#امروز پنج‌شنبه ۱۶ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۲۹جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ... 📖 موضوع : #پرهیز_از_افراط_و_تفریط #در_دوستی_با_امام «ع» ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ دو تَن به خاطر من به #هلاکت رسیدند، 1⃣ #دوست افراط کننده 2⃣ و #دشمن دشنام دهنده . 📚حکمت۱۱۷_(اعتقادی، اخلاقی) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖 موضوع: #استفاده_از_فرصت‌ها . ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅ از دست دادن #فرصت ، ▫باعث #اندوه می‌شود. 📚حکمت۱۱۸_ ( اخلاقی ) 〰〰〰〰〰〰〰〰 📖موضوع:#ضرورت_شناخت_دنیا . ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅#دنیای_حرام چون مار سمّی است، ➖پوست آن نرم ولی #سم_کشنده در درون دارد ، 🔸#نادان_فریب_خورده به آن می‌گراید، 🔹و #هوشمند_عاقل از آن دوری گزیند . 📚حکمت۱۱۹_ (اخلاقی، تربیتی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

️متن شبهه: دقت کردید چقدرعلامت وسط پرچم ایران شبیه علامت و نماد سیکهای هندی است طراحش هم معلوم نیست چه کسی است پاسخ شبهه: 1⃣ علامت نشان داده شده علامت سیکهای هندی است و نه گاوپرستان هندی 2⃣ شباهت جزئی شکل دو نماد به معنی یکی بودن مفهوم آنها نیست زیرا هر کدام بر اساس اصول خاصی طراحی شده اند. حتی اگر بیشتر جستجو کنید ممکن است نمادهای مشابه دیگری نیز یافت شود ولی نمیتوان ادعا کرد که مفهوم آنها هم مشابه است. 3⃣ حمید ندیمی طراح آرم پرچم جمهوری اسلامی ایران در سال 59 در روزنامه جمهوری و کیهان می گوید: " هلال‌های تعبیه‌شده در این آرم از نقش مبارکی ریشه می‌گیرد که حضرت رسول (ص) بارها با شمشیر مبارکشان به عنوان امضا بر روی شن‌ها ترسیم کرده‌اند. این طرح پنج بخش دارد که نشان‌دهندهء پنج اصل دین است. اصل توحید را در حکم عمود دو ساقهء اصلی در میان خود دارد. علاوه بر کلمهء الله که در ترکیب اصلی آن دیده می‌شود، لااله‌الاالله نیز در آن مستتر است. جزء قائم میانی در ترکیب با شکل تشدید ( ّ ) که در خط فارسی و عربی نشانهء شدت است، شمشیر را تداعی می‌کند؛ این همان تعبیر کلمهء «حدید» است. تقارن‌های این آرم هم نشانهء تعادل و توازن است؛ این همان میزان است. بزرگ‌ترین و اصلی‌ترین ویژگی این آرم همان بیان کلمهء الله است که قالب و محتوا را در خود جای داده است. آرم به صورت کروی طراحی شد تا نشان‌دهندهء پیام جهانی آن باشد. " http://www.khabaronline.ir/detail/139961/root/history 4⃣ خاندا، نماد آئین سیک معرف بسیاری از اعتقادات پایه‌ای سیک است و بیانگر اصل دیگ و تیغ و فتح در دین سیک است که به شکل یک نشان‌واره نمایش داده شده‌است. این نشان‌واره مجموعه‌ای از نماد سه شیء مختلف است: - یک شمشیر خاندای دو تیغه در مرکز. - یک چاکرام (جنگ‌افزار دایره‌ای شکل که در جنگ تن‌به‌تن و برای پرتاب بکار می‌رود.) - دو شمشیر یک‌تیغه (گیرپان) که در دو طرف چاکرام و خاندا قرار گرفته‌اند. http://yon.ir/9jWd کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

جنگ نرم چیست؟ توی همین محیط های مجازی چقدر با دلیل و بی دلیل به خودمان بد میگوییم و لذت میبریم. به خودمان فحش میدهیم و کیف می کنیم و میخندیم. اقوام مختلف ایرانی را مسخره می کنیم و همه با هم کل ایران را ! بزرگان علمی، هنری، ادبی و دینی کشور خودمان را وسیله خنده و تفریح کرده ایم و هیچکس هم نباید فکر کند اینها نقشه است، این همان جنگ نرم است. بیاییم از خواندن و شنیدن اخبار منفی‌‌ فاصله بگیریم و تا میتوانیم به خود و اطرافیانمان امید بدهیم، احترام بگذاریم، عزت نفس خودمان و هموطن هایمان را حفظ کنیم و در هرشرایطی شاد زندگی کنیم. @Antishobhe

#ویژه 🔴 مردم اهواز از شکایت خود صرف‌نظر نمی‌کنند 🔻رایزنی مشاور وزیر ارتباطات با آیت‌الله حیدری برای توجیه مردم اهواز نسبت به شکایت اخیر، ناکام ماند! 🔹آیت‌الله حیدری خطاب به نماینده وزیر ارتباطات: ما با سوءاستفاده از فضای مجازی مشکل داریم نه فضای مجازی. 🔹به گزارش #فریاد_خوزستان، نماینده‌ای از سوی وزیر ارتباطات جهت رایزنی برای صرف‌نظر از شکایت مردم به اهواز اعزام شد و در این راستا با آیت‌الله دکتر محسن حیدری، نماینده مردم خوزستان در خبرگان رهبری دیدار کرد. 🔹بعد از شکایت مدعی العموم و دوهزار نفر اهوازی از #وزیر_ارتباطات، به علت نقش بدافزار #تلگرام در حادثه تروریستی ۳۱ شهریور اهواز و تخلف وزارت ارتباطات در این زمینه که منجر به افسارگسیختگی فضای مجازی شده و همچنین سوءاستفاده گروهک‌های تروریستی از این فضای افسارگسیخته، فنایی مشاور وزیر ارتباطات به اهواز آمده و برای پاره ای توضیحات به دیدار #آیت_الله_حیدری، نماینده مردم خوزستان در خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اهواز رفت تا شاید با وساطت آیت‌الله حیدری، مردم شریف اهواز و خانواده‌های شهدا از شکایت خود صرف‌نظر کنند. 🔹فنایی در این دیدار خطاب به آیت‌الله حیدری گفت: طبق فرموده مقام معظم رهبری فضای مجازی فرصتی است که باید از آن استفاده کنیم. 🔹آیت الله حیدری در این دیدار خطاب به فنایی درباره وضعیت فضای مجازی گفت: بله فضای مجازی فرصتی برای استفاده های معقول هست؛ مثل چاقو که هم می توان از آن سوءاستفاده و هم حُسن استفاده کرد. ولی به شرطی که دسته اش دست خودی باشد؛ اگر دسته اش دست اجنبی باشد، قطعاً دیگر برای اهداف خوب و حُسن استفاده نیست و صرفاً برای تامین اهداف دشمن قابل سوءاستفاده است. از قبیل فساد اخلاقی، اعتقادی، امنیتی و اقتصادی برای کشور. همانگونه که تابحال سوءاستفاده کردند. 🔹نماینده مردم خوزستان خطاب به مشاور آذری جهرمی تاکید کرد: از جمله سوءاستفاده‌ها استفاده داعش برای هماهنگی عملیات تروریستی است و از این جهت مورد اعتراض مردم شریف اهواز و خانواده های شهدای رژه قرار گرفت. 🔹امام جمعه موقت اهواز بیان کرد: مخالفت ما با فضای مجازی نیست. بلکه مخالفت ما با سوءاستفاده دشمن و دراختیار دشمن بودن این فضاست. 🔹آیت‌الله حیدری در پایان، خطاب به نماینده اعزامی وزیر ارتباطات تصریح کرد: تنها با وارد کردن جوانان انقلابی و فرهنگ «ما می توانیم» می شود مشکل فضای مجازی را حل کرد و افسار فضای مجازی را از دست دشمن گرفت. #فریاد_خوزستان @Antishobhe

🔴 اسفند91 که دولت وقت عیدانه ای 85 هزار تومانی (علاوه بر یارانه) به ازای هر نفر واریز کرد، رسانه‌های اصلاح طلب کلی فحش دادن که این عیدانه به درد مردم نمی‌خوره بعد از 6 سال تو این گرونی کمرشکن، یارانه 45 هزار تومنی رو 4 روز زودتر میخوان واریز کنن، تیتر زدن: عیدی دولت به مردم! @Antishobhe

