✅به نمونه های فراوان از کتابخانه های باستان در سرزمین های دیگه توجه کنید 👌دقت کنید همه این مناطق هم جنگ های وحشتناک داشتند 🔸تیگلات پیسلر اول تیگلات پیسلر اول که حدود 1110 قبل از میلاد در بین النهرین می زیست، شخصیت فرهنگی او بیش از چهره نظامی او نمود پیدا کرده است. در دوران سلطنت او قوانین آشور میانه و احکام دربار تالیف و کتابخانه بزرگی در آشور احداث شد. 📚https://b2n.ir/t54580 📚https://b2n.ir/m68537 📚https://b2n.ir/j93788 🔸آشور بانیپال همچنین آشور بانیپال پادشاه قدرتمند آشوری (حدود 600 قبل از میلاد) دارای کتابخانه ایی اعجاب انگیز بوده است. دکتر ارفعی ایران شناس معروف درباره این کتابخانه می نویسد : 👈آشوربانیپال از انگشت شمار شاهان فرهیخته گذشته بوده است که آشنایی و دلبستگی بسیار با فرهنگ و ادب میان دورود(بین النهرین) داشته است. بدین سبب کتابخانه‌ ایی بسیار بزرگ و مجهزی که کم و بیش دربردارنده 120 هزار گل نبشته بوده(در برخی منابع اعداد کمتری ذکر شده است) در شهر نینوا بر پای کرد و همراه کاتبان کتابخانه اش به گرد آوری نسخه های کهن الواح موجود در بابل و آشور پرداخته، به نسخه برداری آثار گذشتگان سر گرم بودند.در گل نبشته های که از کتابخانه بزرگ وی بدست آمده، در همه زمینه های دانش آن روزگار، لوح هایی می توان یافت. 📚https://b2n.ir/f16727 📚https://b2n.ir/e23679 🔸یونان و مصر همچنین استرابو مورخ معروف قرن اول میلادی از کتابخانه های بزرگ یونان و مصر هم عصر هخامنشیان گزارش های مفصلی داده است 📚https://b2n.ir/k52644 📚https://b2n.ir/g53268 دکتر ژرژ رو، نیز تاکید می کند در تمامی شهر های مهم بین النهرین همیشه کتابخانه وجود داشته است 📚https://b2n.ir/e89046 📚https://b2n.ir/k28075 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

حال بریم سراغ آتش زدن کتب ابتدا مصر میگن مسلمانان کتابخانه مصر را آتش زدن!؟ میگن چون دشمن علم بودند؟ اما دست های تحریف گر تاریخ ببینید چگونه حقایق را وارونه نشان میدهد👇

