﷽ ⛔️شبهه ماجرای کشتار بنی قریظه، و گردن زدن ۷۰۰ نفر توسط امیرالمومنین امام علی علیه السلام چیست؟ ❇️ پاسخ: @Antishobheh ⭕️یهودیان بنی قریظه در قلعه ای در مدینه زندگی می کردند و با پیامبر پیمان بسته بودند که بر ضد پیامبر و یاران او قدمی بر ندارند و با دست و زبان ضرری به او نرسانند. اسلحه و مرکب در اختیار دشمنانش قرار ندهند 📔 (بحار الانوار، ج ۱۹، ص ۱۱۰ ـ ۱۱۱) ✖️اما....پیمان شکنی بنی قریظه! هنگامی که مشرکان و یهودیان و انواع مخالفان مسلمانان، با اتحاد خود، مدینه را به محاصره در آوردند، در این چنین موقعیتی،یهودیان بنی قریظه پیمان شکنی کردند و بنا شد با محاصره کنندگان همراهی کنند. (مغازی واقدی، ج ۲، ص ۴۵۵ ـ ۴۵۶) حتی پیمان نامه ای را که به امضای رئیسشان و پیامبر رسیده بود پاره کردند. 📔(بحار، ج ۲۹، ص ۲۲۳) ▫️خبر پیمان شکنی به رسول خدا(ص) رسید و در این وضعیت خطرناک، او را بسیار غمگین ساخت. او سعد را بعنوان نماینده ی خود نزد بنی قریظه فرستاد تا از واقعیت خبر دهد.✖️یهودیان بنی قریظه، پیامبر و سعد را به فحش کشیدند و به این صورت معلوم شد که خبر درست بوده است. (مغازی واقدی، ج ۲، ص ۴۵۸ ـ ۴۵۹) 💥 نقشه ی بنی قریظه نقشه ی ابتدایی آنان این بود که در زمان محاصره ی مدینه، آنها نیز از درون شهر، به غارت بپردازند و در شهر ایجادوحشت کنند. حتی از قریش و غطفان دو هزار سرباز درخواست کرده بودند. 🌸پیامبر از ماجرا باخبر شد و پانصد نفر را مامور کرد تا نقشه ی آنها را خنثی کنند. (سیره حلبی، ج ۲، ص ۳۱۵) 👌نکته ای که مخفی نباید بماند؛ برنامه این جنگ را یهودیان ریختند. 🔰 تحلیل،ماجرا؛ 1⃣تعداد زیاد کشته های یهودیان دلیل بر ناحق بودن کشتنشان نیست. پیش از توجه به آمار کشته ها باید دلیل کشته شدن را بررسی کرد.👌اگر حقشان بوده که کشته شوند، تعداد آنها اهمیت ندارد. 2⃣گاهی برای نادرست نشان دادن کشتار یهودیان، سر بریدن آنها را مطرح می کنند. سرهای آنها را با شمشیر زدند و آن زمان کشتن مجرمان به همین صورت بود. مگر کورش و داریوش چگونه مجرمان را می کشتند؟ 3⃣همچنین باید دانست که روش پیغمبر اسلام بر کشتار زنان و کودکان و غیر جنگجویان⚡️نبود حتی در بیشتر جنگها جنگجویان را نیز می بخشید و آن را می توان در فتح مکه و حنین و طایف به وضوح دید،همچنین پیش از بنی‌قریظه، 🌸پیامبر(ص) یهودیان بنی‌قینقاع و بنی‌النضیر را بخشید. 4⃣به روایت تاریخ مجازات یهودیان بنی‌قریظه، بر اساس حکم تورات انجام شد. 5⃣ گزارش‌ها درباره تعداد کسانی که کشته شدند، بسیار متفاوت است. برخی تعداد آنان را چهل تن ذکر کرده و برخی بیش تر. ناهمگونی آمار، درستی گزارش‌ها را زیر سؤال می‌برد. 📔مصطفی صادقی، پیامبر(ص) و یهود حجاز، ص ۱۸۴-۱۹۲ ،قم ،بوستان کتاب. ✔️اما موضوع اصلی؛ ❎ادعا مطرح شده[گردن زدن۷۰۰نفر توسط امیر مهربانی حامی مظلومان 🌸علی ابن ابیطالب علیه السلام ]🌸 ✖️به سه دلیل رد میشود؛ 🔵 دلیل عقلی: بر فرض که تعداد اعدامیان ۷۰۰ تن بوده باشد! برای کشتن و اعدام ۷۰۰ نفر اگر فرض را بر این بنهیم که مدت هر اعدام و آوردن افراد به مکان اعدام چیزی در حدود ۶ دقیقه زمان ببرد! کشتن ۷۰۰ نفر به دست یک تن چیزی در حدود ۳ شبانه روز طول خواهد کشید! ⬅️توجه شود سه شب و سه روز به صورت مداوم و بی وقفه! در این صورت این امر (اعدام ۷۰۰ تن به دست یک تن)محال است و ابدا ممکن نیست!! 🔵دلیل قرآنی: آیه بیست و ششم از سوره ی مبارکه ی احزاب که توسط مفسرین مربوط به فرجام بنی قریظه دانسته شده است ؛ «گروهى از اهل کتاب را که از آنها حمایت کردند از قلعه هاى محکمشان پایین کشید و در دلشان وحشت انداخت و شما گروهى از آنها را به قتل رساندید و گروهى را اسیر کردید.» (الاحزاب/۲۶) ⬅️فعل «تَقْتُلُونَ»در اینجا اعدام توسط یک تن را نمیرساند! بلکه کشتن و اعدام تعدادی از قرظیان٬ توسط یک جمع و یک گروه را میرساند و نشان میدهد ! 🔵 گزاره ی تاریخی: در کتاب مغازی واقدی و سیره ابن هشام امده است که اوس و خزرج (گروه انصار) در کشتن بنی قریظه شرکت داشتند. ▫️حتی نام افراد قبیله ی اوس که در گروه های دونفره اقدام به اعدام تعدادی از مجرمین قرظی می کردند در کتاب مغازی نیز ذکر شده است که اسامی آنها چنین است: اسید بن حضیر و ابو نائله + ابو برده بن نیار و محیّصه + ابو عبس بن جبر و ظهیر بن رافع + قتاده بن نعمان و نضر بن حارث + جبر بن عتیک و نعمان بن عصر + عقبه بن زید و برادرش وهب بن زید + عویم بن ساعده و سالم بن عمیر . (ر.ک: مغازى، ص:۳۹۰ و سیره ابن هشام، ج۲، ص: ۸۴) ▫️یهودیان، در طول تاریخ سعی کرده‌اند که مظلوم نمایی کنند! #امام_علی #میلاد_امام_علی (ع) خجسته باد❤️ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه حضرت علی را بیشتر بشناسیم. علی چهارمین خلیفه راشدین و علی اولین امام شیعیان و علی داماد و پسر عموی محمد و نیز علی از اولین کسانی است که به اسلام روی آورد.. به لیست زنان حضرت علی توجه فرمایید: 1️⃣فاطمه زهرا 2️⃣خوله بنت ایاس حنیفه 3️⃣لیلی بنت مسعود نهشلیه 4️⃣اسماء بنت عمیس 5️⃣فاطمه بنت حزام مکناه به ام البنین 6️⃣ام سعید بنت عروه بن مسعود ثقفی 7️⃣امامه بنت ابو العاص بن ربی از حضرت علی 34 فرزند بجا ماند. فرزندان دخترامام علی : 16 نفر فرزندان پسرامام علی : 18 نفر حضرت علی از توانگران و ثروتمندان : حضرت علی بعد از اسلام از توانگران و ثروتمندان معروف گردید. بطوریکه در شهر ینبع املاک و اراضی پر ارزش داشت و صاحب نخلستانی بود که سالانه چهل هزار دینار(معادل 160 کیلو طلا)در آمد داشت. (تجارب السلف. صفحه 13) ابن حزم در باره ثروت های حضرت علی(پارسا ترین شخصیت اسلامی) می نویسد: کسی که اندک اطلاعی از اخبار و احادیث داشته باشد انکار نمی کند که حضرت علی از ثروتمند ترین افراد طایفه و قوم خویش درصدر اسلام بود و اراضی و املاک بسیار داشت. (الفصل فی الملل و الا هواء و النحل . جلد 4 . صفحه 141 نقش تاریخی حضرت علی در کشتارهای دسته جمعی: 1️⃣حضرت علی درکشتار قبیله بنی قریظه : حضرت علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد 900 نفر از مردان قبیله را در مقابل گودالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند. (تاریخ طبری. جلد 3 . صفحه 1088) پیامبر بگفت تا در زمین گودالها بکندند و حضرت علی و" زبیر" در حضور پیامبر گردن انها را زدند. (تاریخ طبری .جلد 3. صفحه 1093) 2️⃣حضرت علی در کشتار خاندان " ازد " : حضرت علی و یارانش در یک روز تعداد 2500 نفر از خاندان " ازد" را سر بریدند.بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد. (مروج الذهب جلد اول صفحه729) 3️⃣حضرت علی در کشتار خوارج : در نهم صفر سال 38 هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان حضرت علی و خوارج روی داد که در این جنگ در حدود 1800 نفر از خوارج بدست حضرت علی و یارانش بقتل رسیدند. 4️⃣حضرت علی در کشتار ایرانیان : - شهر ری : در زمان حضرت علی مردم " ری " در ایران سر به طغیان بر علیه اعراب مسلمان گذاشته و از پرداخت خراج به والیان اعراب خودداری کردند بطوریکه در خراج آن دیار کسری پدید آمد.حضرت علی " ابو موسی " را با لشکری فراوان به سرکوب شورش مردم " ری " در ایران فرستاد. (فتوح البلدان.صفحه 150) فارس و کرمان : مردم فارس و کرمان نیز در ایران بر علیه اعراب مسلمان قیام کردند و عمال حضرت علی را از شهر بیرون کردند.حضرت علی برای خاموش کردن شورش مردم فارس و کرمان در ایران " زیاد بن ابیه" را به سوی فارس و کرمان فرستاد. ( جهت آشنایی با جنایات این سردار معروف " زیاد بن ابیه" به کتاب مروج الذهب. جلد2. صفحه 29 مراجعه فرمایید) شهر استخر : در زمان حضرت علی نیز مردم استخر درایران باردیگر به علیه اعراب مسلمان سر به شورش گذاشتند و این بار" عبدالله ابن عباس" به فرمان حضرت علی شورش توده های مردم استخر در ایران را به خون فرو نشاند. (فارسنامه.صفحه 136) 5️⃣حضرت علی در نبرد " لیله الحریر" : ☠️حضرت علی در نبردی بنام " لیله الحریر" در حدود 500 تا 900 نفر را از دم تیغ گذراند. ✅(منتهی الا مال جلد1صفحه 153) تعداد کسانی که در ان شب و روز حضرت علی به دست خود کشته بود 523 کس بود. (مروج الذهب . جلد 1 . صفحه 746) 6️⃣حضرت علی در کشتار" عبدالله خرمی و یارانش" : ☠️زندگی تاریخی حضرت علی عبدالله خرمی و 70 تن از یارانش از بیم جان به قلعه ای پناه برد.به دستور حضرت علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی این افراد در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد. (علی مرز نامتناهی . صفحه 199) 7️⃣حضرت علی در کشتار کسانی که بعد از فوت حضرت محمد از دین اسلام برگشتند: آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت حضرت محمد نشان داده بودند حضرت علی و خالد بن ولید همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند. (تاریخ طبری .جلد 4 . صفحات 1380.1464) (تاریخ طبری .جلد 6.صفحات 2420.2265) آیا چنین وحشی و خونریزی میتواند الگوی مناسبی برای مردان ایرانی باشد؟ آیا تولد این خونریز انتخاب مناسبی برای روزِ مردِ ایرانیست؟ ❇️پاسخ @Antishobheh 🔺۱. ازدواجهای معصومین (علیهم السلام) اهدافی سیاسی و اجتماعی چون ازدیاد نسل ، حمایت و سرپرستی زنان بیوه، مسائل تربیتی ، لغو امتیازات جاهلی ، نهادینه کردن فرهنگ ازدواج، کسب حمایت افراد و قبایل … داشته ، تعدد زوجات در آن عصر رایج بوده و تا زمان شهادت حضرت فاطمه (س)، امام همسر دیگری اختیار نکردند . pasokhgoo.ir/node/۵۸۰۶۴ 🔺۲. امام (ع) به کار و تولید اهمیت بسیار می دادند و دارایی های زیادی حاصل ادامه👇👇

فعالیتهایشان در زمان دوری از حکومت بود . برای خود به حداقل بسنده و مال خود را در راه خدا و کمک به نیازمندان استفاده میکردند . farsnews.com/۱۳۹۲۰۷۱۴۰۰۱۵۵۵ 🔺۳. یهودیان بنی قریظه با پیمان شکنی، فتنه، همکاری با دشمن و … در برابر اسلام ایستادند و چنین کشتاری سندیت و حقیقت ندارد! البته تعدادی از یهودیان چون ابتدا مقاومت کردند ظاهرا در درگیری کشته شدند. http://shayeaat.ir/post/۱۴۳ 🔺۴. در منبع ذکر شده، هیچ اشاره ای به کشتار “خاندان ازد” نشده و حتی آمار دقیقی از کشتگان جمل در دست نیست. ۵. شورشیان جمل در بصره بیش از سیصد نفر را کشتند و جنایات فراوانی مرتکب شدند که حضرت در این جنگ به دفاع از اسلام و سرکوب ایشان همت کردند . 🔺۶. تاریخ بیهقى می گوید : على با اهل جمل نجنگید تا آن که سه روز به اطاعت و حق فراخواندشان و از جنگ پرهیز کرد. بعد از جنگ و فرونشاندن فتنه، فراریان را رها کردند و سایر مخالفان را مجازات نکردند. لذا امام در جایگاه دفاع بوده است. 🔺۷. برخی از اعمال خوارج علیه حکومت اسلامی :  شورش، قتل، غارت و تحدید امنیت جامعه و حکومت اسلامی.  کارشکنی در سپاه اسلام در صفین قتل فجیع عبداللَّه بن خباب (کارگزار حضرت) و همسرش. 🔺۸. امام علی (ع) چند بار با خوارج اتمام حجت کردند :  از خوارج خواست تا قاتلان عبداللَّه و دیگر شهدا را تسلیم کنند، ولی آنان امتناع ورزیدند.  جوانی را با قرآن به سوی آنان روانه کرد تا به کتاب خدا دعوتشان کند، ولی او راتیرباران کردند.  شخص امام (ع)و یارانش برای خوارج سخنرانی‏ها کردند تا شاید هدایت شوند. دادن پرچم امان به دست ابوایّوب انصاری که از دوازده هزار نفر تنها حدود هزار و هشتصد نفر باقی ماندند و با امام (ع) جنگیدند .  سرانجام هم جنگ از جانب خوارج آغاز شد . pasokhgoo.ir/node/۶۵۰۶۰ 🔺۹. ماجرای شهر ری : در بررسی منبع ادعا شده و سایر منابع یافت نشد و صحت ندارد . http://ketabnak.com/book/۱۹۹۱۵ 🔺۱۰. ماجرای فارس و کرمان: مردم فارس در مورد رفتار خوب “زیاد” می گفتند : رفتار این مرد عرب همانند خسرو انوشیروان بود که نرمش و مدارا می کرد و به جنگ نپرداخت و مردم به اطاعت او در آمدند. http://www.pasokhgoo.ir/node/۹۰۰۴۳ 🔺۱۱. ماجرای شهر استخر: این مطلب در منابع دست اول تاریخی نیامده و منابع معتبر ماجرا را در دوره عثمان و نه زمان امام علی، نقل کرده اند ! در سرکوب این شورش “عبدالله بن عاص” وجود دارد و احتمالاً “ابن بلخی” او را با “عبدالله بن عباس” اشتباه گرفته است. pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=۴۲۶۷۸ 🔺۱۲. در ماجرای لیله الهریر و جنگ صفین آمار گشتگان از دو طرف بسیار بوده و لشکر معاویه نیز تعداد زیادی از یاران امام علی(ع) را به شهادت رساندند. http://www.pasokhgoo.ir/node/۶۵۰۶۰ 🔺۱۳. شخصی به نام “عبدالله خرمی” در متون تاریخی معاصر با امام علی یافت نشد و منبع ذکر شده نیز شناخته شده نیست ! 🔺۱۴. کشتار آنان که دستشان را رنگ کردند و … : بعد از رحلت پیامبر (ص) و در زمان خلفا امام علی در هیچ جنگی حضور نداشتند، چنانچه در منابع ادعا شده هم چنین مطلبی یافت نشد ! http://www.pasokhgoo.ir/node/۶۵۰۶۰  💠 اسلام دارای جاذبه و دافعه است به موقع باید جهاد کرد و به موقع صلح کرد. حقیقتا امام علی علیه السلام بهترین الگو برای همه مسلمانان و مردان و زنان ایرانی است، و انتخاب روز میلاد این بزرگ مرد تاریخ، به عنوان روز مرد و #روز_پدر ، بهترین انتخاب است. #امام_علی #میلاد_امام_علی ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🎥 کار خارق العاده امیرالمومنین علیه السلام #امام_علی ❤️ ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ❤️ #پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: 🍀 المَوتُ يَأتيكُم بَغتَةً، فَمَن يَزرَع خَيرا يَحصِد غِبطَةً، ومَن يَزرَع شَرّا يَحصِد نَدامَةً 🍃 مرگ، ناگهان به سراغ شما مى‌آيد. پس هر كه نيكى بكارد، سعادت دِرو مى‌كند و هر كه بدى بكارد، ندامت دِرو مى‌نمايد. 📖 تحف العقول، ص ۴۸۹ @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه پرسش: چگونه می گویید علی در کعبه متولد شده است و دیوار کعبه شکاف خورده است و هم اکنون نیز این شکاف ها قابل مشاهده است در حالی که کعبه بارها تخریب شده است و دوباره بازسازی شده است و طبیعتاً اثری نیز از شکاف مذکور نباید در آن باشد! ❇️ پاسخ @Antishobheh ♨️مسأله ت علی (ع) در خانه کعبه و شکافته شدن دیوار خانه کعبه و ورود فاطمه بنت اسد، مادر حضرت علی (ع) به خانه کعبه، مورد اتفاق تمام مسلمین اعم از شیعه و سنی است و قابل انکار نمی باشد. 🔶شیخ مفید می نویسد : « علی در خانه کعبه متولد شد و نه پیش از امیر مومنان و نه پس از او کسی درون خانه خدا چشم به جهان نگشوده و این نیست جز کرامت و جلالتی که به پاس مقام و جایگاه بلند آن حضرت از سوی خداوند عطا گردیده است » 📚الارشاد ج1 ص5 💢یزید بن قنعب که به همراه عباس بن عبدالمطلب نظاره گر جریان بودند می گوید: « دیدیم که پشت کعبه باز شد و دیوار کعبه شکافت و فاطمه بنت اسد داخل شد و از دید ما پنهان گشت و دیوار کعبه به هم بر آمد، خواستیم قفل در را بگشاییم اما گشوده نشد. پس دانستیم که این امر امری از امور خدای متعال است، سپس فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد در حالی که علی را در دست داشت ...» 📚علل الشرایع یک جلدی ص135 ، معانی الاخبار ص62، امالی صدوق ص194، امالی طوسی ص706 🔰امام سجاد (ع) فرمود: « فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت، در حالی که طواف خانه خدا را می کرد ، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد کعبه شد و امیر مومنان را در آنجا به دنیا آورد. » 📚بحار الانوار ج35 ص23 🔺این مساله مورد تصریح علمای اهل سنت هم قرار گرفته است. 🔶مسعودی شافعی می نویسد: «محل تولد علی خانه کعبه است» 📚 مروج الذهب ج1 ص313 ⭕️ حاکم نیشابوری می نویسد: «روایات متواتری در باب ولادت علی بن ابی طالب توسط فاطمه بنت اسد در داخل کعبه وارد شده است.» 📚 المستدرک علی الصحیحین ج3 ص550 ♦️ سبط بن جوزی می نویسد: « روایت شده است فاطمه بنت اسد در حالی که باردار بود خانه خدا را طواف می کرد درد زایمان او را گرفت درب خانه کعبه به روی او باز شد او داخل خانه کعبه شد و فرزندش را به دنیا آورد. » 📚 تذکره الخواص ص20 💠 گنجی شافعی می نویسد: « امیر مومنان علی شب جمعه سال 30 رجب پس از عام الفیل داخل خانه خدا به دنیا آمد. کسی پیش تر و پس از آن حضرت، داخل خانه کعبه به دنیا نیامده و این از فضایل اختصاصی او است که خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا کرده است.» 📚 کفایه الطالب ص407 ❇️ آلوسی می آورد: «این که امیر مومنان علی در درون کعبه به دنیا امده شهرت جهانی داشته و در کتاب های شیعه و سنی آمده و این افتخار نصیب هیچ شخص دیگری نشده است.» 📚 شرح الخریده الغیبیه ص15 💢در نقل دیگری آمده است که در لحظات آخر عمر شریف حضرت علی هر یک از صحابه ایشان به بالین ایشان حاضر می شدند و سوالات خود را مطرح می کردند، یکی از این افراد صعصعه بن صوحان بود . 🔺صعصعه سوال از برتر بودن حضرت امیر بر انبیا می کرد تا آنجا که رسید و گفت : 🔰 تو برتر هستی یا عیسی؟ علی علیه السلام فرمود: من افضل از عیسی هستم چرا که پس از آنکه مریم بواسطه دمیدن جبرییل در گریبان او به قدرت خدا حامله شد👈 همین که زمان وضع حملش شد وحی شد ای مریم از بیت المقدس خارج شو زیرا که این خانه محل عبادت است نه زایشگاه و محل ولادت.👉 لذا از بیت المقدس بیرون رفت و در میان صحرا پای نخل خشکیده عیسی بدنیا آمد. ✴️اما من وقتی مادرم فاطمه بنت اسد را درد زایمان گرفت به کعبه پناه برد و گفت خدایا بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا کرده این درد زاییدن را بر من آسان گردان. همان ساعت دیوار خانه شکافته شد. ندای غیبی برخاست که ای فاطمه داخل خانه شو، فاطمه مادرم وارد شد و من در همان خانه کعبه به دنیا آمدم. 📚 شب های پیشاور ص476 🔺بنابراین تولد علی (ع) در خانه کعبه و شکاف خوردن دیوار کعبه قابل انکار و تردید نمی باشد. ♻️ از ولادت حضرت علی، کعبه چندین بار بازسازی و یا تجدید بنا شده است ،👈 بنابراین به طور طبیعی باید آثار شکافی که برای تولد حضرت علی در کعبه ایجاد شده بود از بین رفته باشد و این مطلبی است که هیچ یک از شیعیان منکر آن نیستند، 👉و اهمیتی هم ندارد که اثر آن شکاف به دلیل تجدید بنا از بین رفته باشد، چون آنچه که اهمیت دارد،❗️ خود اعجاز شکاف کعبه هست که به طور حتم به وقوع پیوست و منابع معتبر شیعه و اهل سنت آن را به وفور بیان کرده‌اند #مولود_کعبه #میلاد_امام_علی #سیزدهم_رجب ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🚫شایعه زنهای عراقی که شوهرانشان در جنگ ایران کشته شدن تحت پوشش کمیته امداد امام خمینی قرار می‌گیرند تا کنون در هیچ جای جهان چنین حماقتی ثبت نشده و نخواهد شد این در حالی است که جمعیت قابل توجهی از مردم ایران در فقر مطلق زندگی می‌کنند خرج خانواده های کسانی را پرداخت می کنند که همسرانشان به کشتن جوانان ما آمده بودند ❇️پاسخ @Antishobheh 📛شبکه منوتو در اقدامی هدفدار صحبت‌های یکی از زنان عراقی که از کمیته امداد امام خمینی بابت کمک‌های ماهیانه به زنان بیوه و کودکان تشکر می‌کرد را پخش و تلاش کرد این باور را در ذهن مردم بسازد که کمک‌هایی که با به عنوان هدایا و صدقات مردمی از طریق مردم، سازمان‌ها و نهادها اعم از نقدی و غیرنقدی، به کمیته امداد امام (ره) تحویل داده می‌شود در خارج از مرزها و برای نیازمندان آن کشورها هزینه می‌شود.❗️ ▪️این دست خبرسازی‌های جهت‌دار از سوی رسانه‌هایی همچون منوتو که با بودجه دولت انگلیس اداره می‌شود، بارها بر علیه کمیته امداد امام خمینی (ره) شکل گرفته است. خبرسازی اخیر از آن جهت اهمیت بیشتری دارد که رئیس جمهور کشورمان در حال حاضر در کشور عراق به سر می‌برد و بر مسائل اقتصادی و روابط دوجانبه بین ایران و عراق در حال مذاکره هستند و احتمالاً تعمیق روابط دو کشور قدرتمند غرب آسیا، به نفع انگلیس نیست! ▪️البته بارها مسئولین این کمیته به این شایعه سازی‌ها پاسخ داده‌اند. مثلاً تیر ماه سال ۹۴ بود که پرویز فتاح درباره شایعه‌ی کمک به لبنان، سوریه، غزه و عراق از محل کمک‌های نقدی داخل کشور گفت: "ریالی از صدقه‌های جمع‌آوری‌شده ایران برای مردم سایر کشورها ارسال نشده و نخواهد شد و کمک‌های اعطاشده به این کشورها از محل صدقات جمع‌آوری‌شده در خود این کشورها بوده است" ▪️فقط در سال ۹۲ کمیته امداد امام خمینی (ره) توانسته حدود ۸۳۰ هزار دلار از کمک‌های مردم عراق را جذب و بین نیازمندان آن کشور توزیع کند، طبق اعلام مسؤلین کمیته امداد امام خمینی (ره) در سال جاری میزان اعتبار جذب شده در کشور عراق به یک میلیون دلار رسید و این کمیته فقط مسئول جمع آوری و توزیع این پول در میان نیازمندان عراق است و همانطور که پرویز فتاح خرداد ماه امسال در پاسخ به شایعه‌ی توزیع غذا در بین مردم غزه توسط کمیته امداد امام خمینی (ره) گفت: "کمیته امداد فقط تجربه‌ی خودش را منتقل می‌کند تا کشورهای دیگر هم بتوانند یک سازمان موفق خیریه برای رسیدگی به نیازمندانشان مثل کمیته امداد داشته باشند" اگر کمکی به افراد نیازمند از طرف این کمیته پرداخت می‌شود توسط شعبه‌های فعال در همان کشورها و با کمک مردم همان کشور است نه از صدقات داخلی مردم ایران ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ▪️آه از نماز شب نشسته و قامت ناگهان خمیده ! ▪️آه از موی سپید یک شبه !…آه از دل زینب ! وفات حضرت زینب(س) تسلیت باد🏴🚩 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سوال موقع ولادت حضرت علی علیه‌السلام چه کسی و یا کسانی حضور داشتند؟ ❇️پاسخ @Antishobheh ♨️در روایتی تاریخی از شخصی به نام یزید بن قعنب نقل شده است که «من‏ با عبّاس‏ و جمعى‏ از بنى‏ عبد العزّى‏ به‏ در بیت‏ الحرام‏ نشسته‏ بودیم‏ که‏ فاطمه‏ بنت‏ اسد که نه ماهه حامله بود وارد مسجد الحرام شده و در حال طواف‏ بود که ناگاه‏ درد زایمان او را فرا گرفته و مجالی‏ برای بیرون‏ آمدن‏ از مسجد نداشت، او خطاب به پروردگارش گفت‏: اى‏ خداوند خانه!‏ به‏ حرمت‏ بانى‏ این‏ خانه‏ که‏ این‏ ولادت‏ را بر من‏ آسان‏ گردان‏! راوى‏ گوید: ناگاه‏ دیدم‏ که دیوار خانه‏ گشوده‏ شد و فاطمه‏ به‏ درونش ‏رفته‏ و از چشمان‏ ما دور شد‏. ما نیز خواستیم‏ که‏ وارد کعبه شویم اما نتوانستیم، بعد از چهار روز فاطمه که على را در دستانش داشت از کعبه بیرون آمد».[۱] منبع: [۱]حر عاملی، محمد بن حسن، اثبات الهداه، ج3، ص 441، بیروت، اعلمی، 1425ق. #میلاد_امام_علی #روز_پدر ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ❤️ #امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام فرمودند: 🍀 إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأَغنِياءِ أقواتَ الفُقَراءِ، فَما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ، وَاللّهُ تَعالى سائِلُهُم عَن ذلِكَ 🍃 همانا خداى سبحان روزى فقيران را در اموال توانگران واجب فرموده و هيچ فقيرى گرسنه نمى‌ماند، مگر آن كه توانگرى از وى بهره برده است و خداى تعالى توانگران را از اين، بازخواست خواهد كرد. 📖 نهج البلاغه، حکمت ۳۲۸ @Antishobheh