eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: روش برخورد با دشمن. ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به ،در سال 38 هجرى هنگامى كه او را به مصر برگزيد، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابى بكر متزلزل شد، و از طولانى ترين نامه هاست كه زيبايى هاى تمام نامه ها را دارد)👇 ⭕ هرگز از طرف دشمن را ➖كه در آن است رد مكن، 🔸كه رزمندگان، ➖و فكرى تو، ➖و كشور در صلح تأمين مى گردد . 🔹لكن زنهار! زنهار! ➖از خود پس از آشتى كردن، ➖زيرا گاهى دشمن نزديك مى شود، ➖تا كند، 🔸پس باش، ➖و حُسن ظّن خود را متّهم كن.( به دشمن داشته باش). 🔹حال اگر بين تو و دشمن منعقد گرديد، ➖يا در خود او را امان دادى، ◀به خويش وفا دار باش، ◀و بر آنچه بر عهده گرفتى باش، ◀و خود را سِپر پيمان خود گردان، ➖زيرا هيچ يك از الهى همانند وفاى به عهد نيست، 🔸كه همۀ مردم جهان با تمام كه در افكار و تمايلات دارند، ➖در آن نظر داشته باشند. 🔹تا آنجا كه ، ➖زمانِ به عهد و پيمانى كه با مسلمانان داشتند وفادار بودند، ➖زيرا كه آينده پيمان شكنى را آزمودند. 🔸پس پيمان شكن مباش، ➖و در عهد خود مكن، ➖و دشمن را مده، 🔹زيرا كسى جز بدكار، ➖بر خدا روا نمى دارد. 🔸 عهد و پيمانى كه با نام او شكل مى گيرد ➖با خود مايه آسايش بندگان، ➖و امنى براى پناه آورندگان قرار داده است، ➖تا همگان به أمن آن روى بياورند. ⬅پس ، خيانت، فريب، در عهد و پيمان راه ندارد. 🔹مبادا قراردادى را امضاء كنى ➖كه در آن براى و فريب راه هايى وجود دارد، 🔸و پس از كارى و دقّت در قرار داد نامه، ➖دست از جويى بردار، 🔹مبادا پيمانى كه بر عهده ات قرار گرفته، ➖و خدا آن را بر نهاده، ▫تو را به پيمان شكنى وا دارد، ⬅زيرا تو در مشكلات پيمان ها، ➖كه اميد را به همراه دارد، 🔸بهتر از پيمان شكنى است ➖كه از آن مى ترسى، ◀و در و نمى توانى پاسخ گوى پيمان شكنى باشى. 📚نامه۵۳_ بعداز بند۸_ قسمت۱۱_ (سیاسی،اخلاقی،اجتماعی،نظامی،عبادی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وقتی شیمون پرز، رئیس جمهور رژیم کودک کش اسرائیل گفت : "اصلاح طلبان به نمایندگی از اسرائیل با رژیم اسلامی ایران میجنگند" و نتانیاهو نیز گفت : " اصلاحطلبان بزرگترین سرمایه اسراییل در ایران هستند" دقیقا از چه چیز سخن گفتند و وقتی که ما میگوییم : " اصلاحطلبان #فرزندان_نامشروع_نتانیاهو هستند "، دقیقا از چه سخن میگوییم!؟ 🔻باز هم #صدای_دشمن از حلقوم یک #اصلاح‌طلب_نتانیاهوزاده دیگر بلند شد...! 🔺نماینده #لیست_انگلیسی_امید در سخنان ضدمنافع_ملی و بر خلاف #اصول و سیاست‌های رسمی جمهوری اسلامی، کشور را تهدید می‌کند که از #دفاع از #مقاومت دست برداشته تا در داخل زمین‌گیر نشود! اکنون با گوشت و پوست خود متوجه میشوید اینکه میگویند #مالک_اشتر در ده قدمی #خیمه_کفر_معاویه بود تا اینکه #اصلاحطلبان_لشگر_علی(ع) شمشیر زیر گلوی آن حضرت گذاشتند و گفتند " یا بگو مالک برگردد یا والله قسم تو را میکشیم!!!" یعنی چه و این #واقعه_غم_انگیز_تاریخی چگونه رخ داد!؟ امروز نیز وقتی نیروهای ایرانی و جبهه مقاومت به مرزهای اسراییل رسیده اند، #فرزندان_اصلاحطلب و #نامشروع نتانیاهو به تکاپو افتاده و جیغ شیطان بلند شده است. @Antishobhe
۱۳۹۸/۳/۱۷ ⬅️ ۳ شوال ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مِنْ أَشْرَفِ أَعْمَالِ الْكَرِيمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ خود را به بى خبرى نماياندن از كارهاى است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ كمتر كسى است كه يا نداشته باشد و كمتر دوستى پيدا مى شود كه درباره دوستش كار نامناسبى، هرچند به عنوان انجام ندهد. ✅افراد بزرگوار و باشخصيت كسانى هستند كه عيوب پنهانى افراد را ناديده مى گيرند و از لغزش دوستان مى كنند و هرگز به رخ آنها نمى كشند. ➖اين كار، سبب مى شود كه 1⃣ محفوظ بماند; آبرويى كه ارزش آن به اندازه ارزش خون اوست. 2⃣ سبب مى شود فرد خطاكار يا صاحب عيب نگردد ؛ 3⃣و از همه اينها گذشته سبب مى شود ها با يكديگر محفوظ بماند. ✅در اسلام، از بزرگ ترين گناهان شمرده شده و اين همه تأكيد براى مسلمانان است.  ➖ اميرمؤمنان على«ع» در عهدنامه مى فرمايد: «بايد دورترين نسبت به تو و مبغوض ترين آنها در نزد تو آنهايى باشند كه بيشتر در جستجوى ، زيرا در (غالب) مردم عيوبى وجود دارد (كه از نظرها پنهان است و) والى از همه است آنها را بپوشاند، بنابراين لازم است عيوبى را كه بر تو است نسازى». ➕از سويى ديگر مى دانيم ستار العيوب است و دوست دارد بندگانش نيز باشند و تغافل يكى از طرق پوشاندن عيوب مردم است.  ✅ مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوار آورده است ؛ از اميرمؤمنان علی«ع»مى خوانيم: ✔« و منزلت خود را با «تغافل» درباره امور پست و كوچك بالا بريد … و زياده از امورى كه پوشيده و پنهان است نكنيد كه عيب جويان شما زياد مى شوند … و با چشم برهم نهادن از دقت بيش از حد در جزئيات، بزرگوارى خود را كنيد». ✔ روشن مى شود كه موارد تغافل مربوط به امور زندگى يک انسان نيست، زيرا كه در آنها دقت و جستوجو به يقين لازم است. ➖اين دستور منافاتى با مسئله و ندارد، زيرا وظيفه امر به معروف و نهى از منكر مربوط به و است كه از محدوده تغافل بيرون است. 📚حکمت۲۲۲ _ (اخلاقی، اجتماعی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۲۹ مصادف با ۱۵شوال ۱۴۴۰ ▪شهادت حضرت حمزه«۳ه‍ ق» ▪وفات حضرت عبدالعظیم حسنی«۲۵۲ه‍ ق» 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⬅(به امام گفتند، عاقل را به ما ، پاسخ داد:)  آن است كه هر چيزى را در جاى خود مى نهد.  (گفتند پس جاهل را تعريف كن فرمود:)  با خردمند، جاهل را نيز شناساندم. (يعنى جاهل كسى كه هر چيزى را در جاى خود نمى گذارد، بنا بر اين با ترک معرّفى مجدّد، جاهل را شناساند.) ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف و را خلاصه كرده است; ➕عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد و محل مناسب آن را مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهد; 🔻مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است هاى افراد را در نظر مى گيرد و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى دهد . 🔻اگر است و مى خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقا در نظر مى گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى دهد 🔻و اگر مى خواهد اموال زكات و را تقسيم كند و گروه ها را در نظر مى گيرد و به هر كدام به اندازه نيازش مى پردازد.  ✅حتى اگر مى خواهد كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد. او هر مرحله را در خود قرار مى دهد تا نتيجه مطلوب عائد شود. ✅آرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و مى نمايد و نظم هر كار را مى كند. ✅ حديثى از امام «ع» : «الْعَقْلُ أنَّكَ تَقْتَصِدُ فَلا تَسْرِفَ وَتَعِدَ فَلا تُخْلِفَ وَإذا غَضِبْتَ حَلِمْتَ; عقل آن است كه را انتخاب كنى و اسراف ننمايى و هرگاه وعده مى دهى ننمايى و به هنگام غضب، حلم كنى». حضرت علی«ع»: «الْعَدْلُ يَضَعُ الاْمُورَ مَواضِعَهَا; عدل هر چيزى را در خود قرار مى دهد». ✅و به هر عاقلى عادل است و هر عادلى بايد عاقل باشد. ✅در عهدنامه نيز آمده است كه امام«ع» به او دستور مى دهد: «فَضَعْ كُلَّ أمْر مَوْضِعَهُ وَأوْقِعْ كُلَّ أمْر مَوْقِعَهُ; هر چيز را در جايگاه خود قرار ده و هر امرى را در محل مناسب آن». 🔴و اين هم امر به است و هم و تدبير. 📚 حکمت ۲۳۵ _ ( اخلاقی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۴ ⬅️ ۲۱شوال۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى الْمَظْلُومِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅روزى كه از ستمكار كشد، از روزى است كه ستمكار بر او ستم مى داشت. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اين سخن را اشاره به در روز قيامت دانسته‌اند. در اين صورت شديدتر بودن مظلوم آشكار است، زيرا مظلوم مثلاً يك بار به دست ظالم كشته يا مجروح مى‌شود ولى در روز قيامت مكرر خواهد بود و به آسانى پايان نمى‌يابد. ➖بعضى ديگر آن را اشاره به انتقام‌هاى الهى در و ، هر دو دانسته‌اند، زيرا تجربه نشان مى‌دهد كه گروه زيادى از ظالمان، پيش از گرفتار شدن به مجازات الهى در آخرت، در همين دنيا شديدى مى‌بينند. ✅ در طول عمر خود نيز بسيارى از ظالمان را ديده‌ايم كه به چه روز سياهى نشستند و گرفتار چه دردناكى شدند؛ افزون بر فراوان و اهانت‌هاى شديد كه دامان آن‌ها را گرفت. ✅  علیه السلام در عهدنامه مشهور خود به مى‌فرمايد : «(بدان) هيچ چيز در نعمت‌هاى خداوند و و كيفر او از اصرار بر ظلم و ستم سريع‌تر نيست، زيرا خداوند را مى‌شنود و در كمين ستم‌كاران است». ✅ در كتاب «كافى» از «ع» آمده است كه دو نفر درباره كه در ميان آن‌ها بود خدمت حضرت رسيدند. هنگامى كه امام«ع» سخن آن‌ها را شنيد فرمود: «أَمَا إِنَّهُ مَا ظَفِرَ أَحَدٌ بِخَيْرٍ مِنْ ظَفَرٍ بِالظُّلْمِ؛ بدانيد كسى كه با ظلم شود هرگز به دست نيافته است». 📌سپس افزود: «أَمَا إِنَّ الْمَظْلُومَ يَأْخُذُ مِنْ دِينِ الظَّالِمِ أَكْثَرَ مِمَّا يَأْخُذُ الظَّالِمُ مِنْ مَالِ الْمَظْلُومِ؛ بدانيد از دين ظالم بيش از آنچه ظالم از مال مظلوم مى‌گيرد خواهد گرفت». ➖و در ذيل حديث آمده است كه بعد از شنيدن سخنان امام«ع» پيش از آن‌كه از جاى برخيزند با يكديگر كردند».  ✅ اين سخن را با حديثى از «ص» پايان مى‌دهيم : « در ميان بهشت و انسان مخوف است كه ساده‌ترين آن‌ها است. انس (از اصحاب رسول الله«ص») مى‌گويد: عرض كردم اى رسول خدا! آن‌ها كدام است؟ فرمود: حضور در متعال در زمانى كه مظلومان دامن ظالمان را مى‌گيرند». 📚حکمت۲۴۱ _ ( سیاسی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
⚠️۱۰ شمشیر تا کشتن معاویه 🔴انقلابی خسته نشی یوقت... 🔻بخدا قسم چیز دیگه ای نمونده تا نابودی معاویه ها و عمروعاص های زمان..پس شمشیر بزن... ⚠️اگر خسته و بی انگیزه بشیم برای کار فرهنگی چی میشه؟؟ ✍زمانی که ؛ در جنگ صفین سپاه امیرالمومنین تا ۵۰ متری خیمه ی معاویه رسید، عمروعاص با حیله قرآن ها را به نیزه کرد و بین سپاه امیرالمومنین(ع)؛ تشتت و تردید اتفاق افتاد.. گفت؛ این نیرنگ عمروعاص است...بجنگید..ده ضربت مانده تا خیمه ی معاویه...گفتند؛مگر نمیبینی قرآن ها به نیزه شده؟ مالک گفت؛ من خودم میجنگم.. ⚠️از آنطرف عده ای فریب خورده از به خیمه ی حضرت هجوم آوردند و شمشیر کشیدند و گفتند؛ بگو به مالک برگردد وگرنه خونت را میریزیم.. 🔻حضرت امیر هم به جندب دستور داد، بگو به مالک برگردد.. بالاخره با به رهبر جامعه ، مالک را برگرداندو قضییه ی حکمیت و را رقم زدند و مسلمانان را بدبخت کردند. ✅پس انقلابی تا نابودی معاویه های زمان چیزی نمانده، بزن و نگذار با به رهبرت را تحمیل کنند..نگذاریم مالک اشتر را برگردانند. @Antishobhe
. ♻ شما به مالک اشتر رای می‌دهید یا کمیل؟ 💢 اگر دو نفر از اصحاب خاص امیرالمومنین(ع) برای نامزد شوند، شما به کدام یک رای می‌دهید؟ مالک اشترنخعی یا کمیل ؟ چرا؟ ✅ چرا به مالک اشتر رای می‌دهیم؟ در واقع سئوال مهمتر این است که چرا به کمیل رای نمی‌دهیم؟ ✅ دعای کمیل معروف رو امام علی(ع) به همین حضرت کمیل بن زیاد تعلیم داد هر دوی این شخصیت‌ها، انسان‌های خوبی هستند اما مگر انسان خوب، ضرورتا سیاستمدار و مسئول خوبی هم هست؟ هر دوی اینها، در بسیار از مراتب و مقامات شاید هم سطح باشن ✅ اما چرا به کمیل نمی‌دهیم؟ مسأله اینجاست. ✅تاریخ را بخوانید:👇👇👇 در سال ۳۹هـ. ق. کمیل بن زیاد از طرف امیرالمؤمین (علیه السلام) به فرمانداری شهر هیت منصوب شد. پس از مدتی خبر به وی رسید که یاران معاویه به فرماندهی «سفیان بن عوف» قصد یورش به هیت را دارند، به خیال اینکه آنها در «قرقیسا» هستند، بدون اجازه امام علی (علیه السلام) ۵۰ نیروی مسلح را برای دفاع در شهر گذاشت و خود و یارانش به طرف آنجا حرکت کرد، تا در جنگ پیشدستی کرده باشد. سپاهیان معاویه از فرصت استفاده کرده به هیت حمله کردند و به غارت پرداختند. امام علی (ع) نامه‌ای به کمیل بن زیاد نوشت و او را سرزنش کرد. ✅ ناراحتی و گلایه امام علی(ع) از کمیل: سستی انسان در انجام کارهایی که بر عهده اوست و پافشاری در کاری که از مسئولیّت او خارج است، نشانه ناتوانی آشکار و اندیشه ویرانگر است. اقدام تو به تاراج مردم «قرقیسا» در مقابل‌‌ رها کردنِ مرزهایی که تو را بر آن گمارده بودیم و کسی در آنجا نیست تا آنجا را حفظ کند، و سپاه دشمن را از آن مرز‌ها دور سازد، اندیشه‌ای باطل است. تو در آنجا پلی شده‌ای که دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند، نه قدرتی داری که در کنار تو نبرد کنند، و نه هیبتی داری که از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می‌توانی حفظ کنی، و نه شوکت دشمن را می‌توانی درهم بشکنی، نه نیازهای مردم دیارت را کفایت می‌کنی، و نه امام خود را راضی نگه می‌داری ✅ اما نظر امام علی(ع) در مورد : «مالک! مالک چه بود! به خدا اگر کوه بود، کوهی بود جدا از دیگر کوه‌ها و اگر سنگ بود، سنگی بود خارا که سم هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد. خدا رحمت کند را، او برایم چنان بود که من برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم. آدم خوب بودن دلیل بر نماینده، رییس جمهور یا سیاستمدار خوب بودن نیست. حکومت اسلامی، مالک اشتر می‌خواهد. سپر بلای علی(ع) بود بخاطر همین فرمودند:  آدم‌هایی را انتخاب بکنند که وقتی رفت در آن مسند نشست - حالا آن مسند هر چه باشد؛ چه مسند عضویّت در مجلس خبرگان باشد یا در مجلس شورای اسلامی باشد یا ریاست جمهوری باشد - خودش را بلای مشکلات کشور قرار بدهد، فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد، کشور را به دشمن نفروشد، مصالح کشور را برای رودربایستی با این و آن زیر پا نگذارد؛ باید این را انتخاب کنند. این می‌شود یک انتخابات خوب. این نظر و معیار را با نامزدهای انتخاباتی پیش رو مقایسه کنید. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✏️💥 انتخاب اصلح ✅ علیه‌السلام در نامه به (نامه 62 نهج‌البلاغه) چهار ویژگی را برای شناخت یک مسئول و برمی‌شمارند که می‌تواند معیار و ملاکی کارساز برای انتخاب نامزد باشد. 💠 فیتخذوا مال الله دُوَلا و عباده خولا والصالحین حربا و الفاسقین حزباً... این چهار شاخصه در کلام امیرالمومنین علیه‌السلام عبارتند از؛ 1⃣ حزب؛ که باید دید با چه کسانی سر آشتی و دارد و با آنان تشکیل می‌دهد و ائتلاف می‌کند. 2⃣ حرب؛ اینکه با چه کسانی و ستیز دارد و مبادا با مومنان و سر ناسازگاری داشته باشد. 3⃣ بیت‌المال؛ و اینکه با چه می‌کند؟ آیا بیت‌المال را به چشم طمع می‌نگرد و از دست‌درازی یاران و اطرافیانش به بیت‌المال جلوگیری نمی‌کند؟! 4⃣ مردم؛ اینکه مبادا مردم را و مطیع خود بخواهد! 👈 با توجه به این چهار شاخصه که بدیهیات نیز بر درستی آن مهر تائید می‌زنند شناخت آنها که باید بیایند و آنان که نباید بیایند کار چندان . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
💠 جمله ای بی سند که به (ع) نسبت داده می شود. 🔰جمله زیر را شما مکرر در مکرر در فضای مجازی و دهان مردم و حتی برخی سخنرانان و مداحان عزیز و محترم شنیده اید و حتی ابتدای تیتراژ یکی از سریال های تلویزیون شنیده و دیده اید که از قول امیرالمومنین (ع) به است : ✳️ ای مالک! اگر شب هنگام کسی را مشغول گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن. شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی ✳️ 👈 بعد برای اینکه مخاطب خود را باور دهند که جمله صحیح است می نویسند که این جمله در نامه امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر آمده است در نهج البلاغه !!! 🌀 با یک تحقیق ساده در نهج البلاغه و آن عهدنامه معروف مالک اشتر نه تنها چنین چیزی نمی بینید ( نامه 53 نهج البلاغه) بلکه در هیچ منبع حدیثی دیگر چه متقدم و چه متاخر و معاصر چنین چیزی را به عنوان حدیث از امیرالمومنین (ع) پیدا نخواهید کرد. 👈 اینکه این جمله اولین بار از کجا پیدایش شد را نمی دانم اما عمر زیادی ندارد ، از طرفی ممکن است عده ای بگویند جمله قشنگی هست و کلیت آن درست ! که در جواب به این عزیزان می گوییم هر جمله قشنگ و درستی را باید به معصوم نسبت داد؟؟؟ بماند که در برخی موارد این جمله هیچ اعتباری ندارد ، مثل اثبات عدالت یک فردی که گناه آشکار او دیده شده است که در فقه ، مفصل بحث شده است. 👌 اگر این رویه باب شود از فردا هرکسی هر جمله قشنگی را که از آن خوشش آمد برای اینکه به باور مردم بیشتر بقبولاند به معصوم نسبت می دهد و باب باز شدن احادیث جعلی همانا ! شبیه همین کاری که کوروش پرست ها هر جمله خوبی را به نسبت می دهند! 🌀اما اگر کسی هنوز اصرار دارد این جمله برای امیرالمومنین (ع) است ، بسیار ممنون می شویم سند روایی آن را با ذکر نام کتاب و صفحه ، برای ما بفرستد. که البته قطعا چنین چیزی پیدا نخواهد کرد. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