eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
25.2هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
109 فایل
➕️متعلق به موسسه فرهنگی هنری تاریخ پژوه آرتا با مجوز رسمی از وزارت ارشاد ➕️ ادمین @Shadfar98 ➕️برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6273-8110-6742-9933 شادفر ➕️پاسخگوی سوالات ایران باستان @shadfar97 @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 : من همچنین می خواهم هزینه های این چیزها(بازسازی اورشلیم و معبد مقدس) از درآمد(خزانه ایران) من تامین شود! @Anti_Archaism
🌸بر اوج محبت علی اوجی نیست 🌸در بحر بجز کرامتش موجی نیست 🌸در کل ممالک و مذاهب به جهان 🌸مانند علی و فاطمه زوجی نیست ❤️سالروز نورانی ترین پیوند هستی مبارک❤️ ✅ @Anti_Archaism
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
جایگاه زن در تفکرات زرتشتیان ◀️در کتاب «بُنْدَهِشْن» که یکی از معتبر ترین و قابل توجه ترین کتاب زرتشتیان است، راجع به زن نکات عجیب و قابل توجهی دارد. 🔴اما قبل از بیان مطالب کتاب ذکر شده، لازم میدانم در مورد این کتاب توضیحی مختصر ارائه کنم. 🔍بُنْدَهِشْن یا بندهش، کتابی تفسیری است. که یکی از بزرگترین در عصر آن را نوشته است، اما در قرن سوم هجری موبد فَرْنْبَغ دادِگی این کتاب را تدوین، و جمع آوری کرد. «بندهشن» به معنی «آفرینش آغازین» یا «آفرینش بنیادین» است. نام اصلی کتاب، چنان که در ابتدای متن کتاب آمده‌،احتمالاً «زندآگاهی» به معنی «آگاهی مبتنی بر زند» بوده است. این خود می‌رساند که نویسنده اساس کار خود را بر تفسیر قرار داده‌است. 💡حال که کتاب بندهش را شناختیم و به اعتبار آن نزد آگاه شدیم، به بررسی جای گاه زن در این کتاب و در اصل جایگاه در اوستا می پردازیم. 🔻«هرمز هنگامی که زن را آفرید، گفت که "ترا نیز آفریدم (در حالی که) تو را سرده پتیاره از جهی (دختر اهریمن یا روسپی) است. تو را نزدیک کون دهانی آفریدم که جفت گیری تو را چنان پسند افتد که به دهان مزه شیرین ترین خورش ها، (و) از من تو را یاری است، زیرا مرد از تو زاده شود؛ (با وجود این،) مرا نیز که هرمزدم، بیازاری، اما اگر مخلوقکی را می یافتم که مرد را از او کنم، آنگاه هرگز تو را نمی آفریدم ، که تو را آن سرده پتیاره از جهی است. اما در آب و زمین و گیاه و گوسفند ، بر بلندی کوهها و نیز آن ژرفای روستا خواستم و نیافتم مخلوقکی که مرد پرهیزگار از او باشد جز زن (که) از (سرده) جهی پتیاره است".»🔺 📚بندهش، تحقیق: مهرداد بهار، تهران، انتشارات توس، چاپ چهارم، ۱۳۹۰، ص ۸۳ ـ ۸۴ اسکن های کتاب👇 goo.gl/AdRXHm goo.gl/8LRvDt ⚠️نکته: 🔻۱-زن در آینن زرتشت و اوستا، پتیاره(موجودی اهریمنی، بد خوی، فاحشه و…) است. 🔻۲-اگر اهورا مزدا میتوانست موجود دیگری را خلق کند تا انسان بزاید، هیچگاه زن را خلق نمی کرد. 🔐این بود جایگاه زن در اوستا و تفکرات زرتشت. ✍محقق: @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
🔘 نظر امام خمینی (ره) در مورد #اوستا و #زرتشت ... ✅ @Anti_Archaism
📌جنگ مشعل و سر بریدن هزاران‌ نفر از سپاه ایران بدست عثمانی جنگ مشعل جنگی بین عثمانی و ایران که در سال ۹۶۲ شمسی / ۱۵۸۳ میلادی صورت گرفت. پروفسور معروف ترکیه اوزون چارشی لی در کتاب خودش تاریخ عثمامی اشاره می کند که هفت هزار نفر از سپاه ایران کشته می شوند و بدستور فرمانده عثمانی از سرهای بریده شده سپاه ایرانی برجی ساخته شود. http://yon.ir/j60pS 📝سند: تاریخ عثمانی ج۲، پروفسور اوزون چارشی لی،ترجمه دکتر ایرج نوبخت،ص ۷۱ ✅ @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
بررسی ادعاهای (۱) 📌 از معروفترین ادعاهای ناصرپورپیرار بحث شخصیت فارسی یار وفادار پیامبر هست که او را خیالی و افسانه و ساخته دست یهود می داند. پورپيرار در بخش سوم كتاب برآمدن اسلام با تاكيد بر نقش يهود در عرصه فرهنگ و ادب و سياست ايران در صد سال اخير، نام سلمان را عمدا در كنار نام مزدك مي گذارد و سلمان را با عباراتی توهین آمیز به یک شخصیت مقدس اسلامی مانند ""بت سنگی ایرانی،حکیم مصلح دروغین،ابوالهول تاریخ ایرانی و افسانه (ص ۱۲۹ ) "افسانه اي جادویی" (ص 142) و "از زمره غول پيكران پوشالين ديرينه سال" (ص 143) مي پندارد كه" افسانه ها و يادمانده هايشان چندان درهم و آشفته است كه از مجموعه آن ها بسيار بيش از شيرين كاري هاي ملانصرالدين به خواننده حس تمسخر شادمانه دست مي دهد." (ص 143) ایشان در توهینی دیگر وجود سلمان را بزرگترین تعرض به ساحت پیامبر می داند (ص ۱۶۹) اسکن صفحات http://yon.ir/ct0oA 🔻یکی از دلایل ایشان برای افسانه بودن سلمان نیامدن اسم سلمان در کتاب الامامه والسیاسه ابن قتیبه دینوری می باشد (ص۱۷۰) اسکن http://yon.ir/OrKW0 در پاسخ ایشان 1️⃣اولا دینوری در مقام بیان اسامی صحابه پیامبر صلی الله علیه واله وسلم نبوده ، اسم ابوذر هم در کتاب دینوری نیامده حال باید مدعی شویم آنها هم وجود ندارند؟ 2️⃣دوما کتابهایی تاریخی که مقدم بر دینوری هستند بارها اسم سلمان آمده است مانند سیره این هشام،انساب الاشرف،تاریخ طبری، ابن سعد نیز که هم عصر یا مقدم بر دینوری است و... 🔻یکی از دیگر از دلایل سخنان وی متنی از تاریخ طبری هست هست که اشاره میکند سلمان متولد اصفهان یا رامهرمز هست و توسط عربان کلبی اسیر شده و بعد به یهودیان فروخته شده و بعد پورپیرار نتیجه می گیرد مگر می شود عربان کلبی در اصفهان باشند و سلمان رو اسیر کنند؟(ص ۱۷۷) عکس صفحه http://yon.ir/cSMi2 در پاسخ 1️⃣ اولا اصلا در متن تاریخ طبری اشاره نکرده عربان کلبی در اصفهان بوده اند عکس صفحه http://yon.ir/1aceq 2️⃣ثانیا اگر کمی تاریخ مطالعه کرده باشند(مثلا کتاب سیرت رسول الله ابن اسحاق ، کتاب طبقات الکبری) می فهمن که سلمان از در خارج از ایران در شهر عموریه (شهری در روم سابق)توسط عربان کلبی با حیله اسیر شده و به یهودیان فروخته می شود اسکن سیره ابن اسحاق http://yon.ir/Jkoiz اسکن طبقات الکبری http://yon.ir/pFEE3 🔻همچنین در همان ص 177 یکی از دلایل رد سلمان رو اشاره نکردن در کتاب الفهرست می داند اما خود آقای پورپیرار در کتاب دیگری بخش اول(بررسی اسناد) در یه فصل مفصل کتاب الفهرست رو افسانه و دروغ می پندارد 🔻در بحث وجود شخصیت سلمان چنان احادیث از پیامبر و امامانمطرح شده که انکار سلمان در واقع انکار بخش مهمی از تاریخ شیعه و حتی سنی است. _____________________________ ✅ @Anti_Archaism
هدایت شده از گروه پژوهشی آرتا
🔘 ازدواج نخستین شاه #زرتشتی با خواهر خود... #گشتاسپ با خواهر خود ازدواج کرد و 30 پسر و دختر از آن دو متولد شدند... #ازدواج_با_محارم در آیین زرتشتی ✅ @Anti_Archaism
📌پایانی بر ادعای ذوالقرنین بودن کوروش🔚 دکتر شاپور شهبازی باستان‌شناس و استاد دانشگاه‌های ایران و هاروارد، در کتاب"زندگی و جهانداری کوروش" درباره فرضیه ابوالکلام آزاد مبنی بر ذوالقرنین بودن کوروش می نویسد: ‼️فرضیه وی با همه محبوبیتی که یافته ، از مآخذ تاریخی و باستان شناسی ، یکسره بی بهره است . اسکن صفحه http://yon.ir/rVjQn 🔰شاپور شهبازی اشاره می کند که دلیل بودن کوروش از نگاه ابوالکلام تندیس انسان بالدار است که بر این اساس استدلال های دیگری هم از تورات مطرح می کند . اما این سخنان و استدلال هارا نمی توان پذیرفت ، زیرا باید دانست که "مجسمه ای" آن هم در " استخر " از بر جای نمانده است .همچنین بر سر وی تاجی است مصری، است که بر دو مار پیچان استوار شده ، و هیچگونه بستگی و رابطه ای با دو " شاخ قوچ " ندارد 🔰ابوالکلام آزاد را آقای استاد سامی به دعوت کرده بودند ، اما وی بیمار شد و بدانجا نتوانست رفت ، و هرگز آن نقش ( تندیس ) را ندید ، بنابراین تعبیر از آن کرد ، و نتیجه هایی گرفت که پذرفتنش بی اندازه محال و دشوار است. اسکن صفحه http://yon.ir/LyZC6 📚منبع : کتاب زندگی و جهانداری کوروش، شاپور شهبازی، ص ۲۵۱ تا ۲۵۶ ✅ @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism