دوربین مخفی در مهمانی ۱۰ کیلومتری 🔹خدایا یه وقت ضایع نشم جلوی همه؟! لطفا به من یاد بدین، من بلد نیستم! @TasnimNews

❌تلنگر(۷)❌ 👈دست های پشت پرده 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت #خیانت #تحریف 🆔@meshkatehedayat

❌تلنگر(۸)❌ 👈محبوب ترین چه کسی بود؟ 🔹استاد توحیدی 🔰کلیپ غدیری #تلنگر #پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله #غدیر #امامت #خیانت #تحریف 🆔@meshkatehedayat

#نقدها_و_چالش_ها #تبریک #غدیر 🟣 قسمت سوم: ✳️ علمای متعدد اهل تسنن و وهابی روایت تبریک عمر به امیرالمومنین علیه السلام را معتبر دانسته اند: 👤ملاعلی قاری هروی حنفی درباره صحت حدیث تبریک عمر می نویسد: «اين روايت را احمد در مسند خود نقل کرده است، كمترين درجه اين روایت آن است كه «حسن» باشد؛ بنابراین به سخن كسانى كه به اين حدیث ايراد گرفته‌اند، توجهی نمی شود.» 📚(مرقاة المفاتيح ج۱۱ص ۲۵۸) 👤أحمد الزین از علمای اهل تسنن درباره اعتبار این روایت می نویسد: «اسناده حسن» 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۱۴ص۱۸۵) 👤ابو زهره از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در برخی 👈روایات صحیح👉 آمده است که رسول خدا دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: هر که من مولی اویم علی هم مولی اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را. 👈عمر بن خطاب، امام علی را دید و گفت: مبارك باشد بر تو ای علی، تو اكنون مولای من و تمام مؤمنان هستی شدی👉.» 📚(خاتم النبیین،ص۱۴۷۵) 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن مستندات «اعتراف علمای اهل تسنن و وهابی به اعتبار روایت تبریک عمر به امام علی علیه السلام» 🔺فایلzip 🆔@meshkatehedayat

➖غدیر یعنی اتمام حجت 🛑 قَالَتْ اَلصِّدِّيقَة اَلطَّاهِرَة فَاطِمَة اَلزَّهْرَاءِ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهَ سَيِّدَة نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ : ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَديرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ؛ 🛑 حضرت زهراء سلام الله علیها می فرمایند : خداوند پس از غديرخم براى كسى حجّت و عذرى باقى نگذاشت. 📚: دلائل الإمامَه،ص 122 #غدیر #امامت #اتمام_حجت ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖همنشینی با گناهکاران!👇 ✅ابوهاشم جعفری می‌گوید : از امام هادی(علیه السلام ) شنیدم که به من فرمود : 📋«مَا لِي رَأَيْتُكَ عِنْدَ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ؟» ♦️چرا تو را می‌بینم که با عبدالرحمن بن یعقوب همنشینی می‌کنی؟ گفتم : او دایی من است! حضرت(ع) فرمود : 📋«إِنَّهُ يَقُولُ فِي اَللَّهِ قَوْلاً عَظِيماً يَصِفُ اَللَّهَ لاَ يُوصَفُ فَإمَّا جَلَسْتَ مَعَهُ وَ تَرَكْتَنَا وَ فَإِمَّا جَلَسْتَ مَعَنَا وَ تَرَكْتَهُ» ♦️او درباره ذات پاک خدا مطالب نامناسبی می‌گوید که ساحت پاک خدا از آن منزه است. خدا را (به صورت اجسام و اوصاف آن وصف می‌کند) در حالی که خدا قابل توصیف نیست. پس یا با او همنشین باش و ما را ترک کن و یا با ما همنشین باش و از او دوری کند. عرض کردم : او هر عقیده‌ای دارد و هرچه می‌گوید، بر من چه زیانی دارد با اینکه من بر عقیده حق خود استوار هستم و از عقیده او دوری می‌کنم. حضرت(ع) فرمود : 📋«أَ مَا تَخَافُأَنْ تَنْزِلَ بِهِ نَقِمَةٌ فَتُصِيبَكُمْ؟» ♦️آیا نمی‌ترسی که بلایی به او برسد و تو نیز به بلای او بسوزی؟! 📋«أَ مَا عَلِمْتَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُوسَى(ع) وَ كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ فِرْعَوْنَ فَلَمَّا لَحِقَتْ خَيْلُ فِرْعَوْنَ مُوسَى(ع) تَخَلَّفَ عَنْهُ لِيَعِظَهُ وَ أَدْرَكَهُ مُوسَى(ع) وَ أَبُوهُ يُرَاغِمُهُ حَتَّى بَلَغَا طَرَفَ اَلْبَحْرِ فَغَرِقَا جَمِيعاً فَأَتَىَ مُوسَى(ع) اَلْخَبَرُ فَسَأَلَ جَبْرَئِيلَ عَنْ حَالِهِ فَقَالَ : غَرِقَ رَحِمَهُ اَللَّهُ وَ لَمْ يَكُنْ عَلَى رَأْيِ أَبِيهِ لَكِنَّ اَلنِّقْمَةَ إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ اَلْمُذْنِبَ دِفَاعٌ» ♦️آیا به این داستان آگاهی نداری که شخصی از یاران حضرت موسی(ع) بود، ولی پدرش از یاران فرعون بود، هنگامی که با سپاه موسی(ع) خواست پدرش را به خود ملحق سازد، ولی پدر سخن او را رد می‌کرد و همچنان با هم ستیز می‌کردند تا اینکه هر دو به کناری از دریا رسیدند، ناگاه بلای غرق شدن فرعونیان فرا رسید و آن پسر نیز همراه پدر غرق شد، وقتی که این خبر به موسی(ع) رسید، موسی(ع) فرمود : او در رحمت خداست ولی چون عذاب فرود آید، از آن کس که نزدیک گنهکار است، دفاعی نشود. 📚: الکافی، ج۲، ص۳۷۴ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

➖حذف حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ از اذان  🛑مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ (ع) عَنْ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ لِمَ تُرِكَتْ مِنَ الْأَذَانِ فَقَالَ تُرِيدُ الْعِلَّةَ الظَّاهِرَةَ أَوِ الْبَاطِنَةَ قُلْتُ أُرِيدُهُمَا جَمِيعاً فَقَالَ أَمَّا الْعِلَّةُ الظَّاهِرَةُ فَلِئَلَّا يَدَعَ النَّاسُ الْجِهَادَ اتِّكَالًا عَلَى الصَّلَاةِ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَإِنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ الْوَلَايَةُ فَأَرَادَ مَنْ أَمَرَ بِتَرْكِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ مِنَ الْأَذَانِ أَلَّا يَقَعَ حثا [حَثٌّ عَلَيْهَا وَ دعا [دُعَاءٌ إِلَيْهَا 🔰 ابن ابی عمیر نقل میکند: از امام کاظم علیه‌السلام سوال کردم: چرا عامه عبارت "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" را از اذان حذف کردند⁉️ حضرت فرمودند: «علّت ظاهری آن را می‌خواهی یا علّت باطنی را؟!» عرض کردم: هر دو را می‌خواهم. حضرت فرمودند: «اما علّت ظاهری این بود که مردم با تکیه و تأکید بر نماز، جهاد را ترک نکنند! و اما علّت باطنی آن این بود که همانا منظور از "خَيرَ العَمَل" (بهترین عمل)، ولایت است؛ پس آن کس (عمر بن خطاب) که به ترک "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" از اذان دستور داد، قصد داشت که ترغیب و دعوت به ولایت انجام نشود!» 📚 علل الشرائع ، ج۲، ص۳۶۸ ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

📚 مناقب آل ابی طالب (جلد ۱) ✏️ نویسنده: ابن شهرآشوب مازندرانی 📖 تحقیق: سید علی اشرف الحسینی 🇮🇷 ناشر: مکتبة الحيدرية ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹٠ ه.ش / چاپ اول 📄 تعداد صفحات: ۴۰۴ 📣 زبان: عربی #️⃣ #حدیث #تاریخ #اهل_بیت #مناقب_ابن_شهرآشوب #تسنیم #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید

📚 مناقب آل ابی طالب (جلد ۲) ✏️ نویسنده: ابن شهرآشوب مازندرانی 📖 تحقیق: سید علی اشرف الحسینی 🇮🇷 ناشر: مکتبة الحيدرية ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹٠ ه.ش / چاپ اول 📄 تعداد صفحات: ۳۹۰ 📣 زبان: عربی #️⃣ #حدیث #تاریخ #اهل_بیت #مناقب_ابن_شهرآشوب #تسنیم #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید

📚 مناقب آل ابی طالب (جلد ۳) ✏️ نویسنده: ابن شهرآشوب مازندرانی 📖 تحقیق: سید علی اشرف الحسینی 🇮🇷 ناشر: مکتبة الحيدرية ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹٠ ه.ش / چاپ اول 📄 تعداد صفحات: ۲۷۵ 📣 زبان: عربی #️⃣ #حدیث #تاریخ #اهل_بیت #مناقب_ابن_شهرآشوب #تسنیم #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید