eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود که روزانه به جای هفده رکعت نماز ؛ هفده دقیقه مطالعه کنند؛ امروزه نه تنها هیچ مسلمان بی سوادی وجود نداشت؛ که اصلا " هیچ مسلمانی وجود نداشت. ( صادق هدايت) پاسخ شبهه: ✳️پایه و اساس دین ما بر تفکر و تعقل بنا شده است. تفکر و تعقل در موضوعی جز با علم داشتن بر آن، بی فایده است. ✅بنابراین، مطالعه و علم و تفکر استحکام بخش مسلمانی ماست. کتاب آسمانی مسلمین بیشتر از کتب سایر ، بر تفکر و تعقل و تدبر تاکید کرده است. برای مثال قران کریم بیش از 300 مرتبه انسانها را به تفکر،تعقل،و مشتقات آن دستور داده است. و بالاترین عبادت ها تفکر است. ✅هیچ دینی اندازه اسلام بر توصیه نکرده است. که این نشان از آن دارد که، آموزه های اسلامی پایه های حول محور علم آموزی میباشد. چند نمونه: 🔸«طلب العلم فريضة علي كل مسلم»... علوم «فريضه» كه بر مسلمانان تحصيل و تحقيق در آنها واجب است منحصر به علوم اصول و و مقدمات آنها نيست، بلكه هر علمي كه برآوردن نيازهاي لازم جامعة اسلامي موقوف به دانستن آن علم و تخصص و اجتهاد در آن علم باشد بر مسلمين تحصيل آن علم از باب به اصطلاح «مقدمة تهيّوئي» (آمادگي يافتن) واجب و لازم است. ✅بنابراين «طلب العلم...» بسياري از علوم دانشگاهي و غيردانشگاهي را نيز شامل ميشود. 🔸پیامبر رحمت(ص): فضلُ العالِمِ علَي الشَّهيدِ دَرجَهٌ و فضلُ الشهيدِ علَي العابدِ درجهٌ (عالم برتر از شهيد است و شهيد برتر از انسان عابد و اهل عبادت است)   ✳️اسلام آمده است تا بشر را از جنگ و نزاع، به صلح رهنمون گرداند.تا آدمی بجای آنکه در اندیشه ی صلاح و جنگ باشد،قلم متعهدانه را در دست بگیرد. در اسلام این است که میکوشد تا علم را از اسارت فراموشی رها کند. اینها همه گوشه ای از ارزش علم و و در آموزه های اسلام است. ✅از نظر اسلام «علم »نه محدوديّت سنّي و زماني دارد و نه محدوديّت مكاني. 🔸پیامبر اکرم: اطلبوا العلم الی المهد الی اللحد (ز گهواره تا گور دانش بجوی) 🔸پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «اطلبوا العلم و لو بالصين (به دنبال دانش [تا دورترين نقطهها، حتي] چين هم برويد.) ✅همچنين طلب علم از نظر استاد و صاحب دانش نيز محدوديت ندارد و حتي دستور داده شده است كه دانش را اگر نزد بدترين افراد(حتي منافق) يافتيد آن را فراگيريد، چنان كه 🔸اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ فرمود: « را هركجا كه باشيد فراگيريد، گاهي حكمت در سينه منافق است و بيتابي كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينة آرام گيرد» در جاي ديگر فرمود: 🔸«الحِكمَةُ ضالَةُ المؤمِنِ فخُذْ الحكمةَ و لَو من اهل النفاق؛ حكمت گمشدة مؤمن است، حكمت را فراگيريد هر چند از منافقان باشد». 🔰قضاوت با خوانندگان محترم و صاحب خرد🔰 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه∶ اگر بر مسلمانان تکلیف شده بود که روزانه به جای هفده رکعت نماز ؛ هفده دقیقه مطالعه کنند؛ امروزه نه تنها هیچ مسلمان بی سوادی وجود نداشت؛ که اصلا " هیچ مسلمانی وجود نداشت. ( صادق هدايت) پاسخ شبهه: 1⃣ پایه و اساس دین ما بر تفکر و تعقل بنا شده است. تفکر و تعقل در موضوعی جز با علم داشتن بر آن، بی فایده است. 2⃣بنابراین، مطالعه و علم و تفکر استحکام بخش مسلمانی ماست. کتاب آسمانی مسلمین بیشتر از کتب سایر ، بر تفکر و تعقل و تدبر تاکید کرده است. برای مثال قران کریم بیش از 300 مرتبه انسانها را به تفکر،تعقل،و مشتقات آن دستور داده است. و بالاترین عبادت ها تفکر است. 3⃣ در هیچ دینی اندازه اسلام بر توصیه نکرده است. که این نشان از آن دارد که، آموزه های اسلامی پایه های حول محور علم آموزی میباشد. چند نمونه: 👈 «طلب العلم فريضة علي كل مسلم»... علوم «فريضه» كه بر مسلمانان تحصيل و تحقيق در آنها واجب است منحصر به علوم اصول و و مقدمات آنها نيست، بلكه هر علمي كه برآوردن نيازهاي لازم جامعة اسلامي موقوف به دانستن آن علم و تخصص و اجتهاد در آن علم باشد بر مسلمين تحصيل آن علم از باب به اصطلاح «مقدمة تهيّوئي» (آمادگي يافتن) واجب و لازم است. بنابراين «طلب العلم...» بسياري از علوم دانشگاهي و غيردانشگاهي را نيز شامل ميشود. 👈 پیامبر رحمت(ص): فضلُ العالِمِ علَي الشَّهيدِ دَرجَهٌ و فضلُ الشهيدِ علَي العابدِ درجهٌ (عالم برتر از شهيد است و شهيد برتر از انسان عابد و اهل عبادت است)   4⃣ اسلام آمده است تا بشر را از جنگ و نزاع، به صلح رهنمون گرداند.تا آدمی بجای آنکه در اندیشه ی صلاح و جنگ باشد،قلم متعهدانه را در دست بگیرد. در اسلام این است که میکوشد تا علم را از اسارت فراموشی رها کند. اینها همه گوشه ای از ارزش علم و و در آموزه های اسلام است. 5⃣از نظر اسلام «علم »نه محدوديّت سنّي و زماني دارد و نه محدوديّت مكاني. 👈 پیامبر اکرم: اطلبوا العلم الی المهد الی اللحد (ز گهواره تا گور دانش بجوی) 👈 پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: «اطلبوا العلم و لو بالصين (به دنبال دانش [تا دورترين نقطهها، حتي] چين هم برويد.) 6⃣همچنين طلب علم از نظر استاد و صاحب دانش نيز محدوديت ندارد و حتي دستور داده شده است كه دانش را اگر نزد بدترين افراد(حتي منافق) يافتيد آن را فراگيريد، چنان كه 👈اميرالمؤمنين ـ عليه السّلام ـ فرمود: « را هركجا كه باشيد فراگيريد، گاهي حكمت در سينه منافق است و بيتابي كند تا بيرون آمده و با همدمانش در سينة آرام گيرد» در جاي ديگر فرمود: 👈«الحِكمَةُ ضالَةُ المؤمِنِ فخُذْ الحكمةَ و لَو من اهل النفاق؛ حكمت گمشدة مؤمن است، حكمت را فراگيريد هر چند از منافقان باشد». 7⃣ اصوال کافی که یکی از معتبرترین کتب شیعه است اولین فصلش بحث درباره عقل وتفکر است کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: به تمامى روحانيون و مراجع شيعه در كل فضاى مجازى ميكنيم كه: فقط و فقط يكى از كتابهاى را براى اثبات دانشمند بودن ايشان، معرفى كنند پاسخ شبهه: 1⃣علم و دانش وافر و بی نظیر امام صادق علیه السلام مطلبی است که مورد تاکید و تصریح همگان قرار گرفته است تا جایی که خود امام صادق علیه السلام همواره می فرمود ؛ « از من سؤال كنيد پيش از آنكه مرا از دست بدهيد. بدرستى كه پس از من، كسى مانند حديث مرا به شما نخواهد گفت » 📚تاریخ الاسلام ذهبی ج 6 ص 45_ تذکره الحفاظ ، ج 1 ص 157_ تهذیب الکمال ج 5 ص 79 👌و می فرمود ؛ « به خدا سوگند كه من آنچنان به خدا از اوّل تا آخرش آگاهى دارم كه گويا كتاب خدا در ميان مشت من است كه در آن اخبار آسمان، اخبار زمين، اخبار هر آنچه واقع شده، و اخبار آنچه تا قيامت واقع خواهد شد، آمده است كه خداوند متعال خود فرموده است در آن روشنگرى براى هر چيز است » 📚الکافی ج 1 ص 229 👌و می فرمود ؛ « خداوند بزرگتر از آن است که امامی را برای بندگان خودش قرار دهد ، اما چیزی از اسرار آسمانها و زمین را از او بدارد »📚بحار الانوار ج 26 ص 110 👌و می فرمود ؛ « به خداوند سوگند من عالم به اسرار آسمانها و زمین و بهشت و دوزخ هستم و عالم به هر آنچه در گذشته بوده و تا روز خواهد بود هستم » همان مدرک ص 111 2⃣شیخ می نویسد ؛ «آن قدر مردمان از علوم امام صادق علیه السلام نقل كرده اند كه به تمام بلاد و شهرها منتشر گشته و اصقاع عالم راح فرا گرفته، و نقل نشده از احدى از علماى اهل بيت آنچه از آن حضرت نقل شده است ، همانا اصحاب حديث جمع كرده اند اصحاب راويان از آن جناب را از ثقات با اختلافشان در آراء و مقالات، عددشان به چهار هزار رسيده، و آن قدر دلائل واضحه بر امامت آن حضرت ظاهر شده كه دلها را روشن نموده و زبان مخالف را گنگ كرده از طعن زدن در آن دلائل به ايراد شبهات » 📚الارشاد ج 2 ص 179 3⃣مالک بن انس امام مالکی ها درمورد امام علیه السلام می گوید: «برتر و بالاتر از جعفر بن محمد را در علم وعبادت و پرهیزگاری، نه چشمی دیده ونه گوشی شنیده ونه به ذهن بشری خطور کرده است» 📚تهذیب التهذیب،ج2 ص104 4⃣محمد بن طلحه شافعی درمورد امام علیه السلام می گوید ؛ «او دارای دانشی سرشار، عبادتی بسیار، پارسایی آشکار وهمیشه درحال ذکر بود... گروه بسیاری از بزرگان دین از او نقل روایت کرده واز دانش او بهره برده اند وبر شاگردی او افتخار کرده اند...مناقب او چنان زیاد است که کسی را یارای شمارش آن نبوده... » 📚مطالب السوول،ج 2 ص 56 5⃣حال پرسش اینجاست که آیا امام علیه السلام از خود کتابی به یادگار نهادند یا خیر 6⃣پاسخ آن است که با توجه به وجود اصحاب و شاگردانی که علوم و سخنان امام علیه السلام را مینوشتند و سینه به سینه و نسل به نسل منتقل می کردند ، ضرورتی نبود که خود امام علیه السلام دست به شود . 7⃣گذشته از آنکه جو تقیه و فشاری که از ناحیه دستگاه خلافت و مخالفان بر امام علیه السلام وارد شده بود ، آزادی را از ایشان جهت نوشتن کتب مختلف گرفته 8⃣و از سوی سوم بسیاری از علومی که امام علیه السلام در مورد اسرار و قوانین عالم و آسمانها و زمین از آن آگاه بود ، برای مردمان آن زمان قابل فهم و درک نبود، و کتاب نوشتن از سوی امام را از آنها حل نمی کرد ، وح بیشتر آنها را حیران می کرد . 9⃣ لذا تمام تمرکز و توجه امام معطوف به هدایت معنوی انسان ها و آشنا ساختن آنها با مسیر سعادت بوده است ، که این علوم امام از طریق شاگردان و اصحاب ایشان به ما است . 🔸با این وجود ابن قتیبه از علمای اهل سنت كتابی به نام کتاب جفر را به امام صادق عليه السّلام اسناد می داد و می گفت در آن است آنچه مردم به دانستن آن احتياج دارند تا روز ؛ 📚اخبار الدول ج 1 ص 334 🔟در پایان نقل این کلام شیخ عباس قمی خالی از نیست که می نویسد ؛ «بالجمله نقل نشده از احدى آنچه نقل شده از آن امام صادق از علوم، و با آن كه چهار هزار نفر از آن جناب روايت كرده اند و بطون كتب و اسفار دينيّه از احاديث و علوم آن حضرت مملوّ است، هنوز عشرى از اعشار علم آن حضرت نمايان نشده، بلكه قطره اى ماند كه از دريا برداشته شده، و گفته شده كه بعضى از علماى عامّه از تلامذه و از خدّام و اتباع آن جناب بوده اند و از آن اخذ كرده اند. مانند ابو حنيفه، و محمّد بن حسن، و ابو يزيد طيفور سقّاء آن حضرت را خدمت كرده و سقايت نموده، و ابراهيم بن ادهم و مالك بن دينار از غلامان آن حضرت بوده اند.» 📚منتهی الامال ج 2 ص 1341 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
📩 نامه‌ی به ✍جناب آقای روحانی! قسم به خون فردی چون من هرگز از فردی چون شما و شرکای‌تان آنهم نه بابت "رفتار مجرمانه" بلکه برای بیان عذرخواهی نمی‌کند! قدرمسلم سخنان شما درباره‌ی در ۲ مقطع قبل و بعد از هرگز نمایش صدق در سخن نبود! و مع‌الاسف هنوز هم سخنان‌تان بسی متغیر است! در آخرین نمونه، هنوز ۲۴ ساعت نگذشت که حضرتعالی از موضع کوتاه آمدید! سئوال اینجاست؛ از چه چیزی باید عذر بخواهم؟! از بیان حقیقت؟! الغرض! این شکایت را و نیز این حکم را چون مدالی زرین بر گردن می‌آویزم و در محضر به خود می‌بالم که دولت لیبرال شما با کارنامه‌ای ضعیف و خفیف که مایه‌ی آبروریزی جریان تَکراری حامی شما بوده، شاکی این است! شما زندان رفتن ح‌سین ق‌دیانی را شاید ببینید ولی هرگز حتی در عالم خواب هم شاهد عذرخواهی من از خودتان نخواهید بود! صدالبته به کرات نشان داده‌ام که هیچ وقت اهل قهرمان‌بازی نبوده‌ام و به وقت ضرورت، فراری از و نبوده‌ام اما من در دین امام احرار عالمم که سرش از بدن جدا شد ولی زیر بار نرفت! به معاونت حقوقی‌تان این مهم را گوشزد کنید که حسین قدیانی آزاده‌تر از آن است که از حسن روحانی معذرت بخواهد! در نهایت، توصیه می‌کنم شما را به پرهیز از حاشیه و پرداختن به متن! یعنی به کار! کاش از زندان رفتن ما نانی برای این مردم عزیز و شریف، گرم می‌شد که خود داوطلبانه روانه‌ی محبس می‌شدم! و اما همه می‌دانند که این چیزهای آمده در متن تجدیدنظرخواهی معاونت حقوقی نهاد ریاست‌جمهوری، بهانه‌ای بیش نیست! هدف اصلی شرکای شما آن است که این‌جانب، زبان را قفل کنم و از دردهای این ملت شهیدپرور ننویسم و یا ناظر بر ترسی موهوم، از مهر و محبت و عشقم به امین آمال و آلام مردم؛ خامنه‌ای حکیم بکاهم اما حتم کنید که این آرزو را به گور خواهند برد شرکای شما! شجاعانه و بی‌هیچ هراسی از شما و شرکا هنوز هم معتقدم که دولتمرد یا دولتزنی که محیط زیست خدمت را اِشغال کند ولی برای مردم کار نکند، از آنجا که نمی‌شود، قطعا مقامی دون از آشغال دارد! در هر دولتی ولو دولت حزب‌اللهی، این حکم صادق است! از چه برآشفته‌اید؟! بارها شما دم از زده‌اید! کاش همین گزاره را به رفراندوم بگذارید و از آحاد ملت، نظرخواهی کنید که آیا سخن مرا قبول دارند یا نه! و هیچ واهمه‌ای ندارم این نظرسنجی فقط در میان رأی‌دهندگان به شما انجام شود! و با وجود آنکه حکم اخیر را مصداق بی‌عدالتی می‌دانم لیکن در برابر سر تعظیم فرود می‌آورم! اما قانون، نه شما! کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: حاج اقا خطاب به مجمع الشرعیه:  هر جوری که می تونی نگذار مردم فهمشون زیاد بشه. بهشون بگو هر چی هست همینه که ما به شما می گیم و خارج از گفته ما کفر است و باطل. هیچ وقت نگذار قمه و زنجیر و علم و کتل از دست مردم بیافته. اگر روزی بیاد که مردم این ها رو زمین بندازن و کتاب بدست بگیرن، اون روز باید بریم و این عیش مدام رو رها کنیم. اگر تونستی این جوری مردم رو حفظ کنی، هزاران سال بر اون ها سواریم و از خریتشون ثروتمند و محترم زندگی می کنیم. اگر در هر هزار نفر یکی هم مثل این شاعر چرند باف پیدا شد، نترس و فوری اتهام کافر بودن بهش بزن. اون وقت می بینی همون مردمی که تو تربیت کردی چطور بر سرش می ریزن و تکه تکش می کنن... پاسخ شبهه: 1⃣در ابتدا برای روشن شدن شخصیت حاجی آقا توضیح مختصری میدهیم؛  هدایت در داستان حاجی آقا, به توصیف زندگی یک شخصیت تیپیک در قالبی نمایشی می‌پردازد. حاجی "ابوتراب" نماینده طبقه‌ای است که با وجود ضعف و بیماری و افتادن در سراشیب زوال, همچنان بر مسند قدرت است و می کوشد دیکتاتوری سیاه رضاشاه را تجدید و تحکیم کند... حاجی در پستوی خانه می‌نشیند و آدم‌های گوناگون به دیدارش می‌آیند؛ در برخورد با هر یک از آنها، جنبه‌ای از شخصیت حاجی رو می‌شود. او سهامدار کارخانه،قاچاقچی و مقاطعه کار و مالک است و هدایت.... او را در مرکز ثقل امور جاری جامعه قرار می‌دهد... 2⃣فکر نکنید وقتی سخن از حاجی‌آقا می‌شود منظورش طلبه وآخوند است. خیر! داستان فردی است بی سواد(بلد نیست بخواند و بنویسد) که بین مردم به حاجی آقا معروف است نه اینکه فکر کنید درس خوانده و از درس خواندن به اینجا رسیده باشد. آدم چاپلوس و البته خیلی زرنگ که مردم را می چاپد و با شهرتی و پولی که پدرش داشته هزار دورغ به هم می‌بافت حرص شهوت و پول دارد چشمانش همه چیز را شکل پول می‌بیند. بیشتر از این نمی‌خواهیم از شخصیت داستان حاجی‌ آقا صحبت کنیم فقط قصد این بود که بگوییم این حاجی‌ آقای صادق هدایت برخلاف تصور خیلی‌ها طلبه یا آخوند نیست. 3⃣اما میپردازیم به بررسی متن شبهه که بخشی از گفتگوی حاجی آقاست؛ پایه و اساس دین ما بر تفکر و تعقل بنا شده است. تفکر و تعقل در موضوعی جز با علم داشتن بر آن، بی فایده است. بنابراین، مطالعه و علم و تفکر استحکام بخش مسلمانی ماست. کتاب آسمانی مسلمین بیشتر از کتب سایر ، بر تفکر و تعقل و تدبر تاکید کرده است. برای مثال قران کریم بیش از 300 مرتبه انسانها را به تفکر،تعقل،و مشتقات آن دستور داده است. و بالاترین عبادت ها تفکر است. 4⃣هیچ دینی اندازه اسلام بر توصیه نکرده است. که این نشان از آن دارد که، آموزه های اسلامی پایه های حول محور علم آموزی میباشد.   5⃣اسلام آمده است تا بشر را از جنگ و نزاع، به صلح رهنمون گرداند.تا آدمی بجای آنکه در اندیشه ی سلاح و جنگ باشد،قلم متعهدانه را در دست بگیرد. در اسلام این است که میکوشد تا علم،شعور،فهم را از اسارت فراموشی رها کند. اینها همه گوشه ای از ارزش علم و و در آموزه های اسلام است. و از همین روست که شور همراه شعور در مراسمات و آموزه های دینی توصیه شده است. 6⃣در داستان فوق به شور در عزاداری ها اشاره شده است، بسیار باارزش است، اما باید همراه با شعور باشد که اگر نباشد هدف قیام عاشورا گم خواهد شد و این همان چیزی ست که دشمنان اسلام درپی آنند که مفاهیم اصیل واهداف حقیقی عاشورا را کم رنگ‌ کنند. هر زمانی که شعور و شور دینی باهم‌در جامعه باشد ، دشمنان اسلام بیشتر از همیشه واهمه داشته اند. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