علم درایه علمی است که در آن از قواعد عمومی در رابطه با سند، متن، کیفیّت تحمّل و آداب نقل حدیث بحث می شود...گویا مانند مقدمه ای بر علم رجال است. استاد اکبر ترابی شهرضایی پژوهشی در علم رجال، ص 27 و 28 #کتاب #علم_رجال #استاد_اکبر_ترابی @Arshiv_Gholam

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ هِلَالٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السّلام): إِيَّاكَ أَنْ تُطْمِحَ بَصَرَكَ إِلَى مَنْ فَوْقَكَ، فَكَفَى بِمَا قَالَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) لِنَبِيِّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) "فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ‏ وَ لا أَوْلادُهُمْ" وَ قَالَ "وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا"، فَإِنْ دَخَلَكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْ‏ءٌ فَاذْكُرْ عَيْشَ رَسُولِ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) فَإِنَّمَا كَانَ قُوتُهُ الشَّعِيرَ وَ حَلْوَاهُ التَّمْرَ وَ وَقُودُهُ السَّعَفَ إِذَا وَجَدَهُ. الكافي، ج‏2، ص 137 #حدیث #الکافی #امام_باقر @Arshiv_Gholam

خانه های قدیم را دیدی؟ همچنان که درش بزرگ تر است گر که میخی به داخل در خورد، این سر از آن سرش بزرگ تر است حال بنشین خودت حساب بکن، لگد و تازیانه و این که پشت در مادری است که قطعاً، درب از پیکرش بزرگ تر است صحنه ها در ادامه ی این شعر، بسته دستان باز مولا را توی این خانه غصّه هست ولی، غصّه ی حیدرش بزرگ تر است حیدری که به خانه اش دیده، هیجده ساله قد کمانش را بارها گفته با خودش نکند، از خودش همسرش بزرگ تر است ظرفیّت های کودکانش را، می شناسد علی به وقت نیاز یکی از دردهای او این که، حسن از خواهرش بزرگ تر است "مهدی رحیمی" #شعر #روضه #حضرت_زهرا @Arshiv_Gholam

علم فهرست نگاری علمی است که در آن به ثبت تألیفات نویسندگان می پردازد. استاد اکبر ترابی شهرضایی پژوهشی در علم رجال، ص 28 #کتاب #علم_رجال #استاد_اکبر_ترابی @Arshiv_Gholam

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا (علیه السّلام) يَقُولُ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (صلوات اللّه علیه) لِلْحَوَارِيِّينَ: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ مِنَ الدُّنْيَا كَمَا لَا يَأْسَى أَهْلُ الدُّنْيَا عَلَى مَا فَاتَهُمْ مِنْ دِينِهِمْ إِذَا أَصَابُوا دُنْيَاهُمْ. الكافي، ج‏2، ص 137 #حدیث #الکافی #امام_رضا #حضرت_عیسی @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب أوّل 🎙سخنرانی "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #سخنرانی #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب أوّل 🎙روضه "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #روضه #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب أوّل 🎙سینه زنی "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #سینه_زنی #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب دوّم 🎙سخنرانی "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #سخنرانی #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب دوّم 🎙روضه "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #روضه #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب دوّم 🎙سینه زنی (زمینه) "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #سینه_زنی #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب دوّم 🎙سینه زنی (شور) "شیخ سعید شحیطاط" #صوت #سینه_زنی #شیخ_سعید_شحیطاط @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب چهارم 🎙سخنرانی "حضرت استاد سید علی مهدوی نیا" #صوت #سخنرانی #استاد_مهدوی_نیا @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب چهارم 🎙سینه زنی "کربلایی علی أصغر سلحشور" #صوت #سینه_زنی #علی_اصغر_سلحشور @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب پنجم 🎙سخنرانی "حضرت استاد سید علی مهدوی نیا" #صوت #سخنرانی #استاد_مهدوی_نیا @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب پنجم 🎙سينه زنی (زمینه) "حجّت الإسلام محمّد قرباني" #صوت #سینه_زنی #محمد_قربانی @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب پنجم 🎙سينه زنی (هوامو داشته باش مادر) "حجّت الإسلام محمّد قرباني" #صوت #سینه_زنی #محمد_قربانی @Arshiv_Gholam

⚫️مراسم فاطمیّه أوّل⚫️ 🕯شب پنجم 🎙سينه زنی (سیّد الشّهداء) "حجّت الإسلام محمّد قرباني" #صوت #سینه_زنی #محمد_قربانی @Arshiv_Gholam

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ): وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ بَهَائِي وَ عُلُوِّ ارْتِفَاعِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِي نَفْسِهِ وَ هِمَّتَهُ فِي آخِرَتِهِ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ. الكافي، ج‏2، ص 137 #حدیث #الکافی #امام_باقر @Arshiv_Gholam