بسم الله الرحمن الرحیم. اندر حکایت اصرار شیخ حسن و دوستان در تحمیل FATF. بدون شک دوران حکومت قاجار یکی از تلخ ترین ادواری است که براین سرزمین گذشته است.در هیچ دورانی مردم ایران زمین با این حجم وسیع ازخیانت، نالایقی، شکست، تحقیر، به حاشیه راندن نخبه گان، در صدر قرارگرفتن بی مایه گان،از دست رفتن سرزمین، ودرنهایت دور شدن از اقتدارمنطقه ای و جهانی روبرو نشدند. دراین بین دوران سلطنت فتحعلی شاه قاجار یا همان باباخان معرف به دلیل شکست از ارتش روسیه و تحمیل دو قرار داد ننگین ترکمنچای و گلستان واز جدا شدن بخش مهمی از سرزمین های شمالی بسیار حائز اهمیت بوده و عوامل بوجود آمدن این شرایط فاجعه بار را میتوان با اندکی دقت و تیز بینی و هوشیاری با شرایط فعلی برخی خواص سیاسی و تحمیل پیمان های استعماری نظیر برجام و FATFتطبیق داد. قبل از هر چیز این نکته قابل ذکر است که در دوران نادرشاه افشار، کریم خان زند و آغا محمدخان قاجار امپراطوری ایران یکی از قدرت های جهانی بوده که هرگز در هیچ برهه ای ودر هیچ جنگی بخشی از سرزمین ایران ازآن جدا نگردید.با آغاز سلطنت بابا خان و صدراعظمی میرزا شفیع مازندرانی و درهنگامه نبرد با روسیه تزاری، و در زمانی که عباس میرزا فرزند باباخان(فتحعلی شاه) در خط مقدم مشغول نبرد با نیروهای روسیه بود ، شخص فتحعلی شاه از پشتیبانی وتداراکات جنگ شانه خالی میکرد و انتظار آنرا را داشت که هزینه های این نبرد را دولتهایی که برعلیه روسیه هستند بپردازند.ازاین رو فتحعلی شاه نالایق روزی به دنبال رابطه و کمک ازطرف دولت فرانسه و ناپلئون و روز دیگر با وسوسه میرزا شفیع بدنبال یاری و کمک از انگلستان !در نهایت این بی تدبیری و عدم تکیه بر توان مردم و کمک به نیروهای در حال جنگ و تعلل فرانسه و انگلیس در انجام تعهدات امضا شده ، آنچه پیش آمد که امروز هرکجا نامی از عهدنامه ننگین به میان آید ترکمنچای و گلستان یادآور این عبرت تلخ می باشند. ظاهرا تفکر فتحعلی شاه و صدراعظم نالایقش همچنان در بین برخی سیاسیون زنده است. آنجا که شیخی با تمام توان و قوا سرنوشت کشور و اقتصاد را به برجام پیوند زد و وزیر خارجه اش، ظریف الممالک امضا پیشکار شیطان را تضمین برجام خواند.آنجایی که شیخ حسن با وعده حلوای کدخدا، برجام را به ترکمنچای قرن حاضر برای مردمش تبدیل کرد و بعداز بد عهدی آمریکا دوباره به دنبال آغوش اروپا پناه برد تا شاید مرحمتی حاصل شود!! اگر دیروز فرانسه و انگلیس با بد عهدی باعث بوجود آمدن ترکمنچای و گلستان شدند، امروز نیز اروپا و آمریکا همان مسیر را پیمودند تا به برجام رسیدند و FATFرا آماده تحمیل کنند.با این پیشینه غیرقابل انکار تاریخی ، چه قضاوتی در مورد سیاسیونی که بعداز تحمیل برجام ، بدنبال تحمیل FATF هستند میتوان داشت؟ اصرار شیخ حسن و ظریف الممالک برای تصویب این معاهده و اثبات غیرقابل اعتمادبودن و عهد شکنی اروپا و آمریکا دربرجام، چه دلیل خاصی میتواند داشته باشد؟!و شما را به یاد چه کسانی در دوران قاجار می اندازد؟ "وَ لا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُون" و بر ظالمان تکیه ننمایید، که  موجب می‌شود آتش شما را فرا گیرد و در آن حال، هیچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهید داشت و یارى نمی‌شوید! فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ. محمد اخوان. @Antishobhe

