eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: ضرورت واقع بینی. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به ، اين نامه به گونه ديگرى نيز آمده است)👇 ⭕پس از و درود ! 🔸همانا از به دست آوردن چيزى مى شود ➖كه آن را از دست نخواهد داد، 🔹و براى چيزى است ➖كه هرگز به دست آورد، ◀پس چيز نزد تو در دنيا، ➖رسيدن به ها، ➖يا گرفتن نباشد، ◀بلكه تو خاموش كردن باطل ، ◀يا كردن_حق باشد، 🔸تنها به كه از پيش فرستادى باش، 🔹و بر آنچه به جاى مى گذارى خور، ⬅و و خود را براى پس از قرار ده.  📚 نامه۶۶ _ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: روزی که به دخترت یاد دادی تا ازدواج نکرده تنها سفر نره، تنها زندگی نکنه، اون لباسی که دوست داره نپوشه، اونجوری که دوست داره نخنده، اون حرفی که تو دلشه نزنه، و... همون روز به دخترت یاد دادی که جنس درجه ی دو باشه! چون دختره!! همون روز اونو به این باور رسوندی که برای زندگی کردن به یک انسانی از جنس مخالفش نیاز داره تا خوشبخت باشه، ... همون روز پر پرواز دخترت رو شکستی و اون رو آماده کردی که برای یک عمر با باور درجه دو بودن زندگی کنه! و امروز به سختی میشه اینجور خانم ها رو به باور برابری رسوند و قانون برابری رو بهشون آموزش داد... در عادلانه ترین جامعه کماکان در باور جنس درجه ی دو بودنشون به زندگی ادامه میدن! هنوز به مرد به چشم یک نردبان نگاه میکنند تا به آرزوهای دست نیافتنیشون برسند... و من هنوز نمی دونم چطور می شه به این دسته از خانم ها تفاوت بین عشق و نردبان رو توضیح داد! چطور میشه اعتماد بنفس به یغما رفته شون رو دوباره بازسازی کرد و چطور میشه ازشون یک انسان سالم و مستقل ساخت... به امید روزی که هیچ پدر مادری به دخترانشون چنین خیانتی نکنند... پاسخ شبهه: 💠 اول: محتوای این پیام برگرفته از گرایشات فمینیستی است که اصرار دارد بین زن و مرد را نادیده گرفته و با حربه «» بی رحمانه ترین زخم را بر پیکرِ همان زن و البته خانواده (با محوریت زن) وارد کند. 💠 دوم: این شبهه به زنان القا می کند : اگر می خواهی جنس درجه 2 نباشی تنها یک گزینه پیش رو داری « آزادِ آزاد (بی قید) باش». بدون توجه به نیازها و عواطف زن بودنت . گویی نویسنده این پیام هیچ اعتقادی به وجود تفاوت بین زن و مرد ندارد. 💠 سوم: منظور از جنس درجه 2 چیست؟ ❌هرگاه زن نقش برای مرد داشته باشد؛ جنس درجه 2 محسوب می شود. سوال اینست: ایا در جوامعی که این ایده ها و تفکرات فمینیستی پیاده شده، زنان دیگر جنس درجه 2 نیستند؟😐 💠 چهارم: در غرب (خاستگاه فمینیسم) چه می گذرد؟ 1- 👈به آزادی و با استفاده ابزاری از جنسیت زن در حال ظلم ورزیدن به نحو جدید به زنان است. (1) 2- ایا خشونت و تجاوز (همان درجه 2 بودن زن) در این جوامع علیه زنان کمتر شده ؟ ابدا👇 طبق منابع بین المللی، از هر سه زن در اروپا یک زن توسط مردان مورد حمله فیزیکی و جنسی قرار میگیرند و کشورهای غربی (امریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... در صدر 10 کشوری هستند که بالاترین آمار تجاوز به زنان را دارند. (2) «آمریکا» مقام نخست بارداری نوجوانان دختر را در سطح جهان به خود اختصاص داده است. (4) 💠 پنجم: اسلام زن را جنس دومی نمی داند (5) زیرا: زن، موجودی مستقل است و در وجود و هویت حقیقی‌اش، مانند مرد، مختصات انسانی دارد. (سوره روم/21) او نیز خلیفه‌ خداست. مرد و زن کامل کننده یکدیگرند (نه اینکه یکی برای دیگری باشد). اسلام با ارائه‌ این دیدگاه، با ابزاری شدن کالبد زن، به شدت مقابله می‌کند و هر جا که بخواهد با نگاه ابزاری، به زن تعدی شود، جلویش را می‌گیرد؛ در هر حیطه‌ای که باشد، چه در خانواده، چه در نظام اجتماعی و چه در نظام بین‌المللی. اسلام می خواهد زن، به عنوان یک به اجتماع رفت و آمد کند، نه به عنوان یک و تامین کننده نیاز جنسی مردانی غیر از همسرش.👌 ❌ هیچ کس نمیتواند به یک زن بگوید، بدون هیچ قیدی وارد اجتماع شو، و به مرد، بگوید وقتی او را بی قید دیدی، مقید باش!!! 😳 بی قیدی، بی قیدی می آورد. و کنترل، کنترل. ✅ به همین دلیل، دستور قرآن به تقید هردوست. ابتدا به مرد: حفاظت از چشم و فروج. و سپس به زن: حفاظت از چشم و فروج و نیز حجاب. هر دو باید مقید باشند. (سوره نور/30-31) ✍ پی نوشت: (1) http://yon.ir/JUUB http://yon.ir/TB7I (2) http://yon.ir/Nc1B (3) http://yon.ir/zPEM (4) http://yon.ir/Uj6h (5) http://yon.ir/c767 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
شنبه ۱۵دی۱۳۹۷ ⬅️ ۲۸ربیع‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨ حکمتی از ... 📖موضوع: شناخت ضد ارزش ها. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕حکمت۲➖و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ آن كه جان را با بپوشاند ➖خود را كرده، 🔸و آن كه سختى هاى خود را سازد ➖خود را كرده، 🔹و آن كه زبان را بر خود كند ➖خود را كرده است.   〰〰〰〰〰〰〰〰 ⭕حکمت۳➖و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅بُخل ننگ، و ترس است. 🔸و مرد زيرك را در كُند مى سازد، 🔹و تهيدست در شهر خويش نيز است. 📚حکمت۲و۳ _ ( اخلاقی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
پنج‌شنبه ۲اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۱۵جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: فلسفۀ آزمایش ها . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸 از شما نگويد: ⬅«خدايا از به تو پناه مى برم» ، 🔹زيرا كسى كه در فتنه اى نباشد، 🔸لكن آن كه مى خواهد به برد، 🔹از هاى گمراه كننده پناه ببرد، ➖همانا سبحان مى فرمايد: ⬅«بدانيد كه و شما فتنه شمايند» 🔸معنى اين آن است كه خدا ها را با اموال و فرزندانشان ، 🔹تا آن كس كه از روزى خود ، ➖و آن كه است، شناخته شوند، 🔸گر چه خداوند به از خودشان تر است، 🔹تا كه استحقاق پاداش يا كيفر دارد نمايد، 🔸چه آن كه بعضى مردم را دوست دارند ➖و فرزند را نمى پسندند، ⬅و بعضى ديگر را دوست دارند ➖و از نگرانند. 📚حکمت۹۳_ ( اخلاقی، اجتماعی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
شنبه ۱۱ اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۲۴جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸به هاى درونى پاره گوشتى آويخته ➖كه ترين اعضاى درونى اوست، ⬅و آن است، ➖كه چيزهايى از ، ➖و چيزهايى با آن، در او وجود دارد. 🔹پس اگر در اميدى پديد آيد، ➖طمع آن را گرداند، 🔸و اگر بر آن هجوم آورد ➖حرص آن را سازد، 🔹و اگر بر آن چيره شود، ➖ خوردن آن را از پاى در آورد، 🔸اگر شود ➖ توزى آن فزونى يابد و آرام نگيرد، 🔹اگر به دست يابد، ➖ دارى را از ياد برد، 🔸و اگر آن را فراگيرد ➖ كردن آن را مشغول سازد. 🔹و اگر به برسد، ➖دچار زدگى شود، 🔸و اگر به دست آورد، ➖بى نيازى آن را به كشاند، 🔹و اگر ناگوارى به آن رسد، ➖بى صبرى كند، 🔸و اگر به مبتلا گردد، ➖ او را مشغول سازد، 🔹و اگر بى تابش كند، ➖ آن را از پاى درآورد، 🔸و اگر زيادى شود، ➖سيرى آن را رساند، ⬅پس هر گونه براى آن زيانبار، ◀و هر گونه براى آن است. 📚 حکمت۱۰۸_ ( علمی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۲/۳ ⬅️ ۱۷ شعبان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ را از سينه ديگران، با كندن آن از سينه خود، . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅بسيار مى شود كه افراد به دليل سوء ظن يا ، نيات سوئى درباره انسان در دل مى پرورانند، چگونه مى توان آنها را از ميان برداشت؟ امام مى فرمايد: از خود شروع كن، ابتدا به خويش مراجعه كن ببين آيا نيت سوئى درباره ديگران دارى يا نه؟ اگر دارى آن را از سينه ات پاك كن چيزى نمى گذرد كه خواهى ديد سينه ديگران نيز از نيات سوء درباره تو پاك شده است. ✅ اين مطلب دو دليل دارد: 1⃣ هرگاه نيات بدى درباره ديگران داشته باشد خواه ناخواه در چهره يا سخنان و افعالش نمايان مى شود و همين امر سبب مى گردد ديگران در برابر او موضعى مشابه بگيرند; اما هرگاه سخنان و چهره و اعمال كسى را از هرگونه بدخواهى پاك ديدند و آثار و خيرخواهى در رفتار و گفتارشان نمايان گشت آنها نيز موضع مشابهى خواهند گرفت، بنابراين براى زدودن ها از سينه ها و بدخواهى ها و نيات سوء ديگران بايد از شروع كرد و اين يكى از اصول مهم روانشناسى است كه تا از خود شروع نكنى نبايد انتظارى از ديگران داشته باشى. 2⃣ ديگر اين كه رابطه مرموز خاصى در ميان دلها برقرار است و ضرب المثل معروف 👈«دل به دل راه دارد» يك است. گويى دل ها در پنهانى با هم سخن مى گويند و برقرار مى سازند هنگامى كه قلب كسى مملو از بدخواهى به ديگران گردد اين پيام به قلب آنها منتقل مى شود و آنها مقابله به مثل مى كنند. اين گفتار حكيمانه در واقع چهره ديگرى از گفتار پيش از آن است و هر كدام براى زدودن آثار سوء از نيات و رفتار و گفتار ديگران تأثير خاص خود را دارند.  🚨 اين معنى نه تنها در رابطه انسان ها با يكديگر، بلكه از يك نظر در با خدا نيز صادق است، چنان كه در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: «هر كس مى خواهد بداند چه مقام و منزلتى نزد خدا دارد به منزلت خداوند نزد خود بنگرد، زيرا خدا منزلت بنده را همان گونه قرار مى دهد كه بنده منزلت خدا را در دل و جان خود قرار داده است». 📚حکمت۱۷۸ _ (اخلاقی، سیاسی، اجتماعی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۲/۱۸ ⬅️ ۲رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : وَ قَدْ مَرَّ بِقَذَرٍ عَلَى مَزْبَلَةٍ هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ وَ رُوِيَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ . (در سر راه از كنار مزبله اى عبور مى كرد،)  ⭕و درود خدا بر او، فرمود: ⬅اين همان است كه بخيلان به آن مى ورزند !. (و در روايت ديگرى نقل شد كه) اين چيزى است كه ديروز بر سر آن مى كرديد !. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اگر به پايان امور بنگرد درباره آن تجديد نظر خواهد كرد; هنگامى كه ببيند لذيذترين و پاكيزه ترين غذاها بعد از وارد شدن در بدن و جذب موادى از آن، تفاله آن به شكل گنديده اى در مى آيد باور مى كند كه آنچه را به آن بخل ورزيده بود اشتباه بود. ✅ هنگامى كه انسان از كنار عبور كند كه گاه هنوز بوى تعفن بعضى از اجساد از آن به مشام مى رسد و ببيند كار كجاست، يقين پيدا مى كند كه در زندگى مادى خود و روى آوردن به چقدر گرفتار خطا و اشتباه بوده است.  ✅ در روايتی معروف «ع» خطاب به «جنادة بن ابى امية» در آخرين ساعات عمر مباركش نيز آمده است كه به او فرمود:  را به منزله ميته فرض كن و از آن به مقدار نيازت برگير كه اگر باشد زهد پيشه كرده اى و اگر باشد گناهى در آن نيست، زيرا به مقدار خوردن مردار برگرفته اى و اگر عتابى (از سوى خداوند) در آن باشد آسان و اندكى است». ⛔ از تمام اين تعبيرات باز داشتن انسان ها از و غرق شدن در لذات و آلوده شدن به انواع محرمات و مسابقه دادن در جلب متاع دنياست . ✅و گرنه مى دانيم تحصيل مال و ثروت به اندازه اى كه انسان از ديگران شود و آبرومندانه زندگى كند از امورى است كه بر آن تأكيد نموده است. 📚 حکمت۱۹۵ _ ( اخلاقی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۹۸/۲/۲۵ ⬅️ ۹رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ اى مردم ! از خدايى كه اگر سخنى گوييد مى شنود، و اگر داريد مى داند؛ و براى مرگى آماده باشيد، كه اگر از آن كنيد شما را مى يابد، و اگر بر جاى خود بمانيد شما را مى گيرد، و اگر كنيد شما را از ياد نَبَرد . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اگر انسان به محتواى آيات قرآن و محتواى كلام امام«ع» داشته باشد، تسليم و وسوسه هاى شيطان و آلوده به گناه و معاصى نخواهد شد. ✅ اگر مرگى را كه براى همه مسلم است فراموش نكند و بداند اين زندگى دير يا زود پايان مى گيرد . آنچه را براى گردآورى آن كرده رها مى سازد و رخت بر مى بندد و سپس در دادگاه عدل پروردگار حضور مى يابد و نامه اعمال خود را كه به مقتضاى (لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا) همه و گفتار او از كوچک و بزرگ را در دست دارد و بايد پاسخ گوى همه آنها باشد، به يقين چنين انسانى با چنين اعتقادى جز در راه گام بر نمى دارد. ✅ مشكل انسان از آنجا شروع مى شود كه را در اعمال و گفتارش در همه حال كند و مرگ را به دست نسيان بسپارد. ⛔ چگونه ممكن است انسان به خدايى نداشته باشد ، كه از رگ قلب يا به او نزديكتر است ، ➖و در همه جا فرشتگان الهى مراقب اعمال او هستند و همه را ثبت و ضبط مى كنند. ➕به علاوه قطعى و يقينى است. ✅  از پيغمبر اكرم«ص» مى خوانيم: «أكْثِرُوا ذِكْرَ الْمَوْتِ فَإنَّهُ يُمَحِّصُ الذُّنُوبَ وَيَزْهَدُ فِى الدُّنْيا; زياد به ياد باشيد كه را محو مى كند و انسان را نسبت به زرق و برق بى اعتنا مى سازد». 📚 حکمت ۲۰۳ _ ( اخلاقی ) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ نَالَ اسْتَطَالَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ كسى كه به رسيد تجاوزكار شد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه به وضع حال بسيارى از مردم اشاره مى كند كه از مواهب مادى مى كنند. ✅ عبارت امام«ع» مفهوم وسيع و گسترده اى دارد و تمام كسانى را كه به مال يا مقام و يا هرگونه ديگرى مى رسند شامل مى شود و اين سيره اى در بسيارى از مردم است; ➖هنگامى كه و ثروت فراوانى پيدا مى كنند مى كوشند خود را برتر از ديگران نشان دهند ➖و هنگامى كه پيدا كنند اصرار دارند ديگران را زير سلطه خود قرار دهند. ➖همچنين هنگامى كه و دانشى به دست مى آورند ديگران را نادان مى پندارند و شاگرد خود مى دانند. ❌به ويژه اگر پيش از اين هايى كشيده باشند. ✅ كِبر و و برترى جويى اين گونه افراد بيشتر و شديدتر است و تاريخ گذشته و حتى حوادثى كه امروز با چشم خود مى بينيم شاهد گوياى اين گفتار امام«ع» است . ➖ اين كلام حكيمانه از آيه شريفه ۶ و ۷ سوره «علق» برگرفته شده كه مى فرمايد: « چنين نيست به يقين انسان مى كند از اين كه خود را بى نياز ببيند».  ❌ بعضى از مفسران، انسان را در آيه مورد نظر، خصوص «» دانسته اند كه مرد ثروتمند و طغيانگرى بود و به مبارزه با پيغمبر اسلام«ص» پرداخت; ولى به يقين، در اينجا مفهومى كلى دارد كه به از نوع بشر اشاره مى كند . ✅ انسان‌های باايمان و و باشخصيت اگر تمام را به آنها بدهند تغييرى در زندگى آنان پيدا نمى شود. ❌نمونه اتم آن خود امام اميرمؤمنان«ع» است. در آن روز كه در گوشه خانه نشسته بود و آن روز كه بر خلافت قرار داشت حالش از هر نظر يكسان بود; ➖ ، عبادات شبانه، رسيدگى به حال محرومان و از مظلومان در هر حال مورد توجه ايشان بود. ◀دليل آن روشن است، زيرا آنها اين را مال خود نمى دانند و به عنوان از سوى خدا براى خدمت به خلق و پيمودن راه قرب حق حساب مى كنند. ✅ دعاهاى پيوسته بعضى افراد كه به مال و مقام و قدرت برسند و بسا به علّت همين است كه خدا مى داند ، اگر آنها به نوايى برسند طغيان مى كنند و استطاله و را پيشه مى سازند. لطف پروردگار شامل آنها مى شود و آنها را از رسيدن به اين امور مى سازد. ➖داستان معروف «ثعلبة بن حاطب انصارى» كه در ذيل آيه 75 سوره توبه آمده است. ✅ در روايات تأكيد شده كه اگر حاجتى داشتيد هرگز به اين گونه افراد مراجعه نكنيد، ازاين رو همان گونه كه پيش از اين نيز آورده ايم در از امام صادق«ع» مى خوانيم كه به يكى از يارانش فرمود: « دست خود را تا مرفق در دهان كنى براى تو بهتر از آن است كه از كسى بطلبى كه چيزى نداشته و سپس به رسيده است».  _ منظور : افراد تازه به دوران رسیده. 📚 حکمت۲۱۶ _ (اخلاقی، سیاسی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۳ ⬅️ ۲۸رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: ، آفتِ دوستی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ حسادت بر دوست، از است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه يكى از نشانه هاى و صداقت را بيان كرده، «سُقم» به معناى بيمارى است. ✅ روشن است دوستى وقتى و خالى از غل و غش است كه آنچه را براى خود مى خواهد براى دوستش نيز بخواهد و آنچه را براى خويش ناخوش دارد براى دوستش نيز دارد ➖و در بعضى از روايات آمده كه حداقل و دوستى همين است. ✅ حسد به معناى از ديگرى است و تفاوت آن با و تنافس اين است كه حسود، خواهان زوال نعمت از ديگرى است; ➖ولى در ، تنافس و ، شخص سعى مى كند خود را به پاى ديگرى برساند بى آنكه بخواهد چيزى از او كاسته شود. ✅دوست واقعى كسى است كه خواهان و ترقى دوست خود باشد، هرچند تلاش كند خودش نيز به پيشرفت و ترقى برسد، بنابراين آن كس كه چنين نيست دوست واقعى نيست و يا به بيان امام(عليه السلام) دوستى او گرفتار است.  ✅ «ع» در وصيتى كه به «جناده» (ابن ابى سفيان) در لحظات آخر عمر خويش فرمود چنين مى گويد:  ➖« با كسى كن كه دوستى با او زينت تو باشد و هنگامى كه به او مى كنى تو را محفوظ دارد و هرگاه كه از او كمكى بخواهى ات كند، ➖اگر سخنى بگويى (از روى اعتمادى كه به تو دارد) گفتار تو را تصديق كند و اگر در جايى () حمله كنى تو را تقويت نمايد ➖و اگر دست خود را براى به سوى او دراز كنى او دستش را به سوى تو دراز كند ➖و هرگاه از تو ظاهر شود آن را بپوشاند و اگر كار از تو ببيند آن را بشمارد(و آشكار سازد) ➖و اگر چيزى از او بخواهى به تو بدهد حتى اگر سكوت كنى (ولى نيازمند باشى) بدون مقدمه كند و اگر براى او پيش آيد تو را ناراحت سازد». 📚 حکمت۲۱۸ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۹۸/۳/۱۸ ⬅️ ۴ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ كَسَاهُ الْحَيَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ يَرَ النَّاسُ عَيْبَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آن كَس كه حياء بپوشد، كسى او را نبيند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅حیا حالتى است كه سبب مى شود انسان در برابر زشتى ها حالت انقباض پيدا كرده و از آنها چشم بپوشاند. ➖حيا سپرى است در مقابل و و اگر اين سپر وجود نداشته باشد، انسان به آسانى آلوده هر كار زشتى مى شود و تير قبايح بر بدن او فرو مى نشيند. ✅«حيا» گاهى سبب و زشتى ها نمى شود، بلكه سبب و مخفى ساختن آن مى گردد كه اين نيز در حدّ خود اثر مثبتى است. ✅امام(عليه السلام) در این گفتار حكيمانه به هر دو اشاره مى كند; ➖حيا را به (زيبايى) تشبيه كرده كه بر تن است و اگر نيز داشته باشد به وسيله آن پوشيده مى شود و مردم آن را نمى بينند. ✅ حياء بنا به روايتى كه از امام صادق«ع» نقل شده از ويژگى هاى انسان و داراى بسيار زيادى در زندگى بشر است. در آن حديث خطاب به چنين مى فرمايد: « اى مفضل! نگاه كن به كه خداوند تنها به ارزانى داشته و از آن محرومند; صفتى كه مقامش والا و بزرگ است; يعنى حيا. اگر حيا نبود، انسان ها از مهمانشان درست پذيرايى نمى كردند، به هايشان وفا نمى نمودند، نيازهاى ديگران را برآورده نمى ساختند و به دنبال كارهاى خوب نبودند و از كارهاى زشت در هيچ چيز پرهيز نداشتند. به طورى كه بسيارى از كارهاى نيز در پرتو حيا انجام مى شود; اگر حيا نبود، جمعى از مردم پدر و مادر را نيز ادا نمى كردند و به جا نمى آورند و اداى امانت نمى نمودند و از هيچ كار زشتى پرهيز نداشتند. آيا نمى بينى چگونه براى انسان جميع صفاتى را كه در آن صلاح و كمالِ كار اوست به او ارزانى داشته است؟». ➖ اثر حيا تنها از زشتى ها و قبايح ـ آن گونه كه بسيارى گمان مى برند ـ نيست بلكه آثار مثبت زيادى در انجام و و اخلاق انسانى دارد. ✅ حديثى از «ص»مى خوانيم: «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا إيمانَ لَهُ; آن كس كه حيا ندارد ندارد». از امام «ع» در غررالحكم آمده است، «مَنْ لا حَياءَ لَهُ فَلا خَيْر فِيهِ; كسى كه حيا ندارد هيچ در او نيست». 🔻🔻🔻 1⃣ يک اشتباه بزرگ بعضى از نويسندگان بى خبر و بى بند و بار مى گويند: حيا نوعى است و اگر پرده حيا دريده شود سبب قوت نفس خواهد بود در حالى كه قضيه كاملاً بر عكس است; فرد بى حيا كسى است كه خواسته هاى نفسانى است و نمى تواند از آن روى گردان شود; ولى افراد با حيا بر اثر قدرت روحانى در برابر عوامل گناه مى كنند و سد نيرومندى ميان خود و آنها به نام حيا قرار مى دهند. ✔آرى! حيا در برابر نيكى ها مانند فرا گرفتن علم، دليل بر ضعف نفس است; ولى در برابر زشتى ها نشانه از قدرت نفس است. 2⃣چه امورى سبب پاره شدن پرده حيا مى شود؟ زمانى كه گناه آشكارا انجام شود شكسته مى شود و پرده حيا كنار مى رود و افراد در انجام جسور مى شوند. به همين دليل در روايات اسلامى آمده است كه از گناه پنهان بسيار سنگين تر است . ✅ حدیثی از «ع» : كسى كه گناه خود را آشكار و منتشر مى كند گرفتار خذلان مى شود و كسى كه گناه را بپوشاند شامل او مى گردد». ✅ حتى براى با افراد جسور و و متجاهر به فسق، اجازه غيبت داده شده است. ➖به همين دليل است كه هرگاه گناه آشكار شود و مردم از آن باخبر گردند، دستور داده شده است كه حد يا انجام شود تا ابهت گناه به جاى خود برگردد و پرده حيا در پاره نشود. ✅ درباره گناهان اشخاص نيز آنها را جسور كرده و از حياى آنها مى كاهد و گاه به جايى مى رسد كه با زبان حال يا قال مى گويند: ما كه رسواى جهانيم غم دنيا سهل است و آب كه از سر گذشت چه يك قامت چه چند قامت. در حالى كه اگر در اين گونه موارد تغافل شود، كمك به حفظ حياى آن گناهكار خواهد شد. ✅به همين دليل در تكرار گناه صغيره به منزله گناه كبيره شمرده شده است، زيرا تكرار، سبب زشتى گناه و پاره شدن پرده حيا مى شود. 3⃣ اهميت اين نكته نيز قابل توجه است كه در رواياتى از «ص» آمده: «الْحَياءُ عَشَرَةُ أجْزاء فَتِسْعَةٌ فِى النِّساءِ وَواحِدَةٌ فِى الرِّجالِ; حيا ده جزء دارد. نه جزء در
۱۳۹۸/۴/۷ ⬅ ۲۴شوال۱۴۴۰ ▪ شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و ۷۲تن از یاران امام خمینی«ره» با انفجار بمب در دفتر حزب جمهوری اسلامی (۱۳۶۰ه‍ ق) ▫روز قوه قضائیه 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ را در هر نعمتى حقّى است، هر كس آن را بپردازد، يابد، و آن كس كه نپردازد و كند، در قرار گيرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ منظور امام«ع» از ، همان است؛ ➖نه تنها شكر و بلكه اساس شكر، شكر است؛ ➕يعنى از آن نعمت خداداد به استفاده كردن، صله رحم به‌جا آوردن، آلام بيماران را تخفيف دادن، تعظيم شعائر نمودن، به فكر يتيمان بودن و امثال اين‌ها. ✅شكر نعمت‌هايى مانند : و گوش و عقل و هوش، اين است كه آن‌ها را در كه براى آن آفريده شده‌اند به كار بگيريم و مطابق معروف علماى اخلاق، «الشُّكْرُ هُوَ صَرْفُ الْعَبْدِ جَميعَ ما أنْعَمَهُ اللهُ فيما خُلِقَ لاِجْلِهِ؛ ➕شكر عبارت از اين است كه ، تمام آنچه را خدا به او روزى داده براى آن اهدافى كه شده است صرف كند». ✅ شكر جايگاه خود را دارد؛ در حديثى از «ع» مى‌خوانيم: «تَمَامُ الشُّكْرِ قَوْلُ الرَّجُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ ➕تمام شكر آن است كه انسان (از روى اخلاص و ايمان) 🚨 بگويد: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ».  ✅ شكر نيز جايگاه خود را دارد كه انسان واقعاً از خداوند به سبب نعمت‌هايى كه به او ارزانى داشته باشد؛ ➖ولى به هر حال شكر در صورتى مى‌شود كه جنبه‌هاى عملى آن آشكار گردد. ✔از بعضى روايات استفاده مى‌شود كه علاوه بر اين‌ها انسان بايد از واسطه هم تشكر كند تا شكر او كامل گردد. ✅ شكر هر نعمتى است ازجمله در حديثى از امام علیه السلام مى‌خوانيم: «شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ الْوَرَعُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ». ✔دليل آن هم روشن است؛ پرهيز از گناه دليل است وفرمانبردارى، تشكر به پيشگاه بخشنده نعمت‌هاست. ✅🚨✅ بى‌شک مايه زوال نعمت‌هاست و در قرآن كه كفران نعمت كردند و گرفتار شدند به‌كرار نقل شده كه نمونه روشنى از آن داستان است كه خداوند آن همه نعمت به آن‌ها داد و كفران كردند وتمام آن‌ها از آنان . 🔴در حديثى از علیه السلام مى‌خوانيم:  ✔با نعمت‌هاى پروردگار به كنيد و كه (براثر كفران) آن نعمت‌ها از شما گرفته شود و به ديگران داده شود بدانيد هيچ نعمتى از كسى منتقل نشد كه به اين به او بازگردد. ✔ علیه السلام مى‌فرمود: كمترمى‌شودكه نعمتى به انسان كند و سپس بار ديگر بازگردد».  📚 حکمت۲۴۴ _ (اعتقادی،اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۱۱ ⬅ ۲۸شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅چون كسى به تو برد، او را تصديق كن. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيار مى‌شود افراد به سبب كه از كسى دارند و او را و خيّر و مثبت مى‌دانند ➖گمان مى‌برند آن‌ها ـ خواه مشكل مالى باشد يا جز آن ـ به دست اوست و به سراغ وى مى‌روند. ✅ «ع» مى‌فرمايد: در اين‌گونه موارد بايد به حل مشكل آن‌ها پرداخت و حسن ظن آن‌ها را عملاً كرد. 🔻اين كار از يک‌سو سبب حل مشكلات مى‌گردد 🔻و از سويى ديگر بر انسان مى‌افزايد 🔻و را كه مردم در حق او دارند تثبيت مى‌كند 🔻واصولاً اين‌گونه نوعى توفيق اجبارى است كه براى نيكوكاران حاصل مى‌شود. ✅بعضى از گفته‌اند: «هرگاه نقطه مقابل آن براى انسان رخ دهد؛ يعنى كسى به او پيدا كند ➖كه مثلا آدمى بخيل و تندخو و است در اين‌جا با اعمال نيک بايد سوءظن آن‌ها را كرد، همان‌گونه كه با ، حسن ظن را عملاً تصديق مى‌كند».  ✅ اگر كسى مثلا تو را و بذل و بخشش وسخاوت مى‌داند و از تو چيزى مى‌خواهد به او تا گمان او را تصديق كرده باشى و تو تثبيت شود. ✅اين‌گونه رفتار دارد؛ 1⃣هم خوش‌بينى و حسن ظن مردم را تثبيت مى‌كند 2⃣و هم با اين خوش‌بينى‌ها انسان به راه خير كشيده مى‌شود. ✅بسيار اتفاق مى‌افتد كه افرادى نزد انسان مى‌آيند و مى‌گويند مشكلى داريم كه گمان مى‌كنيم تنها به دست تو مى‌شود. ➖ بايد در حل مشكل چنين افرادى بكوشد و حسن ظن آن‌ها را به سوءظن تبديل نكند. ➕نكته بلاى سوءظن و بدبينى مسئله به حسن ظن و سوءظن در آيات و روايات اسلامى بازتاب گسترده‌اى دارد ✔و به تعبير ديگر، نه‌تنها براى مسلمانان بلكه براى تمام انسان‌ها، در عمل و زبان خواسته است، 🔻بلكه در منطقه فكر و روح نيز چنين را براى آن‌ها مى‌خواهد و مى‌گويد: 🔻هيچ‌كس به ديگرى سوءظن پيدا نكند، زيرا بعضى از گمان‌ها است . ✅ علیه‌السلام ، يكى از آثار سوءظن را ارتكاب گناهان خطرناک مى‌شمارد و مطابق نقل غررالحكم مى‌فرمايد: «مَنْ ساءَتْ ظُنُونُهُ اِعْتَقَدَ الْخِيانَةَ بِمَنْ لا يَخُونُهُ؛ 🔸كسى كه به مردم، بدگمان است معتقد به خيانت كردن به كسى مى‌شود كه به او است». ✅# حضرت در مقابل، به حسن ظن دعوت مى‌كند و طبق روايتى مى‌فرمايد: «وَ لاتَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخيکَ سُوءاً وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مَحْمِلاً؛ 🔹هرگز نسبت به سخنى كه از صادر شده گمان بد مبر در حالى كه محمل صحيح نيكويى براى آن دارى». ✅ در ديگرى ازآن حضرت ، حسن ظن ازبهترين خصلت‌ها وبرترين نعمت‌ها شمرده شده است: «حُسْنُ الظَّنِّ مِن أحْسَنِ الشِّيَمِ وَأفْضَلِ القِسَم». 🔴 براى حسن ظن مردم، در كلام حكيمانه مورد نظر دستور مى‌دهد كه اگر كسى به تو حسن ظن داشت و انتظار كمك، بخشش، خدمت و مانند آن را از تو دارد مطابق آن تا همچنان حسن ظن وى، پايدار بماند. 📚 حکمت۲۴۸ _ (اخلاق اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جات عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: روزی که به دخترت یاد دادی تا ازدواج نکرده تنها سفر نره، تنها زندگی نکنه، اون لباسی که دوست داره نپوشه، اونجوری که دوست داره نخنده، اون حرفی که تو دلشه نزنه، و... همون روز به دخترت یاد دادی که جنس درجه ی دو باشه! چون دختره!! همون روز اونو به این باور رسوندی که برای زندگی کردن به یک انسانی از جنس مخالفش نیاز داره تا خوشبخت باشه، ... همون روز پر پرواز دخترت رو شکستی و اون رو آماده کردی که برای یک عمر با باور درجه دو بودن زندگی کنه! و امروز به سختی میشه اینجور خانم ها رو به باور برابری رسوند و قانون برابری رو بهشون آموزش داد... در عادلانه ترین جامعه کماکان در باور جنس درجه ی دو بودنشون به زندگی ادامه میدن! هنوز به مرد به چشم یک نردبان نگاه میکنند تا به آرزوهای دست نیافتنیشون برسند... و من هنوز نمی دونم چطور می شه به این دسته از خانم ها تفاوت بین عشق و نردبان رو توضیح داد! چطور میشه اعتماد بنفس به یغما رفته شون رو دوباره بازسازی کرد و چطور میشه ازشون یک انسان سالم و مستقل ساخت... به امید روزی که هیچ پدر مادری به دخترانشون چنین خیانتی نکنند... پاسخ شبهه: 1⃣محتوای این پیام برگرفته از گرایشات فمینیستی است که اصرار دارد بین زن و مرد را نادیده گرفته و با حربه «» بی رحمانه ترین زخم را بر پیکرِ همان زن و البته خانواده (با محوریت زن) وارد کند. 2⃣این شبهه به زنان القا می کند : اگر می خواهی جنس درجه 2 نباشی تنها یک گزینه پیش رو داری « آزادِ آزاد (بی قید) باش». بدون توجه به نیازها و عواطف زن بودنت . گویی نویسنده این پیام هیچ اعتقادی به وجود تفاوت بین زن و مرد ندارد. 3⃣منظور از جنس درجه 2 چیست؟ ❌هرگاه زن نقش برای مرد داشته باشد؛ جنس درجه 2 محسوب می شود. سوال اینست: ایا در جوامعی که این ایده ها و تفکرات فمینیستی پیاده شده، زنان دیگر جنس درجه 2 نیستند؟😐 4⃣ در غرب (خاستگاه فمینیسم) چه می گذرد؟ 1- 👈به آزادی و با استفاده ابزاری از جنسیت زن در حال ظلم ورزیدن به نحو جدید به زنان است. (1) 2- ایا خشونت و تجاوز (همان درجه 2 بودن زن) در این جوامع علیه زنان کمتر شده ؟ ابدا👇 طبق منابع بین المللی، از هر سه زن در اروپا یک زن توسط مردان مورد حمله فیزیکی و جنسی قرار میگیرند و کشورهای غربی (امریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... در صدر 10 کشوری هستند که بالاترین آمار تجاوز به زنان را دارند. (2) «آمریکا» مقام نخست بارداری نوجوانان دختر را در سطح جهان به خود اختصاص داده است. (4) 5⃣ اسلام زن را جنس دومی نمی داند (5) زیرا: زن، موجودی مستقل است و در وجود و هویت حقیقی‌اش، مانند مرد، مختصات انسانی دارد. (سوره روم/21) او نیز خلیفه‌ خداست. مرد و زن کامل کننده یکدیگرند (نه اینکه یکی برای دیگری باشد). اسلام با ارائه‌ این دیدگاه، با ابزاری شدن کالبد زن، به شدت مقابله می‌کند و هر جا که بخواهد با نگاه ابزاری، به زن تعدی شود، جلویش را می‌گیرد؛ در هر حیطه‌ای که باشد، چه در خانواده، چه در نظام اجتماعی و چه در نظام بین‌المللی. اسلام می خواهد زن، به عنوان یک به اجتماع رفت و آمد کند، نه به عنوان یک و تامین کننده نیاز جنسی مردانی غیر از همسرش.👌 ❌ هیچ کس نمیتواند به یک زن بگوید، بدون هیچ قیدی وارد اجتماع شو، و به مرد، بگوید وقتی او را بی قید دیدی، مقید باش!!! 😳 بی قیدی، بی قیدی می آورد. و کنترل، کنترل. 6⃣ به همین دلیل، دستور قرآن به تقید هردوست. ابتدا به مرد: حفاظت از چشم و فروج. و سپس به زن: حفاظت از چشم و فروج و نیز حجاب. هر دو باید مقید باشند. (سوره نور/30-31) ✍ پی نوشت: (1) http://yon.ir/JUUB http://yon.ir/TB7I (2) http://yon.ir/Nc1B (3) http://yon.ir/zPEM (4) http://yon.ir/Uj6h (5) http://yon.ir/c767 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: روزی که به دخترت یاد دادی تا ازدواج نکرده تنها سفر نره، تنها زندگی نکنه، اون لباسی که دوست داره نپوشه، اونجوری که دوست داره نخنده، اون حرفی که تو دلشه نزنه، و... همون روز به دخترت یاد دادی که جنس درجه ی دو باشه! چون دختره!! همون روز اونو به این باور رسوندی که برای زندگی کردن به یک انسانی از جنس مخالفش نیاز داره تا خوشبخت باشه، ... همون روز پر پرواز دخترت رو شکستی و اون رو آماده کردی که برای یک عمر با باور درجه دو بودن زندگی کنه! و امروز به سختی میشه اینجور خانم ها رو به باور برابری رسوند و قانون برابری رو بهشون آموزش داد... در عادلانه ترین جامعه کماکان در باور جنس درجه ی دو بودنشون به زندگی ادامه میدن! هنوز به مرد به چشم یک نردبان نگاه میکنند تا به آرزوهای دست نیافتنیشون برسند... و من هنوز نمی دونم چطور می شه به این دسته از خانم ها تفاوت بین عشق و نردبان رو توضیح داد! چطور میشه اعتماد بنفس به یغما رفته شون رو دوباره بازسازی کرد و چطور میشه ازشون یک انسان سالم و مستقل ساخت... به امید روزی که هیچ پدر مادری به دخترانشون چنین خیانتی نکنند... پاسخ شبهه: 💠 اول: محتوای این پیام برگرفته از گرایشات فمینیستی است که اصرار دارد بین زن و مرد را نادیده گرفته و با حربه «» بی رحمانه ترین زخم را بر پیکرِ همان زن و البته خانواده (با محوریت زن) وارد کند. 💠 دوم: این شبهه به زنان القا می کند : اگر می خواهی جنس درجه 2 نباشی تنها یک گزینه پیش رو داری « آزادِ آزاد (بی قید) باش». بدون توجه به نیازها و عواطف زن بودنت . گویی نویسنده این پیام هیچ اعتقادی به وجود تفاوت بین زن و مرد ندارد. 💠 سوم: منظور از جنس درجه 2 چیست؟ ❌هرگاه زن نقش برای مرد داشته باشد؛ جنس درجه 2 محسوب می شود. سوال اینست: ایا در جوامعی که این ایده ها و تفکرات فمینیستی پیاده شده، زنان دیگر جنس درجه 2 نیستند؟😐 💠 چهارم: در غرب (خاستگاه فمینیسم) چه می گذرد؟ 1- 👈به آزادی و با استفاده ابزاری از جنسیت زن در حال ظلم ورزیدن به نحو جدید به زنان است. (1) 2- ایا خشونت و تجاوز (همان درجه 2 بودن زن) در این جوامع علیه زنان کمتر شده ؟ ابدا👇 طبق منابع بین المللی، از هر سه زن در اروپا یک زن توسط مردان مورد حمله فیزیکی و جنسی قرار میگیرند و کشورهای غربی (امریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... در صدر 10 کشوری هستند که بالاترین آمار تجاوز به زنان را دارند. (2) «آمریکا» مقام نخست بارداری نوجوانان دختر را در سطح جهان به خود اختصاص داده است. (4) 💠 پنجم: اسلام زن را جنس دومی نمی داند (5) زیرا: زن، موجودی مستقل است و در وجود و هویت حقیقی‌اش، مانند مرد، مختصات انسانی دارد. (سوره روم/21) او نیز خلیفه‌ خداست. مرد و زن کامل کننده یکدیگرند (نه اینکه یکی برای دیگری باشد). اسلام با ارائه‌ این دیدگاه، با ابزاری شدن کالبد زن، به شدت مقابله می‌کند و هر جا که بخواهد با نگاه ابزاری، به زن تعدی شود، جلویش را می‌گیرد؛ در هر حیطه‌ای که باشد، چه در خانواده، چه در نظام اجتماعی و چه در نظام بین‌المللی. اسلام می خواهد زن، به عنوان یک به اجتماع رفت و آمد کند، نه به عنوان یک و تامین کننده نیاز جنسی مردانی غیر از همسرش.👌 ❌ هیچ کس نمیتواند به یک زن بگوید، بدون هیچ قیدی وارد اجتماع شو، و به مرد، بگوید وقتی او را بی قید دیدی، مقید باش!!! 😳 بی قیدی، بی قیدی می آورد. و کنترل، کنترل. ✅ به همین دلیل، دستور قرآن به تقید هردوست. ابتدا به مرد: حفاظت از چشم و فروج. و سپس به زن: حفاظت از چشم و فروج و نیز حجاب. هر دو باید مقید باشند. (سوره نور/30-31) ✍ پی نوشت: (1) http://yon.ir/JUUB http://yon.ir/TB7I (2) http://yon.ir/Nc1B (3) http://yon.ir/zPEM (4) http://yon.ir/Uj6h (5) http://yon.ir/c767 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: اگر تصور کنیم هر بار که می آید یک مقدار از خودش را درون وجود او فوت میکند، و اگر فرض کنیم هر ثانیه سه بدنیا می آیند، بر اساس گفته خداوند بیشتر شبیه یک یا است که دائماً باید روح خود را در پیکر انسانهای تازه تولد یافته فوت کند، و این خود یک شغل 24 ساعته برای خداوند است و او را از باقی مسئولیت هایش باز میدارد، تازه این درصورتی است که سایر جانداران روی زمین را بدون روح فرض کنیم، و تنها انسانها را دارای روح بدانیم. البته شاید خداوند از قبل مقدار زیادی فوت کرده است و روح ها را آماده کرده است و در یک صندوقچه یا کُمد الهی نگه داشته است و یکی یکی در هنگام تولد انسانها بطور خودکار به بدن آنها ارسال میشود. پاسخ شبهه: ◀️قرآن کریم،در بیان مراحل خلقت انسان پس از بیان مراحل مختلف جسمانی این آفرینش،با تعبیر «ونفخت فیه من روحی» به مرحله روحانی پیدایش آدم اشاره می کند، که انسان را مسجود ملائکه می گرداند.(حجر۲۶-۲۹). که ظاهر این تعبیر منشأ پیدایش شبهه فوق بوده است.درپاسخ به این برداشت ظاهری به نظر می رسد،متن ذیل که برگرفته از سامانه مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی اخذ شده ؛گویا باشد. ◀️"نفخ" در لغت، به معنای«دمیدن هوا در داخل جسم، به وسیله دهان یا وسیله ای دیگر است». مقصود از نفخ در آیة ایجاد روح در آدمی است، به عبارت روشن تر نفس یک نوع اتّحاد با بدن دارد و آن این است که متعلق به بدن است . در عین حال یک نوع استقلال هم از بدن دارد، به طوری که هر وقت تعلقش از بدن قطع شد، از او جدا می شود.(1) انسان از دو چیز مختلف آفریده شده که یکی در حدّ اعلای عظمت و دیگری ظاهراً در حد پایین از نظر ارزش است. جنبه مادّی انسان را گل بد بوی تیره رنگ (لجن) تشکیل می دهد و جنبة معنوی او به عنوان روح خدا از آن یاد شده است. ◀️البته خدا نه جسم دارد و نه روح. اضافه و نسبت روح به خدا به اصطلاح "اضافة تشریفی" است و دلیل بر این است که،روحی بسیار پرعظمت در کالبد انسان دمیده شده ، همان گونه که خانه کعبه را به خاطر عظمتش "بیت الله" می خوانند و ماه مبارک رمضان را به خاطر برکتش "شهر الله" (ماه خدا) می نامند، زیرا می دانیم همه ماه ها و همه مکان ها از آن خدا است. اما وقتی گفته می شود( خانه خدا)، یعنی خانه ای که از نظر شرف و منزلت،چنان با عظمت است که هیچ طرف نسبت و اضافه ای غیر از خداوند ندارد. ◀️بر این اساس مفهوم آیه این می شود «روحی که از نظر شرافت، اهمیت و توانمندی شما به من قابل انتساب است، دمیدم». ◀️بنابراین معنای آیه،این نیست که از وجود خود بخشی را جدا ساخته و در قالب آدمی جا سازی نموده، بلکه اضافه روح به خدا ، اضافه تشریفی است، مانند بیت الله یا شهر الله. مقصود این است که روح آدمی از ویژگی هایی برخوردار است که باعث شرافت آن می شود، زیرا دارای صفت اختیار و قدرت انتخاب است که آن را از دیگر موجودات ممتاز می سازد. با این ویژگی، انسان می تواند از ملائک برتر شود. ◀️روح الهی (روح مخلوق خدا )،با استعدادهای فوق العاده ای که در آن نهفته است و می تواند تجلّی گاه انوار خدا باشد، به او این همه عظمت بخشیده و برای تکامل او تنها راه این است که آن را تقویت کند . جنبه مادّی را که وسیله ای برای همین هدف است، در طریق پیشرفت این مقصود به کار گیرد، چرا که در رسیدن به آن هدف بزرگ می تواند کمک مؤثری کند.(2) پی نوشت ها 1.( ترجمة تفسیر المیزان، ج 12، ص 223 و ج 17، ص 358). 2.(مکارم شیرازی، ج 17، ص 78 و 79 و ج 19، ص 337). کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۵/۲۶ ۱۵ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▫ولادت امام علی‌النقی‌الهادی«ع»_(۲۱۲ه‍ ق) ▫بازگشت آزادگان به میهن اسلامی_۱۳۶۹ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فَقَالَ: طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ. (از قَدَر پرسيدند، امام«ع» پاسخ داد:) ⬅ است تاريک، آن را مى پماييد، و دريايى است ژرف، آن نشوید ، و است خدايى، خود را به زحمت نيندازيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده و دانشمندان و فلاسفه و متكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند. ➖گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند. به گمان اينكه به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و دانسته اند. ✅اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و و ثواب و عقاب و جنت و نار، همه بيهوده خواهد بود.  ✅ امام«ع» در این كلام حكيمانه که مخاطب و امثال او را كه از بودند از پيمودن اين راه منع كرده و آن را دريايى ژرف و شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند. ☑ براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد: «(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرآ وَإِمَّا كَفُورآ)؛ ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد باشد يا كفران كننده». ✅ توجه به مسئله و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند و خويش را «فَعّال ما يَشاء» می‌پندارد، ➖در جاى ديگر قرآن می‌گويد: «(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛ شما اراده نمى كنيد مگر اينكه اراده كند». ✔اشاره به اينكه شما اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد. ✅ ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند، 🔻«ع» در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد: آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟ 🔻فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند تواناتر از آن است». عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟ 🔻امام«ع» مى فرمايد: «اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند و بعد آنها را نمايد)». ❎پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم كه براى همه گروهها قابل فهم است. ✔هنگامى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد. ➖ با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد، ➕زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در دارد، هر لحظه كه بخواهد می‌تواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند، ✖پس نه جبر است و نه و چيزى ميان اين دو است كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند. ✅ حضرت علی«ع» به جمله شريفه «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» فرمود. حاضران تفسير اين جمله را از امام«ع» خواستند. 🔸امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛ 🔹هيچ در راه معصيت او نيست مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است». ✅واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛ ولى در اينگونه موارد به معناى ومقدّرات اوست كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر كرده اند. شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه ۷۸ گذشت. 📚حکمت۲۸۷ _ ( اعتقادی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
🔴 عاقبت ! عصر وحشت و توحش! 😳😓😭 به اسم ! «هیثم علی اسماعیل» پسربچه ۱۶ ساله از معترضانی که در نزدیکی خانه‌اش تجمع کردند، خواسته بود آنجا را ترک کنند و چند تیر هوایی شلیک کرده بود. معترضان، منزلش را با کوکتل مولوتوف به آتش کشیدند و با افزایش تعدادشان، پس از یورش به منزل و لخت کردن او، وی را کشتند و به تیربرق آویزان کردند و تماشاچیان یزیدی، خندیدند و سلفی گرفتند..!! از خجالت آب شد.. و اسرائیل، زنده شد.. چه حقیرند مردمی که با عربده دشمن به خیابان می دوند و اینچنین جان هموطن و یک بیگناه را میگیرند.. حکومت این معترضان کوکی، حکومت وحشت و توحش است، یا آرامش و رفاه؟! این خوابی است که برای کشورهای دیده👆 خاک بر سر این جنایتکاران.. نفرین بر این یزیدیان و کوفیان احمق زمان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
شبهه کردند که دین در برابر علم در موضوع کرونا شکست خورد اما برای ثبت در تاریخ اگر زنده ماندیم یا نماندیم همه این را بدانند: آمد یا آن را آوردند که جهان را تحت تاثیر خود قرار دهد. دین انسان ساز است و فیزیکی نیز، دانش، تجربه و کشفیات همان است. اگر انسانِ دینی، علم را کسب کند، به نفع بشریت بکار می برد و اگر انسانِ غیردینی و ضددین علم را کسب کند، علیه بشریت بکار خواهد بست. در این صورت علم بشری در خدمت دین خواهد بود چراکه هدفش ساختن و کمال انسانهاست. پس علم چیزی جدا از دین نیست چه رسد به اینکه در مقابل دین قرار گیرد! ضمنا کافران فراموش نکنند هم دین و هم انسان را خدای یکتا خلق کرده است. اگر انسان در علم چیزی را کشف می کند، یکی از مخلوقات یا قوانین طبیعی که مخلوق خدا هستند را کشف کرده است. الکل که قابلیت ضدعفونی دارد را منتسب به علم و در برابر دین قرار می دهند در حالی که یک دانشمند مسلمان بنام زکریای رازی الکل را که در طبیعت موجود بود کشف کرد. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: روزی که به دخترت یاد دادی تا ازدواج نکرده تنها سفر نره، تنها زندگی نکنه، اون لباسی که دوست داره نپوشه، اونجوری که دوست داره نخنده، اون حرفی که تو دلشه نزنه، و... همون روز به دخترت یاد دادی که جنس درجه ی دو باشه! چون دختره!! همون روز اونو به این باور رسوندی که برای زندگی کردن به یک انسانی از جنس مخالفش نیاز داره تا خوشبخت باشه، ... همون روز پر پرواز دخترت رو شکستی و اون رو آماده کردی که برای یک عمر با باور درجه دو بودن زندگی کنه! و امروز به سختی میشه اینجور خانم ها رو به باور برابری رسوند و قانون برابری رو بهشون آموزش داد... در عادلانه ترین جامعه کماکان در باور جنس درجه ی دو بودنشون به زندگی ادامه میدن! هنوز به مرد به چشم یک نردبان نگاه میکنند تا به آرزوهای دست نیافتنیشون برسند... و من هنوز نمی دونم چطور می شه به این دسته از خانم ها تفاوت بین عشق و نردبان رو توضیح داد! چطور میشه اعتماد بنفس به یغما رفته شون رو دوباره بازسازی کرد و چطور میشه ازشون یک انسان سالم و مستقل ساخت... به امید روزی که هیچ پدر مادری به دخترانشون چنین خیانتی نکنند... پاسخ شبهه: 💠 اول: محتوای این پیام برگرفته از گرایشات فمینیستی است که اصرار دارد بین زن و مرد را نادیده گرفته و با حربه «» بی رحمانه ترین زخم را بر پیکرِ همان زن و البته خانواده (با محوریت زن) وارد کند. 💠 دوم: این شبهه به زنان القا می کند : اگر می خواهی جنس درجه 2 نباشی تنها یک گزینه پیش رو داری « آزادِ آزاد (بی قید) باش». بدون توجه به نیازها و عواطف زن بودنت . گویی نویسنده این پیام هیچ اعتقادی به وجود تفاوت بین زن و مرد ندارد. 💠 سوم: منظور از جنس درجه 2 چیست؟ ❌هرگاه زن نقش برای مرد داشته باشد؛ جنس درجه 2 محسوب می شود. سوال اینست: ایا در جوامعی که این ایده ها و تفکرات فمینیستی پیاده شده، زنان دیگر جنس درجه 2 نیستند؟😐 💠 چهارم: در غرب (خاستگاه فمینیسم) چه می گذرد؟ 1- 👈به آزادی و با استفاده ابزاری از جنسیت زن در حال ظلم ورزیدن به نحو جدید به زنان است. (1) 2- ایا خشونت و تجاوز (همان درجه 2 بودن زن) در این جوامع علیه زنان کمتر شده ؟ ابدا👇 طبق منابع بین المللی، از هر سه زن در اروپا یک زن توسط مردان مورد حمله فیزیکی و جنسی قرار میگیرند و کشورهای غربی (امریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... در صدر 10 کشوری هستند که بالاترین آمار تجاوز به زنان را دارند. (2) «آمریکا» مقام نخست بارداری نوجوانان دختر را در سطح جهان به خود اختصاص داده است. (4) 💠 پنجم: اسلام زن را جنس دومی نمی داند (5) زیرا: زن، موجودی مستقل است و در وجود و هویت حقیقی‌اش، مانند مرد، مختصات انسانی دارد. (سوره روم/21) او نیز خلیفه‌ خداست. مرد و زن کامل کننده یکدیگرند (نه اینکه یکی برای دیگری باشد). اسلام با ارائه‌ این دیدگاه، با ابزاری شدن کالبد زن، به شدت مقابله می‌کند و هر جا که بخواهد با نگاه ابزاری، به زن تعدی شود، جلویش را می‌گیرد؛ در هر حیطه‌ای که باشد، چه در خانواده، چه در نظام اجتماعی و چه در نظام بین‌المللی. اسلام می خواهد زن، به عنوان یک به اجتماع رفت و آمد کند، نه به عنوان یک و تامین کننده نیاز جنسی مردانی غیر از همسرش.👌 ❌ هیچ کس نمیتواند به یک زن بگوید، بدون هیچ قیدی وارد اجتماع شو، و به مرد، بگوید وقتی او را بی قید دیدی، مقید باش!!! 