eitaa logo
اندیشه دینی
405 دنبال‌کننده
636 عکس
410 ویدیو
50 فایل
#اندیشه_دینی کانالی است جهت ارائه مفاهیم و معارف دینی و پاسخ به شبهات 🚩حرفی اگر بود🌱: سوالی اگر داشتید👈 🔸 @shahadat1419 ✔ناشناسمون🍃: 🔸 http://payamenashenas.ir/Hassan
مشاهده در ایتا
دانلود
➕ اخلاق دینی! 🔹[در مکاتب اخلاقی غیر دینی]، ارزش اخلاق به نتایجی است که در همین عالم برای فرد و جامعه حاصل می‌شود، عمدتا مباحث اخلاقی را درباره امور مطرح می‌کنند و نتایجش را هم می‌گویند رعایت آن عاید جامعه می‌شود و همه بهره‌مند می‌شوند، راحتی، آسایش، اعتماد، زندگی آرام‌تر، این نتیجه اخلاق خوب مردم است. 🔸مثال زدند که اگر دروغگویی و خیانت رایج بشود، هیچ زندگی اجتماعی آسایش پیدا نمی‌کند. پس فایده همین منافعی است که در همین عالم نصیب جامعه می‌شود. 🔹اما در ، همه زندگی دنیا، مقدمه حساب می‌شود، نتایجی که از رفتارها و کسب ملکات فاضله، ملکات اخلاقی حاصل می‌شود، توجه اصلی به مابعد دنیا است. 🔸 اگر راجع به منافع دنیوی صحبت می‌شود، تطفلا هست و الا اصالتا ارزش‌های اخلاقی از دیدگاه دین ارزش‌هایی است که نتیجه‌اش در عالم ابدی برای انسان حاصل می‌شود. 🆔@Andyshedini
✅آیا اصل علیت، یک اصل کلی است؟ 👈 ای که بعضی از اندیشمندان غربی مطرح کرده‌اند، این است که اگر اصل علیت دارای کلیت است، باید برای هم در نظر گرفت؛ درصورتی‌که فرض این است که او علت نخستین است و علتی ندارد. پس پذیرفتن خدای بی‌علت، نقض قانون علیت و دلیل بر عدم کلیت آن است، و اگر کلیت آن را نپذیریم، نمی‌توانیم برای اثبات واجب الوجود، از این اصل استفاده کنیم؛ زیرا ممکن است کسی بگوید که اصل ماده یا انرژی، خودبه‌خود و بدون علت به وجود آمده و تحولات آن به پیدایش سایر پدیده‌ها انجامیده است. ✴️این شبهه در اثر تفسیر نادرست برای اصل علیت پدید آمده است؛ یعنی چنین پنداشته‌اند که مفاد اصل مزبور این است که «هر چیزی احتیاج به علت دارد»؛ درصورتی‌که تعبیر صحیح آن این است که «هر ممکن‌الوجود یا هر موجود وابسته و نیازمندی احتیاج به علت دارد» و این قاعده‌ای است کلی و ضروری و استثناناپذیر. اما فرض اینکه اصل ماده یا انرژی بدون علت پدید آمده و تحولات آن، موجب پیدایش پدیده‌های جهان شده است، اشکالات زیادی دارد که در درس‌های آینده به بیان آنها خواهیم پرداخت. 🆔@Andyshedini
✅ تبیین شرایط حکومت به روایت علامه مصباح؛ 🔹در زمينه کيفيت تعيين کارگزاران، با مخاطبين مختلفي مواجهيم؛ لذا اگر بخواهيم شرايط کارگزار حکومت را براي فردي که است تبيين کنيم، بايد بر اساس دليل و تحليل باشد. 🔹اصل وجود حکومت امري ضروري است؛ اگر واقعا حکومتي بخواهد جامعه را تأمين کند، کارگزاران آن بايد چه شرايط و ويژگي‌هايي را داشته باشند؟ 1️⃣ آشنایی با قوانین: 🔹طبيعي است که دستگاه حکومت، داراي و و است؛ لذا اولين شرط مسئولان حکومت، اين قواعد و مقررات است تا بتواند هدف را محقق کند. 2️⃣ عدم منفعت طلبی: 🔹اگر کارگزار حکومت، مقررات را بداند، اما باشد و به عبارتي بي‌تقوا باشد، باز منافع خود را بر هدف حکومت مقدم می‌کند و باز هم غرض حاصل نمی‌شود. 3️⃣ حسن تدبیر: 🔹اگر کارگزار نداند که براي رسيدن به هدف حکومت، چگونه بايد از ابزار و امکانات استفاده کند و در مقام تنازع، نتواند و را بشناسد، باز هم هدف حکومت تأمين نخواهد شد. 🌱 @Andyshedini 🌱
🍁اصول جهان‌بینی مادی🍁 ✅ برای جهان‌بینی مادی می‌توان اصولی را در نظر گرفت1⃣: 🔸نخست آنکه هستی، مساوی با ماده و مادیات است و چیزی را می‌توان موجود دانست که یا ماده و دارای حجم و امتدادات سه‌گانه (طول و عرض و ضخامت) باشد، یا از خواص ماده به‌شمار آید و به تَبع خود ماده، دارای کمیت و قابل انقسام باشد. بر اساس همین اصل، وجود خدا به‌عنوان یک موجود غیرمادی و فوق طبیعی، انکار می‌شود. 🔶بررسی: 🔹این اصل ـ که اساسی‌ترین اصل در جهان‌بینی مادی به‌شمار می‌رود ـ چیزی جز ادعای گزاف و بی‌دلیل نیست و هیچ‌گونه برهانی بر نفی ماورای طبیعت نمی‌توان اقامه کرد؛ مخصوصاً بر اساس معرفت‌شناسی ماتریالیستی که بر اصالت حس و تجربه استوار است؛ زیرا روشن است که هیچ تجربۀ حسی نمی‌تواند در ماورای قلمرو خودش که ماده و مادیات است، سخنی بگوید و چیزی را اثبات یا نفی کند، و حداکثر چیزی که بر اساس منطقِ حس‌گرایی می‌توان اظهار داشت، این است که برطبق آن نمی‌توان وجود ماورای طبیعت را اثبات کرد. ✴️پس دست‌کم باید احتمال وجود آن را بپذیرند. قبلاً اشاره کردیم که انسان، بسیاری از امور غیرمادی را که دارای ویژگی‌ها و خواص ماده نیستند و از جمله خود روح را با علم حضوری درک می‌کند، و نیز براهین عقلی زیادی بر وجود امور مجرد اقامه شده که در کتب فلسفی مضبوط است. 🔹 از بهترین شواهد بر وجود روح مجرد، رؤیاهای صادقانه و بسیاری از کارهای مرتاضان و نیز معجزات و کرامات انبیا و اولیای خدا‌صلی الله علیه و آله است. به‌هرحال، براهینی که بر وجود خدای متعال و جسمانی نبودن او اقامه شده، برای ابطال این اصل کفایت می‌کند. @Andyshedini
✅منظور از الهی این است که خدای متعال برای هر پدیده‌ای اندازه و حدود کمّی و کیفی و زمانی و مکانی خاصی قرار داده است که تحت تأثیر علل و عوامل تدریجی، تحقق می‌یابد. ✴️ منظور از قضای الهی این است که پس از فراهم شدن مقدمات و اسباب و شرایطِ یک پدیده، آن را به مرحله نهایی و حتمی می‌رساند. 🌷طبق این تفسیر، مرحله تقدیر، قبل از مرحله قضا و دارای مراتب تدریجی است و شامل مقدمات بعید و متوسط و قریب می‌شود و با تغییر بعضی از اسباب و شرایط، تغییر می‌یابد. مثلاً سیر تدریجی جنین از نطفه و علقه و مضغه تا حد یک جنین کامل، مراحل مختلف تقدیر آن است که شامل مشخصات زمانی و مکانی نیز می‌شود، و سقوط آن در یکی از مراحل، تغییری در تقدیر آن به‌شمار می‌رود. .✴️ ولی مرحله قضا، دفعی و مربوط به فراهم شدن همه اسباب و شرایط، و نیز حتمی و غیرقابل تغییر است: إِذا قَضی أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ. اما چنانکه اشاره شد، گاهی «قضا و قدر» به‌صورت مترادف به کار می‌رود و ازاین‌روی، تقسیم به حتمی و غیرحتمی می‌شود، و بدین لحاظ است که در روایات و ادعیه، از تغییر قضا یاد شده، و صدقه و بِرّ به والدین و صلۀٔ رحم و دعا، از عوامل تغییر قضا، معرفی شده است. @Andyshedini
☘ بهترین عبادت☘ 🔹در این دنیا گرفتاری‌های زیادی برای همه انسان‌ها پیش می‌آید و فقط نوع، شکل و زمان آن با یکدیگر فرق می‌کند؛ گاهی بیماری، فقر و گرفتاری است، گاهی از دست دادن عزیزی است، گاهی هم بلاهای اجتماعی مانند زلزله، و طوفان است. 🔸مسلّماً کمک کردن به چنین کسانی که مبتلا به چنین و اندوه‌هایی شده‌اند و از انجام وظایف خود بازمانده‌اند و در نهایت، کردن آنها از بهترین عبادات است. 🍁 @Andyshedini 🍁
که در آفرینش مخلوقات و به‌ویژه انسان‌ها وجود دارد، چگونه با و سازگار است؟ چرا خدای حکیم و عادل، همه مخلوقات را نیافریده است؟ ✅پاسخ این است که اختلاف آفریدگان در بهره‌های وجودی، لازمۀٔ نظام آفرینش و تابع قوانین علی و معلولی حاکم بر آن است، و فرض یک‌سان بودن همه آنها پندار خامی است و اگر اندکی دقت کنیم، خواهیم دانست که چنین فرضی مساوی با ترک آفرینش است؛ زیرا اگر مثلاً همه انسان‌ها مرد یا زن بودند، توالد و تناسل انجام نمی‌گرفت و نسل انسان منقرض می‌شد، و اگر همه مخلوقات انسان بودند، چیزی برای خوردن و تأمین سایر نیازمندی‌ها نمی‌یافتند، و نیز اگر همه حیوانات یا نباتات یک نوع و یک رنگ و دارای خواص یک‌سان می‌بودند، این‌همه فواید بی‌شمار و زیبایی‌های خیره‌کننده پدید نمی‌آمد. ✳️ پدید آمدن این یا آن نوع از پدیده‌ها، با این یا آن شکل و ویژگی، تابع اسباب و شرایطی است که در جریان حرکت و تحول ماده، فراهم می‌شود و هیچ‌کس را قبل از آفرینش، حقی بر خدا نیست که او را چنین یا چنان بیافریند یا در این یا آن مکان، و در این یا آن زمان قرار دهد، تا جایی برای عدل و ظلم داشته باشد. @Andyshedini
🌳🌴🌾☘️بهشت زورکی! نقد جدایی قلمرو سیاست از اخلاق برخی قلمرو اخلاق را از قلمرو سیاست به‌کلی جدا می‌دانند، و معتقدند که رعایت اخلاق مربوط به مسایل فردی است ولی سیاست‌مدار باید مصالح جامعه را در نظر بگیرد و به مصالح اخلاقی کاری نداشته باشد، حتی اگر به اخلاق و دین ضرر بخورد. شاید در میان کسانی که اظهار اسلام و دلسوزی برای اسلام نیز می‌کنند، چنین فکرهایی وجود داشته باشد؛ لذا و دغدغه آن را نداریم! چگونه می‌شود انسان معتقد باشد به این‌که کارهایی موجب جهنم ابدی برای کسی می‌شود، اما بگوید مسئولیت من این است که فعلا چند روزی خوش بگذرانند، و بعد از آن به ما مربوط نیست، حتی اگر به جهنم بروند؟! این نشانه ضعف ایمان است. باید همان طور که جهنم ابدی را پذیرد، . ، باید . قرآن به ‌خصوص روی این مسئله تأکید‌های زیادی دارد و می‌فرماید: تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ؛[سوره انفال-67] شما کالاهای دنیا را می‌پسندید و توجه‌تان به همین دنیاست ولی خدا چنین نیست. 96/3/15 ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 @Andyshedini
💡چراغ عقل! 🔹عقل همانند چراغ و نور است. همانطور که چراغ اطراف، که تاریک هستند را روشن می‌کند، کار هم درک است، عقل یک حاکمی نیست که دستور بدهد که فلان کار را بکن، فلان کار را نکن. 🔸انسان عاقل همانند فردی است که سوار بر خوردو ای شده و شب قصد حرکت دارد، [این فرد] چراغی لازم دارد که راه او را روشن کند. 🔹غیر از روشن کردن مسیر، اتومبیل نیاز به گاز و ترمز و فرمان هم دارد. راننده‌ای که پشت فرمان می‌نشیند باید داشته باشد. زندگی انسان این است. 🔸یک نوری باید باشد تا راه صحیح را تشخیص بدهد و آن عقل است (البته کمبود عقل را وحی جبران می‌کند). اما راننده باید قدرت داشته باشد گاز بدهد، یا ترمز بگیرد. این هم قدرت اختیاری است که خدا به انسان داده. اگر این اختیار نباشد، انسان به انسانی نخواهد رسید. 🌙 @Andyshedini
🛡آخرین کار! 🔸اساس سه چیز است: «حقوق»، «اخلاق» و «سیاست» 1️⃣ اول باید معلوم شود که حقوق مردم چیست؟ ... زندگی اجتماعی برای این است مردم از همدیگر استفاده کنند، باید به گونه‌ای باشد که این منافع، متقابل و متعادل باشد. یک قانونی باید تعیین بشود که اسم آن است. 2️⃣ اما صرف باعث عمل نمی‌شود. چه کنیم که به این قانون عمل بشود؟ یک راه این است که یک مبادی نفسانی درونی در اشخاص ایجاد شود که با تربیت‌های خاصی، اخلاقاً خودشان باعث این منافع متعادل بشوند. 3️⃣ بازهم می‌بینیم کامل نیست و کسانی پیدا می‌شوند که این در آنها تاثیر چندانی ندارد یا تربیت اخلاقی به آنها نمی‌رسد، ... آخرین کار این است که با زور قدرت جلوی حق‌کشی و ظلم را گرفت. اسم این هم یا تدبیر اجتماعی است. 💜@Andyshedini
➖اخلاق دنیایی! 🔹[در مکاتب اخلاقی غیر دینی]، ارزش اخلاق به نتایجی است که در همین عالم برای فرد و جامعه حاصل می‌شود، عمدتا مباحث اخلاقی را درباره امور مطرح می‌کنند و نتایجش را هم می‌گویند رعایت آن عاید جامعه می‌شود و همه بهره‌مند می‌شوند، راحتی، آسایش، اعتماد، زندگی آرام‌تر، این نتیجه اخلاق خوب مردم است. 🔸مثال زدند که اگر دروغگویی و خیانت رایج بشود، هیچ زندگی اجتماعی آسایش پیدا نمی‌کند. پس فایده همین منافعی است که در همین عالم نصیب جامعه می‌شود. 🔹اما در ، همه زندگی دنیا، مقدمه حساب می‌شود، نتایجی که از رفتارها و کسب ملکات فاضله، ملکات اخلاقی حاصل می‌شود، توجه اصلی به مابعد دنیا است. 🔸 اگر راجع به منافع دنیوی صحبت می‌شود، تطفلا هست و الا اصالتا ارزش‌های اخلاقی از دیدگاه دین ارزش‌هایی است که نتیجه‌اش در عالم ابدی برای انسان حاصل می‌شود. 💜@Andyshedini
🔹 بعثت، سکولاریسم را برانداخت ↙️ پيامبر اکرم (ص) با بعثت خود، سکولاريسم را برانداخت؛ اما هنوز جنازه پيامبر (ص) دفن نشده بود که زمزمه تفکيک دين از سياست شروع شد، و عده اي قائل شدند که قرآن ما را کفايت مي‌کند؛ خلافت نيز چون [یک امر دنیایی بوده و ] ديني نيست، خود مردم بايد حاکم را تعيين کنند. ↙️ علي‌رغم همه زحمات علما ، هيچ يک از آنان نتوانسته بود اصل تفکيک دين از سياست را در عمل از بين ببرد؛ اما خداوند متعال مقدر فرمود اين کار به دست امام (ره) رقم بخورد؛ کسي که يک استاد در حوزه علميه قم بود و برتري ظاهري چنداني هم نسبت به ديگر اساتيد نداشت؛ اما با اخلاص، دورانديشي، و فراست خود زمينه اي را براي انقلاب فراهم کرد؛ آن هم نه صرفاً يک انقلاب سياسي در ايران، بلکه يک انقلاب ديني در عالم اسلام. 💜@Andyshedini
❤️چون تو خوشت می‌آید! 🔹حد نصاب [ارزش‌های اخلاقی در اسلام] این است که یک نحو ارتباطی با خدا [داشته باشد]، پاداش الهی، [یا] ترس از عذاب خدا در آن باشد. مرتبه نازله‌اش این است که از ترس جهنم باشد. 🔸عالی‌تر از آن، این است که برای رسیدن به درجات باشد. یک فوق حد نصابی هست که مخصوص اولیاء خداست و آن این است که صرفا به خاطر رضای خدا باشد. «إِلهِي ما عَبَدتُكَ خَوفًا مِن نارِكَ، ولا طَمَعًا في جَنَّتِكَ، ولكِن وَجَدتُكَ أهلًا لِلعِبادَةِ فَعَبَدتُك‌.» 🔹چیزی در مقابل عملش نمی‌خواهد، [می‌گوید:] چون تو را دوست دارم، چون تو از این کار خوشت می‌آید، [آن را انجام می‌دهم.] کسب تو مطلوب من است. 🌙 🆔@Andyshedini
آیا ریشه همه آسیب های اجتماعی، فقر است؟ ❌ "متلاشى شدن خانواده ها، اختلاف دائمى زن و شوهرها، بد تربيت شدن بچه ها، عادات زشت، اعتياد به مواد مخدر و هزاران درد بى درمان ديگر كه گفتنى نيست. 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 اگر رفت، به دنبال آن اين مشكلات خواهد آمد. اگر مى‌خواهيد جامعه به اين سرانجام منتهى نشود، بايد از اول جلو آن را بگيريد، نسبت به حساس باشيد. نگوييد همه چيز در سايه اقتصاد حل مى‌شود، بعضى از اين دردها از اقتصاد برمى‌خيزد.[اما] بسيارى از مفاسد اجتماعى به وسيله پولدارها اجرا مى‌شود... كسانى كه فكر مى‌كنند معضلات اجتماعى با حل شدن مسائل اقتصادى مرتفع مى‌شود، سخت اشتباه مى‌كنند... گاهى فقر اقتصادى و نابسامانى اقتصادى به اين انحرافات كمك مى‌كند، اما آن ها علت تامه نيست. راه حل آن هم فقط حل مشكل اقتصادى نيست. درست است كه بايد مشكل اقتصادى را حل كرد، اين وظيفه جامعه اسلامى و دولت اسلامى است. اما يگانه وظيفه دولت اسلامى حل مشكلات اقتصادى نيست؛ بلكه اولين وظيفه، ، حفظ اخلاق، حفظ معنويات و حفظ ارزش هاى معنوى است. بعد از آن حفظ ارزش هاى ديگر لازم است. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 البته منظور تقدم و تأخر زمانى نيست، بلكه اين و تأخر از لحاظ است. متأسفانه مدتى است به دلايلى، با بيانات، و مقالاتى، به وسيله رسانه ها به ما تلقين كرده اند كه اگر مسائل اقتصادى حل شود، همه چيز درست مى‌شود. خير، اين گونه نيست. كسانى كه اين حرف ها را مى‌گويند خودشان را گول مى‌زنند. شما گول نخوريد. حلاّل همه مشكلات نيست... ✅ البته من نمى‌خواهم انكار كنم كه بسيارى از مشكلات اجتماعى در اثر فقر ايجاد مى‌شود، يا حداقل، فقر آن را تشديد مى‌كند. اما اين گونه تصور نكنيد كه اگر مسأله فقر حل شد همه چيز حل مى‌شود. گاهى در اثر پول فراوان بلاهاى جديدى پيدا مى‌شود." 🆔 @Andyshedini
علیه السلام ✍️ فضایل و مناقب امیرالمؤمنین على(علیه السلام) به اندازه‌اى است كه یكى از بزرگان در پاسخ به سؤالى در مورد آن حضرت، گفت: 💠 «چه بگویم درباره كسى كه از روى حسد و كینه، و از ترس جان خود، مناقب او را مخفى كردند و در عین حال فضایل او عالم را پر كرده است.» این جا است كه باید گفت: 🔹 كتاب فضل تو را آب بحر كافى نیست *** كه تر كنم سر انگشت و صفحه بشمارم 🔶 فضایل آن حضرت(علیه السلام) به گونه‌اى است كه نه تنها ، بلكه پیروان مذاهب و ادیان مختلف درباره آن به بحث و بررسى پرداخته و در این زمینه -ى به رشته تحریر در آورده و قصاید و غزلیاتى زیبا سروده اند.# 🔷 شاید در طول ، فردى دیگر را نتوان یافت كه مانند (علیه السلام) از چنین -ى در میان ادیان، فِرَق و ملل گوناگون برخوردار باشد. 📚 آیت الله مصباح یزدی، «در پرتو ولایت»، ص 15-16. @Andyshedini
↙️ایمان چیست؟ 🔷دو شرط ایجابی و سه شرط سلبی برای ایمان 🔹 معرفت و محبت اسباب ایجابی تحقق ایمان هستند، اما التزام به لوازم آن، یک شرط سلبی هم دارد. ما در کارها و زندگی‌مان همیشه با عوامل سلبی سروکار داریم. 🔸 فرض بفرمایید که می‌خواهیم آتشی را روشن کنیم. روشن است که باید هیزمی فراهم کنیم و کبریتی به آن بزنیم تا روشن شود و آتش بگیرد. این را همه می‌دانیم که شرط وجود آتش است، اما اگر اتفاقا باران آمده بود و هیزم‌ها خیس بود، هرچه کبریت بزنیم، هیزم‌ها آتش نمی‌گیرد؛ زیرا رطوبت داشتن هیزم مانع آتش گرفتن آن است. ↙️ اولین شرط سلبی برای ایمان: مخالفت با هوای نفس 🔹برای این‌که پدیده‌ای تحقق پیدا کند، افزون بر وجود شرط‌های ایجابی‌، باید موانع و شرط‌های سلبی آن نیز نباشند. ما باید افزون بر داشتن معرفت و محبت، از هوای نفس مخالف با آن محبت، خالی باشیم و اگر هوای نفسی داشته باشیم که چیز دیگری را برای ما زیباتر و لذت‌بخش‌تر جلوه دهد، دنبال آن می‌رویم. ↙️ دومین شرط سلبی برای ایمان: فریب نخوردن از دنیا 🔸 عامل دوم «دنیا»ست. خداوند در قرآن می‌فرماید: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ. دنیا نیز از مسائلی است که در فرهنگ عمومی مسلمان‌ها شایع است. همه این حدیث را می‌دانند که حب الدنيا رأس کل خطيئة. اساس هر گناهی حب دنیاست. ↙️ شرط سلبی سوم: شیطان 🔹 عامل سوم نیز شیطان است. قرآن می‌گوید: شیطان شما را گمراه و جهنمی می‌کند؛ از او پیروی نکنید؛ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ. این خطاب خداوند خطاب به همه انسان‌هاست و کلمه بنی‌آدم شامل پیغمبران و معصومان نیز می‌شود. 🔸 وجود این سه عامل مانع می‌شود که انسان آن‌چه را می‌داند جدی بگیرد و به آن عمل کند. اگر می‌خواهیم موفق شویم و به سعادت برسیم، باید با این سه عامل مبارزه کنیم. مشروح: http://mesbahyazdi.ir/node/6 💜@Andyshedini
💢«قرائت‌هاى گوناگون از دین»، خطرناك ترین حربه‌اى است كه باآن به جنگ امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف مى‌روند. وقتى امام زمان(علیه السلام) تشریف مى‌آورد، با مردمى مواجه خواهد شد كه قرآن را تأویل مى‌كنند و از قرآن و دین، قرائت جدیدى ارائه مى‌دهند و از این طریق، با امام زمان ارواحنا فداه به مجادله برمى خیزند💢 🔆فضیل بن یسار مى‌گوید: از امام صادق(علیه السلام) شنیدم كه مى‌فرمود: ☘هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، آزارى كه از نادانى مردم مى‌بیند، از آزار و اذیتى كه رسول اللّه(صلى الله علیه وآله) از جاهلان دوره جاهلیت دید، بیش‌تر و شدیدتر است. عرض كردم: چگونه؟ فرمود: همانا رسول خدا(صلى الله علیه وآله) بر مردمى برانگیخته شد كه سنگ، تخته سنگ‌هاى بزرگ، چوب و مجسمه‌هاى چوبى را مى‌پرستیدند؛ امّا هنگامى كه قائم ما قیام مى‌كند، همه مردم كتاب خدا [قرآن] را [از پیش خود] تأویل مى‌كنند و با استناد به تأویل خود، با حضرت به بحث و جدال مى‌پردازند؛ ولى عاقبت، حضرت، عدل خود را بر آن‌ها و در خانه‌هاى آن‌ها وارد خواهد كرد؛ همان گونه كه گرما و سرما داخل مى‌شود☘ (بحارالأنوار، ج 52، ص 362) 📘کتاب آفتاب ولایت صفحه ۲۳۵📘 💜@Andyshedini
