پدرها و مادرهای شهدا را یاد کنیم با ذکر یک صلوات ۸۱۸۷ مادر : ۲ شهید. ۶۳۱ مادر : ۳ شهید. ۸۲ مادر : ۴ شهید. ۲۱ مادر : ۵ شهید. ۵ مادر : ۶ شهید. ۲ مادر : ۷ شهید. ۲ مادر : ۸ شهید. و ۱ مادر : ۹ شهید.

⁉️⁉️می دانید دعای پدر و مادر چه تاثیری دارد؟ ببینید.

سلام بر مادر شهید غواص مرتضی جاویدی که باگریه جگرسوز میگوید: بچه ام را ماهی بخوره و من ماهی بخورم. اگر ماهی، طلا باشه هم نمیخورم اسم ماهی جلو من نبرید... این ها شهید شدند تا ارزش ها باقی بماند. 📣⁉️برادر و خواهر و‌ای هموطنی که این فیلم را می بینی، آیا این خون ها و این اشک ها مسئولیت آور نیستند؟ ⭕️با بی تفاوتی و سکوت و ترک نهی از منکر بی حیایی و بی شرمی را درجامعه شیعه شهید پرور ایران، نهادینه و تثبیت نکنیم 🌷شادی روح شهدا صلوات

❇️صحبت های شنیدنی مادر مرزبان شهید "محمد مهدی احمدی" از دامان زن است که مرد به معراج می‌رود. آری مادری اینگونه است که چنین فرزندی تربیت کرده است. 💐🌷🇮🇷🌷💐

👆👆👈 جمعه 1402/02/22* 👈 فقط این کلیپ را تا آخر گوش بدهید ببینید فاطمیون و زینبیون زمان ما چگونه و چطور سخن می گویند 👈 خاطره گویی شنیدنی مادر شهیدان محمد رضا و محمود رضا حقیقی در تریبون مصلی نماز جمعه لواسانات 👈 آنهایی که به آرمان های این شهیدان و ایثارگران و مادران و پدران این شهیدان با کرداروگفتار و رفتار خود خیانت کرده اند پاسخگو باشند 👈 آنهایی که خودشان و فرزندانشان بدون هیچ هزینه ای بر سر سفره انقلاب نشسته اند و به این سفره رحم نمی کنند و اسیر شهوت قدرت و ثروت شده اند. پاسخ بدهند، 🔷 *شهیدان حقیقی و مادر و پدر شهیدان ما را ببخشید که شرمنده ایم ✍ ارجمندی 👈 فاستقم کماامرت https://eitaa.com/joinchat/1183252760C09ecf43283 #ما_ملت_امام_حسینیم #تا_انقلاب_مهدی_کابوس_دشمنانیم #با‌_ولایت_تا_شهادت 🌷🎋شادی روح مطهر شهدای گلگون کفن اسلام و انقلاب صلوات🌷 https://eitaa.com/jedbie/22853 💐🎋🌷🇮🇷🌷🎋💐

💐در زلال مکتب اهل بیت علیهم‌السلام ❇️حق مادر قِیلَ یا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا حَقُّ الْوَالِدَةِ فَقَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لَوْ أَنَّهُ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَ قَطْرِ الْمَطَرِ أَيَّامَ الدُّنْيَا قَامَ بَيْنَ يَدَيْهَا مَا عَدَلَ ذَلِكَ يَوْمَ حَمَلَتْهُ فِي بَطْنِهَا. از رسول خدا (ع) سؤال کردند #حق_مادر چیست؟ فرمود: هیهات: هیهات: اگر به عدد #ریگ_های_بیابان و قطره های باران در خدمت مادر بایستید معادل یک روزی که در شکم او بوده اید نخواهد بود. 📚مستدرک الوسائل، ج 15، ص 203

مرحوم استاد فاطمی نیا رحمةالله علیه : مردم فکر می کنند اولیاء خدا روزی هزار رکعت نماز می خوانده اند که این طوری شدند. !!! 🔴 خیر؛ آنها فقط در اثر داشتن صفات عالیه به این جا رسیدند؛ صفات عالیه ، انسان را ده فرسخ ، ده فرسخ ، جلو می اندازد. « یک خشم فرو خوردن آدم را از هزار رکعت نماز زودتر به خدا می رساند، یک دل شاد کردن تو را خیلی زودتر می رساند،. یک مادر خوشحال کردن زودتر می رساند.... » 🔵 پس از اینجا باید شروع کنیم. اول اینجا را درست کن ، بعد هزار رکعت نماز خودش می آید، خودت مشتاق می شوی. من خسته شدم بس که تکرار کردم که این دین، دین کیفیت است نه کمیّت! مقصود من این نیست که ما مستحبات انجام ندهیم، نمازهای طولانی نخوانیم، اینها به جای خودش هست اما بعد از همه اینها بدانید که رسیدن به خدا نماز هزار "قل هو الله" نمی خواهد ! اما امامان ما فرمودند که با باطن خود زودتر به خدا می رسید. هنوز باطن را اصلاح نکرده ، نماز هزار قل هو الله می خواند ، چه فایده ای دارد ؟!

✊دعا کنید خودم ششمین شهید خانواده باشم. ماشاءالله به این #روحیه_روحیه_بخش این مادر و همسر شهید افرادی که ظرفیت ندارن و مدیریت بحران ندارند و با یک مشکل از کوره در میروند ببینند و درس بگیرند. انقلاب را صاحبان این روحیه ها تا کنون حفظ کرده اند. و الا دردانه های لیبرال مسلک تا کنون انقلاب را به آمریکا فروخته بودند و با کیف های سامسونت شان به واشنگتن و پاریس و آمستردام و ...نزد اربابانشان رفته بودند و‌ دم می جنباندند. ✊🌷🇮🇷🌷✊

🌹لحظات ورود رهبرمعظم انقلاب به منزل شهید احمدی روشن در دی‌ماه ۹۰ 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش

⬅️ انتقام فرایندی یا نقطه‌ای! ❇️ حضرت آیت‌الله کعبی، نایب رئیس جامعه مدرسین قم و نماینده مردم اهواز در مجلس خبرگان رهبری و استاد درس خارج فقه نظام است. ایشان که بیش از هر کسی به آراء فقهی امام خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب در حوزه جهاد اشراف دارند، سال‌ها در حوزه مقدسه قم درس خارج‌ فقه "جهاد" را ناظر به مسایل جدید دنیای معاصر بویژه جهان اسلام گفته‌اند. ✅#نظریه #انتقام_فرایندی نه نقطه‌ای موضوع دقیق و عمیقی است که نیازمند تامل و تعمق و تبیین نیروهای انقلابی و جهادی است. با جهاد تبیین در این زمینه می توان و باید شبهه‌های دشمن ساخته را برطرف ساخت. #نظریه #انتقام_فرایندی #نقطه #انتقام

🔴سخن كز جان برون آید نشیند لاجرم بر دل قرآن، هم كلمه ی «بلاغ» را به كار برده است و هم گفته است «بلاغ مبین» ، آشكار و آشكاركننده. آن دعوت كننده ای، آن داعی و آن مبلّغی در هدف خودش به نتیجه می رسد كه بلاغش مبین باشد، بیانش در عین اینكه در اوج حقایق است ساده باشد، روشن باشد، عمومی فهم باشد، مردم حرفش را بفهمند و درك كنند. آن آدمی كه قلمبه سلمبه حرف می زند و مردم هم در آخر به به می گویند [بلاغش بلاغ مبین نیست. ] گفت [شخصی بعد از بلند شدن از پای سخن یك سخنران ] خیلی به به می گفت كه نمی دانید چقدر خوب بود! از او پرسیدند بسیار خوب، خوب بود، چه گفت؟ گفت: من كه نفهمیدم. پس چه چیزش خوب بود؟ ! در سخن، اساس مطلب این است كه مستمع وقتی كه بلند می شود چیزی فهمیده باشد. بزرگترین یا یكی از شرایط داعی و مبلّغ این است كه مستمع وقتی كه برمی خیزد با دامنی پر برخیزد، واقعاً مطلبی را فهمیده باشد، و این از توانایی داعی و مبلّغ است. بعضی خیال می كنند اگر كسی حرفهایش طوری بود كه نفهمیدند پس او خیلی حرفهایش [عالی است ] . نه، این جور نیست. پیغمبر هم اگر جایی صحبت می كرد، در اوجی می گفت كه بعد از چهارصد سال افراد به معانیی برخورد می كردند كه قبلی‌ها نفهمیده بودند، ولی تمام آن‌هایی هم كه در مجلس پیغمبر نشسته بودند به اندازه‌ی خودشان می فهمیدند. خطبه های علی با آن اوجی كه دارد، در عین حال خطبه‌هایی است كه همان كسانی هم كه در مجلس نشسته بودند به اندازه‌ی ظرفیت خودشان از این سخنان استفاده می كردند و می فهمیدند. ❇️#نُصح یا #خلوص_سخن در قرآن راجع به ابلاغ و دعوت، كلمه ی «نُصح» از زبان داعیان الهی زیاد آمده است. نُصح یعنی خیرخواهیِ به معنی خلوص، چون نُصح در لغت عرب در مقابل غِشّ است. وقتی كه در یك جنسی، در یك كالایی از غیر خودش قاطی كنند اصطلاحاً می گویند غِشّ داخلش كرده اند. نُصح كه در مقابل غِشّ است یعنی سخن باید خلوص داشته باشد، یعنی از كمال خیرخواهی طرف و از سوز دل برخاسته باشد. آن كسی می تواند داعی الی اللّه و مبلّغ پیام خدا باشد كه سخنش نُصح باشد، یعنی هیچ انگیزه ای جز #خیر و #مصلحت مردم نداشته باشد، سخنش از #سوز_دل برخیزد كه: «اِنَّ الْكَلامَ اِذا خَرَجَ مِنَ الْقَلْبِ دَخَلَ فِی الْقَلْبِ وَ اِذا خَرَجَ مِنَ اللِّسانِ لَمْ یَتَجاوَزِ الْآذانَ» سخن كز جان برون آید نشیند لاجرم بر دل، و سخنی كه فقط از زبان بیرون بیاید و دل از آن بی خبر باشد، از #گوش‌های_مردم تجاوز نمی كند [1]. پی در پی پیغمبران می گویند: «وَ أَنْصَحُ لَكُمْ» [2]، «أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ» [3]، «إِنِّی لَكُما لَمِنَ اَلنّاصِحِینَ» [4]. همه اش سخن از این است. وقتی كه موسی بن عمران با خدای خودش از سنگینی كار سخن می گوید، آن سنگینی فقط این نیست كه من می خواهم در مقابل فرعون با آن قدرت و جبّاریت سخن بگویم، پس كار سنگین است؛ نه، یك سنگینی‌های دیگر است: خدایا مرا مدد كن كه موسایی باشم كه موسی دیگر در او وجود نداشته باشد، منی وجود نداشته باشد، #خودی_وجود_نداشته_باشد، انانیّتی وجود نداشته باشد، در نهایت #خلوص بتوانم پیام تو را به مردم عرضه بدارم. [1] این سخن‌ها در ابلاغ پیام الهی هست ولی در ابلاغ پیام‌های دیگر مطرح نیست. [2] اعراف/62. [3] اعراف/68. [4] اعراف/21. #نُصح #غِشّ #خلوص_نیت #نهی_از_منکر #حجاب #دعوت_به_ارزشها 📚مجموعه آثار شهید مطهری . ج16، ص: 150