کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌹 📌 #رجب_ماه_خدا #قسمت_دوم #وظایف_منتظران 2⃣ #دعا زمینهای برای ارتباط با #ولیّ خدا 🌙 در ماه رجب
🌷
📌 #رجب، #ماه_خدا - #قسمت_سوم
#وظایف_منتظران 3⃣ #استغفار_کن
🌙 ماه رجب، مشهور به ماه استغفار است. باید بدانیم افرادی میتوانند در کنار ولیّ خدا قرار بگیرند که پاک باشند زیرا کسی که اهل معصیت است، دشمن خدا و ولیّ او شناخته می شود. ماه رجب در این میان بهترین فرصت برای پاکی روح و جان از راه استغفار است تا از این مسیر با ولیّ خدا مرتبط شویم.
🔰 علاوه بر این، اعتکاف از بهترین فرصتها برای ارتباط با امام عصر است. افراد با انگیزههای مختلف معتکف می شوند. چه خوب است که ما با هدف دعای فرج و اُنس با حضرت حجت معتکف شویم.
#رجب در نگاه پیشوای# هفتم
✳️ماه رجب، زمینه ای مناسب برای نزدیك شدن به خداوند و زدودن زنگار گناه از جان و دل است. پیشوای هفتم، 💠امام موسی كاظم (ع) كه خود در این ماه به دیدار معبود شتافت، در خصوص ماه رجب به امتیازی كه خداوند در این ماه برای انسان ها برای روی آوردن به نیكی و پاك كردن سیاهی ها داده، اشاره می كند و می فرماید: 'رجب، ماه بزرگی است كه خداوند نیكی ها را در آن دو چندان پاداش می دهد.'
#وظایف_منتظران
#ماه_رجب
#امام_زمان
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🌷
🌷
📚 #حدیث_انتظار :
3️⃣ #قسمت_سوم :
🔴 ج) المؤمل
👈🏻 واژه «مؤمل» اسم مفعول از«اَمَل» است . « امل» به معني آرزو است و «مؤمل» در مورد شخص يا چيزی به كار میرود كه دیگران آرزويش را به دل دارند . از برخي روايات روشن میشود كه خداي متعال ، لقب «مؤمل» را بر امام زمان (عج) نهاده است .
👈🏻 امام عسكري (عج) هنگام ولادت حضرت مهدي (عج) چنین فرمود :
🔶 و زَعَمَتِ اَلظَّلَمَةُ أَنَّهُمْ يَقْتُلُونَنِي لِيَقْطَعُوا هَذَا اَلنَّسْلَ فَكَيْفَ رَأَوْا قُدْرَةَ اَللَّهِ وَ سَمَّاهُ اَلْمُؤَمَّلَ :
🔶 ستمگران گمان ميكنند كه مرا ميكشند تا نسل امامان را از بين ببرند . آنها قدرت خدا را چگونه دیده اند و حال آن كه خداي قادر ، فرزندم را مؤمل ناميده است .
👈🏻 قرار گرفتن لقب «مؤمل» پس از«القائم» این نكته را به ذهن مینماید كه قیامِ امام مهدي (عج) در سلسله آرزوهـاي مومنان قرار داشته است
#معرفت_مهدوی🔆
☀️#فواید_امام
🔰ب) واسطه بقا و تداوم هستی
🔺جهان هستی پس از وجود یافتن، یعنی مرحله ابداع، وارد مرحله جریان و استمرار شده است.
💢در این مرحله، آن چه از فیوضات الاهی به جهان هستی میرسد، از مجرای انسان کامل است.
⭕️ انسان کامل در وهله اول، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است و در وهله دوم، ائمه طاهرین علیه السلام. واسطه فیض باید همیشه در عالم باشد؛ زیرا اگر زمین از حجّت و واسطه فیض خالی بماند، به فرموده ی امام صادق علیه السلام : لَسَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا». [۱] زمین اهلش را در خود فرو میبرد.
🔺منظور از «حجّت» در این روایت، امام حی است و منظور از «ارض» تنها این کره خاکی نیست؛ بلکه مراد، کل عالم هستی است و این کلمه عنوان مشیر دارد.
----------
📚[۱]: الکافی، ج۱، ص۲۰۱
📚آخرین منجی
✍قنبرعلی صمدی
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 💔
#معرفت_امام_زمان
#انتظار
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🌷
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌷 #قسمت_دوم 2️⃣ 2️⃣ امام مهدي (عج) ، از نگاه امام حسين (عليه السلام) 🌷 امام حسین(ع) آیات اولیه سور
🌷
#قسمت_سوم 3️⃣
3️⃣ امام مهدي (عج) و امام حسين (ع)
⚫️ در آخرین کتاب آسمانی آیاتی وجود دارد که به سومین امام و آخرین امام تأویل شده است:
📝 خداوند متعال ميفرمايد :
👈🏻 اوَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُوراً ؛
👈🏻 كسي را كه خداوند خونش را حرام شمرده، به قتل نرسانيد، مگر به حق و آن كسي كه مظلوم كشته شده، براي وليش سلطه (حق قصاص) قرار داديم؛ اما در قتل اسراف نكند، چرا كه او مورد حمايت است».
⚫️ در تأويل اين آيه شريفه به امام حسين(ع) و امام مهدي(عج) شش روايت وارد شده است.
📝 یکی از آن روایت ها این است:
❇️ سلّام بن مستنير ميگويد: امام محمد باقر(ع) دربارة آية :
👈🏻 وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فرمود:
👈🏻 «او حسين بن علي(ع) است كه مظلوم كشته شد و ما اولياي او هستيم. و قائم ما چون قيام كند، در طلب انتقام خون امام حسين (ع) برآيد؛ پس ميكشد تا جايي كه گفته ميشود اسراف در قتل كرده است.
⚫️ مقتول، حسين(ع) و وليّ او قائم (عج) است و اسراف در قتل اين است كه غير قاتل او كشته شود. او منصور است؛ زيرا از دنيا نميگذرد تا اين كه ياري شود به مردي از خاندان پيامبر خدا كه زمين را پر از قسط و عدل كند، همچنان كه پس از جور و ظلم شده باشد».
🔴 همراه با روايات
👈🏻 با توجه به احاديث، رابطهاي دقيق و عميق بين عاشورا و انتظار نمايان ميشود، درك حقيقت عاشورا و انتظار بدون ياري از يكديگر، بيمايه و بدون هويت است، حضرت مهدي(عج) فرزند و وارث امام حسين(ع) است و قيامي كه براي آزادي جهان صورت ميپذيرد بدون در نظر گرفتن فرهنگ و نهضت نينوا نافرجام است.
#فرهنگ_حسینی_و_فرهنگ_مهدوی
#شباهت_های_امام_حسین_و_امام_زمان
#ادامه_دارد
#محرم 🏴
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
🌷
6.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷🥀🏴
📹🔴مهدویت در مکتب حسینی(شباهت دلائل شهادت امام حسین (ع) و غیبت امام زمان (عج) ۳-قسمت سوم : ارجحیت نفس به امام)
#استاد_غیبی
🎞 #قسمت_سوم
#اربعین
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
🌷🥀🏴
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌷🥀🏴 💢وقایع ظهور حضرت مهدی علیه السلام 📌قسمت دوم: 🟢کشته شدن نفس زکیه وقتی که روز بیس
🌷🥀🏴
💢وقایع ظهور حضرت مهدی علیه السلام
📌#قسمت_سوم:
🟢 بیعت یاران خاص با امام زمان
از احادیث این گونه برمیآید که حضرت مهدی (علیه السّلام) از اصحاب و یاران خویش بر اساس شرایطی که در کتاب ها ذکر گردیده بیعت میگیرد.
🔸برخی از این شرایط اموری هستند که ارتکاب آنان در هر حال حرام بوده نیازی به شرط کردن ندارد ، مانند زنا و سرقت و خوردن مال یتیم و مشابه آن.
🔸برخی از این شرایط واجباند و وجوب آنها ارتباطی با بیعت ندارد مانند: امر به معروف و نهی از منکر
🔸برخی از این امور به زهد و اخلاق تعلق دارند
✨ آن زمان که یاران حضرت به این شرایط ملتزم گردیده براساس آنها بیعت نمودند حکم بر آنان مؤکدتر و شدیدتر میشود؛ مانند انسانی که سوگند میخورد که مرتکب سرقت نگردد و هنگامیکه مرتکب دزدی شد مستحق دو گونه عقاب خواهد بود: مجازاتی به خاطر سرقت و مجازاتی به خاطر خلاف سوگند رفتار نمودن
(بیعت درحقیقت پیمان مجددی است برانجام آنچه وظیفه بوده است، یعنی خود را کاملاً تسلیم آنچه از قبل «میبایست» میکند. بیعت کننده تاکید میکند که ولایتی را که خدا برای بیعت شونده مقرر فرموده است میپذیرد، بدیهی است این ولایت با بیعت ایجاد نمیشود، از قبل بوده است).
💫بیعت با حضرت مهدی (علیهالسّلام) نیز همین گونه است، چرا که بیعت با آن بزرگوار بیعت با خدا محسوب میگردد.
✨خدای سبحان میفرماید: «اِنَّ الْذینَ یُبایِعُونَکَ اِنَّما یَبایِعُونَ اللهَ، یَدُ اللهِ فَوْقِ ایْدیهِم؛[۵]
ای پیامبر کسانی که با تو بیعت میکنند با خدا بیعت مینمایند، دست خدا بالای دست آنان است.»
✨با وجود آنکه یاران حضرت مهدی (علیه السّلام) از مزایا و شایستگیهای فراوانی بهرهمندند پایبندی به این شرایط لازم است، چرا که آن حضرت از یاران خویش میخواهند که نمونههای فضائل و کمالات باشند تا لیاقت فرماندهی و سرپرستی کره زمین را داشته باشند
💥پس باید از محرمات اجتناب نموده به انجام واجبات پایبند باشند، از امور فریبنده و بیارزش دنیا اجتناب نموده از هر گونه خوش گذرانی و اشرافیت باز ایستند و در زندگی طریقه زهد و سختی را برگزینند تا شایستگی اداء وظائفی را که بر دوش آنان نهاده شده به بهترین وجه داشته باشند.
📚۵.↑ فتح/سوره۴۸، آیه۱۰.
#اربعین_حسینی_تسلیت_باد 🥀🏴
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
🌷🥀🏴
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌹 💥آخرالزمان در روایتهای اسلامی خُلقیاتی که در آخرالزمان رایج میشود❗️ 📌#قسمت_دوم: 🔥روزی میرس
🌹
💥آخرالزمان در روایتهای اسلامی خُلقیاتی که در آخرالزمان رایج میشود❗️
📌#قسمت_سوم:
☄خبر امام جعفر صادق (ع) دربارۀ مردمان آخر زمان:
🔅امام ششم (ع) در همان روایتِ مفصّل، از برخی اخلاقیات و عادتها و مناسباتِ فردی و اجتماعی که دامنگیر شماری از مردمان آخر زمان خواهد شد، به اشاره و فهرستوار یاد کردهاند. این انحرافاتِ رفتاریِ آخرالزمانی که امام (ع) در کلامشان برشمردهاند، موارد متعددی را در بر میگیرد که همه جزو رذایل اخلاقی و منشهای ناپسند و ناحق است. اگر بخواهیم نمونهوار این توصیفها را برشماریم، میتوان به چند موردی که در ادامه آمده است، اشاره کرد.
🔆حضرت امام صادق (ع) در توصیف خویها و عادتهایی که در آخر زمان بین مردمان رایج میشود، فرمودهاند که در آن روزگار:
- [دستورهای] قرآن کهنه شود و چیزهایی که در آن نیست، در آن پدید شود و [آیات آن] طبق دلخواه توجیه شود؛
- هرکه را به کارِ بد بستایند، خندان و خشنود شود و اعتراضی نکند؛
- همجنسبازی مردان و زنان رایج و مرسوم شود؛
- خانۀ کعبه تعطیل شود و دستور به نرفتنِ به آن داده شود؛
- پولدار عزیزتر از مؤمن باشد؛
- ربا آشکار شود و بر آن سرزنش نشود؛
- مردِ باایمان غمناک، پست و خوار شود؛
- شراب را آشکارا بنوشند و آنانکه از خدای عزّوجلّ نمیترسند، برای نوشیدنش گرد هم آیند؛
- با شراب مداوا کنند و برای بیمار نسخه کنند و بِدان بهبودی جویند؛
- بدعت و زنا آشکار شود؛
- مؤمن نتواند کارِ بد را جز در دلِ خویش انکار کند؛
- زمامداران به کافران نزدیک شوند و از خوبان دوری گزینند؛
- شنیدن قرآن بر مردم سنگین و گران آید، درحالیکه شنیدن چیزهای ناروا برای آنان آسان و مطلوب است؛
- برای اذان گفتن و نماز پول گیرند؛
- همسایه از ترس زبانِ همسایهاش او را گرامی دارد؛
- فرمانروایان در داوری رشوه گیرند؛
- بچۀ کوچک مرد بزرگ را خوار شمارد؛
- مسجدها طلاکاری و نقّاشی شود؛
- مردم خونریزی را آسان شمارند و برایشان عادی شود؛
- انسان برای غرض دنیایی ریاست طلبد و خود را به بدزبانی مشهور سازد تا از او بترسند و کارها را به او واگذارند؛
- با حیوانات نکاح کنند؛
- آنکه روزیِ حلال جوید، سرزنش شود و جویندۀ حرام، ستایش شود؛
- مرده را به مسخره گیرند و کسی برای مرگِ او غمناک نشود؛
- ناسپاسی پدر و مادر آشکار شود و پدر و مادر را سبک شمارند. حالِ آنان نزد فرزند از همه بدتر باشد و فرزند خوشحال است که به آنها دروغ بندد. فرزند آنان را نفرین کند و از مرگشان خشنود شود؛
- تمام غم و اندوه مردم دربارۀ شکم و شهوتشان باشد و باکی ندارند که چه بخورند و با چه نکاح کنند؛
- هرکه مال یتیمان را بخورد، او را بهشایستگی بستایند؛
- وقت نماز را سبک شمارند؛
- نشانههای آسمانی پدید آید، اما مردم از آن هراس نکنند؛
- اهل قرآن و تفسیر خوار شوند و هرکه آنان را دوست دارد نیز خوار شود؛
- زندگی مرد از کمفروشی اداره شود؛
- اگر شخصی سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند، دیگران او را نصیحت کنند و بگویندش که این کار بر تو لازم نیست؛
- نمازخوان برای ریا و خودنمایی نماز خوانَد؛
- قماربازی آشکار شود؛
- صدقه را به وساطتِ دیگران به اهلش دهند و برای رضای خدا ندهند؛ بلکه از روی درخواست مردم و اصرارِ آنها بپردازند؛
- در حَرَمین (مکه و مدینه) کارهایی که خدا دوست ندارد انجام گیرد؛
- دل مردم سخت و چشمانشان خشک شود و یاد خدا بر آنان سنگین آید؛
- حرام، حلال شود و حلال، حرام گردد؛
- فقیهانی پیدا شوند که برای غیر دین مساله آموزند و طالب دنیا و ریاست باشند؛
- مردم غیبت را سخن خوشمزه و نمکین شمارند و یکدیگر را بِدان مژده دهند؛
- شر و سخنچینی آشکار شود؛ و
- سوگندهای بهناحق به نام خدا بسیار شود. [۶]
🔆امام صادق (ع) البته راه در امان ماندن از آفتهای آن روزگار پُربلا را نیز بیان فرمودهاند.
💥ایشان در پایانِ این روایت، خطاب به آن فردِ دوستدارشان و درواقع خطاب به تکتک مردمانی که پیرو راستی و حق هستند، فرمودهاند که در چنان شرایط و روزگاری، «خود را واپای [= مراقبت کن] و از خدای عزّوجلّ نجات بخواه و بدان که [در چنین وضعی] مردم مورد خشم خدای عزّوجلّ قرار گرفتهاند و خداوند بهخاطر کاری است که آنها را مهلت داده. مراقب باش و کوشش کن تا خدای عزّوجلّ تو را برخلافِ آنچه مردم در آنند، مشاهده کند تا اگر عذاب بر آنها نازل شود و تو در میان آنها باشی، به سوی رحمت حق شتافته باشی و اگر جدا شوی، آنان گرفتار شوند و تو از روش آنان و بیباکی آنها نسبت به خدای عزّوجلّ بیرون باشی و بدان که بهراستی خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نکند و همانا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است». [۷]
📚پی نوشت:۶. رک: همان. ج ۱، ص ۵۴ تا ۶۰.
۷. همان. ج ۱، ص ۶۰.
#امام_زمان_عج_الله
#امام_زمان
🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰☃❄️
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
@Asheghan_Amira
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌹 ✳️آخرین «#حکومت_در_ایران» و رابطه آن با «#بنیعباس_قبل_ظهور» : 📌#قسمت_دوم: صرفنظر از اینکه ب
🌹
✳️آخرین «#حکومت_در_ایران» و رابطه آن با «#بنیعباس_قبل_ظهور» :
📌#قسمت_سوم:
☄تفاوت «نظام» با «انقلاب» در بیان امام خامنهای:
مقام معظم رهبری امام خامنهای نیز در تفسیر سخن امام، میفرمایند: «اینکه امام فرمودند [حفظ نظام] از اوجب واجبات است یا اوجب واجبات است، بعضی تصوّر میکنند که منظور از نظام که در اینجا گفته میشود صرفاً همین ساختار سیاسیِ موجود است که این را ما باید به هر قیمتی حفظ کنیم؛ [نه]، تنها این نیست، نظام فقط ساختار سیاسی نیست؛ نظام یعنی ساختار سیاسی با مجموعهی اهداف و آرمانهایی که در آن است. حفظ نظام، یعنی حفظ همهی ارزشهایی که نظام اسلامی خودش را متعهّد به آنها میداند؛ مثل عدالت، مثل پیشرفت، مثل معنویّت، مثل علم، مثل اخلاق، مثل مردمسالاری، مثل قانونگرایی، مثل آرمانگرایی؛ آرمانگرایی جزو مؤلّفههای اصلی نظام اسلامی است و نظام اسلامی بدون آرمانگرایی یک چیز سطحی و صوری است».[11]
اما سوگمندانه مشاهده میکنیم، سالها است برخی "جریانهای داخل نظام" با ارائۀ عامدانۀ تفسیری غلط از عبارت صحیح و پر معنای "حفظ نظام از اوجب واجبات است"، حاشیۀ امنی برای سیاسیبازی، زراندوزی برای خود ایجاد کرده دایرۀ وسیع و عمیق مفهموم "انقلاب" را به دایرۀ بستۀ "نظام سیاسی"، محدود نموده تا بتواند با خیال راحت منافع نامشروع خود را پیگیری نمایند.
و صدالبته بین انقلاب (مبانی، اهداف، آرمانها) با نظام و برخی مسئولین فاسد نفوذی، به تصریح رهبری، فرسنگها فاصله است؛ همانطور که بین انقلاب پیامبر با نظام پیامبر که توسط بنیامیه (جریان نفوذی متمایل به رومیها) و بنیعباس (جریان مدعی حمایت از حقوق اهلبیت) مصادره شد، فرق است.
❇️نگاه «حداقلی» به فرایند ظهور:
برخی از «مدعیان» روشنفکری دینی (کاش واقعا روشنفکر بودند)، معتقد هستند «فرایند ظهور» نیاز به زمینهسازی ندارد بلکه احتمال دارد در بستر «اعجاز و معجزه» شکل بگیرد[12] و در واقع پرسشهایی را مطرح میکنند:
❓ آیا با زمینهسازی، ظهور حضرت به تاخیر میافتد؟
آیا قیام و انقلاب در عصر غیبت به «نیت زمینهسازی»، مشروعیت دارد؟
البته انقلاب امام خمینی در برابر خورشید امام عصر، همچون نور شمع است[13]. اما آیا روا است در تاریکی شب عصر غیبت، همین شمع را هم خاموش کنیم با این استدلال چون قرار است فردا خورشید طلوع کند؟
این توهم اشتباه در میان برخی «شریعتگرایهای سنتی» با نگاه «حداقلی» به فرایند ظهور، نضج و شکل گرفته است که امام عصر(عج) نیازی به زمینهسازی و حمایت نظامی ندارد؛ در حالی که با اندکی تدبّر در تراث مهدوی، متوجه میشویم: غلبه نرمافزاری و سختافزاری بر «هیمنۀ پوچ استکبار» حتی بعد از ظهور که خود امام عصر(ع) نیز حضور دارند، با کمک ونصرت زمینهسازان اتفاق خواهد افتاد؛ و حضرت مهدی(عج) از نسل امام حسین(ع) با کمک سلاح یارانش و یاری زمینهسازان، دشمنان را شکست خواهند داد:
مَهْدِیاً مِنْ وُلْدِ الْحُسَینِ الْمَظْلُومِ یحَرِّفُهُمْ بِسُیوفِ أَوْلِیائِهِ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ.[14]
قوم زمینهساز، که شعارشان «یا لثارات الحسین» است و آرزوی شهادت دارند و به وسیله آنان، امام مهدی(عج) یاری و نصرت خواهد شد:
یتَمَنَّونَ اَنْ یقتَلُوا فِی سَبیلِ اللّه شِعارُهم یا لَثاراتِ الحُسَینِ... بِهِم يَنصُرُ اللَّهُ إمامَ الحَقِّ.[15]
و همگان میدانند این مهم، یکشبه حاصل نخواهد شد، بلکه شیعه باید «اوج آمادگی و اقتدار نظامی» قبل ظهور را حفظ کند، زیرا مخاطرات فراوانی شیعه را تهدید میکند و از این رهگذر میتوان برداشت غلط و اشتباه مخالفین «تشکیل قدرت منجسم شیعی» ـ تحت شعار واحد «زمینهسازی» در «جغرافیای ظهور» ـ را بیش از بیش احساس کرد؛ زیرا چگونه ممکن است نقشههای پیچیدۀ جبهۀ باطل را خنثی نمود، در حالی که شیعۀ قبل ظهور از قدرت نظامی سختافزاری و نرمافزاری به هدف یاری امام عصر(عج) برخوردار نباشد؟
ادامه دارد....
📚پی نوشت: [10] . امام خمینی، صحیفه امام، ج۱۵، ص۳۶۵
[11] . امام خامنهای در دیدار با دانشجویان، سال95
[12] . کانال تلگرامی مهدی نصیری
[13] . امام خامنهای در دیدار با کارگزاران نظام، سال 72
[14]. بحرانی، تفسیر البرهان، ج1، ص368.
[15]. نیلی نجفی، سرور أهل الإیمان، ص97. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص308.
#سلام_فرمانده
#امامزمان
#همه_خادم_الرضاییم
#دهه_کرامت
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇
🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
@Asheghan_Amiralmomenin
🌹
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌠#ملاحم، #فتن؛ #نشانههای_ظهور: 📌#قسمت_دوم: ✨از دیگر ویژگی های کتاب «الفتن» گستردگی و جامعیّت آ
🌠#ملاحم، #فتن؛ #نشانههای_ظهور:
📌#قسمت_سوم:
✨وجه اشتراک علائم ظهور با فِتن، ملاحم و اشراط السّاعـ[
پیش از بیان وجه امتیاز علائم حتمی از غیرحتمی، درنگی کوتاه در وجه اشتراک علائم ظهور با فتن و ملاحم و اشراط السّاعه خواهیم داشت:
1. ارتباط و وجه اشتراک علائم ظهور با فتن این است که در کتب فتن به تفصیل از فتنه های پیش از ظهور، چون فتنه سفیانی، لشکر سفیانی، سپاه قحطانی، فتنه های یمن، بربر، مصر، حبشه، شام، بغداد و از همه مهم تر فتنه دجّال گفت وگو شده است.7
2. ارتباط علائم ظهور با اخبار ملاحم در مورد درگیری سفیانی با حسنی، کشتار بغداد، کوفه، بصره، قرقیسیا و دیگر حوادث خونینی که در آستانه ظهور به وقوع می پیوندد، می باشد.8
3. ارتباط علائم ظهور با روایات اشراط السّاعه در این است که:
اوّلاً: یکی از اشراط السّاعه ظهور حضرت مهدی(عج) است؛
ثانیاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه نزول حضرت عیسی(ع) است که ارتباط مستقیم با ظهور دارد؛
ثالثاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خروج دجّال است که در ایّام ظهور خواهد بود؛
رابعاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خسف در «جزیر\ العرب» است که به احتمال قوی همان خسف سرزمین بیداء باشد که از نشانه های ظهور است.9
🎇وجه امتیاز علائم حتمی از علائم غیرحتمی:
قبلاً اشاره کردیم که علائم غیرحتمی در مشخّص نمودن وقت ظهور کاربرد ندارد؛ در حالی که وقتی نخستین نشانه از نشانه های حتمی مشاهده شد، همگان متوجّه می شوند که دوران غیبت به سر خواهد رسید.
🌠لزوم تفکیک علائم #حتمی از #غیرحتمی:
پس از تشریح کاربردی علائم حتمی، علّت تفکیک علائم حتمی از علائم غیرحتمی روشن می شود؛ لیکن آیا این تفکیک ضرورت هم دارد یا خیر؟
❇️برجسته ترین کارشناس مهدوی در عصر حاضر و توانمندترین تلاشگر عرصه مهدویّت حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در کتاب ماندگار و پُربار «منتخب الاثر» در پایان بحث مفصّل خود درباره دجّال می نویسد:
⁉️آیا شناخت نشانه های ظهور از جمله خروج دجّال واجب است تا به هنگام وقوع دانسته شود و حق از باطل و سره از ناسره شناخته گردد؟ ظاهر این است که واجب است تا انسان در معرض گمراه شدن نباشد و از باب دفع ضرر محتمل.
💢می توان گفت: منظور از بیان علائم ظهور آن است که هر کس بخواهد از خطر ضلالت در امان باشد، آنها را فرا بگیرد تا کسی را در برابر خداوند حجّت نباشد که مقتضای آن وجوب فراگیری علائم ظهور و معذور نبودن احدی در ندانستن آنها می باشد.10
🌄نشانه های عمومی #آخرالزمان:
آنگاه که دیدی حق مرده است و اهل حق از میان رفته اند؛
ستم همه جا را فراگرفته است؛
قرآن فرسوده شده و بدعت هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن به وجود آمده است؛
دین بی محتوا شده است، همانند ظرفی که آن را واژگون می سازند.
پایان.
📚پی نوشت ها:7. ر.ک: ابن حماد، الفتن؛ ابن حنبل، الفتن؛ شیخ فادی اسعد نصیف، الفتن والمحن.
8. ر. ک: ابن المنادی، الملاحم، تحقیق عُقَیلی؛ سیّد ابن طاووس، الملاحم والفتن.
9. ر.ک: بزرنجی، الاشاعـ[ لا اشراط السّاعـ[؛ یوسف بن وابل، اشراط السّاعـ[؛ صلاح الدّین محمود، اشراط السّاعـ[ الصغری و الکبری؛ محمّد سلامه جبر، اشراط السّاعـ[ و اسرارها؛ قاضی محمّد ابن کنعان، اشراط السّاعـ[ و امور الآخر\.
10. صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ج 3، ص 303.
#امامزمان
#امام_زمان
#سلام_فرمانده
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇
🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
@Asheghan_Amiralmomenin
28.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹🔴 مصاحبه #اربعین و #مهدویت
📹این قسمت: «هل من ناصر» اباعبدالله الحسین(ع) برای که بود؟ 👌
▪️حجت الاسلام مهدی طائب
▪️#قسمت_سوم
#اربعین
#امام_حسین ع
#ماه_صفر
#امام_زمان
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇
🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰🥀🏴
#کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوے_ظهور
@Asheghan_Amiralmomenin
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🔴آسیب شناسی مهدویت ◀️ #قسمت_دوم 🔶یکی از آسیبهای غلط توی عرصه مهدویت استعجاله؛ تو عرصه مهدوی
🔴آسیب شناسی مهدویت
🔸#قسمت_سوم
◀یکی از آسیبهای مهدویت اینه که هر از چندگاهی عدهای پیدا میشن؛ادعای دروغین دارن؛ادعا که من امام زمانم، خود امام زمانم،ادعا که من یکی از وابستگان امام زمانم؛ادعا که من همسر امام زمانم؛ادعا اینکه من یکی از یاران امام زمانم مثل اون شخصی که گرفتنش گفت: من سید حسنیام.مدتی تلاش میکرد؛
◀️انواع و اقسام ادعاها شایعترینش فراوانترین ادعاها ادعای ملاقاته که هر از چندگاهی،هر از چندگاه چه عرض کنم پیدا میشن کسانی میگن:ما امام زمان رو دیدیم.
◀این پرونده مال فضای شیعه است خُب علیالقاعده کسی که امام زمان رو قبول نداره او که اصلاً ادعایی نداره، کسی که امام زمان رو قبول نداره که زنده است.
◀لذا کشور ایران درگیره،بحرین و یمن یک مقدار درگیرن،عراق بیشتر از ما درگیره؛ ما تقریباً تو ایران خودمون به طور متوسط هر روز یک دونه پرونده ملاقات جدید باز میشه؛یک گوشه ایران متوسط روزی یک دونه الان ما داریم.
◀️عزیزا بحث ملاقات شمشیر دو لبه است؛ شمشیر دو لبه است یعنی دو دسته اثر داره یکسری آثار مثبت،یکسری آثار منفی:
♦️آثار مثبت و سازنده داره مثل:اثبات وجود امام،البته ما برای اینکه ثابت بکنیم امام زمانی وجود دارد نیازی به این نداریم.دلیل عقلی داریم؛دلیل قرآنی صرف بدون هیچ روایتی داریم.دلیل روایی هم داریم؛
ما چهار دسته دلیل برای اثبات وجود امام زمان داریم نیاز به بحث ملاقات نداریم اما به هرحال اینکه ملاقات با امام زمانی انجام بگیره این خودش به عنوان دلیل پنجمی برای اثبات وجود امام زمان حساب میشه.
♦اگر هیچ کسی تا حالا امام زمان رو ندیده بود شکی نکنید الان تو فضای مجازی یکی از شبهات این بود:میگفتن چه جوری شما میگین امام زمانی وجود داره که تا به حالا یک نفر هم او رو ندیده؟نمیگفتن؟!الان که اینو نمیگن چون ملاقات انجام گرفته.
♦️تو بالا بردن معنویت تو جامعه بحث ملاقات امام زمان باعث می شه یه عدهای یه تهذیب نفسی انجام بدن.
♦️از اون طرف آثارمنفی و مخرب هم داره مثل مدعیان دروغین که همین چند دقیقه پیش عرض کردم که خیلی زیاد شدن. مدعیان دروغین ملاقات با امام زمان(علیه السلام) یا بحث تولید خرافات، یکی از خرافات مثلاً مربوط به بحث ملاقات یا بالاخره به بحث مهدویته کیا تو دامن این آسیبها میافتن؟کسانی که امام زمان رو قبول دارن لذا تو بحث ملاقات و بحث انحرافی مهدویت دنبال آدم بیدین نگردید،دنبال آدم دیندار خرافه گرا بگردید،دنبال آدم دیندار سطحی نگر بگردید؛آدم بی دین که دنبال امام زمان نمیاد او خدا و پیغمبر رو قبول نداره.
♦خُب چرا بحث رو میگیم شمشیر دو لبه است؟آثار مثبت و آثار منفی داره.
◀️بریم سر ملاقات،شما که دارید میگید ملاقات امام زمان(علیه السلام)کدوم نوع ملاقات رو دارید میگید؟حاج آقا مگه چند جور ملاقات داریم؟انواع ملاقات، تندی میگم:انواع ملاقات ما از سه نگاه ملاقات رو تقسیم میکنیم:یکی از حیث زمان دیدار،یکی از حیث حالت دیدار،یکی هم از حیث شناختن امام یا نشناختن امام در این ملاقات.
◀️از حیث زمان دیدار منظورم از زمان چیه؟منظورم دوران عمر امام زمان(علیه السلامِ)این مال جلسه اول دومه؛دوران عمر امام زمان.عمر شریف امام زمان چهار دوره میشه:
🔺یک: دوران پنج ساله اختفا و پنهان زیستی، پنج سالی که امام زمان بودند اما امام نبودند پدرشون امام حسن عسکری بود.
🔺دو: دوران شصت و نه ساله غیبت صغری از ۲۶۰ تا ۳۲۹
🔺سه: دوران غیبت کبری، از ۳۲۹ تا الان و تا وقتی که آقا ظهور بکنه.
🔺چهار: هم دوران ظهور
◀️وقتی میگیم ملاقات آقا امکان داره یا نه، باید بگیم کدوم از این دوران؟
از حیث حالت دیدار سه حالت مدنظر بنده است: آیا تو خواب میگید ملاقات کرده آقا رو؟آیا مکاشفه رو میگین؟یا بیداری رو میگین؟کدوم یک از اینا مد نظرته؟ خواب، مکاشفه،بیداری.اینا حکمش با هم فرق داره.
◀️از حیث شناخت امام هم سه جور میشه: بعضیا لحظه ملاقات آقا رو شناختن؛بعضیا اون لحظه نشناختن بعد از دیدار متوجه شدن؛بعضیام آقا رو دیدند و اصلاً نشناختن.چندتا شد؟سه تا و سه تا شیش تا و چهار تا ده تا.
◀️لذا وقتی ما میگیم کدوم ملاقات رو شما میگید از حیث زمان دیدار فقط منظورم غیبت کبریست؛سه تا دوره دیگه رو کار نداریم.
◀️از حیث حالت دیدارم زودی براتون بگم خواب حجت شرعی نیست!مردم اینقدر دنبال خواب نباشید نمیخوام بگم خواب صفره نمرش؛نه،اما اونقدر هم که فکر بکنید ارزش نداره بهویژه که حجت شرعی نیست؛مکاشفه هم که حالا وقتش و نداریم؛مکاشفه چیه؟مکاشفه هم حجت شرعی معلوم نیست باشه؛منظور ما خلاصه بیداریه
◀️از حیث شناخت هم منظور ما ملاقاتی است که طرف آقا رو شناخته باشه.چون اگر امام زمان و دیده باشی و نشناسی اصلاً نمیتونی بگی من آقا رو ملاقات کردم
◀️لذا از حیث شناخت دو تا چراغ رو روشن میکنیم چه لحظه دیدار چه بعد از دیدار.
#آسیب_شناسی_مهدویت
#امام_زمان
کانال ܫߊܢܚ݅ܧߊࡍ߭ ܥ݆ܣߊܝܥܘ ܩܫࡎࡐܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊܠܢܚܠߊܩܢ
🌕#آخرالزمان؛ #مصائب_دینداری: 📌#قسمت_دوم: 🌿از این رو است که امام جعفر صادق (ع) فرمودهاند که «قائم،
🌕#آخرالزمان؛ #مصائب_دینداری:
📌#قسمت_سوم:
🍂از دیگر نشانههایی که پیغامبر اکرم (ص) برای آخرالزمان و جهان پیش از برپایی قیامت یاد کردهاند که به حال و روز برخی از دیندارانِ آن عهد بازمیگردد، این است که در آخرالزمان مسجدها را زینت دهند و قرآنها را با طلا مزیّن سازند؛ صفهای مردم بسیار شود و صدای گریه و زاری در مسجدها به گوش رسد و مردمی با بدنهای متحد اجتماع کنند اما زبانها و روشهایشان مختلف باشد [منظور این است که تنها بهظاهر در کنار هم ایستادهاند و در دلهایشان با هم وحدت ندارند] و دین، لقلقۀ زبان گردد؛
🍁 اگر به آنان نعمتی داده شود، شکرگزارند، اما اگر نعمت از آنان بازداشته شود، کفران کنند [در ترجمههای دیگر: کافر شوند؛ دشنام دهند]؛ در آن زمان، به کوچکترها رحم نشود و بزرگترها را احترام نگذارند؛ حریمها لگدمال شود؛ در صدور حکمها ستم روا داشته شود؛ و کارها به دست نااهلان افتد... .
در چنان زمانهای، جاهلان فراوانند و دانایان کم خواهند بود؛ همچنین حاکمان بسیارند اما افراد امین کم یافت شوند. [۸]
💥حَجّی که برای خدا نیست
🌿یکی از نشانههای دینداری در آیین اسلام، فریضۀ حج است؛ عبادتِ مهمی که از جلوههای بارزِ عبودیت و اقرار به بندگی در اسلام عزیز است.
🌱اهمیت مراسم و مناسکِ حج تا آنجا است که این گردهماییِ سالانۀ مسلمانانِ سرتاسر جهان، به مهمترین نماد اتحاد پیروان اسلام بدل شده است. البته نباید از یاد برد که حج نیز مانند هر عملِ دیگری، صدق نیت و اخلاص در عمل را میطلبد.
از گذشته تا امروز از دید گروهی از مردم، سختیِ حج شاید به دوریِ راهش و دشواریهای سفرش باشد؛ اما اگر نیک بنگریم، سختیِ حج درست در صافیکردنِ نیتِ حج است؛ اینکه حاجی «تنها و تنها و تنها» برای خوشایندِ صاحبِ کعبه رنجِ سفر بر تنِ خویش هموار کند.
🍁اما در میان حاجیان، همواره بودهاند، افرادی که دانسته یا نادانسته، رهباختۀ دیو نفس و نیز شیطانِ رجیم شدهاند و زیارتِ برای خدا را با غرضهای دنیایی آلودهاند. پیغامبر اکرم (ص) از فراوانی چنین حاجیانی در آخرالزمان پیشآگاهی دادهاند.
🍃ابن عباس (رض) نقل کرده است که رسول الله (ص) فرمودهاند که زمانی خواهد آمد که «ثروتمندانِ امتم برای تفریح و گردش به حج میروند؛ و خردهثروتمندان [= مردمان طبقۀ متوسط] برای تجارت به حج میروند؛ و فقیران جهت ریا و خودنمایی به حج میروند».رسول الله (ص) فرمودهاند که
🌴زمانی خواهد آمد که «ثروتمندانِ امتم برای تفریح و گردش به حج میروند؛ و خردهثروتمندان [= مردمان طبقۀ متوسط] برای تجارت به حج میروند؛ و فقیران جهت ریا و خودنمایی به حج میروند». [۹]
🍃بنابراین، چگونگی ادای فریضۀ حج و حفظ خلوص نیت در آن آیین الهی، نیز میتواند یکی از محکهای جدّی دیندارانِ آخرالزّمان باشد.
🍀مسجدها و منارههایی که ویران خواهد شد
در اسلامِ عزیز، اصل بر سادگی است و طبقِ آنچه از روایتهای اسلامی برمیآید، این سادگی البته خانۀ خدا و محل عبادتِ مسلمانان و مؤمنان، یعنی مسجدها را نیز دربرمیگیرد.
🌱حضرت خاتم الانبیا (ص) در اینباره به مسلمانان سفارش کردهاند که مسجدهایتان را مانند کنیسههای یهودیان و معبدهای مسیحیان زینت و زیور ندهید. [۱۰]
📚ارجاعها:
۸. رک: «ارشاد القلوب»؛ حسن بن محمد دیلمی؛ ترجمۀ علی سلگی؛ تصحیح عّلامه شعرانی؛ قم: ناصر؛ ۱۳۷۶؛ ج ۱، ص ۱۷۶ و ۱۷۷.
۹. «وسائل الشّیعه» (ترجمۀ کتاب النّفس)؛ شیخ حرّ عاملی؛ ترجمۀ علی صحّت؛ تهران: ناس؛ ۱۳۶۴؛ ص ۲۳۶.
۱۰. «مستدرک الوسائل»؛ حسین بن محمد تقی نوری؛ بیروت: مؤسسة آل البیت (ع) لإحیاء التراث؛ ۱۴۰۸ ق.؛ ج ۳، ص ۳۷۱ و ۳۷۲
📍ادامه دارد...
اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇
┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓
@Asheghan_Amiralmomenin
┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌷#دعای_ندبه
🔶#قسمت_سوم🔶
🌿فَبَعْضٌ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ إِلَى أَنْ أَخْرَجْتَهُ مِنْهَا
پس بعضى را در بهشت جاى دادى،تا اینکه بیرون آوردی او را از آن.
✳ نعمت مادرزادی
🔸ذكر داستان حضرت آدم در این قسمت از دعای ندبه به هر فردی متذكر میشود كه انسان در ابتدای خلقت كمالات و حسناتی داشته كه اگر از كمالات خویش حسن استفاده را به عمل نیاورد، آنها را از دست خواهد داد.
✳ بهشت معرفت
🔸هر یك از ما از اولین روز حیات خویش امام زمان شناس بودهایم و در جنّت معرفت امام ساكن.
🔸لطف خدای سبحان بندگان را در این بهشت وارد نموده است.
🔸انسان باید در جهت شكر این نعمت در مسیر معرفت و محبّت بیشتر نسبت به امام زمان گام بردارد تا درشمار شاكرین این نعمت بوده و علی الدوام در بهشت وصال مستقر و متنعّم باشد.
🌿أَيْنَ بابُ اللّٰهِ الَّذِي مِنْهُ يُؤْتىٰ
كجاست آن در گاه الهي كه از آن وارد میشوند.
❇ اگر در زندگی از دری كه در خانه اهل بيت علیهمالسلام است وارد نشويم، منحرف میشويم دیگر در امنيت نيستم، حتی در راه نیستم، در بیراههايم.
🔹حضرت آیتالله بهجت رحمۀالله میفرمودند: نشان اینکه با حضرت ولیعصر عجّلاللهفرجه همراه هستید، این است که برای انجام هر عمل واجبی خود را در حضور امام ببینید و هر عمل حرامی را به حرمت حضرت ترک کنید.
🍀به حضرات معصومین علیهمالسلام عرض میکنیم:
🔸بنای زندگی ما بر این است که هیچگاه خود را از شما دور نکنیم. هر سلوک و حرکتی باید به سوی بيت ولايت باشد، در غير اين صورت سلوک نیست، در جا زدن است.
💠 کسانی که به هر جهتی به غیر از جهت امام حركت میكنند، به شاگردی میمانند که درس نخوانده و تکلیفش را انجام نداده، به همین جهت در جایی از كلاس مینشیند که از چشم معلم پنهان باشد، اما این پنهان شدن به ضرر خود او تمام میشود از چشم امام مخفی شدن خسارت است بايد حلقه نشين بيت امام شد تا سعادت دنيا و آخرت نصيبمان گردد.
🍀به حضرت حجت عجّلاللهفرجه عرض میکنیم:
🔹با وجود قصورها و تقصیرها، خود را از بيت شما دور نمیکنيم و سعی داريم تا از مسيرتان منحرف نشويم، باور داريم تمام خيرات و کمالات تنها به واسطه شما حاصل میشود و از سوی بيت شما به بندگان افاضه می گردد.
✍ استاد بروجردی
#امام_زمان
#دعای_ندبه
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇
┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓
@Asheghan_Amiralmomenin
┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