eitaa logo
موسسه اندیشه بهشتی
10هزار دنبال‌کننده
706 عکس
197 ویدیو
65 فایل
📌 موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی 🌐 وب سایت: andishebeheshti.ir ♦️معاونت فرهنگی: @andishebeheshti_f ♦️ادمین کانال: @AndisheBeheshti_admin ♦️کانال مکتب بهشتی: @maktabbeheshti 📍قم، بلوار معلم، مجتمع ناشران، واحد ۵۰۵ ۰۲۵۹۱۰۰۳۰۱۳ ☎️
مشاهده در ایتا
دانلود
نقش شهید بهشتی در تدوین قانون اساسی.mp3
44.78M
🎙 گزارش صوتی نشست «نقش شهید بهشتی در تدوین قانون اساسی» ارائه دهندگان: 👤دکتر سید احمد حبیب‌نژاد 👤 دکتر حسین جوان‌آراسته 👤 دکتر حامد نیکونهاد 🏷 این نشست در تاریخ ۲۸ مرداد ۱۴۰۲ در با همکاری موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی برگزار شد. 🪧 معاونت قانون اساسی 🔖 @HouseConstitution
📘 کتاب ضرورت و روح تشکیلات 🔹 در بخش نخست این گفتار که خطاب به اعضای حزب جمهوری اسلامی‌ ایراد شده، شهید آیت‌الله دکتر بهشتی، دبیر کل حزب، درباره ضرورت کار تشکیلاتی سخن می‌گوید. 🔹 شهید بهشتی در بخش دوم این گفتار، به تشریح ویژگی‌های حاکم بر هر تشکلی که ادعای دین‌مداری و پای‌بندی به ارزش‌های اسلامی‌ را دارد، می‌پردازد. 🔹 از این دیدگاه، تشکل سالم، تشکلی است که بر اساس یک نظام ارزشی روشن شکل گرفته و عمل کند. بالاترین ارزش مطرح در چنین تشکلی الویت حق مداری بر همه چیز دیگر است. ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
♦️موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی برگزار می‌کند: 🟥 انسان‌شناسی از نگاه شهید بهشتی با محوریت کتاب انسان از منظر قرآن 🎤سخنرانان: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر عسگر دیرباز 🔻عضو مجلس خبرگان رهبری 🔻سرپرست موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، رییس سابق دانشگاه قم ⏰زمان: سه‌شنبه ۳۱ مرداد، ساعت: ۱۸:۰۰ 📍مکان: قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان حضرت ابالفضل (ع)، خیابان دانش، کوچه دانش ۳، پلاک ۷۱، موسسه حکمت و فلسفه ایران ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
انسان‌شناسی از نگاه شهید بهشتی با محوریت کتاب انسان از منظر قرآن.mp3
15.69M
♦️انسان‌شناسی از نگاه شهید بهشتی با محوریت کتاب انسان از منظر قرآن 🎤 سخنران: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر عسگر دیرباز سی‌ویکم مرداد ✅ آفرینش انسان ✅ هویت و فطرت انسان ✅ ویژگی‌های انسان ✅ اصالت فرد و جامعه ✅ مروری تطبیقی بر انسان‌شناسی شهید بهشتی، شهید مطهری، علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 موسسه اندیشه بهشتی، با فرارسیدن شهریور ماه و به مناسبت سالروز ربایش امام موسی صدر، قصد دارد در قالب پرونده‌ای تحت عنوان "عقل منفصل" به تطبیق اندیشه‌های شهید بهشتی و امام موسی صدر بپردازد. در طول این ماه، گفتارها و نوشتارهایی در رابطه با این موضوع، برای مخاطبان محترم به اشتراک گذاشته می‌شود. ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
هدایت شده از بهشتی‌نگار
سرمقاله.pdf
400K
🔶 سرمقاله تاریخ معاصر شیعه مزین به نام‌هایی است که هر یک رهبری بزرگ و تاریخ‌ساز برای مسلمانان و بلکه همه بشریت بوده‌اند. این نام‌ها که فهرستی از عالمان تراز عالَم تشیع را تشکیل می‌دهند، زمینه جهشی تاریخی در اندیشه و حیات مسلمانان را فراهم آورده‌اند. فضل این نسل از حجت بی‌نیاز است و هر چشم بصیر و قلب آگاهی عمیقاً آن را تصدیق می‌نماید... 🗞️ اندیشه بهشتی، شهریور ۱۴۰۲ 🆔 @beheshtinegarr
