■ داستان یک جنایت 🔸برگزاری نشست مجازی با موضوع: 🔻عزل بنی‌صدر و حوادث ۲۰ام تا۳۱ام خرداد 🔻اقدامات و عملکرد سازمان مجاهدین خلق 🎙با حضور: دکتر علیرضا زادبر (مدرس دانشگاه و پژوهشگر حوزه‌ی تاریخ سیاسی) 🕘زمان: پنج‌شنبه ۲۵ام خرداد ساعت ۲۱:۰۰ 📍مکان: بستر مجازی اسکای روم لینک اسکای‌روم: https://www.skyroom.online/ch/rafda/yazd ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ @asle_sabet @pelak_beheshti

🔰 معنای (حرّیت) از منظر دین 💠 وقتی " #حریت " و " #آزادی " را که از مبانی پذیرفته شده جوامع انسانی است می خواهند تفسیر کنند، تفسیر علمی اش از آزادی به همان #رهایی است که هر کس هر چه خواست بکند، مادامی که مزاحم آزادی و حق دیگران نباشد. امّا وقتی دین حرّیت را معنا می کند، می گوید: حرّیت و آزادی غیر از #بی_بند_و_باری و غیر از رهایی است. آزاد کسی است که از بند حرص و شهو ت برهد. وجود مبارک #امیر_المومنین (سلام الله علیه) وقتی آزاد را و انسان #آزاده را معنا می کند، می فرماید: (الا حرّ یدع هذه اللّماظه)*. آیا یک انسان آزاده ای هست که از این مانده لای دندان نسل گذشته بگذرد؟! چون همه لذایذی که الآن بشر به آنها افتخار می کند، قبلاً در اختیار نسل گذشته بود، آنها استفاده کردند و خوردند و لای دندان شان مانده بود و مردند و از لای دندان نسلِ قبل به ماها رسیده است. اگر میز و پُست و مقام است، اینچنین است؛ اگر باغ و راغ است، اینچنین است؛ اگر خانه و فرش است، اینچنبن است؛ چیزی نیست که مانده لای دندان نسل قبل نباشد! یک انسان #آزاد آن است که از این بند برهد، خود را ارزان نفروشد. بین این تفسیر از حرّیت با آن تفسیر از حرّیت خیلی فرق است! 📌 نهج البلاغه / حکمت ۴۵۶

✅ گروه جهادی فاطمه الزهرا (س) بسیج دانشجویی دانشگاه یزد برگزار می کند: [ اردوی جهادی تابستان ] 🔸 بازه حدودی برگزاری نیمه دوم تیرماه، زمان دقیق متعاقبا اعلام می‌گردد 🔸 جهت ثبت نام با شماره 09135203524 تماس و یا از طریق سایت اصل ثابت اقدام نمایید : 《 aslesabetnews ir 》 ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

🔰 لزوم گسترش " عفاف " در پرتو (کرامت انسان) 💠 می بینید مساله بگیر و ببند و جهنم و کتک و اینها، آن آخرها بود. خود سوره علق جزء عتائق سوّر است، سخن از جهنم نیست، سخن از حیاست؛ (الم یعلم بانّ الله یری)*، انسان نمی داند که خدا او را می بیند، او در حضور خداست؛ آنوقت دارد خلاف می کند؟! حالا که اثر نکرد، سخن از بگیر و ببند شروع شده؛ و گرنه اول سخن از جهنم نبود! ما بدنی داریم که مشترکات فراوانی با دام دارد، جانی داریم که مشترکات فراوانی با فرشته ها دارد؛ این کرامت را که خدای سبحان در قرآن برای انسان قائل شد، گفت: (لقد کرّمنا بنی آدم)*، برای فرشته ها قائل است؛ (بایدی سفره . کرام برره)*. برای اینکه انسان را فرشته کند، فرمود: اهل #عفاف_و_حجاب باشید، سخن از بگیر و ببند آن آخرهاست! شما در سوره احزاب می بینید به وجود مبارک رسول می فرماید: به همسرانت بگو: (لا تخضعن بالقول فیطمع الّذی فی قلبه مرض و قلن قولاً معروفاً). به اعضای خانواده، به دخترانت، به همسرانت بگو اگر خواستند با مرد حرف بزنند، مردانه حرف بزنند نه زنانه؛ آهنگین سخن نگویند! اگر اینها زنانه حرف زدند، آن مردی که قلبش مریض است طمع می کند. معلوم می شود طمع در نامحرم، مرض قلب است. (فیطمع الذی فی قلبه مرض و قلن قولاً معروفاً). فرشته این مرض را ندارد. تلاش دین در سوره احزاب این است که انسان عفیف باشد، مریض نباشد. اگر درمان نشود، خانمان برانداز است. 📌 سوره علق / آیه ۱۴ 📌 سوره حاقه / آیه ۳۰ 📌 سوره اسراء / آیه ۷۰ 📌 سوره عبس / آیات ۱۵ و ۱۶ 📌 سوره احزاب / آیه ۳۲

🔰 اسلام، دین عقل است نه عاطفه 💠 دین "عاطفه" را فرع قرار می دهد، و "عقل" را اصل قرار می دهد.لذا در بخش های جزایی و حقوقی، کیفری و مانند آن می فرماید: اگر زنی یا مردی از نظر دامن آلوده بود، باید حدّ جاری بشود؛ شما در هنگام اجرای حدّ حضور داشته باشید، آنجا جای مهر و عاطفه نیست، آن عاطفه، عاطفه کاذب است؛ (لا تاخذکم بهما رافه فی دین الله)* اگر کسی تبهکاری کرد، و در اثر تباهی اش دارد حدّ می خورد؛ شما دلسوزی نکنید. این دلسوزی، ' #دلسوزی_کاذب ' است، نه دلسوزی صادق! می دانید هرچیز یک صادقی دارد، یک کاذبی؛ ولی کارشناس آن فن باید تشخیص بدهد. اگر کسی مجرم بود و مشمول حدّ است و حدّ درباره او جاری می شود،دلسوزی نکنید؛(و لا تاخذکم بهما رافه فی دین الله).دلسوزی را در حقوق شخصی تان بکنید،درباره دین خدا دلسوزی نکنید؛دین خدا مال شما نیست، دین خدا مال خداست. چه اینکه ناموس زن نه مال خود زن است،نه مال شوهر او؛ ناموس زن مال خداست. لذا اگر به زنی تعدّی شد،زن صرف نظر کرد،شکایتش را پس گرفت؛ دین نمی گذرد.شوهر رضایت داد،دین نمی گذرد. #عفاف_زن_حقّ_الله_است؛این مثل مال و زمین نیست که اگر مال باخته رضایت داد،پرونده بسته بشود؛اینچنین نیست. عظمت زن،عفاف زن " #حق_الله " است، نه خود زن حق دارد از شکایت صرف نظر کند،نه شوهرش؛ چنین چیزی را ذات اقدس اله در اختیار کسی قرار نداد.فرمود: این امانتی که من به زن دادم،این امانت حقّ الله است؛این نظیر مال نیست،این نظیر خانه و فرش نیست که با رضایت مال باخته پرونده بسته شود! عقل گاهی دستور انعطاف می دهد، گاهی دستور قهر؛ قهر و مهر را باید عقل تنظیم بکند. 📌 سوره نور / آیه ۲

🟠جهت اطلاع از شرايط موجه نمودن غيبت امتحاني، خواهشمند است اطلاعيه فوق را به دقت مطالعه نماييد🟠‎⁨ ✅اطلاعیه_شرایط_موجه_نمودن_غیبت_امتحانی_نیم_سال_دوم_سال_تحصیلی_1402⁩ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

اندک شمارند آنان که بدانند بر روی صحنه زندگی از برای چه آمده و وارسته و بند گسسته از خویشتن خویش،  در گستره ای از کردارهای نیک، همگان را به انسانیتی اصیل رهنمون کرده باشند.‎ آری، نمی‌توان نگفت و ننوشت از آنان که عهده‌دار پژواک مهرورزی شده‌اند، آنان که تردید را به تصمیم رسانده و جوانه های کوچک انسانیت را بی‌ خستگی پاسدار شده‌ اند. سالروز تشکیل جهاد سازندگی را به تمامی جهادگران عزیز از صمیم قلب تبریک عرض می‌کنیم. ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

دانشجوی گرامی سلام شما به #کانال_صحن_دانشجو دعوت شده اید 🔰مطالب کانال : ✅تلنگر ✅سبک زندگی ✅سخنان ناب از شهدا ✅نکات اخلاقی و تربیتی ✅طنز ✅اخبار دانشگاه ✅و.... در این کانال سعی کرده ایم مطالب مفید و کاربردی به دانشجویان گرامی ارائه دهیم 🔰لطفا آن را برای دوستان خود ارسال فرمایید.🙏 https://eitaa.com/joinchat/3306225774C5086710dad

سالروز پیوند مظهر احسان و جود با دردانه زیور عالم، یاس آل محمد (ص) مبارک باد 🌺 ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

⭕️ دوره آموزش عکاسی حرفه ای 🔸ویژه برادران مسئول #رسانه و فعالین گروه های #جهادی 🔸زمان برگزاری کلاس ها: 10-12- 14 و 17 تیرماه - ساعت 17:30 🔸مهلت ثبت نام: 7 تیرماه 🔸 ثبت نام از طریق تکمیل فرم پرسلاین زیر: https://survey.porsline.ir/s/t88tjsqe ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

⭕️ فراخوان جذب نیروی خدام اربعین 1402 بسیج دانشجویی ویژه دانشگاهیان دانشگاه یزد (برادران) 🔸 ثبت نام از طریق سایت اصل ثابت به نشانی زیر: 《 aslesabetnews ir 》 ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet

جلوی دادگستری شعار می دادند «مرگ بر بهشتی». شهید بهشتی هم می شنید . یڪی ازش پرسید «چرا امام ساڪت است ؟ ڪاش جواب این توهین‌ها را میداد». شهید بهشتی گفت : «قرار نیست در مشڪلات از امام هزینه ڪنیم ، ما سپر بلای اوییم ، نه او سپر ما». #نبرد_روایت_ها ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

🔸مهمترین اتفاقات خوب بهار ۱۴۰۲ 👈از موشک فتاح تا نماز عید فطر از خودکفایی در تولید قرنیه مصنوعی تا احیای کارخانه تراکتور سازی تبریز و ... رسانه هنری نفحات ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

🎥 شناسایی زنان بی‌حجاب با هوش مصنوعی 🔹این تصاویر در خیابان ولیعصر تهران و در چند روز گذشته ضبط شده است. ضابطان پلیس از زنان بی‌حجاب تصویر گرفته و با استفاده از هوش مصنوعی هویت آن‌ها را شناسایی می‌کنند. در برخی موارد نیز پرونده قضایی تشکیل و به قوه‌قضائیه ارسال شده است. ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

⭕️ اردوی جهادی تابستان 🔸 مکان: استان گلستان 🔸ویژه دانشجویان پسر دانشگاه یزد 🔸 مهلت ثبت نام تا 10 تیر ماه 🔸جهت ثبت نام ارسال «نام و نام خانوادگی » به شماره 09135203524 و یا از طریق سایت اصل ثابت به نشانی زیر اقدام نمایید : [ aslesabetnews ir ] 🔸 زمان برگزاری اردو: 20 تیر الی 30 تیر 💡فعالیت های#جهادی استان گلستان در عرصه های زیر صورت می گیرد: #فعالیت_فرهنگی #فعالیت_آموزشی #فعالیت_عمرانی گروه جهادی فاطمه الزهرا س دانشگاه یزد #می‌_سازیم_تا_ساخته_شویم ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

🔰 حجاب، فرمان خدا 💠 کسی که این دستگاه را آفرید به نام ذات اقدس اله، می گوید از چشم چه جور استفاده بکن، از سر چه جور استفاده بکن، از پا چه جور استفاده بکن، از گوش چه جور استفاده بکن. مگر می شود انسان یک دستگاهی را خلق بکند، همین جور _رها_در اختیار کسی بگذارد؟! کدام واحد صنعتی است؛ چه یخچال، چه تلویزیون، چه رادیو، چه اتومبیل که این را در اختیار بگذارند، بگویند هر چه جور بخواهید استفاده بکنید؟! آن‌که ساخت، می گوید اینجا پیچ است، آنجا مهره است، اینجا راهش این است، آنجا راهش آن است! این که ما را ساخت، گفت: این #روسری را روی سر بگذار و گردن و سینه را بپوش که بیگانه طمع نکند. حالا یک کسی جاهلانه، فریب خورده این روسری را روی چوب می گذارد؛ با چه کسی دارد می جنگد؟! با آیه کریمه ( و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ )* دارد می جنگد، منتها این طفلی متوجه نیست! آن‌که سر را آفرید، گردن را آفرید، سینه را آفرید، گلو را آفرید؛ فرمود: با این (خمار)، با این (روسری) بپوشان؛ با چه کسی داری می جنگی؟! زنها، یعنی خواهرها و دخترها علناً و عملاً بگویند: این (و لیضربن بخمرهن علی جیوبهن) شعار ماست. 📌 سوره نور / آیه ۳۱

🎥"سرمشق بندگی" 🔶شرح حدیثی از امام باقر (ع) توسط رهبر معظم انقلاب #امام_باقر #شهادت_امام_باقر ◉✿بسیج دانشجویی دانشگاه یزد ✿◉ 🆔 @asle_sabet 🌐  www.aslesabetnews.ir

♨️دوره توانمندسازی بین‌الملل "عماد"♨️ 🔰باحضور کارشناسان بین‌الملل و کشوری و مهمان ویژه 🔥 🔻سرفصل‌های دوره: 🔸ضرورت فعالیت بین‌الملل 🔸‌صهیونیسم شناسی 🔸اهمیت تحولات منطقه 🔸تحلیل مسائل بین‌الملل 🔸نقش بیگانگان در اغتشاشات اخیر 🔸نفوذ و دشمن شناسی 🔻کارگاه‌ها: 🔹اکران و تحلیل فیلم 🔹رسانه و توئیتر 🔹نماد سازی 🔹نحوه فعالیت در عرصه بین‌الملل 🟢 نشست تخصصی با مسئولین بین‌الملل در ارگان‌های استان 🎁هدیه ویژه به افراد برتر دوره🎁 📆زمان برگزاری دوره : ۱۷ تا ۲۰ تیر 📍مکان برگزاری: اصفهان اطلاعات بیشتر و ثبت نام در ایتا👇 برادران: @icb_yazd_admin خواهران: @miss_movahed1 #هسته‌بین‌الملل‌بسیج‌دانشجویی‌یزد #معاونت_سیاست‌ورزی @icb_yazd

‌ #فراخوان_همکاری_اردوے_جھادی‌🌿 ✨ *یه خبرویژه واسه رفقای پایِ‌کار جھادی...* 🎙مقام‌معظم‌رهبرے: 🔸ارزش جهادرا دست کم نگیرید، 🔸هرچه ممکن است تلاش کنیدوپیش روید *بسیج‌دانشگاه‌یزدبرگزارمیکند*: اردوےجہادیِ"ویژه بانوان"🧕 📌مکان: شهرستان ابرکوه_روستای هارونے ⏰زمان اردو : ۱۴ مرداد ماه‌ لغایت ۲۰ مرداد ماه لینک ثبت نام📋: https://survey.porsline.ir/s/6K4qZYEG {مھلت‌ ثبت‌نام‌ تا ۷ تیر ماه} "اولویـت بادانشجویان دانشگاه یزد"📢 جهت کسب اطلاعات بیشتر به شماره 09910713913 خانم زابلی پیام دهید. #فراخوان_همکاری_اردوے_جھادی‌ #هجرت_عشـ💚ـق #دانشـگاه_یزد #گـروه_جـهادی_فاطـمه_الزهرا @pelak_beheshti

⭕️ دوره آموزش عکاسی حرفه ای ❌ویژه خواهران مسئول #رسانه و فعالین گروه های #جهادی❌ 🔸زمان برگزاری کلاس ها: 17، 19 و 21 تیرماه - ساعت 8 صبح 🔸مهلت ثبت نام: 15 تیرماه 🔸 ثبت نام از طریق تکمیل فرم پرسلاین زیر: https://survey.porsline.ir/s/t88tjsqe

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آیا همیشه باید به «ما قال» توجه کرد و نه «مَن قال»؟🔸 ما اين دو جمله را داريم: ◀️ «اُنْظُرْ اِلي ما قالَ وَ لا تَنْظُرْ اِلي مَنْ قالَ»؛ نگاه كن ببين چه چيزی گفته شده، نگاه نكن كه چه كسی گفته است. اين يك روايت است. روايت ديگر در ذيل آيه ↙️ «فَلْيَنْظُرِ الاِنْسانُ اِلي طَعامِهِ» (انسان باید به طعامش توجه کند) است که امام باقر(علیه السلام) می فرمايند: مراد از طعام در این آیه، «عِلْمُهُ الّذي يَاْخُذُهُ عَمَّنْ يَاْخُذُهُ» است، یعنی مقصود از اين طعام، علمى است كه انسان اخذ مى‏كند و انسان باید بنگرد که این علم را «از چه كسى» اخذ مى‏كند؟ می گويد: «عَمَّنْ» (از کی گرفته ای؟)، نمی گويد: «عَمَّا» يعنی نگاه كند به علمش ببيند از «چه كسی» می گيرد. حالا شما می گوييد: يك جا به ما گفتيد: «ما قال» را نگاه كن، جای ديگر مي‌گويد: «مَنْ قال» را نگاه کن؟ به ذهن مي‌آيد كه تناقض باشد. نه! تناقض نيست. چرا؟ چون در آنجا که می‌گويد: «انظر الی ما قال»، اين را به كسی می گويد كه قدرت تصور و قدرت تصديق دارد و «صاحب نظر» است. به او می گويد : «انظر»؛ یعنی می تواني خودت «نگاه كنی». اینجا با «ناظر» دارد حرف می زند و با كسی كه چشم بينا دارد صحبت می کند. اما در آيه «فَلْيَنْظُرِ الاِنْسانُ اِلي طَعامِهِ» دارد با «مقلّد» و کسی که صاحبنظر نیست حرف می زند. به كسی كه می خواهد تقليد بكند می گويد: تحقيق كن، ببين او كيست؟ حتی مرجع تقليدت را با تحقيق بشناس. چرا؟ چون گفته‌های او «خوراك علمی» توست. رساله عملی او را تو گویا «می خوری» و «مصرف می كنی» و «طعام» توست. او را بشناس.