#فاطمیه 🏴 در شام غریبان مادرمان 😔 در مراسم تشییع پیکر نمادین حضرت زهرا (سلام الله علیها) به یاد شما عزیزان و سروران گرانقدر بودیم 📩 #ارسالی_از_اعضا

◼️ إِنَّا للّه وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُون بی مادر شدیم...!😭 مراسم تشـییع پیکر مادرشهیده ام امشب،نیمه های شب مکان:مدینه،کوچه بنی هاشم نشانی:علامت سوختگی درب منزل ارادتمندان، لطفا بنا به معذوریت هایی آستین به دهان گریه کنند... 😭😭 🥀 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Ardabil_tanhamasir

بسم الله الرحمن الرحیم 🌷

السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ... 🌾 سلام بر تو ای یادگار بهانه خلقت، ای امید مادر، سلام بر تو و بر روزی که دولت زهرایی ات جهان را منور خواهد ساخت.☀ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🥀 اَللّهُمَّ صَلّّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ المُستَودِع فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُک 🥀 ◾▪◾▪ @Ardabil_tanhamasir

#فاطمه_جان 🥀 یادش بخیر بسترتــ آن گوشہ ےِ اتاق حالا میان خانہ چہ خالے ستــ #جای_تو😔 🌷 @Ardabil_tanhamasir

نه به واکسن خارجی💉 #واکسن #کواکس #فایزر 🌷 @Ardabil_tanhamasir

◾️مشکل جوامع بشری «تک آدم‌های بد» نیست؛ مشکل را باید در کل جامعه و بین مردم جستجو کرد ◾️داغ اصلی فاطمیه، سکوت مردم در مقابل حق‌طلبی فاطمه(س) و تنها گذاشتن ایشان است ◾️مشکل جامعۀ مدینه این بود که «اسلام سیاسی» را باور نکرد و بعد از پیامبر به الگوی «معنویت غیرسیاسی» برگشت 🔻عدم رشد سیاسی مردم؛ علت اصلی مظلومیت فاطمه(س) ➖ چرا حضرت‌زهرا(س) بعد از رحلت پیامبر(ص) غریب واقع شد؟ مشکلی که فاطمه(س) با آن مواجه بود مشکل یکی دو نفر نبود؛ مشکل اصلی مربوط به جامعه و مردم بود که فریاد او را شنیدند و سکوت کردند. ➖ اصلی‌ترین داغ‌های فاطمه(س) مربوط به آن مردمی بود که در مقابل حق‌طلبی حضرت ساکت ماندند و ایشان را تنها گذاشتند و اجازه دادند به ایشان و امیرالمؤمنین(ع) ظلم بشود. ➖ علت غربت فاطمه(س) را بیشتر باید در میان مردم جستجو کرد و الّا در هر جامعه‌ای، عده‌ای آدم‌ بد وجود دارد که وقتی فرصت پیدا کند ضربه می‌زند و خیانت می‌کند. مشکل جوامع بشری هیچ‌وقت تک‌آدم‌های بد نیستند؛ مشکل اصلی مربوط به خودِ جامعه و معضلاتی است که در آن هست. ➖ مشکل جامعۀ مدینه این بود که هنوز «اسلام سیاسی» را باور نکرده بود؛ برای اینکه قبل از اسلام، آنها یک الگوی معنویت غیرسیاسی داشتند و بعد از پیامبر(ص) به همان الگو برگشتند «أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ» ➖ «انقلاب بر اعقاب» یا برگشتن به گذشته، به این معنا نبود که آنها نماز را کنار بگذارند یا شرابخوری را باب کنند. این کارهای عبادی از جنس همان عبادات قبل از اسلام‌شان بود که به‌راحتی تداوم بخشیدند. آن چیزی که از جنس معنویت قبل از اسلام نبود، امر ولایت بود و همین امر ولایت بود که موجب شد در مکّه با پیامبر(ص) مخالفت بشود. ➖ آنها در اعقاب‌ و در گذشتۀ‌شان چه مشکلی داشتند که به همان مشکل برگشتند؟ آنها قبلاً هم یک معنویت و عبادت‌هایی داشتند، ولی این معنویت در ادارۀ جامعه‌شان نقشی نداشت؛ مثل همین معنویت سکولاری که الان هم خیلی جاها هست. 👤علیرضا پناهیان 🚩 نجف اشرف- گفتگوی زندۀ تلویزیونی - ۹۹.۱۰.۲۷ 👈🏼 متن کامل: Panahian.ir/post/6628 🌷 @Ardabil_tanhamasir

🌷 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 #جلسه_نود 🌀 امیرالمؤمنین علی(ع) می فرمایند: غضب اهل تقوا کنترل شده است. ✔️✔️ بعضی ها غضب خود را کنترل می کنند اما کنترل کردنشان به معنای مهار نفس نیست. 🔻 کسی که از روی نقشه کشیدن برای منافعِ دنیاییِ دیگر خود غضب خود را کنترل کند، دچار عارضه ها و بیماری های متعددی می شود. #خطبه_متقین ۵۳۰ استاد پناهیان 🌹 @Ardabil_tanhamasir

❌ یکی از ریشه های غضب، عجله است. کسی که در بحران ها و موانع غضبناک می شود، صبر را باور نکرده است. #خطبه_متقین ۵۳۱ استاد پناهیان 🌹 @Ardabil_tanhamasir