هدایت شده از بهشتی‌نگار
زندگی‌نامه شهید بهشتی و امام موسی صدر.pdf
1.07M
🔶 زندگی‌نامه شهید بهشتی و امام موسی صدر 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره چهاردهم، شهریور ۱۴۰۲ 🆔 @beheshtinegarr
🔶 خطر تفرقه ✍ امام موسی صدر: 🔸خطری که کيان يك امت یا كيان يك كشور و یا مردم را تهدید می‌کند همان خطر داخلی است. خطر داخلی است که مهلك است. 🔸من بدین واقعیت اعتقاد دارم که امکان ندارد ملتی بر اثر خطر خارجی و دشمنان بسیار از میان برود. هرگز تاریخ هیچ ملت و امتی را نشان نداده که به علت ظلم و ستم خارجی یا در نتیجه غلبه دشمن خارجی تا هنگامی که آن مردم در کنار یکدیگر بوده و وحدت کلمه داشته و به مسئولیت‌های خود آگاه بوده‌اند از بین رفته باشد. مهم خطر داخلی است؛ خطر تفرقه. 📙نای و نی، ص ۳۶۹ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸همه ما این حقیقت را می‌فهمیم که انقلاب و تداوم انقلاب در این برهه حساس و در همه مراحل حساس آینده، تنها و تنها با وحدت صفوف نیروهای مؤمن به انقلاب اسلامی میسر است. 🔸فکر می‌کنم از نیروهای انقلابی کسی نباشد که در این مورد ذره‌ای تردید داشته باشد. اصولا وقتی شما قرآن را مطالعه کنید، می‌بینید این کتاب راهنمای انقلاب ما، همواره مسئله اختلاف وحدت شکن را نکوهش کرده و از همه خواسته است که بکوشند تا متحد و یکپارچه شوند. 📙سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۳۷۳ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 مسئولیت انسان در قبال جامعه ✍ امام موسی صدر: 🔸در عرصه اجتماعی و اگر بازگردیم به ایمان، به معاد (رستاخیز) ایمان به مسئولیت، ایمان به اینکه فَمَن يَعْمَلْ مِثْقالَ ذرة خيراً یره ومَن يعمل مثقال ذَرَّةٍ شَراً یره، ایمان به اینکه «مَا يَلْفِظُ مِن قَوْل إلا لديه رقيب عتید» و ایمان به اینکه هر کلمه و هر موضع و هر عمل و هر گامی که از تو صادر شود در قبال آن مسئول هستی این احساس انسان را وا می دارد که رویکردی مثبت برای ساختن جامعه صالح در پیش بگیرد و از این مسیر منحرف نشود زیرا او مسئولیت‌هایی بر عهده دارد. 🔸شاید کسی گمان کند جامعه در اثر موضع‌گیری یا شانه خالی کردن یا رویکرد منفی یک‌نفر، برهم نمی‌خورد ولی اینطور نیست هر موضع کوچک یا بزرگی، هم در مواضع دیگران تأثیر می‌گذارد و هم از آنها تأثیر می‌پذیرد. 🔸ایمان به معاد، انسان را بر آن می‌دارد که همه وجود و همه توانایی‌های خود را به سوی سازندگی و به سوی ایجاد جامعه صالح بسیج کند. 📙گام به گام با امام، ج ۱۱، ص ۴۰۴ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍شهید بهشتی: 🔸انسان نسبت به محیط طبیعی مسئول است؛ نسبت به خودش هم مسئول است؛ نسبت به محیط اجتماعی‌اش هم مسئول است. «آقا من همه‌اش در فکر این هستم که خودم را بسازم، به خودم برسم، گناه نکنم، وظیفه‌ام را انجام بدهم، خدا توفیق بدهد تا ان‌شاءالله خودمان را بیشتر بسازیم.» 🔸پاسخ این است که برادر! خواهر! یک بعدی شدی، از یک بعد مهم غافل شدی. انسان یک واقعیت اجتماعی و یک جاندار اجتماعی است. انسان، هیچ وقت با خودش تنها زندگی نمی‌کند. انسان همیشه با دیگران زندگی می‌کند و در رابطه با دیگران، هم اثر می‌گذارد و هم اثر می‌پذیرد. 🔸بنابراین، لازمه خودسازی انسان، محیط‌سازی است. مبادا کسی خیال کند محیط‌سازی جدا از خودسازی است. محیط را که بسازی خودت را ساخته‌ای و خودت را که بسازی محیط را ساخته‌ای. 📙 حزب جمهوری اسلامی؛ مواضع تفصیلی، ص ۲۷۳ و ۲۷۴ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 علم، منبع قدرت است ✍ امام موسی صدر: 🔸شک نیست که علم در این اوضاع دشواری که امت و کشور ما در حال گذار از آن است بهترین سرمایه است زیرا عصری که در آن زندگی می‌کنیم عصر پیشی گرفتن ملت‌ها از یکدیگر است و ملتی که از حیث علمی عقب می‌ماند در این جهانی که به ضعیف رحمی نمی‌شود و قدرت جز از راه علم به‌دست نمی‌آید حق زندگی نمی‌یابد. 🔸وجود نوابغ، میان امت ما و تلاش برای تجلیل از آنان گویای آن است که به مدد علم آینده از آن ماست زیرا علم منبع قدرت در آینده است. 📙 گام به گام با امام، ج ۲، ص ۱۳۶ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸ما ده‌ها سال بوده که حتی از نظر علمی و از نظر تحقیق، مصرف‌کننده بوده‌ایم و تکرارکننده قسمتی از دستاوردهای تحقیقاتی دیگران. 🔸چرا خودمان سهمی در نوآوری‌های تحقیقی و علمی نداشته باشیم؛ البته در طول این ده‌ها سال هم افراد محقق و کنجکاو و سخت‌کوشی بوده‌اند که نوآوری‌های ارزنده‌ای داشته‌اند، اما اینها کم و بیش در حكم استثنا بوده و باید کارهای علمی و تحقیقاتی دانشگاه‌های ما اصالت پیدا کند و مغزهای متفکر و اندیشمند و تیزبین و سخت‌کوش ما، سهم بیشتری در گسترش علم و معرفت بشری داشته باشد. 📙 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۳، ص ۳۲۶ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
هدایت شده از بهشتی‌نگار
رابطه شهید بهشتی و امام موسی صدر (همکاری های مشترک).pdf
1.14M
🔶 رابطه شهید بهشتی و امام موسی صدر (همکاری‌های مشترک) ✍ نویسنده: علیرضا باقری 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره پانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ 🆔 @beheshtinegarr
📙کتاب "نظام اقتصادی در اسلام (مباحث نظری)" 🔸کتاب حاضر، مجموعه گفتارهای شهید بهشتی درباره مباحث نظری نظام اقتصادی اسلام است. آغازگر کتاب حاضر، گفتاری است در یک نشست علمی با عنوان «زیربنای نظام اقتصادی در اسلام» که در آخرین سال دوره مدیریت ایشان بر مرکز اسلامی هامبورگ ارائه شده است. 🔸پس از آن، گفتاری خواهد آمد با عنوان «قسط و عدل» که از سلسله جلسات تفسیر قرآن شهید بهشتی انتخاب شده و در ماه مبارک رمضان سال 1353 بیان شده است. 🔸گفتار سوم با عنوان «سه حالت سرمایه»، متن سخنرانی در سمینار اقتصادی بازاریان تهران است که در چهارم تیرماه سال 1358 در مسجد ارگ تهران برگزار شده است. 🔸«کار دسته جمعی»، عنوان چهارمین گفتار از این کتاب است و پنجمین بخش کتاب حاضر، «انفاق از دیدگاه قرآن»، شامل سه گفتار از چهار گفتار ارائه شده در «انجمن اسلامی مهندسان و پزشکان» است. 🔸آخرین بخش کتاب «انفاق و زکات در تقابل با فقر و فاصله طبقاتی»، متن دو جلسه دیگر از سلسله درس گفتارهای تفسیر قرآن است که در فاصله همان سال‌ها ارائه شده است. ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
📙کتاب "رهیافت‌های اقتصادی اسلام (گفتارهای اقتصادی امام موسی صدر)" 🔸رهیافت‌های اقتصادی اسلام سومین جلد از مجموعه کتاب‌های «درقلمرو اندیشه امام موسی صدر» است که شامل مقالات و گفتارهای امام موسی صدر درباره اقتصاد است. 🔸فصل نخست، مجموعه مقالات فارسی امام موسی صدر است که به قلم ایشان در مجله مکتب اسلام به چاپ رسیده است و فصل دوم، گفتارهای اقتصادی امام موسی صدر در لبنان است که بخش عمده این فصل، درس‌گفتارهای وی برای اعضای ارشد جنبش امل است. 🔸فصل سوم کتاب، نیز دو مقاله جامعه‌شناختی–اقتصادی است، که در یکی مسئله اختلاف طبقاتی و راه‌حل اسلام برای آن و در دیگری مبحث عدالت اقتصادی و اجتماعی بررسی شده است 🔸در چاپ ششم کتاب رهیافت‌های اقتصادی اسلام، چهار گفتار جدید به طبع رسید. سه گفتار آن ادامه مباحث امام موسی صدر درباره کار و کارگر بوده و گفتار چهارم با عنوان «مسئله اختلاف طبقاتی، نقد نظریه مارکس» سخنرانی امام صدر در ادامه مباحثش در خصوص نظریه ارزش است. ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 مبارزه با استعمار ✍ امام موسی صدر: 🔸در اقدامی استعماری که تاریخ نظیر آن را به یاد ندارد اسرائیل را در منطقه ما به‌وجود آوردند. با تأسیس اسرائیل ملت فلسطین به خارج از مرزهای وطن خویش رانده و آواره شد و زخمی در دل منطقه پدید آمد که همواره خون‌چکان است و در منطقه و سراسر جهان چالش و بحران پدید می‌آورد 🔸اسرائیل از زمان تشکیل و در مدت ربع قرن چهار جنگ به راه انداخته و به باقی‌مانده خاک فلسطین و کشورهای عربی مجاور آن هجوم برده و رنج‌ها و مصیبت‌هایی پدید آورده که روند رشد و پیشرفت کشورهای عربی را متوقف کرده و بخش عمده‌ای از درآمدهای ما برای امکانات نظامی هزینه شده و بهترین جوانان و برترین استعدادهای ما در این نبردها از بین رفته اند. 📙 گام به گام با امام، ج ۷، ص ۴۱۱ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸امروز ورود و نفوذ استعمار به یک جامعه با صدسال قبل فرق دارد. استعمار زمانی در دنیا با قدرت نظامی‌ وارد می‌شد و به قدرت نظامی‌خود تکیه می‌کرد...ولی امروز اینطور نیست. 🔸در این دهه‌های اخیر استعمار از طریق اقتصاد وارد می‌شود و بندها و زنجیرهایی را که استعمار اقتصادی بر دست و پای ملت‌ها می‌نهد به مراتب مؤثرتر و اسارت آورتر و اسیر کننده‌تر و مزاحم‌تر از وقتی است که نایب‌السلطنه ها و نایب‌الحکومه‌هایشان با سربازان مسلح‌شان در سرزمین‌های استعمار شده حضور پیدا می‌کردند. 🔸به‌دنبال این استعمار اقتصادی، استعمار سیاسی هم [می‌آید] حکومتی که به‌دنبال استعمار اقتصادی در این کشورها سر کار است، بر حسب ظاهر، حکومتی است از خود مردم، ولی واقعا از مردم نیست، عامل بیگانه است. 📙سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۱، ص۴۹۰ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
هدایت شده از بهشتی‌نگار
اصالت آمیخته فرد و جامعه از نگاه شهید بهشتی و امام صدر.pdf
1.58M
🔶 اصالت آمیخته فرد و جامعه از نگاه شهید بهشتی و امام صدر ✍ نویسنده: محمدمهدی رفیعی 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره شانزدهم، شهریور ۱۴۰۲ 🆔 @beheshtinegarr
52.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶امروز اظهار ارادت به حسین، صرفا با گریستن و زیارت رفتن نیست... ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 اگر ما در کربلا بودیم حسین را یاری می‌کردیم؟ ✍ امام موسی صدر: 🔸اگر خواستید درباره کسانی که امام حسین(ع) را در کربلا کشتند داوری کنید باید به اوضاع و احوال عینی حاکم بر آن جماعت که آنان را به این وضع کشاند توجه کنید 🔸گناه آن امت در کشتن امام حسین(ع) تنها در این نبود که برخی از آنان به کربلا رفتند و تیر انداختند و شمشیر زدند و سنگ پرتاب کردند و یا در کشتن امام مشارکت کردند، نه. 🔸تنها این افراد گناهکار و مسئول، نبودند بلکه مادری که در کوفه یا در مسیر کوفه تا کربلا فهمید حسین (ع) قیام کرده است ولی فرزند خود را به خانه برد تا در فتنه نیفتد، آن مادر باید بداند که فتنه خواهد رسید و او نیز در کشتن حسین (ع) شریک است. 📙 گام به گام با امام، ج ۱۱، ص ۱۹۹ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 علل عقب‌ماندگی مسلمانان (۱) ✍ امام موسی صدر: 🔸برخی نظرها مسلمانان را متهم می‌کنند که تنبل شده‌اند. حقیقت این است که این ادعا هم درست است. اسلام به کار مدام و پیگیر فرامی‌خواند. پیامبر (ص) می‌گوید که اگر بنده مؤمنی احساس کرد که مرگش فرارسیده و در دستش نهالی است که میخواسته غرس کند باید آن را غرس کند، پیش از آنکه بمیرد 🔸یعنی انسان مؤمن و کشاورز مؤمن اگر در مزرعه است و نهالی در دست دارد و اجلش فرا رسید مانند انسان معمولی نیست که تسلیم مرگ می‌شود و پاهایش را به سمت قبله دراز می‌کند و می‌نالد و خانواده‌اش را طلب می‌کند و از فرا رسیدن مرگ اندوهناک می‌شود. 🔸اسلام می‌گوید که عبادت، هفتاد بخش دارد و بهترین آن کار است و کار را هر کاری مانند کشاورزی و تجارت و بنایی، عبادتی می‌داند که نباید به نتایج و سود و دستاوردهای آن اندیشید، کار فی نفسه در اسلام مقدس است. 📙گام به گام با امام، ج۲، ص۴۴۷ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸بیکاری، صرف نظر از جنبه اقتصادی، از نظر اجتماعی یک بیماری است. بسیاری از بیماری‌های اخلاقی، کارهای ناروا، تبهکاری‌ها و جرم‌ها، زاییده بیکاری است. 🔸خیلی‌ها هستند که همه چیز هم دارند، خانه، زندگی، خوراک، پوشاک، همه چیز برایشان آماده است. عده ای کسانی هستند که به هرحال همه اینها بدون این که زحمت بکشند برایشان آماده است، اما زندگی برایشان خسته‌کننده است. «اشتغال» به زندگی شادابی و نشاط می‌دهد. 🔸اشتغال، سازنده است، انسان را می‌سازد. «کار»، سازنده است. «اشتغال» و «کار» برای انسان‌سازی مفید است. این است که اصولا اشتغال، صرف نظر از این که در بعد اقتصادی بسیار پر اهمیت است، در بعد اجتماعی و اخلاقی هم بسیار پر اهمیت است. 📙نظام اقتصادی در اسلام (مباحث کاربردی)، ص ۲۹ ادامه دارد... ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
🔶 علل عقب‌ماندگی مسلمانان (۲) ✍ امام موسی صدر: 🔸بعد دوم مشکل، زن است که نیمی از جامعه است. جامعه‌ای که در آن زن و مرد با هم کار می‌کنند از جامعه‌ای که در آن فقط مرد کار می‌کند دو برابر تولید می‌کند 🔸زن از اول اسلام به‌رغم محدودیت عرصه زندگی، کار می‌کرده است. اینکه کجا و چگونه کار می‌کرده موضوع دیگری است. اما رفته رفته زن به عنصری تعطیل شده در زندگی مسلمانان و جامعه اسلامی تبدیل شد. 🔸طبعاً یکباره نیمی از عوامل سازندگی را از عرصه حذف کردیم و این هم سبب دیگری است باز سؤال تکرار می‌شود که چرا زن که عنصری کارا و سازنده در عرصه سازندگی جامعه بوده به حال خود رها شده به جهالت تن داد و دیگر نیاموخت و مشارکت نکرد و از ورود به عرصه‌های زندگی پرهیز کرد. 📙گام به گام با امام، ج ۲، ص ۴۴۸ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸زن از نظر قانون اسلام، یک زندگی صددرصد مستقل دارد. باید هم بتواند خودش را اداره کند. اصلا اگر شما طرز تربیت اسلام را بدانید و به آن توجه کنید، می‌فهمید زنی که بتواند مستقلا خودش را اداره کند، این زن نقدس تربیت اسلامی دارد؛ چه از نظر اقتصادی و چه از نظر اجتماعی 🔸بنابراین، اگر ما واقعا موقف اسلام، یعنی موقعیت زن و مرد مسلمان را واقعا آنطور که اسلام خواسته در نظر بگیریم، خوب می‌توانیم بفهمیم که تربیت یک زن مسلمان و شخصیت یک زن مسلمان باید تربیت و شخصیتی باشد که یک زن مسلمان بتواند کار خودش را اداره کند. 📙 موقعیت زن در اسلام، ص ۱۲۴ ادامه دارد... ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
علل عقب‌ماندگی مسلمانان (۳) ✍ امام موسی صدر: 🔸بعد سوم از مشکل این است که مسلمانان که با صدق و اخلاص عمل می‌کردند این دو اصل را رها کردند. وقتی از صدق سخن می‌گوییم فقط مرادمان صدق در کلام نیست بلکه صدق در وعده و صدق در بیان و صدق در کار را هم مراد میکنیم 🔸اینکه فلانی در سخنش صادق است یعنی دروغ نمی‌گوید و اینکه در وعده‌اش صادق است یعنی به وعده‌اش عمل می‌کند و اینکه در عملش صادق است یعنی اینکه کارش را درست انجام می‌دهد و کم نمی‌گذارد و خلف وعده نمی‌کند و در کارش سستی نمی‌ورزد 🔸صدق مبنا و پایه اصلاح است و این سخن صریح قرآن کریم است «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ» به این پیوند توجه کنید سخن استوار و درست بگویید تا کارهایتان را شایسته گرداند یعنی پاداشتان این است. اگر سخنتان درست بود، کارهایتان هم درست خواهد بود. 📙 گام به گام با امام، ج۲، ص۴۴۸ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍ شهید بهشتی: 🔸اولین موضع در رابطه با انقلاب اسلامی‌ ایران که به‌عنوان پایه‌ اصلی، آن را عنوان می‌کنم، صداقت و صراحت است که اساسی‌ترین موضع اجتماعی و روابط اجتماعی ما باید باشد. 🔸اسلام، دین حق‌پرستی است؛ صراط مستقیم، راه راست و راه دوستی است. مجامله و خوش‌آمدگویی، بی‌اعتنایی به حق، به‌عنوان محور اصلی زندگی و روابط اجتماعی‌مان، انحراف از راه اسلام است. 🔸دوستان عزیز، بگذارید هر احساس که در دل داریم و هر اندیشه که در مغز داریم بدون رودر بایستی برای هم بگوییم و بعد موضع روشن و مناسبی را انتخاب کنیم. [بیان آزاد احساس و اندیشه برای این است که] معلوم باشد هر فرد و هر گروه در چه موضعی حرکت می‌کند و تکلیف مردم در برابر هم و تکلیف کل جامعه ما در برابر دیگران روشن باشد 🔸قبول هم بکنیم که وقتی خواستیم از موضع صدق و حق و عدل، که روح اسلام است، با هم برخورد کنیم، گاهی هم تلخی پیش می‌آید، ولی من این تلخی ناشی از برخورد صادقانه را بر آن شیرینی کاذب ناشی از برخورد منافقانه و مجامله‌آمیز ترجیح می‌دهم. زندگی در آن حالت است که نورانی است و از فروغ الهی برخوردار است. 📙 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۱، ص ۶۰۵ و ۶۰۶ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
هدایت شده از بهشتی‌نگار
آزادی بیان و مطبوعات در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر.pdf
1.1M
🔶 آزادی بیان و مطبوعات در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر ✍ نویسنده: رضا نوریان 🗞️ اندیشه بهشتی ، شماره هفدهم، شهریور ۱۴۰۲ 🆔 @beheshtinegarr
🏴 سخنرانی شهید دکتر بهشتی به مناسبت رحلت پیامبر اسلام (ص)، شهادت امام حسن مجتبی و امام رضا (ع) ◾️ روز ۲۸ صفر، همانطور که همه برادران و خواهران با آن آشنا هستند در میان مردم شیعه دوازده امامی یکی از روزهای پراحترام است. ◾️در ایران، ما در سال، سه روز تعطیل همه‌گانی داریم که حتی مغازه‌های نانوایی هم تعطیل می‌کنند. روز ۲۱ ماه رمضان، روز شهادت امیر مومنان علی علیه السلام، روز ۲۸ ماه صفر به عنوان وفات پیغمبر اکرم و شهادت امام مجتبی و حضرت رضا (ع) و روز دهم محرم روز عاشورا به‌عنوان شهادت امام سوم، حسین بن علی علیه السلام و یاران و فرزندانشان. ◾️روز بیست‌وهشتم، به‌عنوان سه تن از بزرگان و پیشوایان اسلام؛ پیغمبر اکرم، امام دوم امام حسن مجتبی و امام هشتم حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا سلام الله علیهم اجمعین مورد احترام مسلمانان و دوست‌داران اهل بیت است. لینک مطالعه کامل متن سخنرانی ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
صلح حسن (ع) ✍️ امام موسی صدر: 🔶 حضرت، مردم را به جنگ با معاویه دعوت کرد ولی [با حیله‌گری‌های معاویه] موج انحرافی در بین مردم به‌وجود آمد. معاویه به شخصیت‌های کلیدی مؤثر در افکار عمومی نامه‌هایی نوشت [و وعده‌هایی داد] آنان هم فریب اموال معاویه را خوردند و با تحريك اراذل و اوباش، در نخیله شورشی به پا کردند و به طرف امام حسن(ع) که تازه امامت را به دست گرفته بود هجوم بردند و با زدن امام و کشیدن سجاده از زیر پای آن حضرت و زخمی کردن ساق پای او با شمشیر زهر آلود، حضرت را وادار کردند که زیر بار صلح با معاویه برود؛ یعنی موجی که بر ضد امام به راه افتاد خواسته این موج چه بود؟ باید با معاویه بیعت کنی...امواجی که افکار عمومی را به‌دنبال خودشان می‌کشانند همیشه برحق نیستند. مع‌الأسف، مردم در اغلب موارد گمراه می‌شوند و فریب می‌خورند و در نتیجه موج سهمگین افکار عمومی در داخل شکل می‌گیرد، هرکس که قدرت ایستادگی و مقاومت در برابر آن را دارد باید بایستد و مقاومت کند و هرکس که این قدرت را ندارد حداقل نباید با این موج همراه شود و در کشت و کشتار و قتل و غارتشان شريك شود. 📙 گام به گام با امام، ج ۱۱، ص ۴۴۰ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ✍️ شهید بهشتی: 🔶 امام مجتبی آماده است برای جانبازی و برای شهادت. مورخین شركت امام مجتبی را در چندین جنگ حتی در زمان عمر بن خطاب نقل می‌كنند. زمان خود علی (ع) در جنگ‌ها شركت می‌كرد. اما امام مجتبی با چه جنگ كند و چجور جنگ كند؟ چجور مبارزه كند درحالی‌كه امكان یك مبارزه مسلح جدی بر طبق محاسبات صحیح اجتماعی برای امام مجتبی فراهم نبود. وقتی امكان اینگونه مبارزه فراهم نبود امام مجتبی تصمیم گرفت یك نوع مبارزه‌ آرام با معاویه شروع كند. مبارزه‌ آرام امام مجتبی این بود كه تا امام مجتبی زنده بود در سرتاسر بلاد اسلامی، شخصیت‌های برجسته‌ای وجود داشتند كه با انتقادات صریح خودشان تا حدود معین،‌ پنج درصد،‌ ده درصد، بیست درصد جلوی حكومت مستبد و خودكامه معاویه را می‌گرفتند. امام مجتبی برای اینكه این مقدار از مبارزه را در میان مسلمان‌ها زنده نگه دارد و برای اینكه بی‌جهت مبارزه‌ شدید بی‌اثر را دنبال نكند صلح با معاویه را پذیرفت. 📎مطالعه بیشتر ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙️ شهید بهشتی: برهم زدن نظام صالح اجتماعی، گناهی است اشد از قتل ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ ❞موسسه مطالعات اسلامی و علوم انسانی اندیشه بهشتی❝ ༺ @AndisheBeheshti