادی» و «آسیب‌شناسی» است، نه «تخریب» و «تضعیف»! «مشخص‌شدنِ تفاوت‌ها و مزیّت‌ها» است، نه «تشدیدِ شکاف‌ها و اختلاف‌ها»! «شناختِ اصلح» است، نه «متهم‌کردنِ صُلحا به فساد»! «دستیابی به حجّتِ شرعی» است، نه «نزاع» و «مجادلۀ بی‌حاصل»! «افزودنِ بر قدرتِ تحلیل و بصیرت» است، نه «سیاسی‌کاری»! «غبارزدایی از هوا» است، نه «گل‌آلودکردنِ آب»! «فهمِ حقیقت» است، نه «فرصت‌سوزی» و «اتهام‌پراکنی»! «تشکیلِ مجلسِ قوی» است، نه «راضی‌شدن به مجلسِ ضعیف»! «تحقّقِ گامِ دوّمِ انقلاب» است، نه «توقفِ در گامِ اوّلِ انقلاب»! ،،،،،،،،،،،،، [2]. دوستان! نهراسید! «وحدت»، کلیدواژۀ تکراریِ عملیّاتِ روانیِ سرانِ فسیل‌شدۀ اصول‌گراست! وحدتِ «پیش‌ساخته» و «تحمیلی»، معقول نیست! وحدتِ «سهمیه‌بندی‌شده» و «تکه‌تکه»، مشروع نیست! وحدتِ «سفهاء» و «ضعفاء»، کارساز و موجّه نیست! وحدت، بهانه‌ای برای «رضایت‌دادنِ به حداقل‌ها و کف‌ها»ست! وحدت، دستاویزی برای «تحمیلِ نیروهای محافظه‌کار» است! وحدت یعنی یک حلقۀ بسته و خودخواه، همیشه به‌جای ما تصمیم بگیرند! ،،،،،،،،،،،،، [3]. کدام‌یک از تجربه‌های «وحدت»، موفق بوده است؟! احمدی‌نژاد در سالِ هشتادوچهار، با وحدت پیروز شد؟! در سالِ هشتادوهشت چطور؟! در سالِ نود و دو، حداد عادل و قالیباف و ولایتی، به وحدت دست یافتند؟! در انتخاباتِ دورۀ قبلیِ مجلس، که وحدتِ مطلق تحقّق یافت، پیروز شدیم؟! در سالِ نود و شش، کناره‌گیریِ قالیباف به‌نفعِ رئیسی، موجبِ پیروزیِ ما شد؟! وحدت، «نشانیِ اشتباه» است! ،،،،،،،،،،،،، [4]. مقصّرِ اصلیِ تفرّقه، شخصِ حداد عادل است که با منطقِ سکولار و نامشروعش - که مبتنی بر سهیه‌بندیِ جناحی و حزبی و گروهی و شخصی است، و نه معیار قرار دادنِ شرایط اسلامی و انقلابی به‌عنوانِ عاملِ اصلی و تعیین‌کننده در انتخاب و ترجیحِ اشخاص نسبت به یکدیگر - تلاش کرده تا ما را در موضعِ «دفاعی» و «اقلّی» قرار دهد. «شرکتِ سهامیِ حداد عادل»، پیروز نخواهد شد. نیروهای انقلابی، اگر هم به فهرستِ وی رضایت داده‌اند، از سرِ «اضطرار» و «اجبار» است، نه «اعتقاد» و «اقناع»! چرا باید زمامِ چنین امرِ مهمی به وی سپرده می‌شد تا امروز، این‌چنین دچارِ تزاحم و تعارض شویم؟! ،،،،،،،،،،،،، [5]. اصل، «اصول» هستند، نه «وحدت»! وحدت، «راه» است، نه «مقصد»! وحدت، «روش» است، نه «ارزش»! وحدت، «وسیله» است، نه «هدف»! تنازلِ از «اصلح» به «صالح»، به بهانۀ «وحدت»، مشروع است؟! آیا «یقین» داریم که اصلح، رأی نخواهد آورد؟! آیا بهتر نیست به‌جای اصرار بر «وحدت»، جامعه را به «جمع‌بندیِ گفتمانی» برسانیم و به‌سوی «نیروهای انقلابی» سوق دهیم؟! چرا به‌جای «کارِ گفتمانی و اجتماعی»، ما را به بهانۀ «وحدت»، سرگرمِ دغدغۀ به قدرتِ رسیدنِ خودشان می‌کنند؟! https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

به #متعهد_متخصص رأی دهید! مجرد اینکه این [فرد] آدم خوبی است خیلی، اول وقت نمازش را می خواند و نماز شب می خواند این برای مجلس کفایت نمی‌کند. 🔹مجلس اشخاص #سیاسی لازم دارد، 🔹اشخاص #اقتصاددان لازم دارد، 🔹اشخاص #سیاستمدار لازم دارد، 🔹اشخاص مطلع بر اوضاع جهان لازم دارد. 🔹باید تعهد به #اسلام باشد و موافقت با #جمهوری_اسلامی باشد. امام خمینی؛ ١٣ دی ١٣۶٢ #ایران_قوی #انتخاب_قوی #به_نیابت_از_حاج_قاسم #انتقام_با_رای #انتخابات #انتخابات_مجلس #من_رای_میدهم

🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

♦️حسن روحانی چند روز قبل: دولت در انتخابات لیستی ندارد. 🔹واعظی رئیس دفتر رئیس جمهور در پاسخ به روزنامه "همشهری": فهرست انتخاباتی ما برای روز جمعه همان فهرست کارگزاران است و بیش از ۱۵۰ نامزد در سراسر کشور داریم. #بدون_شرح #علی_قلهکی #وکیلـالدوله 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

✴️ #نسخه ویژه برای دفع #کرونا 🔻علامه سیدمحمد فشارکی گفت: 🔸من حکم کردم بر تمام اهالی شیعه سامرا که زیارت عاشورا بخوانند و ثواب آن را هدیه کنند به روح جناب نرجس خاتون(س) و آن را شفیع کنند ... من ضامن می‌شوم که هر کسی این عمل را انجام دهد مبتلا به بیماری وبا نشود. 🔻آیت‌اللّه شیخ مرتضی حائری از قول پدر بزرگوارش آورده است: 🔸با مرحوم میرزا علی آقا شیرازی، درس خصوصی نزد مرحوم آقای میرزا محمدتقی شیرازی می‌خواندیم، محل درس در بالا خانه‌ای بود، مرحوم استاد سیدمحمد فشارکی که از پایین صدای دوست یعنی میرزا محمدتقی را شنید، بالا آمد و این جریان در موقعی بود که بیماری وبا در سامرا آمده بود، سیدمحمد فشارکی به مرحوم میرزا رو کرد و گفت: آقای میرزا من را مجتهد می‌دانی؟ ایشان گفتند: آری! شما را مجتهد می‌دانیم، دوباره گفتند: من را عادل می‌دانی؟ گفتند: بلی! شما را عادل می‌دانیم، دفعه سوم گفتند: حکم مجتهد عادل را نافذ می‌دانی؟ 🔻گفتند: اطلاق آن، محل منع است، ایشان گفتند: من حکم کردم بر تمام رجال و نساء از شیعه سامرا که زیارت عاشورا بخوانند و ثواب آن را هدیه کنند به روح جناب نرجس خاتون(س) والده ماجده حضرت حجت(عج) و آن را شفیع کنند نزد فرزندش حضرت حجت که ایشان شفاعت کنند عنداللّه و من ضامن می‌شوم که هر کسی این عمل را انجام دهد مبتلا به بیماری وبا نشود. 🔻این حکم منتشر شد و همه عمل کردند و از شیعه هیچ کس مبتلا به بیماری وبا نشد و علی‌الظاهر کسی در آن اوان نمرد، جز یک پاره‌دوز شیعی که معلوم نشد آن زیارت را خوانده یا نه و آا به مرض و با مرده یا نه و به قدری مطلب روشن بود که سنیان، مردگان خود را شب دفن می‌کردند و می‌آمدند حرم امام هادی و حضرت عسکری علیهماالسلام می‌گفتند: انا نسلم علیک مثل ما یسلم علیک الشیعه. 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

⛅️ صبح‌نوشت ⛅️ وحدت حول «غیراصلح» باطل است. @abarshagerd ✍️

🔴 تیتر صفحات روزنامه های ایران یک ماه بعد از #انتخاباتـضعیف ✔️ببینید و نشر دهید 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

✴️ مگر می‌شود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم 🔻مقام معظم رهبری: " امام فرمودند: ما دنبال تکلیف هستیم. آیا این معنایش این است که امام دنبال نتیجه نبود؟ چطور میشود چنین چیزی را گفت؟ امام بزرگوار که با آن شدت، با آن حدّت، در سنین کهولت، این همه سختی‌ها را دنبال کرد، برای اینکه نظام اسلامی را بر سر کار بیاورد و موفق هم شد، میشود گفت که ایشان دنبال نتیجه نبود؟ 🔻حتماً تکلیف‌گرائی معنایش این است که انسان در راه رسیدن به نتیجه‌ی مطلوب، بر طبق تکلیف عمل کند؛ برخلاف تکلیف عمل نکند، ضدتکلیف عمل نکند، کار نامشروع انجام ندهد؛ والّا تلاشی که پیغمبران کردند، اولیای دین کردند، همه برای رسیدن به نتائج معینی بود؛ دنبال نتائج بودند. 🔻مگر میشود گفت که ما دنبال نتیجه نیستیم؟ یعنی نتیجه هر چه شد، شد؟ نه. البته آن کسی که برای رسیدن به نتیجه، برطبق تکلیف عمل میکند، اگر یک وقتی هم به نتیجه‌ی مطلوب خود نرسید، احساس پشیمانی نمیکند؛ خاطرش جمع است که تکلیفش را انجام داده. 🔻اگر انسان برای رسیدن به نتیجه، بر طبق تکلیف عمل نکرد، وقتی نرسید، احساس خسارت خواهد کرد؛ اما آن که نه، تکلیف خودش را انجام داده، مسئولیت خودش را انجام داده، کار شایسته و بایسته را انجام داده است و همان طور که قبلاً گفتیم، واقعیتها را ملاحظه کرده و دیده است و بر طبق این واقعیتها برنامه‌ریزی و کار کرده، آخرش هم به نتیجه نرسید، خب احساس خسارت نمیکند؛ او کار خودش را انجام داده. 🔻بنابراین، این که تصور کنیم تکلیف‌گرائی معنایش این است که ما اصلاً به نتیجه نظر نداشته باشیم، نگاه درستی نیست" ۱۳۹۲.۵.۶ 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

🔴 نماینده مجلس #قدرتمندترین رکن نظام اسلامی است رهبری در رعایت قانون با همه افراد ملت برابر است 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts

❌ #کرونا شوک انتخاباتی اصلاح طلبان و جریان مدیریتی حاکم بر کشور❗️ 🔺همه منتظر بودیم ببینیم که جریان ضدملی #اصلاحات و شبکه نفوذ دشمن اینبار با کدام ترفند جنگ روانی در جامعه ایجاد دوقطبی میکند و با فریب ملت رای آنها را برای اشغال دوباره صندلی های قدرت مصادره میکند. 🔺در روزهای منتهی به #انتخابات بلاخره آن ترفند بزرگ را از آستین خود بیرون آوردند و در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی (که بصورت مشترک با اسرائیلها در حال مدیریت آن هستند) خبر ویروس #کرونا در ایران را در جامعه منتشر کردند. 🔺یک شوک خبری دقیقا دو روز قبل از #انتخابات برای ترساندن مردم از حضور پای صندوق های رای چه معنایی دارد جز اینکه جریان حاکم بر مدیریت کشور به شکست خود در #انتخابات آگاه هست و لذا بدنبال برگزاری یک #انتخابات با مشارکت پایین برای ضربه زدن به حیثیت نظام است... 🔺یحتمل اربابان آمریکاییشان این ویروس را در ایران منتشر کرده اند تا از سقوط سیاسی این مواجب بگیران غرب در کشور جلوگیری کنند . مگر عامل انتشار ویروس #کرونا در چین همین آمریکایی ها نبودند؟ 🔺این خوی و خصلت جریان ضدوطن #اصلاحات است که اگر مطمئن باشد پیروز #انتخابات نیست یا #انتخابات را تحریم میکند یا مانند سال ۸۸ مملکت را به آشوب میکشاند یا مانند این دو روز با انتشار ویروس #کرونا در فضای مجازی و حقیقی مردم را از شرکت در #انتخابات می ترساند...‌ ✍️سعید درخشان 🌷 تا انتخابات مجلس یازدهم با ما همراه باشید: 👈 #انجمنـمدرسانـبیانیهـگامـدوم: 🌷 @Analysts