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 علامه مصباح (رحمت الله علیه ) : 🔹 وظیفه اصلی حفظ انقلاب بر عهده چی کسی است؟ ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ @Andyshedini
✅ سعی کن شبیه امام بشوی 🔸️امام حسین آمد برای اینکه به ما یاد بدهد یک مقدار تکان بخور از این دلبستگی‌های به زندگی مادی، یک مقدار بالا بیا، تو علی نمی‌شوی، امام حسین نمی‌شوی، توقع از تو نیست اما یک قدم به ما نزدیک بشو، سعی کن کارت را خالص‌تر انجام بدهی، فقط دنبال منافع مادی نباش، فقط دنبال پست و مقام نباش، سعی کن برای خدا کار کن، اگر اینگونه شد به هر اندازه‌ای معرفت داشته باشی، همان اندازه به امام حسین نزدیک می‌‎شوی، امام حسین یعنی این، یعنی مجسمه خداپرستی. تو هم سعی کن یک مقدار شبیه شوی. ۱۳۹۵/۰۸/۲۴ 📱 @Andyshedini
📸 به لطف او، از «ولایت» با خبر هستیم 🔸️هيچ كس در عالم به اندازه حضرت زهراسلام‎الله‎علیها از ولايت حمايت نكرد، در چه مدت؟ بين ۷۵ تا ۹۵ روز؛ اما در ظرف همين مدت كوتاه آنچنان نقشى آفريد كه اگر حضرت زهراسلام‎الله‎علیها نبود، من و شما شايد از حقيقت ولايت خبرى نمى‏داشتيم. اگر ما امروز چيزى از اسلام و تشيع و ولايت مى‏دانيم، به بركت همان چند روز زندگى حضرت زهراسلام‎الله‎علیها بعد از رحلت پيغمبر اكرم‎صلی‎الله‎علیه‎وآله است كه براى حمايت از مقام ولايت آن سخنراني‎ها را كردند. 📱 @Andyshedini
| آزادی غربی و نهی از منکر؟! 🔸️آزادی [غربی] و دموکراسی جایی برای امر به معروف و نهی از منکر باقی نمی‌گذارد [با اجرای دموکراسی، دیگر] هر کسی قرائت خاص خودش را از دین [می گوید] و هرطور [میخواهد] عمل می‌کند [و] کسی حق ندارد به او تعرض کند. در چنین جوی، مساله امر به معروف و نهی از منکر اصلا جایی ندارد. 📱 @Andyshedini
🌱🍃 نیرومندترین ها برای انجام کار خوب، توجه به حضور همیشگیِ و نیز تفکر درباره نعمت های اوست....
✅ریشۀ اخلاق و از دیدگاه اسلام ایمان است و برای به دست آوردن تقوا وآراسته شدن به اخلاق شایسته، نخست باید به تحصیل ایمان مبادرت شود. ❎ایمان در صورتی می‌تواند منشأ شود که زنده و فعّال باشد، در غیر این صورت نمی‌تواند انگیزه‌ای نیرومند در ما برای انجام دادن کارهای خوب و ترک کارهای زشت به وجودآورد. انسان باید دربارۀ نتایج اعمال و افکار خود خوب بیندیشد. همچنین نعمت‌ها و نقمت‌ها و لذاید و آلام مادی و معنوی را بسنجد و شدت و ضعف و کمال و نقص آنها را بشناسد. 🌾🍀🌱 با ما همراه باشید: 👇👇👇👇💐👇 🔸 https://eitaa.com/Andyshedini
1_4774953130.mp3
2.68M
این کارها دنیایمان را آباد می کند. ....
🌱خدا خدا است و در برابر او جز بندگى کارى نمى توان کرد این عالیترین خواست فطرى انسان است که در مقابل یک موجود عظیم و غنى و کامل مطلق بدون هیچ چشم داشتى خضوع کند.... 💐اندیشه دینی @Andyshedini