🔥 بازگشت آتش، به خانه آتش افروز ... 🔺 اینجا پاریس، پایتخت فرانسه

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١۴ ) 📣 انتظار عالمانه، اعتراض به وضع موجود 🔹 برای درک بهتر مفهوم انتظار، باید عناصر تشکیل دهندهٔ آن را شناخت. هر منتظری می‌تواند با تامل در انتظار خود، دریابد که چه عوامل و ویژگی‌هایی در کنار هم جمع شده‌اند تا احساس انتظار در او پدید بیاید. 🔹 مقدمه پدید آمدن احساس انتظار فرج، اعتراض به وضع موجود است. این اعتراض در هر درجه‌ای که باشد، از تنفر نسبت به آنچه هست، تا علاقهٔ شدید به آنچه نیست و باید باشد، عنصر اول انتظار عالمانه محسوب می‌شود. 🔹 وقتی روح انسان در تعادل باشد، حتی بدون مقایسه وضع موجود با وضع مطلوب هم می‌تواند بد بودن اوضاع را درک کرده و از آن احساس ناراحتی کند. درجات اعتراض هم متفاوت است؛ شدت اعتراض می‌تواند آنقدر زیاد باشد که به تحول خواهی بیانجامد، یا آنقدر کم باشد که در حد درخواست تغییرات جزئی باقی بماند. از طرفی هر چقدر مبنای اعتراض انسان منطقی تر باشد، انتظار او با دوام تر خواهد بود. اعتراضاتی که ناشی از منافع زودگذر یا برخاسته از اهواء نفسانی انسان هستند، ماندگار نیستند. 🔹 انسانی که معترض نیست و مخالفتی با آنچه هست ندارد، بیشتر محافظه‌کار است تا منتظر؛ چه بسا از عدم تغییر اوضاع عالم، استقبال هم بکند! 🔹 اعتراض زائیده روح کمال جوی انسان در این دنیاست. نمی‌شود در فطرت انسان، تمنای تقرب نهادینه شده باشد، اما نسبت به کژی ها و ظالمین عالم، احساس تنفر نداشته باشد. انتظار، علامت عقلانیت است. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

بسم الله الرحمن الرحیم 🐴از خرِ شیطان یا پیاده می شوند و یا پیاده شان می کنند 😠در این روزهای اخیر خیلی از متعهدان به نظام و انقلاب طوری علیه دولت و مسئولین (خصوصا در باره نحوه برخورد با معضلات فرهنگی و بی حجابی) مطلب منتشر می کنند که اگه اسمشون یا آدرس کانالشون را نگذارند، حس می کنی که بی بی سی و اینترنشنال دارن از اون ور آب مطلب می فرستند. یه جوری بی حجابی زنان مسخ شده از سوی شیاطین جن و انس را به نظام و دولت نسبت می دهند که گویا تمام هم و غم دولت برای ترویج بی بند و باری است . خدا وکیلی به یاد داشته باشید که تمام اشرار عالم از شهریور امسال تا چند ماه تلاش کردند که این شرایط مشمئزکننده را رقم بزنند و حالا برای حل مشکل انتظار معجزه یک شبه نداشته باشیم . مطمئن باشید بعد از فروکش کردنِ تلاطم امواج شرارت، خیلی از این خانمها خودشان به حرمت خون شهیدانِ این سرزمین از خر ِ شیطان پیاده می شوند و الباقی آنها به حکم قانون از این خر پایین آورده خواهند شد. انشاءالله/شعبانی آدرس کانال@kootahgooya

«عقلانیت» 🔻 حقوق بشر آمریکایی ⭕️ آغاز هزینه های توافق با ایران ✔️ آمریکا پرونده حقوق بشری سعودی را به جریان انداخت. چهره‌های سیاسی هر دو حزب آمریکا خواهان بررسی مسائل حقوق بشری سعودی و ماجرای یمن شده اند. 👈 این تازه آغاز هزینه های سعودی، ناشی از ایستادن کنار ایران است. 🌀 آیا سعودی‌ها می‌توانند مانند ایران، هزینه های استقلال را بپردازند؟

«عقلانیت» 🇮🇷 برخی اقدامات مهم دولت در سال ١۴٠١ 👈 نهایی سازی پرتاب ماهواره خیام بعد از ۵ سال 👈 افتتاح فاز ١۴ تمام ایرانی پارس جنوبی 👈 تحقق رشد اقتصادی ۵.۳ درصدی 👈 احیای روابط سیاسی با عربستان بعد از ۷ سال 👈 افزایش ۱۰ هزار تخت بیمارستانی 👈 بیمه رایگان ۳ دهک پایین جامعه 👈 حذف ارز رانتی ۴۲۰۰ تومانی 👈 افزایش ۱۰ برابری یارانه‌ها 👈 افتتاح طرحهای انتقال آب به همدان، سنندج و خوزستان 👈 آغاز عملیات اجرایی انتقال آب خلیج‌فارس به یزد و فلات مرکزی 👈 افزایش ۶ هزار مگاواتی تولید برق 👈 افتتاح تونل انتقال آب به دریاچه ارومیه 👈 ارتقای میزان تولید خودرو به مرز یک‌میلیون و ۲۰۰ هزار دستگاه 👈 رشد حدود دو برابری شرکت‌های دانش‌بنیان 📌 همه تلاش رسانه‌ای دشمن و غربگدایان داخلی بر ندیدن خدمات دولت و برجسته‌سازی ضعفها و نارسایی هاست

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١۵ ) 📣 ویژگی‌های اعتراض 🔹 نکتهٔ بسیار مهم، مجاز بودن این اعتراض است. یعنی با اینکه غیبت حضرت، تقدیر خداوند حکیم است، ولی ما می‌توانیم نسبت به آن معترض باشیم؛ «اَلّلهُمَ اِنّا نَشْکُو اِلَیْکَ فَقْدَ نَبیِّنا وَ غَیْبَةَ وَلِیِّنا» و این شکایت از غیبت ولی خدا را همسنگ اعتراضی دیگر قرار داده‌اند: «وَکَثْرَةَ عَدُوِّنا وَ قِلَّةَ عَدَدِنا» 🔹 دعای ندبه، سرشار از اعتراض به اوضاع نامطلوبی است که ما گرفتار آن هستیم. باید تک تک اعتراضهای دعای ندبه را در دل رویاند. باید نهالستانی از اعتراض به انواع آثار غیبت امام را در دلها کاشت و با اشک چشم آنها را آبیاری کرد، تا بتوان میوه‌های آنرا برداشت نمود. 🔹 وقتی به اعتراضهای حضرت زهرا (س) نگاه می‌کنی، مات میمانی که او از چه شکایت دارد؟ از انقطاع وحی، یا از فراق معلم بزرگ وحی. چقدر ارزشمند است که انسان بتواند به این مقام برسد که هم اکنون به غیبت مفسر قرآن و احیاگر معالم دین معترض باشد، تا انتظارش معنا بیابد و او در زمره منتظرین حقیقی قرار گیرد. باید گفت: «کجاست اهل چنین تمنایی؟». نگوئیم؛ چگونه می‌توان «منتظر» واقعی شویم؟ بگوئیم: «چگونه میتوانیم «معترض» واقعی شویم؟ 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

بسم الله الرحمن الرحیم هر کسی از ظن خود شد یار من 🌹 امروز برای تهیه دارو به یک داروخانه رفتم که در گوشه ای سفره هفت سین متفاوتی چیده بود. هفت قلم دارو که با سین شروع میشه😁 👈هم جالب بود هم یک نکته داشت که نگاهت به دنیا هرجور باشه ، همه چیز را از آن زاویه می بینی. اگر دیدید بعضی بانوان تمام آرزویشان خودنمایی برای چشمهای هرزه در خیابان است یا قد و اندازه نگاهشان کوتاه است یا خناسان پرده ای برای ندیدن سعادت و شادمانی واقعی در برابر دیدگانشان قرار داده اند. دنیا را که از پایین نگاه کنی فقط فضایی را می بینی که در دسترس چشمانت می باشد (مثل همین داروخانه چی) اما اگر دنیا را از بالای بالا ببینی (یعنی همان نظربلند باشی) ، اونوقت به همه چیز خدایی نگاه می کنی و هفت سینت میشه :سعادت اخروی ، سرافرازی برای ایران ، سخاوت برای نیازمند ، سحرخیزی برای راز ونیاز ، سربازی برای امام عصر، سفر در مسیر حق ، سلام و سلامتی برای همه. 🌹🌹🌹سال نو مبارک/شعبانی آدرس کانال@kootahgooya

«عقلانیت» 🌱 مُقَلِبَ الْقُلُوبْ 💚 قدرت خدا را نه در آسمان و زمین، بلکه در تغییر قلوب و دلها باید دید؛ امام صادق (ع) می‌فرمایند: «تکان دادن کوهها آسان‌تر از جابجایی دلهاست» تغییر دل، موجب تحول و دگرگونی اساسی در همهٔ ابعاد زندگی خواهد شد. پس نه فقط در لحظهٔ تحویل سال، بلکه همیشه باید آن را از خدا بخواهیم. 🔔 با توجه، دعا کنیم 🌺 بهار طبیعت و بهار قرآن، مبارک 🔘 اقتباسی از سخنان استاد پناهیان

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١۶ ) 📣 منتظر، اهل حبّ و بغض است 🔹 اگر اعتراض نباشد، انتظار فرج هم پدید نمی‌آید. کسانیکه به وضع موجود خود، بدون حضور حضرت راضی هستند، یا اعتراضشان از خواسته‌های شخصی فراتر نمی‌رود، قطعا منتظر نیستند. اینها نه تنها به اینکه بسیاری از انسانها خدا را نمی‌شناسند و یا تحت ستم طاغوتیان به سر می‌برند، هیچ اعتراضی ندارند! بلکه به محرومیت خویش از مواهب بی‌حد عالم هم معترض نیستند! 🔹 شاید فلسفه فزونی گرفتن ظلم و گسترش فساد در آخرالزمان، بلند شدن فریاد اعتراض ما نسبت به کاستی‌ها و خرابی‌های است که به آن توجه نداشتیم؛ زیرا بدنبال فربهی زندگی برّه وار خود بودیم! 🔹 اگر اعتراض ما فقط به این باشد که چرا زندگی ما بهتر و تنها کمی بهتر، مانند غربی‌های مرفه نیست، این حق ماست که نابود شویم. چون حدّ اعتراض ما شامل سعادت دنیا هم نیست، چه برسد به سعادت آخرت. کسانیکه دایرهٔ اعتراض آنها از این حد بیشتر نیست، در قاموس انتظار، غربزده نامیده می‌شوند. 🔹 منتظر از برخی ظواهر زینت یافته دوران غیبت فریب نمی‌خورد و به آنها راضی نمی‌شود. منتظر می‌داند ریشه ظلم، «کفر» است و بنیان عدالت «ولایت» است. منتظر مانند عوام تنها بر ظلم نمی‌شورد، بلکه هیچ کفری را برنمی‌تابد و آن را منشأ بیداد می‌داند. منتظر با هرگونه ولایت گریزی می ستیزد؛ زیرا می‌داند که «تنها ولایتمداران، عدالت محورند» 🔹 در جریان اعتراض، ابتدا اعتراض نسبت به اوضاع موجود است. اما کم کم مستقیما متوجه بانیان وضع موجود، یا کسانیکه مانع اصلاح وضع موجودند، میشود. بنابراین منتظر در همین گام اول، یعنی اعتراض، اهل حبّ و بغض می‌شود و کارش با عده‌ای به دشمنی می‌کشد. منتظر با همهٔ آدمها نسبتی مساوی ندارد و نسبت به همهٔ آنها محبت نمی‌کند. منتظر اگرچه همهٔ مردم عالم را دوست دارد، اما با ظالمان دشمن است. نمی‌شود کسی فرج یک مهرپرور و عدالت گستر را بخواهد ولی با ستم پیشگان و نامردان روزگار دشمن نباشد. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١٧ ) 📣 متمایل به صلح با ظالمان، منتظر نیست 🔹 بعضی‌ها از «ظلم» بدشان می‌آید ولی وقتی پای «ظالم» به میان می‌آید، شجاعت دشمنی با او را ندارند؛ یا به طمع رسیدن به امنیت بوسیله صلح با ظالم، دشمنی خود را فراموش می‌کنند! 🔹 انتظار با عافیت طلبی سازگاری ندارد. کسانیکه مایلند همهٔ انسانها، حتی مفسدین، آنها را تحویل بگیرند و یا لااقل سر جنگ با مفسدین ندارند، نمی‌توانند جزء منتظران باشند. تمایل به صلح با ظالمان و مفسدان، ایمان انسان مؤمن را به تباهی می‌کشد و او را به جایی می‌رساند که برای دلخوشی دشمنان بشریت، یا بدلیل عافیت طلبی، سر از بدن فرزند پیامبر (ص) جدا می‌کند؛ اینها همه ناشی از آن است که خدا با چنین افرادی دشمن می‌شود، زیرا آنها هستند که بستر گسترش و تحکیم قدرت ظالمان را فراهم می‌کنند. 🔹 عمرسعد تا چند روز قبل از عاشورا میگفت: «میترسم ابن زیاد دست مرا به خون حسین(ع) آغشته کند» اما چیزی نگذشت که روز عاشورا تیری به سمت حسین (ع) و اصحابش پرتاب کرد و گفت: «نزد امیر شهادت دهید که من اولین کسی بودم که تیر انداختم» و در نهایت، بی‌آنکه اربابان پست فطرتش از او خواسته باشند، طفل شش ماهه اباعبدالله (ع) را هم به شهادت رساند. 🔹 منتظر اگر چه مظلوم است، اما منفعل نیست، همیشه در برابر دشمنان عدالت می‌ایستد. بنابراین تنها کسانی می‌توانند منتظر باشند که حاضرند هزینه‌های اعتراض را بپردازند. 🔹 بعضی‌ها حتی بدشان نمی‌آید که بین خدا و دشمنان خدا هم داوری و میانجیگری کنند!. آنقدر به بهانه مصلحت اندیشی و پیروی از عقل، عاقل مأب می‌شوند که میانه‌روی بین حق و باطل را برمی‌گزینند؛ آنها برای توجیه عافیت طلبی خود، از بهانه‌های واهی نظیر «امکان هدایت» و «نوعدوستی» هم استفاده می‌کنند. غافل از اینکه خداوند متعال، بسیار پیش تر از اینها، هدایت پذیر نبودن ظالمان را اعلام کرده است. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع : کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» ⚖ شاخص ... 🔔 قابل توجه دوستان انقلابی 🇮🇷 رهبر حکیم انقلاب در سخنرانی راهبردی خود در حرم مطهر رضوی، صریحا مهمترین اولویت کشور را حل مشکلات اقتصادی دانسته و حتی در پایان بیانات ارزشمندشان که برخی عیوب عمومی جامعه و مردم را متذکر شدند، هیچ اشاره‌ای به مسئله‌ حجاب که برخی دوستان انقلابی بر آن تمرکز کرده و دولت و مسئولان کشور را به دلیل بی‌توجهی به آن تخطئه می‌کنند، نکردند؛ بلکه عموم ملت، خصوصا انقلابیون و ولایتمداران را به توجه و بصیرت بیشتر فرا خواندند‌. 💠 به این جملات معظم له توجه کنید: 🔹 بعضی هستند، دلسوز نظام و علاقمند به انقلاب، (ولی) گاهی برای اینکه یک حرکت مثبتی را انجام دهند، بی‌دقتی می‌کنند و به نقاط قوت ضربه می‌زنند. 🔹 مردم ایران مردم مؤمنی هستند، حتی آن افرادی که ممکن است پایبندی ظاهری شان به برخی مسائل ضعیف باشد، لکن ایمان قلبی شان به قرآن، خدا و ائمه اطهار (علیهم السلام) بالاست. این باعث شده ملت ایران دچار استحکام درونی باشد. 🔹 چرا باید در جامعه اختلاف و دوقطبی ایجاد شود؟ (١۴٠٢/١/١) 🚨 البته شاید برخی بگویند: «ایشان از واقعیات جامعه خبر ندارند» غافل از اینکه این حرف قطعا خروج از دایره ولایتمداری و ظلم مضاعف به رهبریست. 🔰 نتیجه: 🌀 آیا منظور اینستکه نسبت به فرمان الهی «حجاب» بی‌تفاوت باشیم؟!! ✅ هرگز؛ همه ما باید به تاسی از راه و روش شهید سلیمانی عزیز، در نهایت محبت و ادب، امر به معروف و نهی از منکر کنیم و در عین حال با درک محدودیت‌های نظام، مراقب باشیم که پازل دشمن را تکمیل نکنیم.

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ١٨ ) 📣 شیوهٔ ابراز اعتراض 🔹 اینکه یک منتظر چگونه اعتراض خود را اظهار می‌کند، بسته به شرایط مختلف، متفاوت است. منتظر گاهی برای ابراز این اعتراض، در مقام بیان و تبیین است و گاهی در مقام ناله و فریاد. منتظر گاهی به ذکر دلائل عاقلانه می‌پردازد و گاهی به ناله‌های عاشقانه دل میسپارد. 🔹 البته اعتراض منتظر در فریاد باقی نمی‌ماند؛ او فرهادوار، تیشه در دست، به جان موانع ظهور و دشمنان حضور امامش می‌افتد. به همین دلیل، منتظر، زنده دل است. چابک و فعال است، چون وجود دشمن را باور کرده است. کسی که دشمنانش را به دشمنی نگیرد، ذلیل، بی‌مقدار و منفعل می‌شود. 📣 آفات اعتراض 🔹 یکی از آفات اعتراض، غلو و مبالغه در اعتراض است. جوانان بدلیل روح ایده‌آل گرا و ناصبور، بیش از دیگران در معرض این آفت قرار دارند. امام صادق (ع) می‌فرماید: «مراقب ارتباط جوانهایتان با غلات(غلوکنندگان) باشید» (امالی شیخ طوسی، ص ۶۵٠) 🔹 آفت دیگر، ناامیدی از رسیدن به وضع مطلوب است که در اثر ندیدن زمینه‌ها و استعدادها در وضع موجود پدید می‌آید. 🔹 آفت دیگر، منفی نگری مطلق است که به پوچ انگاری می‌انجامد. در هیچ شرایطی نباید وضع موجود را مطلقا بد بدانیم، یا همهٔ آدمها را بد و غیرقابل هدایت ببینیم. 🔹 مبنای اعتراض برخی افراد، وضعیت روحی منفی بافانهٔ آنهاست نه عقلانیت و حقگرائی شان. چنین افرادی اگرچه به سهولت به معترضین می‌پیوندند، ولی با کوچکترین امتحان، یا مواجهه با کمترین پیچیدگی، از صف معترضین خارج می‌شوند. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد علیرضا پناهیان