🌿 نقش ایرانیان در فرجام دنیا (ظهور منجی موعود) (2) 🔹️ دیباچه (ب) ۱- آشنایی با مفاهیم "ظهور" و "قیام" دو واژه "ظهور" و "قیام" هرچند به ظاهر از نظر معنا، مفهوم و کاربرد، نزدیک به هم بوده ولی با نگاه دقیق که بنگریم، با همدیگر تفاوت هایی دارند. الف) ظهور " ظهور "در لغت به معنای آشکار شدن است ولی در اصطلاح؛ به معنای آشکار شدن ابر مرد عرشی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و اعلان فرا رسیدن روز موعود تمام اديان ابراهیمی به گوش جهانیان- به اذن پروردگار- می باشد. به این اتفاق "ظهور" گفته می شود. ب) قیام در لغت به معنای بیداری، خیزش و برخاستن است و در اصطلاح مشهور بین شیعیان به؛ خیزش و نهضت حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از پدیده ظهور در مقابله با ستم پیشگان به منظور گسترش عدالت در سراسر گیتی به معنای کامل و تمام عیار می باشد. توضیح بیشتر اینکه: منجی جهانی بعد از واقعه ظهور در مدت زمان نه چندان طولانی، با فراهم آوری مقدمات و شرائط لازم و اخذ بیعت از یاران عام، به همراه سپاه بزرگی از مکه خارج شده تا زمینه استقرار نظام جهانی را پی گیری نماید. به این مقطع از نهضت که پس از ظهور شکل گرفته، قیام گفته می شود . در قیام که مرحله بعد از ظهور است تمامی برنامه‌های اجرائی منجی کل، به مردم اقصی نقاط جهان مخابره می شود. ▫️ادامه دارد⏮️ 🕌https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

🌿 نقش ایرانیان در فرجام دنیا (ظهور منجی موعود) (3) 🔹️دیباچه (ج) حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور در مکه سکونت می فرمایند تا حلقه دوم یاران آن حضرت (یاران عام)که تعدادشان ده هزار نفر است به ایشان به پیوندند و زمینه قیام که حرکت از مکه به سمت مدینه است، فراهم آید. بنابراین قیام حضرت بعد از ظهور به صورت تدریجی و با خروج از مکه به سوی مدینه و سایر نقاط کره زمین آغاز می گردد. یکی از دلائل تاخیر در ظهور آن حضرت عدم آمادگی یاران خاص به تعداد سیصد و سيزده نفر است ولی قیام و گسترش نهضت به تمامی دنیا به گردهم آمدن یاران عام علاوه بر اصحاب خاص وابسته است به این روایت توجه فرمائید: 🍃امام جواد علیه السّلام : "....سيصد و سيزده تن از يارانش، به تعداد نفرات لشكر اسلام در جنگ بدر، از نقاط دور زمين در اطرافش گرد آيند؛ چنان كه خداوند در اين آيه شريفه مى فرمايد: «اينما تكونوا يأت بكم اللّه جميعا إن اللّه على كل شى ء قدير»۱ ؛ (هر كجا كه باشيد، خداوند همگى شما را مى آورد؛ در حقيقت، خدا بر همه چيز توانا است.) چون اين عده در نزد وى اجتماع كنند، كار او بالا گيرد و بعد از آنكه پيمان وفادارى ميان او و يارانش، كه ده هزار مرد مى باشند، منعقد گرديد، به فرمان الهى قيام مى نمايد.....‌"۲ ♻️ نتیجه تا اینجای مطلب از حدیث بالا و مانند آن استفاده می شود؛ شرط ظهور همانا با آماده شدن سیصد و سيزده نفر(یاران خاص) حاصل می شود و قیام آن حضرت با پیوستن یاران عام به یاران خاص آغاز می شود. ان شاءالله ▫️ ادامه دارد. ⬅️ 📚منابع ۱-سوره بقره (۲)، آيه ۱۴۸ ۲-مهدى موعود، ص ۱۰۷۲

🌿 نقش ایرانیان در فرجام دنیا (ظهور منجی موعود) (4) 🔹️ دیباچه (د) 🔻 پرسش حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف چه زمانی ظهور می فرمایند؟ آگاهی به وقت ظهور حضرت فقط نزد خداوند متعال است همان‌گونه که علم به زمان رستاخیز فقط مختص پروردگار است، از باب تشبیه امرِ ظهور به قیامت در فرمایشات معصومين عليهم السلام، نتیجه می گیریم که تنها خداوند از زمان ظهور مطلع است و بس اما زمان شروع قیام و نهضت جهانی، توسط حضرت تعیین می شود. در توقیعی که حضرت حجت علیه السلام برای اسحاق بن یعقوب فرستادند آمده: "و اما ظهورالفرج فانه الی الله وکذب الوقاتون " یعنی؛ " اما ظهور فَرَج، بسته به خواست خداوند است و تعیین کنندگان وقت دروغ می گویند. " (طبرسی ج ۲ ص ۴۷۰) 🔻پرسش چگونگی صدور اذن ظهور از ناحیه خداوند به حضرت ولی عصر (عج) به این پرسش امام ششم علیه السلام اینگونه پاسخ می فرمایند : " انّ منّا اماما مظفّرا مستترا فاذا اراد اللّه عزّ ذکره اظهار امره، نکت فی قلبه نکتة فظهر فقام بامر اللّه تبارک و تعالی " همانا امام پیروز و پنهان از خاندان ماست و چون خدای متعال اراده کند که امر او را ظاهر سازد، در دلش نکته ای گذارد (نَکَتَ فی قلبِه نُکتَهً) سپس ظاهر شود و به امر خدای تبارک و تعالی قیام کند (اصول کافی ج ۱ ص۳۹۳ ح ۳۰) از به کارگیری واژه " قیام " بعد از واژه " ظهور " و اینکه بر سر هر دو واژه حرف " فاء " آمده در ادبیات زبان عربی اشاره به سه نکته دارد ۱- دوگانه بودن موضوع ظهور و موضوع قیام ۲- فاصله ترتّبی میان قیام و ظهور برقرار می شودبه این معنا که؛ قیام حضرت مترتب و متکی به ظهور است. ۳-تقدم و جلو بودن امر "ظهور" نسبت به موضوع "قیام" فهمیده می شود . ▫️ادامه دارد ⬅️

🌿 نقش ایرانیان در فرجام دنيا(ظهور منجی موعود) (5) مردم ایران در پایان تاریخ حیات بشر بر کره خاکی، در سه برهه راهبردی نقش ایفا می کنند: ۱-آستانه ظهور ۲-بعد از ظهور ۳- حکومت جهانی ایرانیان نخستین مردمانی اند که در آستانه ظهور، زمینه های لازم برای طلوع این امر مقدس را فراهم سازی می نمایند. هم چنین در دوران پس از ظهور تا قیام حضرت و نیز زمان تشکیل حکومت جهانی آن حضرت، نقش پر رنگ و فراوانی ایرانیان داشته و به عنوان سرلشکران سپاه و اولیای امور انجام وظیفه می کنند. در منابع روایی شیعه و سنّی از سه دسته که زمینه ساز ظهور اند یاد شده است. ۱- خیزش صاحبان پرچم های سیاه(اهل مشرق) در راستای ظهور حضرت در سال وقوع ظهور (منابع شیعه و سنی) ۲- قیام مردم یمن در سال ظهور و همزمان با خروج سفیانی در شام. ۳- جنبش ضد یهود در سرزمین عراق پدیده سرنوشت ساز و سرشار از شکوه و جمال ظهور، آن چنان زندگی فردی و اجتماعی بشر را تحت تاثیر نور افشانی خویش قرار می دهد که بشر برای اولین بار تجربه بهی زیستن را به معنای کامل و تمام عیار می چشد. بدیهی است افراد و اقوام تاثیر گذار و نقش آفرین در این مسیر نورانی، باید از شخصیت والای انحصاری برخوردار باشند تا بتوانند شایستگی همراهی ابر مرد تاریخ حیات بشر یعنی انسان کامل، حضرت حجت بن الحسن العسگری را پیدا کنند. حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام همانا نقطه آغازین این حرکت سرنوشت ساز و احیاگر را مشرق معرفی می فرمایند؛ ...مبدءه من قبل المشرق... (غیبت نعمانی ص ۳۰۴ ح ۱۳) در کتب اهل سنت از جمله (البستوی ص ۵۳)به ش نکته اشاره شده است پیامبر اسلام در این زمینه می فرمایند؛ یخرج ناس من المشرق فیوطئون للمهدی یعنی سلطانه یعنی : مردمی از مشرق قیام می کنند که برای فرمانروایی مهدی زمینه چینی می کنند ( سنن ابن ماجه: بی تا ج ۲ ص ۱۳۶۸) همانگونه که ملاحظه فرمودید در این روایت حضرت پیامبر اکرم به نقش ایرانیان (مردم مشرق زمین) به عنوان زمینه سازان ظهور و حکومت جهانی حضرت ولی عصر( روحی له الفداء ) تاکید می فرمایند. ▫️ادامه. دارد. ⬅️ 🕌https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

🌿نقش ایرانیان در فرجام دنیا(ظهور منجی موعود) (6) ⏺️ الف) رخداد ظهور در روایات رسیده از معصومین علیهم السلام از واژه مشرق در باره ایرانیان استفاده شده است. نکته قابل توجه اینکه؛ اگر چه واژه " مشرق " بر پایه اسناد جغرافیایی و نقشه های تاریخی منطبق بر ایران بزرگ، یعنی ایران هم اکنون و بخشی از سرزمین های هم جوار مانند پاکستان، افغانستان، ترکمنستان و....بوده و روایات نیز به این نقشه بزرگ دلالت دارد، ولی نظر به شواهد نقلی و قرائن موجود در پاره‌ای از احادیث وارده در می یابیم که مراد از واژه "مشرق" نژاد خاصی یعنی مردمِ فارسی زبان هستند به ویژه وقتی که واژه "مشرق" در کنار واژه "فرس" آمده باشد. امام محمد باقر علیه السلام در این زمینه می فرماید: گویا مردمی را می بينم که در شرق برای طلب نمودن حق (حکومت) قیام کرده اند ولی این حق را به آنها نمی‏‌دهند. باز قیام می‌کنند، ولی باز نمی رسند؛ وقتی چنين ديدند شمشیرهای خود را حمایل می کنند و آن گاه آنچه را که می خواهند به آنها می دهند ولی آنها نمی پذیرند تا آنکه کارشان سامان پیدا کند و این حق را به کسی نمی دهند، جز به صاحب شما، مقتولین آنها از جمله شهیدانند. آگاه باشيد! اگر من آن روز را درک می کردم‌، خود را برای صاحب الامر ذخیره می کردم. (غیبت نعمانی ص ۲۷۳ ح ۵۰) توضیح روایت مزبور: امام پنجم علیه السلام در این فرمایش به سه مطلب اشاره دارد ۱- ترسیم آغاز یک نهضت و جریان مردمی از ناحیه ناحیه مشرق. ۲- افرادی که در این نهضت شرکت می کنند از قدرت، شجاعت، تاب آوری، خستگی ناپذیری و قداست در مواجهه با دشمنان خدا برخوردارند. ۳- تمامی تلاش های این جماعت بلند همت، در راستای زمینه سازی و برپایی ظهور منجی جهانی می باشد، چه اینکه در روایت زیر به همین نکته امام پنجم علیه السلام اشاره دارد: " ... لا یدفعونها الّا إلی صاحبکم. این پرچم را به کسی جز صاحب آن نمی سپارند" ( غیبت نعمانی ص ۲۳۷) ▫️ادامه دارد ⬅️ 🕌https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim

اطلاعیه شماره1⃣ جذب خادمی ۱۴۰۳ بسم الله الرحمن الرحیم صلی الله علیک یا مظلوم یا ابا عبدالله الحمدالله رب العالمین علی جمیع نعماتک با حمد و سپاس خداوند و درود و سلام به همه مقربان در گاه الهی و با حمد و شکر برای نعمت و توفیق خدمت به زائرین اربعین و انجام تکالیف فرهنگی و تبلیغی در طریق نورانی مشایه در دهمین سال فعالیت موکب حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیهادرمان تخصصی تاول پا زوار اربعینی، ضمن تسلیت ایام سوگ اهل بیت علیهم السلام موارد ذیل به استحضار همه اعضا و عوامل محترم موکب می رساند . ۱- مراتب تشکر و تقدیر و سپاسگذاری خالصانه و عمیق مسئول موکب از تک تک خدّام عزیز در اربعین ۱۴۰۲ تقدیم می‌گردد. ۲- ارزیابی عملکرد از کمیت و کیفیت فعالیت مواکب (خادمین و مسئولین) در حال انجام است. لذا از تمامی بزرگواران درخواست می‌گردد نقطه نظرات خود، نقاط مثبت و ضعف عملکرد، انتقادات و پیشنهادات را در خصوص خادمین و مسئولین موکب را به خصوصی آیدی روابط عمومی موکب به نشانی @ArbaeeniiBemanim ویا شماره ۰۹۱۹۲۲۱۸۲۲۳ ارسال نمایید تا در جمعبندی که در جلسه هفدهم ربیع الاول موکب( که زمان و مکان آن متعاقبا اعلام میگردد، ) لحاظ گردد. لازم به ذکر است از آنجایی که قانون امام حسین علیه السلام متفاوت از تمام تصورات و قانونهای ذهن ما میباشد، سعی نمایید خالصانه ترین پیشنهادها در راستای خدمت بیشتر به زوار را مد نظر قرار دهید و از بیان هرگونه مسائل شخصی پرهیز نمایید. و در بیان مطالب وجدان فردی و مقام حضرت را پیش چشم داشته باشید تا بر برکت کار افزوده شود. ۳_ خواهشمند است فایل عکسها و فیلم‌هایی که از موکب بصورت شخصی گرفته اید را جهت تهیه مستند جامع به خصوصی آیدی روابط عمومی موکب به نشانی @ArbaeeniiBemanim ویا شماره ۰۹۱۹۲۲۱۸۲۲۳ ارسال نمایید. ۴_ توجه بفرمایید که تنها راه رسمی ارتباط خادمین شما در موکب فقط از طریق شماره ۰۹۱۹۲۲۱۸۲۲۳و با نام کاربری @ArbaeeniiBemanim صورت میگیرد. و اطلاعیه ها از جمله ثبت نام خادمین ۱۴۰۳( برای تمامی خادمین سال‌های گذشته و جدید) فقط از طریق کانال اربعینی بمانیم موکب به آدرس https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim و سایت موکب به آدرس https://arbaeeni-bemanim.ir/ و گروه‌های تخصصی که در آینده تشکیل خواهد شد .صورت میگیرد. لطفا جهت اطلاع از برنامه‌های موکب در سال جاری در کانال اربعینی بمانیم عضو شوید. در پایان بار دیگر از همه حضور یافتگان در عرصه خدمت ، تقدیر و تشکر میکنیم و برای دهها میلیون زائرین پر شور و عاشق و دلباخته امام حسین علیه السلام و تمامی خدّام حسینی در دهها هزار موکب و بخصوص ازمیزبانمان ابو حسن در عراق آرزوی قبولی خدمت و دوام افتخار خادمی و اجر فراوان و ازدیاد روزی و حسن عاقبت مسئلت مینمائیم . آرزو میکنیم که خدمات ناقابل و نذورات قلیل و اعمال اندکِ همه ما مرضی خاطر قدسی و ملکوتی حضرت سید الشهداء و ام الشهداء حضرت زهرای مرضیه علیهم السلام قرار بگیرد و برتوفیقات همگان افزوده شود . آمین رب العالمین . الحمد لله رب العالمین. والعاقبه للمتقین ۲۱ صفر ۱۴۴۵ هجری قمری.

اطلاعیه شماره2⃣جذب خادم۱۴۰۳ سلام علیکم اربعینی بمانیم ضمن عرض خدا قوتی و تشکر از حضور شما در اربعین ۱۴۰۲ از روابط عمومی موکب به اطلاع می رساند: متأسفانه شماره تلفن بعضی از دوستان در گوشی موکب ذخیره نمی‌باشد. با توجه به انحلال گروه عمومی خادمین ۱۴۰۲(برادران و خواهران) در چند روز آینده که قبل از عزیمت و با سوء استفاده از جایگاه خادمی موکب و با شماره شخصی(که هیچ ارتباطی با موکب نداشته است) تشکیل شده بود ، جهت ارتباط‌های بعدی و اضافه کردن شما در گروه‌های تخصصی پشتیبانی ، درمانگران ،ثبت نام اولیه خادمین ۱۴۰۳ (برای تمامی خادمین سال‌های گذشته و جدید)و ارتباط با بزرگواران تا اربعین سال آینده لطفاً نام و نام خانوادگی شماره تلفن و موکب و سمتی را که در آن خدمت می‌کردید را به خصوصی آیدی روابط عمومی موکب به نشانی @ArbaeeniiBemanim ویا شماره ۰۹۱۹۲۲۱۸۲۲۳ ارسال بفرمایید . کلیه اطلاعیه های موکب از جمله ثبت نام خادمین ۱۴۰۳ از طریق کانال اربعینی بمانیم به آدرس https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim و گروه‌های تخصصی که در آینده تشکیل خواهد شد و سایت موکب به آدرس https://arbaeeni-bemanim.ir/ بصورت رسمی ارسال میگردد. با تشکر خادم زوار یاسرمجاهد هفدهم شهریور ۱۴۰۲ روابط عمومی موکب حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها

اربعینی بمانیم – درمان تاول پای زائرین اربعین حسینی https://arbaeeni-bemanim.ir/

اربعینی بمانیم درمان تاول پا کانال "اربعینی بمانیم" جهت اطلاع رسانی و خدمت رسانی به درمانگران و زائرين اربعين حسيني که مورد درمان تاول پا در موکب مردمی حضرت فاطمه زهرا(س) قرار گرفته اند، تشكيل شده است. ارتباط با ما: 09192218223 https://eitaa.com/Arbaeeni_bemanim