7.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎شهوت دیده شدن در رسالت مداحی امروزی در کلام #استاد_میرزا_محمدی و شاعر اهلبیت(علیهم السلام) حاج #علی_انسانی
#سخن_علماء
#آداب_مداحی
#آداب_روضه_خوانی
#آسیب_شناسی_مداحی
#باید_و_نباید_های_مداحی
#باید_و_نباید_های_روضه_خوانی
@AsnadolMasaeb
🔸🔶《أَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ(عَلَیهِ السَّلامُ) الَّذِّی سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ، أَلسَّلامُ عَلَى مَنْ أَطَاعَ اللهَ فِی سِرِّهِ وَ عَلانِیَتِهِ》🔶🔸
✅حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند :
«ثَلاثَةٌ لا یَستَخِفُّ بِحَقِّهِم إلاّ مُنافِقٌ :
ذُو شَیبَةِِ فِی الإِسلَامِ،
وَإمَامُ مُقسِطُ،
وَمُعَلِّمُ الخَیرِ»
♦️سه کسانند که جز منافق درحقّ آنان بى حرمتى نکند :
۱)ریش سفید مسلمان
۲)امام و پیشوای دادگر
۳)آموزگار خوبی ها!(۱)
🏴امام حسین(علیه السلام) مصداق هر سه مورد فرمایش حضرت رسول اکرم(صلوات الله علیه و آله) بود.
یا رسول الله(ص)!
در شام پس از آنکه بازماندگان اهل بیت امام حسین(علیه السلام) را به مجلس یزید وارد کردند.
شیخ صدوق نقل می کند که؛
📋《إنَّهُ لَمّا جِيءَ بِرَأسِ الحُسَينِ(ع) أمَرَ فَوُضِعَ بَينَ يَدَيهِ في طَستٍ مِن ذَهَبٍ، و جَعَلَ يَضرِبُ بِقَضيبٍ في يَدِهِ عَلى ثَناياهُ》
♦️هنگامى كه سر امام حسين(علیه السلام) آورده شد، یزید لعین فرمان داد كه آن را جلويش در طشتى از طلا گذاشتند و او نیز مدام شراب می نوشید و در حالت مستی، با خویش شعری کفر آمیز زمزمه می کرد :
📋《لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ
خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ
لَیْتَ أَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا
جَزَعَ الْخَزْرَجُ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ
لاََهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً
وَ لَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا
وَ أَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ
مِنْ بَنِی أَحْمَدَ مَا کانَ فَعَلْ》
♦️فرزندان هاشم با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى از سوى خدا آمده بود و نه وحی اى نازل شده است.
کاش بزرگان من که در جنگ بدر کشته شده بودند، امروز مى دیدند که قبیله خزرج چگونه از ضربات نیزه به زارى آمده است.
در آن حال، از شادى فریاد مى زدند و مى گفتند : اى یزید دستت درد نکند.
امروز کیفر ماجراى بدر را به آنان دادیم و همانند بدر با آنان معامله کردیم و در نتیجه برابر شدیم!
من از فرزندانِ «خِنْدِفْ» نیستم اگر از فرزندان احمد انتقام نگیرم.(۲)
و در این حال؛ با چوب دستى اش شروع به زدن بر دندان هاى حضرت(ع) می زد و مى گفت :
📋《لَقَدْ أسْرَعَ إِلَیْکُ الشَّیْبُ یَا أَبَاعَبْدِ اللَّهِ》
♦️اى ابا عبد الله! چقدر زود پير شدى؟!(۳)
[محاسنت سفيد گشته است!]
{وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}
📝شعر :
چوب مزن پیش نگاه همه
بر لب و دندان گل فاطمه
پاک کن از چهره گل خاک را
ضربه مزن این رخ صد چاک را
خاک فنا گیر و تو بر سر بریز
جام شرابت سوی دیگر بریز
این سر پر خون که به طشت زر است
راس جگر گوشه ی پیغمبر است
👤والی
📚منابع :
۱)مجموعه ورّام، ج۲، ص۲۱۲
۲)الاحتجاج طبرسی، ج۲، ص۳۰۷
۳)امالی شیخ صدوق، ص۱۶۵
@AsnadolMasaeb
✅شیخ طوسی می نویسد :
پس از واقعه ی کربلا، ابراهیم بن طلحه در مدینه به استقبال امام سجاد(ع) آمد و از ایشان درباره پیروز میدان کربلا پرسید.
آن حضرت(ع) در جواب فرمود :
📋《إذَا أرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ، وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَأذِّنْ ثُمَّ أقِم!》
♦️اگر میخواهی بدانی چه کسی پیروز شد، موقع نماز، اذان و اقامه بگو!
(کنایه از اینکه بر پاماندن اسلام و مظاهر دین مانند نماز، دلیل بر پیروزی واقعی نهضت امام حسین(ع) است).(۱)
چون پیشتر مغیره بن شعبه به معاویه گفته بود :
📋《قَدْ بَلَغْتَ سِنّاً فَلَوْ بَسَطْتَ خَيْراً، وَ أَظْهَرْتَ عَدْلاً فَإِنَّكَ قَدْ كَبِرْتَ وَ لَوْ نَظَرْتَ إِلَى إِخْوَتِكَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، فَوَصَلْتَ أَرْحَامَهُمْ، فَوَ اَللَّهِ مَا عِنْدَهُمْ اَلْيَوْمَ شَيْءٌ تَخَافُهُ》
♦️تو به آرزوهايت كه می خواستی، رسيدی، اكنون به عدالت رفتار كن و در حق بني هاشم خوبي كن و مطمئن باش كه خطري تو را تهديد نمي كند و اين رويه باعث می شود كه نام نيكی از تو در تاريخ باقی بماند.
معاویه در پاسخ گفت :
📋《هَيْهَاتَ مَلَكَ أَخُو تَيْمٍ فَعَدَلَ وَ فَعَلَ مَا فَعَلَ، فَوَ اَللَّهِ مَا عَدَا أَنْ هَلَكَ فَهَلَكَ ذِكْرُهُ، إِلاَّ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ فِي عُمَرَ وَ عُثْمَانَ مِثْلَ ذَلِكَ》
♦️هيهات! هيهات! به چه نامي اميد داشته باشم كه از من باقي بماند، ابو بكر و عمر رفتند، امروز چه مقدار از آنان نام برده مي شود؟
سپس گفت :
📋《وَ إِنْ أَخَا بَنِي هَاشِمٍ يُصَاحُ بِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ فَأَيُّ عَمَلٍ يَبْقَى بَعْدَ هَذَا؟ لاَ أُمَّ لَكَ، لاَ وَ اَللَّهِ إِلاَّ دَفْناً دَفْناً!》
♦️اما نام پيامبر(ص) را مي بيني كه روزي پنج مرتبه در ماذنه ها برده مي شود!
اي بيچاره! بعد از نام پيامبر(ص) چه عملي و چه نامي باقي مي ماند؟
نه! به خدا سوگند! مگر آنكه اين نام محمد(ص) دفن شود!!(۲)
📚منابع:
۱)امالی شیخ طوسی، ص۶۷۷
۲)إثبات الهداة شیخ حُر عاملی، ج۳، ص۳۵۳
@AsnadolMasaeb
اسناد المصائب
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️ #روضه_های_بی_سند #روضه_های_جعلی 🔟متن کلیپ : «از امام سجاد(علیه السلام) سوال کرد : آق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
1️⃣1️⃣متن کلیپ :
«فقط حلال زاده میره تو حرم امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) و اگر رقم دیگری باشه بره خون دماغ میشه، اکثر می ترسند، بِرن.»
🎤شیخ #بندانی_نیشابوری
✍مدرک و دلیل این حرف چیه؟ آیا روایتی در اینباره هست؟ آیا در طول تاریخ این گونه بوده؟ یعنی هر کسی هم در حرمِ این دو بزرگوار احیانا خون دماغ شد، حلال زاده نیست و باید به نسبش شک کنه؟!! واقعا جا داره بپرسیم که از کجا داری میگی اینو جناب بندانی؟
این همه سخنان عوامانه و ناپخته از کجا نشات میگیره؟
@AsnadolMasaeb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️🎙⚠️
#روضه_های_بی_سند
#روضه_های_جعلی
2️⃣1️⃣متن کلیپ :
«[سخنان حضرت عباس(ع) هنگام شهادت، وقتی امام حسین(ع) بالای سر او حاضر شد!]
فرمود: تا زنده ام داداش یه خواهش دارم.
اولا؛ این خون رو از چشمم بر طرف کن، تا یه بار دیگه جمالتو ببینم.
دوم اینکه؛ تا زنده ام بدنمو سمت خیمه ها نبر!»
🎤شیخ #بندانی_نیشابوری
✍معتبرترین نقل در مورد شهادت حضرت عباس(علیه السلام)، نقل شیخ مفید(۴۱۳ق)(۱) و نقل سید بن طاووس(۶۶۴ق)(۲) می باشد.
در این دو کتاب، ذکری از درخواست اینچنینی حضرت عباس(علیه السلام) از امام حسین(علیه السلام) نشده است.
حتی این سخن، در نقل غیر معتبر نیز، یعنی نقل علامه مجلسی(۱۱۱۰ق)(۳) هم نیامده است.
جناب بندانی وقتش نرسیده که بابت هر ادعایی سند ارائه بدید؟
📚منابع :
۱)الإرشاد شیخ مفید، ج۲، ص۹۵
۲)اللهوف سید بن طاووس، ص۹۵
۳)بحارالأنوار مجلسی، ج۴۵، ص۴۱
@AsnadolMasaeb