﷽ امام‌صادق‌علیه‌السلام نفس کشیدنِ کسى که بخاطر مظلومیت ما محزون باشد ، ذکر و تسبیح است . نفس‌المهموم‌باب‌اول‌‌شیخ‌عباس‌قمى‌ره ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ در مورد عزاداری ماه محرم چند دیدگاه وجود دارد. اول دیدگاه افراطیون یا همان فرقه شیرازی که غالب عزاداریهای این گروه خارج از عرف ومرام شیعه صورت میگیرد اما در مورد گروه دیگر باید کمی تامل کرد اگر تابع رهبری ومراجع تقلید هستند که باید مطیع باشند وفرمایشات حضرت آقا وسیره ی رفتاری ایشان را در عزاداری سر لوحه خودشان کنند وجلوتر ،فراتر از رهبری گام برندارند . یکی از ارزش‌های مورد تایید قرآن کریم ، حفظ جان انسان‌هاست به گونه‌ای که در سوره مائده میخوانیم ... وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَیِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ کَثِیرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِکَ فِی الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ؛ یعنی ارزش احیای جان اینقدر مهم است. بنابراین در تعارض و تزاحم بین حفظ جان انسان به خاطر کرونا و برپایی مراسم عزاداری، اولویت با حفظ جان مردم است؛ البته اگر بتوان این مراسم را با رعایت دستورات بهداشتی مانند فاصله‌گذاری، استفاده از ماسک و با جمعیت کمتر برگزار کرد قطعا بهتر است ولی تشکیل مجالس بزرگ با حضور جمعیت زیاد درست نیست. محدود کردن مناسک دینی در مواردی که زیان جانی وجود دارد، بدون اشکال است ضرر را زمانی باید تحمل کرد که اساس ماجرا و نام امام حسین علیه السلام در خطر باشد. گرچه عزاداری سید الشهدا علیه السلام بسیار مهم وازامور مهم شیعیان می باشد ، اما حفظ نفس وسلامت جامعه واجب است به حدی که حج محدود میشود. ویا اگر در خوف هستی اعمال واجبت را با شرایط سهل تری میتوانید ادا کنید . پس میتوانیم رویکردهای عزاداری را عوض کرد وهم دستورات بهداشتی را رعایت نمود حفظ جان از واجبات است ، وباید همه مراقب باشند سوال می پرسیم اگر پزشکی به عالمی گفته باشد روزه برای شما اشکال دارد وبیماریتان را تشدید میکند ،آن عالم روزه را بر خودش حرام میداند چرا پس ما در این زمان ، که همه متخصصین متفق القول بر این مهم اذعان دارند ، پا فشاری میکنیم ،واز خودمان فتوا میدهیم ؟ تلنگر : با رعایت کردن پروتکل ها و محدودیت های عبور ومرور به خودمان ،جامعه وکادر درمان که بسیار خسته است کمک کنیم ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ می‌باره بارون روی سر مجنون 🎤 سید مجید بنی فاطمه ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه: گندش در آمد نصف مردم که واکسن زدن آب مقطر بوده این کجای دلمون بزاریم ❇️پاسخ: @Antishobheh ایشون دکتر علیرضا بیگلری رئیس موسسه انستیتو پاستور ایران هست و داره در ارتباط با واکسن مشترک این مرکز با کوبا صحبت میکنه که هنوز در مرحله آزمایشه و خودش داوطلب تزریق اون بوده. https://www.isna.ir/amp/1400020603699/ در همه ی دنیا نه تنها در مورد واکسن بلکه درمورد تمام داروها، به بعضی از داوطلبین در مرحله آزمایش اصطلاحا "دارو نما" تزریق میشه که داروی اصلی نیست. https://b2n.ir/x93622 واکسن انستیتو پاستور هنوز به مرحله ی عمومی نرسیده https://b2n.ir/h13946 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔شبهه: تاریخ در حال تکرار شدن هست محرم ۱۲۷۱ شمسی مردم ایران به استقبال ماه #محرم رفتند بیماری وبا در حال گرفتن قربانی بود ودر محرم اون سال کولاک کرد روزی ۱۵۰۰ نفر در تهران میمردند . جنازه ها را در تابوت بار الاغ میکردند وبدون هیچ مناسباتی دفن میکردند سلسله مفلوک شهوت پرست و بی خاصیت قاجار کاری از پیش نمیبرد . همین واعظان نا آگاه و خون اشام مردم را از زدن واکسن منع میکردند و می گفتند آنها میخواهند با واکسن شیطان را وارد خون تان کنند مردم نا بیدار و بی سواد حرف ملا ها را حجت می دانستند واکسن نمی زدند و می مردند . امیر کبیر به این جهالت مردم گریست . امروز تاریخ در حال تکرار است صدا سیما و مردم به استقبال محرم رفتند و کرونا در حال گرفتن قربانی است همان واعظان از ورود واکسن های خوب جلوگیری کردند دکترهای بسیاری گریستند مانند امیر کبیر با این تفاوت که امیر کبیر به جهل مردم گریست دکترها و کادر پزشکی به جهل مسئولین. محرم امسال عزای امام حسین نیست عزای عمومی مردم ایران است . لطفا به گریه های کادر درمان کشور توجه کنید . ❇️پاسخ: @Antishobheh 1️⃣در مورد علت شیوع بیماری وبا در سال ۱۲۷۱ نظرات مختلفی وجود دارد. مسعودفروزنده(تاریخ‌پژوه) می‌گوید: «شیوع وبا در زمان قاجار ربطی به محرم نداشته بلکه در اثر «تبادلات تجاری» و «رفت‌وآمد مسافرین» اتفاق می‌افتاده است. yun.ir/xk0i1g 2️⃣چنانچه نظر کسانی که معتقدند در آن سال مراسمات محرم باعث شیوع بیماری وبا شد را قبول کنیم، اصلا مقایسه شرایط آنزمان با امروز غلط است‌، چرا که در آنزمان نه امکانات بهداشتی مناسبی وجود داشته و نه چیزی به اسم رعایت دستورالعمل های بهداشتی، رعایت فاصله‌گذاری، استفاده از ماسک و... 3️⃣اما در شبهه برای اقناع مخاطب از هیچ دروغ و جعل تاریخی فروگذاری نشده است، که به برخی از آنها می‌پردازیم در سال ۱۲۷۱ هنوز واکسن وبا ساخته نشده بود چرا که اولین واکسیناسیون وبا در جهان توسط هافکین در مارس سال ۱۸۹۴ میلادی(۱۲۷۳شمسی) در کلکته هند بصورت آزمایشی انجام شد👇🏻 https://faradeed.ir/000N5w اميرکبير از ۲۸ مهر ۱۲۲۷ خورشیدی تا ۲۲ آبان ۱۲۳۰ خورشیدی صدراعظم ایران بود و در تاریخ۲۰ دی ۱۲۳۰ خورشیدی در باغ فین کاشان به شهادت رسید. در سال ۱۲۷۱ وی در این دنیا نبود تا از نظر نویسنده برای جهالت مردم گریه کند. yun.ir/4rz8w1 در هیچ منبع تاریخی مستندی مبنی بر مخالفت علما با #واکسیناسیون وجود ندارد. 4️⃣اگرچه #رهبر معظم انقلاب با واردات واکسن آمریکایی و انگلیسی مخالفت کردند اما این به‌معنای جلوگیری از هرگونه واردات نبود چراکه بصراحت اعلام کردند واردات از کشورهای دیگر مانعی ندارد. آیت‌الله خامنه‌ای از همان ابتدای شیوع کرونا جزو معدود رهبران جهان است که با عقلانیت و دقت‌نظر مهمی نسبت به آن رفتار کردند و ضمن آنکه شخصاً اصول بهداشتی و سلامت را مبتنی بر توصیه‌های ستاد ملی کرونا رعایت کردند، در برهه‌های مختلفی به مسئولان بر ضرورت اعمال کنترل‌ها و پروتکل‌های جدی برای مقابله با ویروس کرونا و حفظ جان مردم تاکید کردند. از سوی دیگر سابقه مدیریتی ایشان در دوره ریاست‌جمهوری و رهبری نشان می‌دهد که توجه جدی به واکسیناسیون عمومی و سلامت ملی داشتند. https://tn.ai/2429924 5️⃣اما در خصوص #واکسن های آمریکایی و انگلیسی دانستن چند نکته لازم است: در دی‌ماه سال ۹۹ که واکسن های آمریکایی به جهان صادر شد در بسیاری از کشورها عوارض شدیدی از جمله مرگ را به دنبال داشت https://b2n.ir/q98585 در همانزمان اعلام شد برخی کشورها از جمله ژاپن، استرالیا، نیوزیلند و تایوان واکسیناسیون با واکسن های آمریکایی را متوقف کرده اند https://b2n.ir/g23996 بعد هم که اعلام شد: ایالات متحده و انگلیس همه واکسن های خود را برای مصارف داخلی نگه داشته اند. https://b2n.ir/w96057 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️ شبهه: آیا امام حسن مجتبی(ع) از معاویه پول گرفته است؟ مقرری امام حسن و امام حسین(ع) از معاویه سالانه پنج هزار درهم بود که معاویه آن‌را به سالی یک میلیون درهم(معادل 4هزار کیلو نقره) افزایش داد. ❇️پاسخ: @Antishobheh دشمنان اسلام برای تخریب ائمه اطهار(علیهم‌السلام) و بدنام کردن آنان از هیچ عملی و هیچ دروغ و تهمتی دریغ نمی‌کنند. در این شبهه نیز دشمن با دروغ‌گویی تلاش می‌کند مخاطب را منحرف کند. لذا در پاسخ می‌گوییم: تاریخ گواه است که امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) چند ماه سپاه خود را تدارک دید که به جنگ با معاویه برود، اما متاسفانه هر روز تعداد لشکریانش کم می‌شد و به سپاه معاویه می‌پیوستند. لذا حضرت مجبور به صلح شد و برای صلح شرایطی را برای معاویه قرار داد، برخی از آن شروط نیز به مسائل مالی برمی‌گشت از جمله این‌که حضرت نوشت: مبلغ پنج‌میلیون درهم که در بیت‌المال کوفه موجود است، از تسلیم به حکومت معاویه مستثنا است و باید زیر نظر امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) مصرف شود. البته در برخی نقل‌ها هم وارد شده که معاویه باید هرساله مقداری از بیت المال را به امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) بدهد، ولی در رابطه با مقدار آن اختلاف وجود دارد. در رابطه با این شرط دو نکته قابل طرح است: 1. معاویه بعد از رسیدن به خلافت، به قولش وفا نکرد، لذا هیچ پولی به امام داده نشد. معاویه وقتی به کوفه رسید به منبر رفت و خطبه‏ خواند، ولى نه تنها در مورد پای‌بندى به شرائط صلح تاكيدى نكرد، بلكه با حالت تحقیر و تمسخر گفت: «من به خاطر اين با شما نجنگيدم كه نماز و حج به جا آوريد و زكات بپردازيد! چون می‌دانم كه اين‌ها را انجام می‏‌دهيد، بلكه براى اين با شما جنگيدم كه شما را مطيع خود ساخته و بر شما حكومت كنم». آن‌گاه گفت: «آگاه باشيد كه هر شرط و پيمانى كه با حسن بن على بسته‏‌ام زير پاهاى من است، و هيچ‌گونه ارزشى ندارد». 2. امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) امام شیعیان است و عده‌ای از مردم پیرو او هستند، هم‌چنین بسیاری از فقرا و یتیمان شهر مدینه و کوفه و دیگر بلاد اسلامی، نیاز به کمک داشتند و چشم امید به امام دوخته بودند، لذا حضرت می‌خواست با موجودی بیت المال کوفه و پولی که سالانه از معاویه می‌گرفت، این افراد را تحت پوشش گرفته و به آن‌ها کمک کند. btid.org/fa/news/155868 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ 🌴نمیشه باورم که وقت رفتنه 🌴تموم این سفر بارش رو شونه‌ی منه 🎤محمود کریمی ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

✅کانال آنتی شبهه در ایتا و تلگرام: @Antishobheh ✅کانال آنتی شبهه در واتساپ: https://chat.whatsapp.com/GuYVIymR2kKCSuwx2tEytb پاسخگویی به شبهات در👇 ✅گروه آنتی شبهه تلگرام : https://t.me/joinchat/BZqYaD1QinDeA9X2zXgPUg ✅گروه آنتی شبهه ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2097479691C3d56138263 ❇️رسانه آنتی شبهه باشید‌.

﷽ امام‌علی‌علیه‌السلام لا عَمَلَ کَا التَّحقیق هیچ کاری چون تحقیق و حقیقت جویی نیست. غررالحکم‌صفحه249 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ⛔️شبهه امام خمینی: (دو گروه هرگز نباید برصندلی ریاست جمهوری و دیگرکارهای اجرایی کشوری تکیه بزنند، یکی روحانیان و دیگری نظامیان) ❇️پاسخ @Antishobheh ☑️دربارۀ حضور روحانیت در کارهای اجرایی، تفکر امام، در اوایل انقلاب این بود که‌‎ ‌‏روحانیت در کار اجرایی شرکت نکند، بلکه ناظر و پشتوانه امور باشد. ایشان، حضور‌‎ ‌‏روحانیت را در شورای انقلاب که متشکل از روحانیون و غیر روحانیون بود، کافی‌‎ ‌‏می دانستند و در جاهایی مانند قضا و از باب اینکه متصدّی باید مجتهد باشد،‌‎ ‌‏می پذیرفتند و بلکه لازم می دانستند. ‏ 📌‌‏بر اثر این تفکر، دولت و کارهای اجرایی به دست لیبرالها داده شد و در نتیجه در‌‎ ‌‏قضایای اولین دوره #انتخابات_ریاست_جمهوری ، نامزدی آیت الله بهشتی برای تصدی‌‎ ‌‏پست ریاست جمهوری - که نظر ما بود - منتفی شد و در نتیجه، بنی صدر پیروز‌‎ ‌‏انتخابات شد.‏‼️ 📌‌‏بعد از آشکار شدن خیانتهای بنی صدر و رسوائی جریان #لیبرال ، امام از نظر خود‌‎ ‌‏برگشتند و گفتند که ما با این شکل، به اهداف انقلاب نخواهیم رسید. تعبیر امام این بود‌‎ ‌‏که: «ما اشتباه کردیم و استغفار می کنیم. انقلاب از این ناحیه ضربه خورد، نمی شود که ما‌‎ ‌‏حکومت اسلامی داشته باشیم و افراد اسلام شناس را از تصدی امور منع کنیم.!‌‎ lish.ir/1Q9c 👈👈ادعای ممنوعیت موضع گیری سپاه و ارتش در مسائل سیاسی ، نوعی تفسیر غلط از سخنان حضرت امام خمینی (ره) است که توسط جریان خاصی برای «تحریف امام» به نفع خود دنبال میشود. امام خمینی (ره) نظامیان را از وارد شدن به مسائل جناحی و حزبی منع کردند ولی عناصر و ارکان نظام جمهوری اسلامی و انقلاب متعلق به هیچ جناحی نیست و بیان موضع در چهارچوب مسائل سیاسی غیر حزبی نه تنها اشکال ندارد بلکه بسیار عمل پسندیده ای است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ چرا به فلسطین و کشورهای همسایه کمک می کنیم؟ 🎥استاد رائفی پور ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh

﷽ ♦️سؤال: من می‌گویم که خدایی نیست و عالم هستی همین‌طوری به وجود آمده، شما ثابت کنید که خدا و خالقی هست؟ ❇️پاسخ: الف_انسان ابزار شناختی چون «عقل، قلب و حس» دارد. برخی از امور را با عقل می‌شناسد – مثل کلیه براهین عقلی چون برهان علیّت - برخی دیگر را با قلب (فطرت) می‌شناسد – مثل حبّ و بعض - و برخی دیگر را با حسّ یا تجربه‌ی حسّی می‌شناسد – مثل کلیه‌ی علوم تجربی. و هر مکتب یا ادعایی که یکی از ابزار شناخت را نفی کند، انسان را تجزیه و ناقص کرده و امکان شناخت صحیح و جامع را از او صلب می‌نماید. ب_عقل: عقل حکم می‌کند که همه‌ی عناصر این عالم از صفات پدیده برخوردارند و اولین صفت پدیده این است که «نبوده» و بعداً «پیدا» شده است. لذا نیاز به پدید‌آورنده دارد و این سلسله باید به پدیدآورنده‌ای برسد که دیگر خودش «پدیده» نباشد. یعنی همان «هستیِ» ازلی و ابدی. از همین مبحث نتیجه‌ی عقلی به دست می‌آید که هر پدیده‌ای معلول است و هر معلولی برای پیدایشش نیازمند به علت است و سلسله‌ی علل باید به «علت غایی» برسد که دیگر خودش معلول نباشد. همین‌طور است برهان عقلی نظم. که هر نظمی ناظمی می‌خواهد تا برسد به ناظمی که خود دیگر منظم شده‌ی غیر نباشد. و همین‌طور است برهان حرکت، که هر حرکتی محرکی می‌خواهد تا برسد به محرکی که خودش دیگر حرکت نداشته باشد. و آن وجودی که خودش وجود بخش سایر موجودات است، نیازی به غیر ندارد، چون معلول و نیازمند نیست حرکت نمی‌کند (حرکت برای رفع نیاز و سیر رو به تکامل است) ... «هستی محض» است که به اسامی متفاوتی چون: الله، ربّ، خالق، خدا و ... خوانده می‌شود. پ –  قلب یا فطرت: وجود «حبّ و بغض» در آدمی و به اشکال متفاوت در سایر موجودات قابل انکار نیست. و همین حبّ و بغض است که موجب موضع‌گیری و حرکت موجودات و از جمله انسان می‌گردد. آن چه آدمی (با هر نوع از جهان‌بینی) بدان علاقه و محبت دارد، «کمال» است و آن چه از بیزار بوده و تنفر دارد، نقص و نیستی است. پس معلوم می‌گردد که «کمال» هست که آدمی به آن علاقمند می‌باشد. @Antishobheh «کمال» حدّی ندارد، چرا که اگر محدود شود، ناقص است و دیگر «کمال» به آن اطلاق نمی‌گردد. پس باید «کمال بی‌حدّ» که اصطلاحاً به آن «کمال مطلق» نیز گفته می‌شود وجود داشته باشد. به قول امام خمینی (ره): «عشق واقعی و عاشق واقعی، دلیل بر وجود معشوق واقعی است». حال کمالاتی که انسان عاشق آن است و به همین دلیل حرکت می‌کند تا به معشوق خود نزدیک‌تر شود را نام ببریم: حیات، علم، قدرت، زیبایی، غنا و توانگری، رأفت، رحمت، جود و ...، پس باید حی، علیم، قادر، جمیل، غنی، رئوف، رحیم، جواد و ... بی حدّ وجود داشته باشد. اینها همه اسمای الهی است. اسم یعنی نشانه و آن چه از کمال در عالم هستی می‌بینیم و می‌شناسیم، همه نشانه‌های اوست و اگر کسی عاشق نشانه شد، معلوم می‌شود که در اصل عاشق صاحب نشانه است. ت –  حس یا علوم تجربی: دقت شود که هر ابزار شناختی، فقط در حیطه‌ی خود عمل می‌نماید و هم سنخ خود را می‌شناسد. لذا با حسّ یا علوم تجربی، نه خدا اثبات می‌گردد و نه نفی. چرا که برای اثباتش از طریق تجربه لازم می‌آید که بتواند خدا را مثل یک ماده تجزیه و ترکیب نماید و آن چه تجزیه و ترکیب گردد، محدود به حدود و ناقص است، پس خدا نیست. و برای نفی آن نیز لازم است تمامی عوالم هستی را با حسّ تجربه کند و ثابت کند که خدایی نیست. و آن نیز محال است. امام صادق (ع) به یک منکری که طبیعت‌گرا (تجربی) بود، از راه خودش وارد شد و پرسید: به اوج آسمان‌ها رفتی یا می‌توانی بروی؟ گفت: خیر. پرسید: به اعماق زمین رفتی یا می‌توانی بروی؟ گفت: خیر. فرمود: پس چگونه [بر اساس تجربه] مدعی می‌شوی که خدایی نیست؟ شاید در اوج آسمان‌ها و یا اعماق زمین خدایی باشد که تو ندیدی؟! به قول فلاسفه: «عدم الوجدان لا یدلّ علیٰ عدم الوجود» - یعنی «نشناختن یا ندیدن دلیل بر وجود نداشتن نیست». دقت شود که کلیه‌ی علوم تجربی نیز با استدلال عقلی اثبات یا نفی می‌شود. همین که می‌گوییم «علت» پیدایش آب، ترکیب اکسیژن و ئیدروژن در مقدار معین است، عناصرش مادی و تجربی است، اما جویایی علت و اثبات، کار عقل است. http://www.x-shobhe.com/shobhe/2104.html ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh