قسمت نهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 ادامه سوال"نشانه های ظهور غیر حتمی کدامند؟" 31-بستن پلی نزدیک محله «کرخ» بغداد. 32-برخاستن باد سیاهی در بغداد، در آغاز روز. 33-زمین‌لرزه شدید در بغداد. 34-فرورفتن بیش‌تر شهر بغداد در زمین بر اثر زمین‌لرزه. 35-ترس عمومی که عراق و بغداد را فراگیرد. 36-مرگ‌های سریع و عمومی در بغداد. 37-کم شدن اموال و انسان‌ها و محصول کشاورزی. 38-دو بار پیدایش ملخ، یکی در فصل خود و دیگری در غیر فصل خود؛ تا آنجا که زراعت ها و غلاّت را از بین ببرد. 39-کم شدن غلاّت و محصولات گیاهی و بروز قحطی 40-اختلاف و کشمکش دو صنف از عجم (غیرعرب)، و خون‌ریزی بسیار میانشان. 41-خرابی ری 42-جنگ بین جوانان ارمنی و آذربایجانی. 43-بیرون آمدن بردگان از زیر فرمان اربابان و کشتن اربابان. 44-مسخ شدن گروهی از بدعت‌گذاران به میمون و خوک. 45-پیروزی بردگان بر شهرهای اربابان. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت دهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 ادامه سوال"نشانه های غیر حتمی ظهدر کدامند؟" 46-ندای غیرعادی از آسمان بر همه جهان به‌طوری‌که هرکسی در هر زبانی باشد آن ندا را به زبان خودش می‌شنود. در کل ۵ صدا از آسمان شنیده خواهد شد که فقط مورد چهارم (که در ماه رمضان است) حتمی است. ۳ صدای اول در ماه رجب و به این شکل خواهد بود: * ندای اول: «ألا لعنة الله علی القوم الظالمین»؛ «بدانید لعنت خدا شامل حال جمعیت ظالم و ستمکار می‌شود.» * ندای دوم: «یا معاشرالمؤمنین أزفة الآزفة؛ «ای گروه مؤمنان! قیامت (ظهور) نزدیک شده‌است.» * ندای سوم: (که همراه با بدن آشکار و نمایانی است): «ألا إن الله بعث مهدی آل محمد للقضاء علی‌الظالمین»؛ «بدانید که خداوند مهدی آل محمد (ص) را برای اجرای قضای خود بر ستمکاران برانگیخت و فرستاد.» * صدای چهارم که در ماه رمضان (احتمالاً سحرگاه بیست‌وسوم) است و از طرف جبرئیل خواهد بود، در حمایت از اهل بیت شهادت خواهد داد. * صدای پنجم که از طرف شیطان است (احتمالاً غروب بیست‌وسوم) به‌طرفداری از سفیانی خواهد بود. همچنین در روایتی آمده است که ندایی در حقانیت یمانی که قبل از مهدی می آید شنیده می‌شود. 47-پیدایش چهره و سینه انسان (احتمالاً چهره علی یا عیسی) در قرص خورشید که همه او را خواهند شناخت. 48-مردگانی زنده از قبرها بیرون آیند و به دنیا بازگردند و به دیدوبازدید با همدیگر بپردازند.[۱۵] 49-در پایان همه، ۲۴ بار، باران پی‌درپی می‌آید و زمین خشک را پس از مرگش، زنده و سبز و خرّم می‌کند و به دنبال آن برکت‌های زمین بروز می‌نماید و در دسترس قرار می‌گیرد. (احتمالاً پس از ظهور رخ می‌دهد) 50-طلوع خورشید از مغرب 51-شکسته شدن سد یأجوج و مأجوج 52-خروج دوازده نفر از نژاد ابوطالب که همه آن ها خلایق را به اطاعت خویش می خوانند 53-سوزاندن مردی بلند مقام از شیعیان بنی عباس بین سرزمین جولاء و سرزمین خانقین 54-خروج شصت دروغگو که همه آنان ادعای پیامبری می کنند #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت یازدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 نشانه‌های حتمی ظهور کدامند؟؟ از جعفر صادق نقل شده‌است: پیش از قیام قائم پنج علامت حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، کشته‌شدن نفس زکیه، و فرورفتن سرزمین بیداء. 1-خروج سفیانی به‌باور شیعه، سفیانی از نسل ابوسفیان است و در نهایت به‌دست حجت بن الحسن شکست خورده و کشته می‌شود. از علی بن الحسین زین‌العابدین (امام چهارم شیعیان) نقل شده: «امر قائم از سوی خداوند حتمی است، و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی است. قائم ظهور نمی‌کند مگر پس از آمدن سفیانی.» 2-خروج یمانی خروج یمانی (احتمالاً در ماه رجب) که به پشتیبانی از اهل بیت علیه سفیانی قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل فرامی‌خواند. این سپاه در عراق با سپاهی که از خراسان آمده متحد می‌شوند. نوشتار(های) وابسته: احمد الحسن 3-صیحه آسمانی صدای آسمانی در ماه رمضان (احتمالاً سحرگاه بیست‌وسوم). که صدای جبرئیل و در حمایت از اهل بیت محمد است. به‌گونه‌ای که هر کس در هر کجای زمین، آن را خواهد شنید و معنی آن را به زبان خود خواهد فهمید. احتمالاً در همان روز صدایی دیگر شنیده می‌شود که از طرف شیطان و در حمایت از سفیانی است، که سبب تردید مردم می‌شود. 4-کشته شدن نفس زکیه کشته شدن نفس زکیه (انسان بی‌گناه)در خانه خدا (مسجدالحرام) و بین حجرالاسود و مقام ابراهیم. احتمالاً در ۲۵ ذی‌الحجه. احتمالاً هم‌زمان با کشته شدن این فرد پسرعمو و دخترعموی او هم در شهر مدینه کشته می‌شوند و جنازه آن‌ها را جلوی درب مسجد محمد یا مسجدالنبی آویزان می‌کنند. در تعدادی از روایت‌ها، سخن از حسنی به میان آمده است و در برخی از روایت‎ها از وی تحت عنوان نفس زکیه یاد گردیده است. 5-فرورفتن لشکر سفیانی در سرزمین بیداء فرورفتن لشکری که سفیانی به عربستان فرستاده در بیابانی به نام بیداء که بین مکه و مدینه واقع شده‌است. علی بن ابی‌طالب در آیهٔ ذیل (به عربی: وَلَوْ تَرَی إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ) می‌گوید: «کمی پیش از قیام مهدی، سفیانی خروج می‌کند؛ سپس به‌اندازه دوران حاملگی یک زن که نزدیک به ۹ ماه است حکومت می‌کند. لشکریان او وارد مدینه می‌شوند تااین‌که به بیداء می‌رسند و خداوند آنان را در زمین فرومی‌برد.» #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت سیزدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 شرایط اقتصادی مردم قبل و بعد از ظهور امام زمان (عج) چگونه است؟ از آیات و روایات فراوانی به دست می‌آید که عمل صالح و تقوی سبب نزول باران و رحمت‌الهی و زیاد شدن انواع برکات مادی و معنوی در جامعه می‌شود. و گناه و ظلم، مانند بی‌بند و باری و رواج موسیقی و برهنگی زنان و کم‌فروشی و ... باعث کم شدن باران و خشکسالی و قطع نعمت‌های پروردگار می‌گردد و در زمان حضرت حجت (ع) چون عدالت برقرار می‌شود و گناه و آلودگی از بین می‌رود و تقوا و پاکدامنی بر جامعه حاکم می‌شود، برکات الهی از زمین و آسمان بر مردم نازل می‌گردد. حضرت علی (ع) می‌فرماید: «وَلَوْ قَدْ قامَ قائِمُنا لَاَنْزَلَتِ السَماءُ قَطْرَها وَ لَاَخْرَجَتِ الَارْضُ نَباتَها» هنگامی که امام زمان (عج) قیام کند، آسمان باران رحمتش را نازل می‌کند و زمین خیر و برکاتش را بیرون می‌ریزد. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت چهاردهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 آیاان روایت که می گویند موقع ظهور خیلی ها کشته می شوند امروز است باویروس کرنا یعنی روز نوروز روز نو ومبارکی است که جمعه هم می باشه تعدادی از روایات، از قتل و کشتاری سخن می گوید که پیش از ظهور مهدی(ع) به وقوع می پیوندد. برخی از این روایات، تنها کشتار را یادآور می شود و برخی وسعت کشتار را نیز مشخص می کند. بر این اساس پیش از ظهور امام عصر (عج) مرگ و میر عظیمی رخ میدهد که طبق احادیث مختلف دو سوم، پنج هفتم و حتی نه دهم جمعیت جهان مرده یا کشته خواهند