متن شبهه: در اسلام به نظر مردم اعتبار داده شده؛ رأی مردم در انتخاب حاکم و در کاری که حاکم انجام میدهد، مورد قبول و پذیرش قرار گرفته. لذا شما میبینید که امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) با اینکه خود را از لحاظ واقع منسوب پیغمبر و صاحب حق واقعی برای زمامداری میداند، آنوقتی که کار به رأی مردم و انتخاب مردم میکشد، روی نظر مردم و رأی مردم تکیه میکند. یعنی آن را معتبر میشمارد و بیعت در نظام اسلامی یک شرط برای حقانیت زمامدارىِ زمامدار است. اگر یک زمامداری بود که مردم با او بیعت نکردند، یعنی آن را قبول نکردند، آن زمامدار خانه‌نشین خواهد شد و مشروعیت ولایت و حکومت به بیعت مردم وابسته است یا بگوئیم فعلیت زمامداری و حکومت به بیعت مردم وابسته است. آن وقتی که بعد از قتل عثمان مردم آمدند اطراف خانه‌ی امیرالمؤمنین را گرفتند، امیرالمؤمنین خطاب به مردم نفرمود که شما چه کاره‌اید؟ رأی شما چه تأثیری دارد؟ فرمود: «دعونی و التمسوا غیری»؛ وقتی میخواست استنکاف کند از قبول خلافت و زمامداری، به مردم گفت من را رها کنید، به سراغ دیگری بروید. یعنی اراده‌ی شما، خواست شما، انتخاب شماست که تعیین کننده است؛ پس از من منصرف بشوید، به سراغ دیگری بروید. در مکاتباتی که امیرالمؤمنین با معاویه در پیش از جنگ صفین داشتند و استدلال میکردند؛ هر کدام یک دلیلی، استدلالی در نامه‌ی خود می آوردند - هم معاویه به یک چیزهائی استدلال میکرد تا روش سیاسی خودش را توجیه کند، هم امیرالمؤمنین استدلال هائی میکردند - آنجا یکی از جملاتی که امیرالمؤمنین به کار برده و احتمال میدهم بیش از یک بار هم امیرالمؤمنین این را به کار برده این است که: «انّه بایعنی القوم الّذین بایعوا ابابکر و عمر»؛ یعنی تو چرا در مقابل من میایستی و تسلیم نمیشوی، در حالی که همان مردمی که با ابوبکر و عمر بیعت کرده بودند و تو به خاطر بیعت آن مردم خلافت آنها را قبول داری، همان مردم با من هم بیعت کردند. یعنی مشروعیت دادن به رأی مردم و بیعت مردم؛ این یک اصل اسلامی است. لذا بیعت یکی از چیزهای اصلی بود. اگر کسی به عنوان خلیفه انتخاب میشد، مردم اگر بیعت نمیکردند، هیچ الزامی نبود که دیگران او را خلیفه بدانند. (سخنان آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه های نماز جمعه ۲۲ خرداد ۱۳۶۶) پاسخ شبهه: 1⃣ اگر متن را دقیق بخوانید خواهید دید که رهبر انقلاب ، در مورد مشروعیت حاکم و زمامدار جامعه اسلامی بحث می کنند، که اگر مردم خواهان حکومت یک شخص ولو امیرالمومنین (ع) نباشند ، کاری از وی ساخته نیست و حکومت وی سست است، همچنانکه در صفین مردم وی را تنها گذاشتند، همانگونه که مردم پشت امام حسن (ع) را خالی کردند و نیز سید الشهدا (ع) را کربلا ، نه فقط تنها گذاشتند که بر روی وی شمشیر هم کشیدند. 2⃣ ولی همین مردم، در خصوص دادن حق ولایت الهی به کسی ، هیچکاره اند. آنکه ولایت می دهد ، خداست نه مردم. «الله اعلم یجعل حیث رسالته» قرآن می گوید: « انّی جاعلک للناس اماماً»: من تو را_ ای ابراهیم_ امام قرار دادم» 3⃣منصب امامت و ولایت الهی منصبی الهی است نه انتخابی توسط مردم. آنچه انتخابی است ، حکومت و زمامداری است ،_ که البته آن نیز حق اولیا الهی است _ ولی مردم خود باید حکومت اولیاء الهی را بپذیرند. 4⃣ناگفته نماند که امامان علیهم السلام برای گرفتن این حق نیز بیکار ننشسته و هرگاه یارانی داشته اند، برای برپایی حکومت قیام کرده و منتظر رای ۵۰٪+۱ نمانده اند. نمونه آن قیام حضرت سید الشهدا (ع) با ۷۲ نفر است که ایشان فرمودند: من برای اصلاح دین امت جدم رسول خدا (ص) قیام کردم. 5⃣باید پرسید ، مگر اصلاح دین پیامبر ص که طی سالیان از راه حق منحرف و دچار اعوجاج گردیده ، جز با برپایی حکومت میسر است؟ یا در روایتی ، شخصی از امام صادق (ع) پرسید که یابن رسول الله چرا قیام نمی کنید و امام در جواب فرمود: اگر به تعداد این گوسفندان یارانی مخلص داشتم قیام می کردم ، ( تعداد گوسفندان ۱۷ عدد بیشتر نبوده!) و نیز تعداد یاران ولی عصر ( عج) را ۳۱۳ یار مخلص و صدیق ذکر کرده اند ، آن هم برای تشکیل حکومت جهانی ، در حالی که طبق معیارهای موجود بایستی بیش از ۳/۵ میلیارد طرفدار داشته باشد تا بتواند حکومت مردمی تشکیل دهد. 6⃣و اگر می بینیم که امیر المومنین (ع) پس از قتل عثمان به مردمی که اطرافش را احاطه کرده بودند، می گوید که مرا واگذارید و به سراغ دیگری بروید، به این سبب بوده که امام می دانستند که آنها در حرف خود صادق نیستند و یاران خالصی برای ایشان نبودند. اما "ولی خدا" همانند کعبه است که باید به سراغش رفت و به دورش گردید؛ کعبه به سراغ ما نمی آید.❗️ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: چون که ما تاریخمان بر باد رفت/ هستی و فرهنگمان بر خاک رفت کاوه و آرش همانجا خاک شد/ پهلوان کشورم عباس شد جای کوروش را علی آمد گرفت/ کل آن آتشکده آتش گرفت نقش رستم،تخت جمشید،خاک شد/ کربلا وکاظمین آباد شد رسم زرتشت را اگر دانی که چیست/عید ما غدیر و فطر نیست ای عزیزان جملگی همت کنیم/ سنت اعراب خاکستر کنیم پاسخ شبهه: ما کجا تاریخمان بر باد رفت؟v ظلم ساسانی مگر از یاد رفت؟! آرش آخر جز فسانه بیش بود؟! در وفا از پور حیدر پیش بود؟ کورش آخر بت پرستی می نمود! بهر بت گفته است قربانی نمود باورت ناید برو لوحی که آن اهل دانش گفت منشور است خوان با علی آخر کجا آید قیاس اندکی انصاف دارم التماس نقش رستم که خدا آورد زیر روی اسبی می نشاند آن دبیر شکل انسان صورتک سازد ز او کفر آخر چیست جانا راست گو! تخت جمشیدی که اسکندر بسوخت پای دین دیگری باید بدوخت؟ ما پس از اسلام و پوران علی فرهی جستیم با رب جلی پور سینا یک طرف غوغا نمود وان ابو ریحان دگر ها می نمود حافظ و سعدی چه ها کردند شور مولوی رفته است در اقصای دور از نظامی تا نظام الملک ها دین ما داده است این فری به ما کجا رازی ز پیشش داشتیم ما کجا گل های این سان کاشتیم گو که طوسی قبل اسلامت که بود لاف را از گفته ها باید زدود راه حق ایران و اعرابی نداشت راه ما از دین ساسانی جداست ما همه باید که دانش جو شویم با همه باید که ما خوش خو شویم ما همه یکتا پرستی می کنیم با فقیران نیکدستی می کنیم دین ما اسلام و مولامان علیست تا ابد ورد زبانم یا علیست علی کوزه گر مهر ۹۵ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

💢جزئیات مهم از پرونده حسین فریدون 🔹🔸شنیده ها حکایت از این دارد پرونده حسین فریدون با سه عنوان اتهامی "انتساب افراد دون‌پایه"، "پولشویی"و "اخذ رشوه" در حال رسیدگی می باشد. ♦️حسین فریدون با مفسدان بانکی به نام های"دانیال زاده" و "شبدوست مالامیر" و توصیه‌ی این افراد، کسانی چون "رستگار" را برای مدیریت بانک ملت، "صدقی" را برای مدیریت بانک رفاه و "حسین زاده" را برای مدیریت بانک ملی با اخذ رشوه‌های سنگین، توصیه کرده است. ♦️حواشی مالی اطرافیان فریدون به واسطه‌ی اعمال نفوذش هم بسیار بالاست، افرادی چون حسین بهشتی(پدر داماد برادرش) و آذر غفوری همسر فریدون توانسته اند تخلفات مالی سنگینی را در سال های گذشته مرتکب شوند. . ♦️دولت فعلی بارها دولت قبل را دولت رمال‌ها می‌دانست، ولی جالب اینکه "طیبه خدابنده" رمال خانوادگی فریدون‌ها بوده که نزدیک به ۱۰میلیارد تومان پول را از حسین فریدون گرفت و در حساب‌های بانکی‌اش نگه می‌داشت. ♦️حسین فریدون مبلغ ۲۶ میلیارد تومان را از دانیال زاده به عنوان رشوه دریافت کرد که برای گمراه کردن ماموران در بازجویی‌ها گفته بود که من این مبلغ را از دانیال زاده قرض گرفته ام، ولی بنا بر شواهد امر و انتقال مکرر این پول‌ها در یک روز به ۱۰ حساب بانکی، نشان از کثیف بودن منابع آنها دارد. ♦️دانیال زاده در بازجویی‌هایش گفته که من این پول را به وی قرض داده بودم! ولی جرات پس گرفتن و شکایت کردن از حسین فریدون را تا به امروز نداشته ام. "مسعود احمدی زاده"(متهم به تخلفات مالی) نیز که قبل از دستگیری توسط دستگاه اطلاعاتی با هشدار حسین فریدون از کشور گریخت، از اقدامات مشکوک حسین فریدون است. ♦️احمدی زاده با اعمال نفوذ، مجوز "شرکت شایلی" را گرفت که انحصار اسقاط خودرو کشور را در اختیار داشت. منزلی در سعادت آباد به نام همسر فریدون، ویلا در منطقه ونک، خانه در خیابان ثارالله(جدای از منزل حسن روحانی) تنها بخشی از مایملک این خانواده بوده است. . ♦️افکار عمومی انتظار دادگاه علنی برای تخلفات سنگین اقتصادی حسین فریدون را می کشد، ولی تا کنون این مطالبه جامه عمل نپوشیده است. @Antishobhe

با حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی؛ حجت الاسلام و المسلمین رئیسی به ریاست قوه قضائیه منصوب شد حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی را به ریاست قوه‌ی قضائیه منصوب کردند. رهبر انقلاب اسلامی در این حکم با تأکید بر لزوم تحول در قوه قضائیه و آغاز پرقدرت دوران جدیدی که زیبنده گام دوم انقلاب باشد، از فقاهت، دانش، تجربه، سلامت، امانت و کارآمدی حجت الاسلام و المسلمین رئیسی در مقاطع گوناگون خدمت و سوابق طولانی ایشان در قوه قضائیه و آشنایی کامل با همه زوایای آن، به عنوان دلایل این انتخاب یاد، و در ادامه هشت توصیه مهم خطاب به رئیس جدید قوه قضائیه بیان کردند. متن حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب مستطاب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی دامت برکاته آغاز دهه‌ی پنجم انقلاب و گذشت چهل سال از تشکیل دادگستریِ مبتنی بر فقه و حقوق اسلامی، ایجاب میکند که با تکیه بر تجربه‌ها و دستاوردها و رهنمودهای انباشته در این نصاب زمانی، تحوّلی متناسب با نیازها و پیشرفتها و تنگناها در قوه‌ی قضائیه صورت گیرد و دستگاه عدالت با نَفَسی تازه و انگیزه‌ئی مضاعف و نظم و تدبیری حکمت‌آمیز، دوران جدیدی را که زیبنده‌ی گام دوم انقلاب است، با قدرت و جدیت آغاز کند. اینجانب برای تحقق این مقصود حیاتی، جنابعالی را برگزیده‌ام که دارای سوابق طولانی در سطوح مختلف قوه‌ی قضائیه و آشنا با همه‌ی زوایای آن میباشید و از طرفی در کنار فقاهت از تحصیلات حقوقی و دانش و تجربه در این عرصه مهم برخوردارید، و سلامت و امانت و کارآمدی خود را در مقاطع گوناگون خدمت نشان داده‌اید. سند تحول قضائی پیشنهادی جنابعالی را ملاحظه کردم. بر اساس مشورتها و نظرات کارشناسی، آنرا مفید و کارساز میدانم. با این حال چند نکته را مؤکداً به جنابعالی سفارش میکنم. نخست آنکه برای همه‌ی فصول این سند و بندهای ذیل آنها، زمان تعیین کنید و خود و همکارانتان را بر پایبندی به سرآمد برنامه الزام نمائید. در زمانبندیها نه عجله و نه مماطله نباید راه داده شود. دوم آنکه در همه‌ی فصول تحول، مردمی بودن و انقلابی بودن و ضد فساد بودن را رعایت کنید. سوم آنکه عنصر نیروی انسانی صالح را در رأس عوامل تحول و پیشرفت قوه بدانید. سلامت قضات و پاکیِ دامن آنان از هر گونه فساد، شرط لازم و اوّل برای همه توفیقات شما است. در ریشه‌کنی فساد از درون قوه که مایه‌ی مباهات شما و سرافرازی اکثریت قضات دادگاهها و دادسراها است، هیچ تردید و درنگ نکنید. چهارم آنکه گسترش عدل و احیاء حقوق عامه و آزادیهای مشروع و نظارت بر اِعمال قانون را که در شمار هدفهای قوه قضائیه در قانون اساسی است در رأس برنامه‌ها قرار دهید. این موجب اعتماد مردم و دلگرمی آنان به قوه قضائیه در حوادث و منازعات خواهد شد. پنجم آنکه در برخورد قضائی ملاحظه‌ی این و آن را نکنید. ششم آنکه از جوانان صالح و انقلابی و فاضل در مسؤولیتهای قوه استفاده کنید. هفتم آنکه قاضی و دادگاه را عزیز بدارید. احساس عزت و شرافت در قاضی، سدّ محکمی در برابر انگیزه‌ها و عوامل نفوذ و انحراف است. هشتم آنکه همکاری با قوای مجریه و مقننه و هم‌افزایی با آنان را که سفارش همیشگی اینجانب است در نظر داشته باشید. آنان نیز موظف به همراهی و همکاری با شمایند. در پایان لازم میدانم از آیت الله آملی بخاطر تلاشهای ارزشمندشان تشکر و قدردانی کنم و برای توفیق کامل جنابعالی و همکارانتان دست دعا و توسل به درگاه ربوبی بلند کنم و توجهات و دعای حضرت بقیة الله ارواحنا فداه را مسألت نمایم. والسلام علیکم و رحمة الله سید علی خامنه‌ای ۱۶ اسفند ۱۳۹۷

🔹پنج شنبه آینده؛ شب آرزوهاست 🔸 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری: معظم له در پاسخ به سؤالی مبنی بر این‌که:‌ آیا اعمال لیلة‌الرغائب امشب انجام شود یا شب جمعه هفته آینده؟ فرمودند: با توجه به اینکه پنج شنبه آینده، اولین پنج شنبه ماه رجب می‌باشد، اعمال لیلة الرغائب، به نیت رجاء در شب جمعه آینده انجام شود. 🔸 لیلةالرغائب یا «شب آرزوها» پنج‌شنبه اول ماه رجب برگزار می‌شود. روزه‌داری و اقامه نماز مخصوص این شب از اعمال لیلةالرغائب است. @Antishobhe

متن شبهه: اقدامات فراقانونی رهبری و سکوت معنادار رئیس جمهور! ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم اصل ۱۰۷ قانون اساسی صراحتاً بیان نموده که "رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است". بنابراین، بر اساس این اصل رهبر نمی‌تواند از حدود و اختیاراتی که قانون برای وی مشخص نموده عدول نماید .... و حتی در عزل و نصب معاونین رئیس جمهور هم دخالت می‌کند در حالی که نظارت بر عملکرد رئیس جمهور و تأیید وزرا بر عهده مجلس است. اما ... چیزی که بیش از پیش موجب بهت و حیرت همگان شد دیدار بشار اسد رئیس جمهور سوریه با رهبری بدون هماهنگی و اطلاع قبلی و حضور رئیس جمهور و وزیرخارجه بود. این اقدام این چنین القا نمود که اسراری بین رهبری و برخی دولتهای منطقه وجود دارد که حتی رئیس جمهور هم محرم آن اسرار نیست! ...استعفای اعتراض‌آمیز ظریف در همین راستا صورت گرفت. در حالی که انتظار می‌رفت که رئیس جمهور استعفا دهد نه وزیر امورخارجه! ... رأی به روحانی در حقیقت یک نه بزرگ به ساختار اقتدارگرا و خودکامه‌ی حاکم بر کشور بود که می‌خواهد همه مقدرات کشور را در زیر نگین خویش داشته باشد و رئیس جمهور و نمایندگان مجلس برده‌وار از او تبعیت نمایند. این اقتدارگرایی تا جایی پیش رفته که آشکارا نماد جمهوریت و مردمسالاری به هیچ انگاشته می‌شود! در حالی که در جای جای قانون اساسی بر جمهوریت و مردمسالاری تأکید شده و رهبر فقید به کارگزاران نظام توصیه اکید نموده بود که "کاری نکنید که این جمهوری تضعیف شود"! [شبهه خلاصه شده است] پاسخ شبهه: 🔹اینکه رهبر در برابر قوانین با سایر افراد مساوی است به این معناست که مثلا اگر قتلی انجام داد باید قصاص شود یا مثلا یارانه ای که به او تعلق می گیرد به اندازه یارانه بقیه است و ... اما با توجه به اصل پنجاه و هفتم که طبق آن قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران (مجریه، مقننه و قضائیه) زیر نظر ولایت مطلقه امر و امامت امت عمل می کنند، رهبر می تواند آنچه را که در جهت مصالح ملی تشخیص می دهد دستور ولایی یا نظر مشورتی بدهد. 🔹با اینحال ادعاهای نویسنده مبنی بر دخالت در عزل و نصب معاونین رئیس جمهور، دست کم در دولت های 11 و 12 (که مورد نظر نویسنده است) مصداق ندارد و ادعایی بیش نیست. بله در دولت دهم و بنابر مصلحت نسبت به عزل یک وزیر رهبری واکنش نشان دادند که همانطور که گفته شد، طبق اصل 57 این اختیار برای رهبری وجود دارد. 🔹 اما ادعای عدم هماهنگی با دولت در ملاقات بشار اسد با رهبر انقلاب یک سخن گزاف و بدون دلیلی است که نویسنده به صورت رندانه ای استعفای ظریف را به این موضوع پیوند داده است. در حالی که خود وزیر خارجه در نامه ی استعفا عدم هماهنگی دفتری رئیس جمهور با وی را دلیل استعفا ذکر کرده است. اینجاست که رذالت ها معلوم می شود که چگونه برای حمله به رهبری یک تحریف آشکاری صورت می گیرد در حالیکه زمان زیادی از اصل واقعه نگذشته است. 🔹 همچنین تفسیر رای، به روحانی، به آنچه نویسنده در خواب و خیال به آن می پردازد نیز نکته ای است که چندان نیاز به پاسخ ندارد. زیرا پایبندی نظری رئیس جمهور به مبانی انقلاب و احترام به رهبری چیزی است که از دور اول در اذهان رای دهندگان وجود داشته و جایی برای تفاسیری اینچنینی از رای مردم باقی نگذاشته است. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