✅رد افسانه آتش سوزی کتابخانه مصر توسط مسلمانان یکی از مسائلی که جریانات اسلام ستیز در صدد بزرگ جلوه دادن آن هستند افسانه کتابسوزی اعراب مسلمان در ایران و مصر است مخصوصا کتابخانه اسکندریه که ادعا میشود توسط مسلمانان نابود شده است اما جالب است بدانید این کتابخانه در طول تاریخ توسط رومیان و مسیحیان به آتش کشیده شد است و عملا در زمان فتح اسکندریه به دست اعراب چیزی از آن باقی نمانده بود اما نویسندگان مسیحی برای سرپوش گذاشتن بر اعمال هم‌کیشانشان این کتابسوزی را به مسلمانان نسبت دادند از همین رو اولین بار عبداللطیف بغدادی مسیحی شش قرن بعد از فتح اسکندریه برای آتش سوزی کتابخانه، افسانه ایی با دلایل سست و بدون سند و مأخذ بیان کرد و آن را به مسلمانان نسب داد. 🔸 چند نمونه از اسناد در مورد به آتش کشیدن کتابخانه اسکندریه توسط رومیان و مسیحیان: 1⃣پلوتارک مورخ شهیر باستان(چند صد سال قبل از اسلام زندگی می کرده است) در بحث زندگانی سزار روم در مورد یکی از جنگ های او و اتفاقاتی که در ضمن آن اتفاق افتاده است بیان میکند که: ▪️اولین اشکالی که پیش آمد نمود قحطی آب بود،چه دشمنان آبی را که به قصر می آمد سد کرده بودند. دومین مشکل این بود که دشمنان در صدد برآمدند تا کشتی های سزار را نابود کنندو سزار هم مجبور شد تا این خطر را بوسیله افروختن آتش دفع نماید👈درنتیجه این امور مرکز توقف کشتی ها و همچنین کتابخانه بسیار بزرگی ومشهور اسکندریه طعمه حریق شدند👉▪️ 📚حیات مردان نامی،ترجمه رضا مشایخی،جلد سوم،صفحه493 لینک اسکن: https://b2n.ir/h40086 2⃣کوروفکین: ▪️مسیحیان با استفاده از حمایت امپراطوران،معابد باستانی راویران میکردند،مجسمه ی خدایان را خرد مینمودند، و بدینسان بسیاری از آثار برجستگی هنری را به نابودی کشاندند.مسیحیان در ضمن، با علم نیز در افتادند👈آنها کتابخانه مشهوراسکندریه را سوزاندند و تألیفات علمی را در شهرهای دیگر نابود کردند👉 و در خیابان اسکندریه، زن دانشمندی بنام پا تیا را که اعتقادی به خدا نداشت و به همین جهت مورد خشم و نفرت جماعت مسیحی بود،قطعه قطعه کردند. اپاتیا نخستین دانشمندی بود که بدست مسیحیان کشته شد.▪️ 📚تاریخ روم باستان،صفحه128 لینک اسکن: https://b2n.ir/b63115 3⃣زیگرید هونکه نویسنده‌ و شرق شناس آلمانی: ▪️هیچ وحی و الهام از این طرز فکر، چشمگیر تر و غم_انگیزتر از ستونهای دود و آتش برفراز شهر اسکندریه، برنخواست_نبود همین جائیکه قرنها مرکز علوم یونانی بود و اکنون با وجود رم،اینجا نیز مرکز کلیسای عیسوی است. آسمان برفراز این مرکز علمی کنار رود نیل قرمز رنگ شد،هنگامیکه آثار بر ارزش وجبران ناپذیر یونانی اعم از شعر، ادبیات، فلسفه، تاریخ و علوم دوران هلنی،بدست مسیحیان به آتش کشیده میشد. در سال ۶۴۲ میلادی که اعراب اسلامی وارد اسکندریه شدند، مدتها بود که دیگر کتابخانه بزرگ رسمی در این شهر وجودنداشت.و تهمتی که به عمر بن العاص در پانصد سال بعد زدند، که او کتابخانه های بزرگ اسکندریه را آتش کشیده است👈واقعیت نداشته و بررسیهای مکرر و دقیق نشان داده است که کاملا اتهامی ساختگی و آنهم یک ساخته واقعا بدون مهارت میباشد👉 ولی این اتهام که تا کنون با علاقه زیاد و برای ایجاد وحشت در برابر اعراب واسلام بکار میرودجریانش عينا عکس اینست. 📚فرهنگ اسلام در اروپا،ترجمه مرتضی رهبانی،صفحه242و243 لینک اسکن: https://b2n.ir/f79519 4⃣گوستاو لوبون فرانسوی مورخ معروف مسیحی: ▪️واقعاً جای بسی تعجب است که یڬ همچو افسانه مهملی چگونه در این مدت متمادی به شهرت خود باقیمانده و آنرا تلقی بقبول نموده اند،لیکن در عصر حاضر بطلان این عقیده به درجه ای ثابت و محقق شده که دیگر محتاج به تحقیق و بررسی زایدی نیست.این مطلب بطور کلی معلوم و مبرهن گردیده که قبل از اسلام خود نصاری (مسیحیان) همانطوری که همه معابد و خدایان اسکندریّه را با نهایت اهتمام منهدم نمودند کتابخانه نامبرده را هم سوزانیده بر باد دادند و از کتب نامبرده در زمان مسلمین چیزی باقی نمانده بود تا آن را بسوزانند! 📚تاریخ اسلام و عرب صفحه275 لینک اسکن: https://b2n.ir/w66917 گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

کتابخانه دیگر خوارزم است که مدعی شده اند سوزانده شد

✅نقد گزارش "ابوریحان بیرونی" درباره ی کتابسوزی 🔺 #ابوریحان_بیرونی، دانشمند و تاریخ نگار ایرانی سده ی چهارم و پنجم هجری در کتاب مشهور خود آثارالباقیه نوشته است: «قتیبة بن مسلم هر کس را که خط خوارزمی می دانست از دم شمشیر گذرانید و آنانکه از اخبار خوارزمیان آگاه بودند و این اخبار و اطلاعات را میان خود تدریس می کردند، ایشان را نیز به دسته ی پیشین ملحق ساخت. بدین سبب اخبار خوارزم طوری پوشیده ماند که پس از اسلام نمی شود آنها را دانست... قتیبة بن مسلم باهلی نویسندگان و هربدان خوارزم را از دم شمشیر گذرانید و آنچه مکتوبات از کتاب و دفتر داشتند همه را طعمه ی آتش کرد و از آن وقت خوارزمیان امّی و بی سواد ماندند...»(۱) 🔺این مطلب یکی از مستنداتی است که اسلام ستیزان برای اثبات کتابسوزی مسلمانان در ایران از آن بهره می برند که برای آن و نیز خود استناد صورت گرفته نقدهایی وارد شده است. 1⃣ گزارش ابوریحان بدون سند بوده و چنین واقعه ای در منابع تاریخی که ذکری از فتوحات قتیبة در ماوراءالنهر داشته اند، ذکر نشده است. بین ابوریحان و قتیبه نیز حدود سه قرن فاصله بوده است. 2⃣ قتیبة، در زمان خلافت ولید بن عبدالملک ششمین حاکم اموی، موفق به فتح مناطق وسیعی از ماوراء النهر از جمله خوارزم (در سال ۹۳ هجری) شده است.(۲) با فرض وقوع این جنایت از سوی وی باید گفت: این رفتار ضدانسانی و ضداسلامی مربوط به دوران قبل از امام علی (ع) بوده که فتح نواحی وسیعی از ایران در دوره ی ایشان اتفاق افتاد، نبوده است. 3⃣ گزارش ابوریحان مربوط به آثاری است که به خط و زبان خوارزمی بوده اند و این دو مستقل و مجزا از خط پهلوی و زبان پارسی میانه می باشند. این خط و زبان اولاً محدود و مختص همان منطقه بوده و عمومیت نداشته و ثانیاً همانگونه که ابوریحان در کتاب دیگرش متذکر شده آنچنان توانایی برای بیان مفاهیم علمی نداشته است.(۳) بنابرین آثار اشاره شده نمی توانستند حجم زیادی را شامل شوند. 👈به فرض صحت این اتفاق، این کتاب ها نه وسیع بوده، نه آنچنان علمی و حتی نه به زبان فارسی ❗️ناگفته نماند ابوریحان هرجا از خوارزمیان سخنی به میان آورده آنها را مردمی مجزا و جدا از پارسیان و ایرانیان عنوان کرده است.(۴) 4⃣ برخی با استناد به گزارش ابوریحان ادعا می کنند، زبان خوارزمی نیز از همان زمان دستخوش نابودی گشته است، اما باید دانست با وجود کاستی های زبان خوارزمی، این زبان در قرن پنجم هجری (زمان حیات ابوریحان) هنوز معمول بوده و از قرن هشتم هجری به تدریج به فراموشی سپرده شده است.(۵) ❗️بنابرین بر فرض صحت گزارش ابوریحان، نابودی کتاب ها در خوارزم، منحصر به آثاری محدود به خط و زبان خوارزمی بوده و تاثیری در نابودی میراث علمی یا ادبی ایرانیان نداشته است. 📚پی نوشت ها: ۱. آثارالباقیه، ترجمه ی اکبر داناسرشت، چاپ ۱۳۸۶، ص ۵۷ و ۷۵ ۲. ترجمه ی تاریخ طبری، ج۹، ص ۶۸ ۳. الصیدنة فی الطب، ترجمه ی باقر مظفرزاده، چاپ ۱۳۸۳، ص ۱۶۸ ۴.«هیچ ملتی از ایرانیان و هندیان و خوارزمیان جز مصریان قدیم...»، ترجمه ی آثارالباقیه، ص ۷۵ ۵. احسان یارشاطر، چند نکته درباره ی زبان خوارزمی، مجله ی دانشکده ی ادبیات و علوم انسانی، سال ۱۳۳۲، ش ۲، ص ۴۲ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

دکتر زرین کوب نیز در کتاب کارنامه اسلام خود به رد آتش سوزی ها پرداخته و داستان ابوریحان بیرونی را مشکوک می خواند که نمی تواند مویدی بر آتش سوزی کتب علمی باشد 🔻گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

🎙 نگاهي به سرگذشت #ميرزا كوچك‌خان جنگلي 🔹آیا میرزا کوچک خان تجریه طلب بود؟ 🔹آیا میرزا کوچک خان روحانی بود؟ 🔹و مطالب کمتر شنیده شده در فایل صوتی 👈 دكتر ابوذر #مظاهري گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅احترام به جسد میرزا کوچک خان جنگلی به سبک رضاخان!!! ▪️11 آذر شهادت میرزا کوچک خان جنگلی ▪️ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅لیستی از مهم ترین عناوین کانال 🔹نماد شیر و خورشید (کلیک، کلیک، کلیک) 🔹آیا کوروش ذوالقرنین است؟(کلیک) 🔹خیانت سلمان فارسی به ايرانيان! (کلیک) 🔹پوشش و حجاب در ایران باستان (کلیک، کلیک، کلیک، کلیک ) 🔹زن در آیین زرتشت (کلیک، کلیک، کلیک ،کلیک ) 🔹علم در ایران باستان و داستان آتش سوزی کتابخانه های ایران(کلیک) 🔹احکام عادت ماهیانه آیین زرتشت در مورد زنان(کلیک) 🔹تعریف ما از هویت ملی(کلیک کنید) 🔹ملی گرایی از دید امام و رهبری (کلیک) 🔹انواع ازدواج در آیین زرتشت (کلیک)

✅آموختن رسوم نظافت و #حمام کردن اروپاییان از مسلمانان 🔻دکتر هونکه در این مورد می نویسد : ▪️تازه بعد از اینکه‌ جنگویان صلیبی که از کشورهای اسلامی دیدن کرده بودند و مسافرینی که از اسپانیا و جزیره سیسیل آمده بودند و رسوم نظافت مسلمانان را آموخته بودند و از آن سرسختانه دفاع میکردند ،سبب شد که دوباره شستشو و حمام کردن و نظافت ، راه خود را در اروپا باز کند . بدین ترتیب ، سدی که اروپای مسیحی دور خودش کشیده بود تا در مقابل تمدن اسلامی خودش را حفاظت کند از دهها محل قابل نفوذ شده بود . صدها نفر از مردمانش باچشم و عقل خودشان ، شیفته و مجذوب و بلکه باید گفت شاگرد تمدن مسلمانان شده بودند. 📚دکتر زیگرید هونکه فرهنگ اسلام در اروپا ص ۹۶ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅دیکتاتور کیست! 🔸امروز قصد داریم با مرور تاریخ ایران، ببینیم دیکتاتور دارای چه ویژگی هایی هست. دو نمونه رو برای مصداق ذکر می کنیم 🔸داریوش هخامنشی 🔸انوشیروان ساسانی که مثلا به عادل هم معروف است ابتدا هم از انوشیروان مثلا عادل شروع می کنیم تا ببینید چگونه انوشیروانی که مصداق واقعی دیکتاتوری بوده است را به ما به عنوان عادل جا می زنند

برای انوشیروان ابتدای سخن را مزین می کنیم به سخن امام (ره) و رهبر معظم انقلاب ابتدا کلیپ و نوشته های زیر را مطالعه کنید تا بعد خود را به منابع تاریخی ارجاع دهیم