شد. البته مقدار آن بداء بردار بوده و نمیتوان نظری قطعی در مورد آن داد. اما این مرگ و میر توسط چند عامل انجام خواهد گرفت. ۱- کشتار در جنگ ها که به بعضی از موارد آن اشاره کرده ایم از جمله، جنگ های سفیانی، بنی عباس، یمانی و خراسانی، شروسی و مروزی، اصهب و ابقع و امثال آن ها مانند داعش که ابتدای آنهاست. و بطور کلی امام رضا(ع) در این باره می فرماید: پیش از ظهور امام زمان(ع) کشتارهای پیاپی و بی وقفه رخ خواهد داد. ۲-بلایای طبیعی که احادیث بسیاری در مورد زیاد شدن زلزله ها در شام و خراسان وارد شده و بطور عام پیامبر (ص) فرموده اند که زمان ظهور فرا نمی‌رسد، مگر آنکه… زلزله‌ها فراوان شوند، و سیل مخصوصا در نجف و کوفه و باد ها و خسف هایی در بیداء، حرستا، خسف مشرق و سایر بلایای طبیعی که عالم را فرا گرفته و بیشتر خواهد شد. ۳-بیماری های مختلف از جمله وبا و طاعون که مخصوصا در چند حدیث فرموده اند: پیش از ظهور قائم (عج) مرگی قرمز است و مرگی سفید، که مرگ قرمز شمشیر بوده و مرگ سفید طاعون است. و بیماری ها میتواند اثر جنازه هایی که از کشتار ها باقی مانده باشد. ۴-قحطی ها علت دیگر مرگ هاست که امام صادق علیه السلام در معنی آیه وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرین ذکر کرده و در معنی هر کلمه میفرمایند: خوف ترس از بیماری ها و از پادشاهان فلان خاندان (بنی عباس) در پایان سلطنتشان است و جوع گرسنگی از گرانی نرخ هاست و نقص من الاموال قحطی و کساد شدن بازرگانى و کم شدن سود آن است و الْأَنْفُسِ خطرات جانی و مرگ زودرس میباشد و الثَّمَراتِ نیامدن باران و کم شدن بارورى آنچه کاشته میشود و کمبود برکت میوه هاست، و بَشِّرِ الصَّابِرین بشارت ایشان به خروج قائم علیه السّلام میباشد در آن وقت. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت پانزدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 🌹 #سخنان_پرگوهر_بار_رهبر🌹 زندگی حقیقی انسان در این عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان است که خدا می‌داند بشر در آن جا به چه عظمت‌هایی نایل خواهد شد دنیای سرشار از عدالت و پاکی و راستی و معرفت و محبت دنیای دوران امام زمان است که زندگی بشر هم از آن جا به بعد است. زندگی حقیقی انسان دراین عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان است که خدا می‌داند بشر در آن جا به چه عظمت‌هایی نایل خواهد شد.  مصداق وعده‌ی الهی ما همین‌قدر میدانیم که وجود مقدس امام زمان، مصداق وعده‌ی الهی است. همین‌قدر میدانیم که این بازمانده‌ی خاندان وحی و رسالت، علم سرافراز خدا در زمین است. «السلام علیک ای‌ها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعة وعدا غیر مکذوب».... حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی میکند؛ مردم را میبیند؛ با آنهاست؛ درد‌های آنها، آلام آن‌ها را حس میکند. انسان‌ها هم، آنهائی که سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعی به طور ناشناس او را زیارت میکنند. او وجود دارد؛ یک انسان واقعی، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص و در میان مردم است و با آن‌ها زندگی میکند. این، خصوصیت عقیده‌ی ما شیعیان است. سخنرانی در سالروز میلاد امام عصر (عج) ۱۳۶۹/۱۲/۱۱ دنیا را از عدل و داد پر میکند و ظلم را ریشه‌کن میسازد خصوصیت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالیفرجه‌وارواحنافداه) در نظر مسلمانان این است که: «یملأالله به‌الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا». عدل و داد، استقرار عدالت در جامعه، از بین بردن ظلم از سطح زمین، خصوصیت مهدی موعود است... بشر به سمت آن چیزی حرکت میکند که مظهر آن، وجود مقدس مهدی (علیه‌الصلاةوالسلام‌و عجل‌الله‌تعالیفرجه‌الشریف) باشد و او کسی است که در احادیث متواتر وارد شده که دنیا را از عدل و داد پر میکند و ظلم را ریشه‌کن می‌سازد. سخنرانی در خجسته سالروز ولادت امام زمان (عج) ۱۳۶۸/۱۲/۲۲ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️ کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoo

قسمت شانزدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 آیا اعتقاد به آمدن منجی در آینده مخصوص مسلمانان و به ویژه شیعیان است؟ در کتاب های مربوط به مذاهب به نام ها و القاب مختلفی بر می خوریم؛ برای نمونه: در مذهب یهود: سرور میکائیلی، عزیر، منحاس، ماشیح؛ در مذهب مسیحیت: مهمید آخر، مسیح، پسر انسان؛ در مکتب زرتشت: سوشیانس؛ در مکتب هندوها: ویشنو، منصور، فرخنده؛ در مکتب بودا: مایتریا، بودای پنجم؛ در مذهب اسلام: مهدی، قائم؛ آنچه از تاریخ امتها استفاده می شود، این است که مسأله عقیده به ظهور یک رهبر مقتدر الهی و آمدن مصلحی در آخرالزمان، به نام منجی موعود جهان، به قدری اصیل و ریشه دار است که در اعماق دل ملتّها و پیروان همه ادیان الهی و تمام اقوام و ملل جهان جا گرفته است، تا جایی که در طول تاریخ بشریت، انسانها در فراز و نشیبهای زندگی، با یادآوری ظهور چنین رهبر مقتدری، پیوسته خود را از یأس و ناامیدی نجات می دادند و در انتظار ظهور آن مصلح موعود جهانی در پایان جهان، لحظه شماری می کنند. باید توجه داشت در ادیان، منجی به افراد مختلفی اطلاق می شود؛ ولی در ویژگی های دوران ظهور، مشترکات فراوانی یافت می شود. تحت یک آیین قرار گرفتن مردم در دوران ظهور، اجرای عدالت فراگیر، نابودی مظاهر شرک و فساد، امنیت و آرامش کامل، حق گرایی عموم مردم، از بین رفتن فقر و آشکار شدن همه زیبایی ها، چیزی است که ادیان برای ظهور به تصویر کشیده اند. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت هفدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸 دیدگاه دین اسلام درباره ظهور منجی چیست؟ در دین مقدس اسلام، مسأله موعود و منجی، به روشنی مطرح شده است. قرآن، کتاب آسمانی مسلمانان، در آیات متعدد به حاکمیت صالحان بر زمین و غلبه دین حق، اشاره دارد. از جمله آن ها آیه 105 از سوره انبیا است.خداوند، در این آیه تصریح می کند که زمین را بندگان صالح من به ارث می برند و در اختیار میگیرند. همچنین تصریح می کند که این امر، حقیقتی است که در کتب انبیای گذشته نیز بدان اشاره شده است. در آیه 55 از سوره نور خداوند، به انسانهایی که ایمان آورده و عمل صالح انجام دادند، وعده می دهد که خلافت و حکومت در زمین را به آنان وامی گذارد و دینشان را پابرجا و برقرار می سازد و در چنین زمانی، آرامش و امنیت کامل، در جهان ایجاد می شود و آدمیان به عبادت و بندگی خدا می پردازند. خداوند، در سه جای قرآن (توبه: 33 و 34 فتح: 28 صف: 8) تصریح می کند، دین اسلام برهمه ادیان غلبه خواهد کرد؛ هر چند کافران و مشرکان نخواهند و خود را شاهد بر چنین رویدادی معرفی می کند. البته، با توجه به روایاتی که در تفسیر و تبیین آیات الهی از پیشوایان معصوم صادر شده است، می توان دریافت که بیش از 250 آیه از آیات قرآن، به امام مهدی(عج) و حاکمیت عدل و دین، اشاره دارد. علاوه بر قرآن کریم، روایات متعددی از پیامبر وامامان معصوم(ع)، درباره ظهور موعود و منجی، صادر شده است، به این مضمون که در آخرالزمان، فردی از فرزندان پیامبر که هم نام او است، قیام خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد می کند؛ همان گونه که از ظلم و جور پر شده است. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت هجدهم👇👇 🌸#سوال_مهدویت🌸 نشانه‌‎های عصر ظهور مهم‌ترین نشانه‌های ظهور افزایش ظلم و جور در جامعه اسلامی است که با ظهور حضرت، عالم از زیبایی پر می‌شود البته در این دوران همه هم‌وغم شیاطین به تعویق انداختن امر ظهور است که از همه توانایی‌ها و امکاناتشان برای فاصله انداختن بین بشریت تا ظهور حضرت استفاده می‌کند. ‌باقی با بیان اینکه بیشتر نشانه‌های ظهور حضرت رخ داده است و تعداد اندکی از آن‌ها باقی مانده است، جنگ‌های قبل از ظهور، قحطی، گرانی، شباهت زن به مرد و بلعکس، خسوف و کسوف نابه‌هنگام، بلاهای طبیعی، افزایش درگذشت علما و ... را از جمله علائم محقق شده در امر ظهور دانست و گفت: خروج سفیانی، خسف بیداء، قتل نفس زکیه، بانگ آسمانی و خروج یمانی نیز از جمله نشانه‌های باقی مانده تا ظهور هستند. #اللهم_عجلـــ_لولیڪ_الفرجـ ❤️کانال #عاشقان_ظهور ❤️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت نوزدهم👇👇 🌸 #سوال_مهدویت 🌸    -1 قرآن کریم خبر می دهد که حضرت نوح علیه السلام 950 سال قوم خود را به سوی خدا دعوت می کرد. از این خبر چه نتیجه ای می توان گرفت؟ پاسخ : اینکه داشتن عمر طولانی برای انسان ، غیر ممکن نیست و اگر خدا بخواهد امام زمان علیه السلام را تا به امروز زنده نگه می دارد.    -2دو شرط مهم از شرایط ظهور حضرت مهدی علیه السلام چیست؟؟ پاسخ : شرط اول آمادگی مردم جهان برای همراهی با قیام امام است و شرط دیگر ،وجود یاران وفادار ♥️کانال #عاشقان_ظهور ♥️ eitaa.com/Asheghanezihoor

قسمت بیستم👇👇 🌸#سوال_مهدویت 🌸 امام زمان چند سال دارد؟ روشن است که سن، با گذشت یک سال (حرکت زمین به دور خورشید) افزایش می‌یابد و به افراد بستگی ندارد. با این حساب هر سال، سن امام نیز یک سال زیاد می‌شود و چون امام، متولد ۱۵ شعبان ۲۵۵ هـ.ق. هستند، در روز ۱۵ شعبان ۱۴۳۴هـ.ق. سن شریف ایشان به ۱۱۷۹ سال کامل می‌رسد. البته حضرت با گذشت زمان، پیر و ضعیف نمی‌شود و همیشه از لحاظ بدنی در سن بین سی تا چهل سال دیده می‌شود.[۱] یعنی جوانی قدرت‌مند و قوی است و تا زمان ظهور هم چنین خواهد بود. به‌طور خلاصه، امام از نظر سنی پیر، اما از لحاظ ظاهری، جوان است. ♥️کانال #عاشقان_ظهور ♥️ eitaa.com/Asheghanezohoor

قسمت بیست و یکم👇👇 🌸#سوال_مهدویت 🌸 امام زمان(ع) در چه سنی غایب شدند؟ امام زمان(ع) سال ۲۵۵ هجری قمری به دنیا آمدند، شیخ مفید معتقد است که از ابتدای تولد، غیبتشان شروع شده ولی برخی معتقدند که امام ۵ سال اول زندگی در خدمت امام حسن عسکری(ع) بوده است. ولی از سال ۲۶۰ و در سن ۵ سالگی که امام حسن عسکری(ع) به شهادت رسیده و فرزندشان به امامات رسید، غیبت امام عصر(ع) آغاز شد و ۶۹ سال امام با واسطه ای با مردم مرتبط بودند و تا سن ۷۴ سالگی امام چهار نایب خاص داشتند که فقط خودشان امام را می دیدند که این دوران، دوران غیبت صغری است. البته کسان دیگری هم در این دوران امام را دیدند. در اینکه افراد بسیاری امام را در ۵ سال اول زندگی و بعد از آن در ۶۹ سال غیبت صغری دیدند، شکی نیست اما در بحث غیبت کبری که از سال ۳۲۹ اتفاق افتاد، ما شاهد حکایت هایی از دیدار افرادی هستیم. اما چون در دوران غیبت هستیم، اصل بر ندیدن امام است و اگر کسی ادعای ملاقات کند، ما به سادگی نمی پذیریم و باید دلیل متقن ارائه دهد.