اسلامی بودن علوم انسانی در بُعد توصیفی به این است که مبانی، مسائل، مقاصد، منابع یا روش های آن ها اسلامی باشد. البتّه اسلامی بودن در این مرحله، تشکیکی است...اسلامی بودن بخش توصیه ای یا هنجاری علوم انسانی، نیز به این است که توصیه ها و هنجار هایی که یک متخصّص علوم انسانی درباره کنش های انسانی دارد و دستورالعمل هایی که برای کنترل و جهت دهی کنش های انسانی إرائه می دهد، مبتنی بر و مطابق با أرزش ها و هنجار های اسلامی باشد. دکتر احمد حسین شریفی روش شناسی علوم انسانی اسلامی، ص 49 و 50 #کتاب #علوم_انسانی_اسلامی #دکتر_احمد_حسین_شریفی @Arshiv_Gholam

آن که تابید رُخش در شب یلدای علی کیست جز فاطمه نوریّه ی شب های علی؟ همه بر پاش میوفتند پیمبرها هم ولی افتاد خود فاطمه بر پای علی بارها گفت پیمبر که علی جان من است و شده فاطمه هم جان گوارای علی زن نبینش! به خدا ظرفیتش را دارد که به میدان بزند جنگ کند جای علی هرچه گفته ست علی بود علی بود علی نیست بر لوح دلش غیر تولّای علی ما گدایان علی ریزه خور فاطمه ایم جان فدای کرمت حضرت زهرای علی! حکم لولاک خدا بود که فهماند به ما اوست تنها سبب خلقت دنیای علی این دو سه ماه چه آمد به سر بانو که بسته شد بر رخ او راه تماشای علی یک در سوخته و یک زن سیلی خورده ما بمیریم برای غم عظمای علی "سیّد پوریا هاشمی" #شعر #مدح_و_روضه #حضرت_زهرا @Arshiv_Gholam

اگر در حجّیّت روایات، مبنای أصالة السّندی را در علم أصول بپذیریم، به علم رجال نیاز جدّی داریم، ولی اگر مبنای وثوق الصّدور را اختیار کنیم، نیاز کمتری به این علم خواهیم داشت. استاد اکبر ترابی شهرضایی پژوهشی در علم رجال، ص 48 #کتاب #علم_رجال #استاد_اکبر_ترابی @Arshiv_Gholam

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) يَقُولُ فِيمَا نَاجَى اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) بِهِ مُوسَى (علیه السّلام): يَا مُوسَى لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا رُكُونَ الظَّالِمِينَ وَ رُكُونَ مَنِ اتَّخَذَهَا أَباً وَ أُمّاً؛ يَا مُوسَى لَوْ وَكَلْتُكَ إِلَى نَفْسِكَ لِتَنْظُرَ لَهَا إِذاً لَغَلَبَ عَلَيْكَ حُبُّ الدُّنْيَا وَ زَهْرَتُهَا؛ يَا مُوسَى نَافِسْ فِي الْخَيْرِ أَهْلَهُ وَ اسْتَبِقْهُمْ إِلَيْهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ كَاسْمِهِ، وَ اتْرُكْ مِنَ الدُّنْيَا مَا بِكَ الْغِنَى عَنْهُ وَ لَا تَنْظُرْ عَيْنُكَ إِلَى كُلِّ مَفْتُونٍ بِهَا وَ مُوكَلٍ إِلَى نَفْسِهِ، وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ فِتْنَةٍ بَدْؤُهَا حُبُّ الدُّنْيَا، وَ لَا تَغْبِطْ أَحَداً بِكَثْرَةِ الْمَالِ فَإِنَّ مَعَ كَثْرَةِ الْمَالِ تَكْثُرُ الذُّنُوبُ لِوَاجِبِ الْحُقُوقِ، وَ لَا تَغْبِطَنَّ أَحَداً بِرِضَى النَّاسِ عَنْهُ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ رَاضٍ عَنْهُ، وَ لَا تَغْبِطَنَّ مَخْلُوقاً بِطَاعَةِ النَّاسِ لَهُ فَإِنَّ طَاعَةَ النَّاسِ لَهُ وَ اتِّبَاعَهُمْ إِيَّاهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ هَلَاكٌ لَهُ وَ لِمَنِ اتَّبَعَهُ. الكافي، ج‏2، ص 135 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

جلسه ذکر و توسّل به محضر حضرات آل اللّه (علیهم السّلام) جمعه، 12 دی 1399 ساعت 18:30 قم، منطقه بنیاد، خیابان لقمان حکیم، نبش کوچه 16، ساختمون میلاد 2، طبقه 4، واحد 11، منزل آقای محمودی "خانوادگی" #اطلاع_رسانی #روضه_خونگی @Arshiv_Gholam

🕯جلسه ذکر و توسّل به محضر حضرات آل اللّه (علیهم السّلام)، هدیه به روح ملکوتی حضرت علّامه مصباح یزدی (رحمه اللّه)🕯 🏴به مناسبت هفتم رحلت معظّم له🏴 جمعه، 19 دی 1399 ساعت 18:30 قم، منطقه بنیاد، میدان جوان، خیابان ذوالفقار، کوچه 5، پلاک 37، درب سمت چپ، منزل آقای حیدری. "خانوادگی" #اطلاع_رسانی #روضه_خونگی @Arshiv_Gholam