‏ایران حدود ۴.۸ میلیارد دلار در صندوق بین‌المللی پول موجودی دارد. این موجودی، هیچ آورده‌ای برای اقتصاد ایران نداشته و نخواهد داشت و رویکرد و کارکرد صندوق تامین‌کننده اهداف سیاسی-اقتصادی ایران نیست. دولت باید در اسرع وقت نسبت به برداشت این پول و صرف آن در جهت منافع ملی اقدام کند. "سید یاسر جبرائیلی"

مستند رسانه در اختیار صهیونیست.... @Antiliberalism

موشن گرافی : صهونیسم و سرمایه داری، دشمن خانوده اند

امام على.ع. «برحذر باش از خردمند، هنگامى كه او را به خشم آوردى، و از فرد بزرگوار، هنگامى كه به او اهانت كردى، و از فرومايه، هنگامى كه او را گرامى داشتى، و از نادان، هنگامى كه با او همنشين شدى.» @Antiliberalism

🎬 دانلود #کلیپ 📝 جامعه و حکومت زمینه‌ساز (قسمت سوم، قسمت آخر) 📚خلاصه ی سخنرانی استاد #رائفی_پور در اجتماع بزرگ مردمی #عید_بیعت سال ۱۳۹۶ @Antiliberalism

یک دقیقه تشویق صهونیست ها برای تشکر ترور ............سردار سلیمانی @Antiliberalism

احوال هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر … إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ ‌ یقیناً خداوند ، احوال هیچ قومی را تغییر نمیدهد ، مگر آنکه آنان خود را تغییر دهند.(۱) ‌ ‌آیه بیان می کند که سرنوشت ما قبل از هر چیز و هر کس به دست خود ماست و هرگونه تغییر در سرنوشت ، بر اساس ارادۀ ما شکل می گیرد و شانس و غیره هیچکدام منطقی نیست، لطف خداوند، یا مجازات او، بی مقدمه، شامل حال هیچ ملتی نخواهد شد، بلکه این خواست ملتهاست ، که آنها را مستحق لطف یامستوجب عذاب خدا می سازد. @Antiliberalism

حدیث از امام سجاد علیه السلام حکایت شده که گناهانی که نعمت ها را تغییر می دهند عبارت اند از: ظلم به مردم، ناسپاسی خدا و رها کردن کار خیری که انسان بدان عادت کرده است. @Antiliberalism

بنیان گذار فرقه بهائیت کیست؟ فرقه بهائیت از بابیت و بابیت هم از شیخیه سرچشمه می گیرد. فرقه‌ انحرافی شیخیه را شیخ احمد احسایی در ابتدای قرن ۱۳هـ‌ق تأسیس کرد. نام دیگر این گروه «کشفیه» است. کشفیه،‌ کنایه از کشف و الهامی است که رهبران این فرقه، برای خود قائل بودند @Antiliberalism

در سال ۱۲۱۲ هـ.ق شیخ احمد با تعدادی از همراهانش برای زیارت امام رضا(ع) از راه نجف و کربلا به سوی ایران رهسپار شد و مدتی در شهر‌های یزد و اصفهان اقامت کرد. علمای شیعه از وی استقبال کردند و به دلیل تقاضای مردم یزد، او پس از زیارت مشهد دوباره به یزد برگشت و مدتی آنجا بود. بعد از ملاقات شیخ احمد احسایی با علمای قزوین، عده‌ای از علما، شیخ احمد احسایی را به دلیل عقایدش، مانند عقیده به داشتن بدن هور قلیایی، اعتقاد به رکن رابع، علل اربعه بودن ائمه برای ایجاد عالم، معراج رسول اکرم(ص) با جسد هور قلیایی و غایب بودن قائم با جسد هور قلیایی تکفیر کردند. @Antiliberalism