😳 بی قیدی، بی قیدی می آورد. و کنترل، کنترل. ✅ به همین دلیل، دستور قرآن به تقید هردوست. ابتدا به مرد: حفاظت از چشم و فروج. و سپس به زن: حفاظت از چشم و فروج و نیز حجاب. هر دو باید مقید باشند. (سوره نور/30-31) ✍ پی نوشت: (1) http://yon.ir/JUUB http://yon.ir/TB7I (2) http://yon.ir/Nc1B (3) http://yon.ir/zPEM (4) http://yon.ir/Uj6h (5) http://yon.ir/c767 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: روزی که به دخترت یاد دادی تا ازدواج نکرده تنها سفر نره، تنها زندگی نکنه، اون لباسی که دوست داره نپوشه، اونجوری که دوست داره نخنده، اون حرفی که تو دلشه نزنه، و... همون روز به دخترت یاد دادی که جنس درجه ی دو باشه! چون دختره!! همون روز اونو به این باور رسوندی که برای زندگی کردن به یک انسانی از جنس مخالفش نیاز داره تا خوشبخت باشه، ... همون روز پر پرواز دخترت رو شکستی و اون رو آماده کردی که برای یک عمر با باور درجه دو بودن زندگی کنه! و امروز به سختی میشه اینجور خانم ها رو به باور برابری رسوند و قانون برابری رو بهشون آموزش داد... در عادلانه ترین جامعه کماکان در باور جنس درجه ی دو بودنشون به زندگی ادامه میدن! هنوز به مرد به چشم یک نردبان نگاه میکنند تا به آرزوهای دست نیافتنیشون برسند... و من هنوز نمی دونم چطور می شه به این دسته از خانم ها تفاوت بین عشق و نردبان رو توضیح داد! چطور میشه اعتماد بنفس به یغما رفته شون رو دوباره بازسازی کرد و چطور میشه ازشون یک انسان سالم و مستقل ساخت... به امید روزی که هیچ پدر مادری به دخترانشون چنین خیانتی نکنند... پاسخ شبهه: 💠 اول: محتوای این پیام برگرفته از گرایشات فمینیستی است که اصرار دارد بین زن و مرد را نادیده گرفته و با حربه «» بی رحمانه ترین زخم را بر پیکرِ همان زن و البته خانواده (با محوریت زن) وارد کند. 💠 دوم: این شبهه به زنان القا می کند : اگر می خواهی جنس درجه 2 نباشی تنها یک گزینه پیش رو داری « آزادِ آزاد (بی قید) باش». بدون توجه به نیازها و عواطف زن بودنت . گویی نویسنده این پیام هیچ اعتقادی به وجود تفاوت بین زن و مرد ندارد. 💠 سوم: منظور از جنس درجه 2 چیست؟ ❌هرگاه زن نقش برای مرد داشته باشد؛ جنس درجه 2 محسوب می شود. سوال اینست: ایا در جوامعی که این ایده ها و تفکرات فمینیستی پیاده شده، زنان دیگر جنس درجه 2 نیستند؟😐 💠 چهارم: در غرب (خاستگاه فمینیسم) چه می گذرد؟ 1- 👈به آزادی و با استفاده ابزاری از جنسیت زن در حال ظلم ورزیدن به نحو جدید به زنان است. (1) 2- ایا خشونت و تجاوز (همان درجه 2 بودن زن) در این جوامع علیه زنان کمتر شده ؟ ابدا👇 طبق منابع بین المللی، از هر سه زن در اروپا یک زن توسط مردان مورد حمله فیزیکی و جنسی قرار میگیرند و کشورهای غربی (امریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... در صدر 10 کشوری هستند که بالاترین آمار تجاوز به زنان را دارند. (2) «آمریکا» مقام نخست بارداری نوجوانان دختر را در سطح جهان به خود اختصاص داده است. (4) 💠 پنجم: اسلام زن را جنس دومی نمی داند (5) زیرا: زن، موجودی مستقل است و در وجود و هویت حقیقی‌اش، مانند مرد، مختصات انسانی دارد. (سوره روم/21) او نیز خلیفه‌ خداست. مرد و زن کامل کننده یکدیگرند (نه اینکه یکی برای دیگری باشد). اسلام با ارائه‌ این دیدگاه، با ابزاری شدن کالبد زن، به شدت مقابله می‌کند و هر جا که بخواهد با نگاه ابزاری، به زن تعدی شود، جلویش را می‌گیرد؛ در هر حیطه‌ای که باشد، چه در خانواده، چه در نظام اجتماعی و چه در نظام بین‌المللی. اسلام می خواهد زن، به عنوان یک به اجتماع رفت و آمد کند، نه به عنوان یک و تامین کننده نیاز جنسی مردانی غیر از همسرش.👌 ❌ هیچ کس نمیتواند به یک زن بگوید، بدون هیچ قیدی وارد اجتماع شو، و به مرد، بگوید وقتی او را بی قید دیدی، مقید باش!!! 😳 بی قیدی، بی قیدی می آورد. و کنترل، کنترل. ✅ به همین دلیل، دستور قرآن به تقید هردوست. ابتدا به مرد: حفاظت از چشم و فروج. و سپس به زن: حفاظت از چشم و فروج و نیز حجاب. هر دو باید مقید باشند. (سوره نور/30-31) ✍ پی نوشت: (1) http://yon.ir/JUUB http://yon.ir/TB7I (2) http://yon.ir/Nc1B (3) http://yon.ir/zPEM (4) http://yon.ir/Uj6h (5) http://yon.ir/c767 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
🔴پاسخی به شبهات و دروغهای ظریف 🔴 12. دروغ دیگر : او میگوید من از 90 آمد زیر60 درصد و محبوبیت رفت روی 90 درصد! ✅این هم دروغی دیگر. او به خوبی میداند ناتوانی او و باند توجیه شدنی نیست و محبوبیتش زیر 6 درصد هم نیست. برخلاف شهید سلیمانی که میتوان گفت محبوبیتش در نزد مردم و بلکه جهان از عزیزترین کسان آنها بیشتر است. او با دل پر کینه و حقد از تشییع میلیونی شهید سلیمانی سخن میگوید و از روی مردم ایران را «قهرمان پرست» میخواند. چنان دل پری که انسان گمان میکند خودش هم در قتل این مرد بزرگ دست داشته، که حتی پس از شهادتش هم بر صورت او چنگ میکشد. ظریف با درک ضعیف و مادی خود نمیتواند علت واقعی محبوبیت شهید سلیمانی را بفهمد. سردار شهید نه با هدف محبوبیت و قدرت طلبی، نه برای دیده شدن، بلکه برای و دیده نشدن کار میکرد. او نه تنها یک را که میلیونها انسان را جان بخشید. آیا ظریف واقعا نمیفهمد کسیکه برای نجات میلیون ها انسان حتی یک ربع سکه هم نگرفت با کسیکه برای یک کاغذپاره تمام باندش نفری 100 سکه از بیت المال به جیب زدند در چشم مردم چه فرقی دارند؟! شهید سلیمانی منجی برای این عصر بود و این خواست خداست که چنین گنج های گرانبهای خود را عزیز دلها میکند. تا ابد. کسیکه با شنیدن اسمش میلیونها نفر بغض میکنند، محبوبیتش را با درصد نمی سنجند جناب ظریف. با سوزش قلبها و داغ جگرها می سنجند. ❌فایل صوتی ظریف مملو از دروغها و تحریفهای دیگری نیز هست. بسیاری سخنان که قابل راستی آزمایی نیست و صحتش را از همین دروغها میتوان دریافت. این رسم اصلاح طلبهاست که تا وقتی کسی نفس میکشد، زبانشان لال است و بعدش به دروغ باز میشود. حاج قاسم جسمش نیست، اما کلامش و تفکرش هست. آنجا که پاسخ ها را از پیش برایمان به یادگار گذاشته: «اگر صاحب‌منصبانی دادند و در جامعه دو صدایی پیرامون دشمن درست کردند، مرتکب خیانت شده‌اند. به دشمن، بدترین نوع خیانت است. ترویج فهم غلط از ، حساسیت جامعه را از بین بردن و در درون آن تفرقه درست کردن، است.» ...پایان نوشته: محمد عبدالهی ✍️ متن کامل در http://fna.ir/19njo کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر باشی باید این طوری بسوزی مریضه هاشمی خبرنگار پرس تی وی «جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست» ‌🔴 برای جهاد تبیین "کپی آزاد" کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe