💠 اعتماد به قول عادل 💬سؤال: اگر کسی #موثق و #عادل بود و #خبره هم بود و بعد نامزدی را در انتخابات معرفی کرد می‌توانیم به قول او اعتماد کنیم؟ ✅ جواب: این مسأله انتخابات با مسأله نماز جماعت و اینها فرق دارد. اینجا یک #بینش_سیاسی و #اجتماعی هم لازم است، کار هر آدم عادلی نیست. ممکن است یک آدمی عادل باشد ولی اشخاص را نشناسد و عوضی رأی بدهد یا عوضی را تبلیغ کند. لذا به هر عادلی نمی‌شود اکتفاء کرد. باید با عادلی کار کرد که #آدم‌ها_را_می‌شناسد و می‌داند این #دیندار است یا دیندار نیست یا این فرد چند سالی که پُست داشته در آن پست چه کرده است؛ اینها را می‌فهمد. اما آن بنده خدایی که آشنا نیست، در مسائل اجتماعی و سیاسی نمی‌شود دنبال او رفت.

باورت میشه اینا رو فرشیه😳😳 #روفرشی دورکش با #مخمل شانل ضخیم تولید ملی 🇮🇷 💢از #تولیدی_مستقیم ببر خونه💢 ♨️ زیرقیمت بازار ♨️ قابل شست و شو✅ با سلما #شیک زندگی کن ✅ آخرین پست جدید ترینا و لیست قیمت روفرشی وفرشینه ها رو گذاشتم بیا ببین 👇 https://eitaa.com/joinchat/1659306238Cec27e1303a

💬 حکم سجده بر چیزی که از زمین می‌روید ‌ ✅ سجده بر چیزهایی که از زمین می‌روید و فقط خوراک حیوان است، مانند علف و کاه، صحیح است. 📚 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۶۹

💠سپردن پول به دیگری 💬سؤال: قصد دارم سرمایه ای را به شخصی بدهم تا با آن کار کند و مبلغ ثابتی، سود ماهانه بدهد، آیا دریافت این سود، حکم ربا را دارد؟ ✅پاسخ: اگر قرض بدهید و شرط کنید که قرض گیرنده هر ماه مقداری سود به شما بپردازد، قرض ربوی و حرام است اما اگر وکالت بدهید، یعنی دریافت کننده را وکیل مطلق کنید که با پول شما برای شما کار کند و مقداری از سودهای حاصل را به شما بپردازد و باقیمانده را برای خود بردارد، اشکال ندارد.

حوصله‌ت سر رفته نمیدونی چی‌کار کنی؟🥱 به نقاشی هم علاقه داری و حال نداری کلاس بری🦦 نه؟😬 خب کاری نداره😃 اینجا تو هم مثه من #نقاش شو. با آموزشهاش تند تند #نقاشی بکش. https://eitaa.com/joinchat/3858759798C6e9f3e36ac 👨‍🎨👩‍🎨👨‍🎨👩‍🎨👨‍🎨👩‍🎨👨‍🎨👩‍🎨 https://eitaa.com/joinchat/3858759798C6e9f3e36ac همراه با گروه نقاشای ایتا💯 همراه با گروه نقاشای ایتا💯

👀 فروشگاه خشکبار مانیزان ملایر 👀 مرکز فروش اینترنتی و حضوری متنوع ترین انواع آجیل ، خشکبار و سوغات طبیعی ملایر 📌 دارای نماد اعتماد وزارت صمت ⏱ ارسال سریع و کاملا رایگان 📦📦 تضمین کیفیت و ضمانت مرجوع بدون قید و شرط لینک کانال خشکبار مانیزان برای عضویت و دعوت دوستان 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3047162061C4526dc4fe5

💠 فراموش کردن قنوت 💬 سؤال: اگر قنوت را فراموش کنیم و به رکوع برویم ولی هنوز ذکر را نگفته باشیم یا بعد از رکوع یادمان بیاید، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: اگر قنوت را فراموش کنید و پیش از آن که به اندازه رکوع خم شوید و یادتان بیاید، مستحب است بایستید و قنوت را بخوانید و اگر در رکوع یادتان بیاید مستحب است بعد از رکوع، قضا کنید و اگر در سجده یادتان بیاید مستحب است بعد از سلام نماز قضا نمایید. 🔹 نکته: قنوت در نماز واجب نیست و مستحب است و جبران قنوت برای درک فضیلت و ثواب قنوت می‎باشد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای.

✅تنها کسی که در قیامت حسرت نخواهد خورد! ✍از امام #صادق علیه السلام پرسیدند: یوم الحسره،کدام روز است که خدا می فرماید: "بترسان ایشان را از روزحسرت"حضرت جواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند. پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟ حضرت فرمودند: آری،کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. 📚وسائل الشیعه ج۷،ص۱۹۸

باراه رفتن پاهات و نرم و لطیف کن😊 پـاهـای من خـیـلی چـروک بـود و ازشــون خــجـالـت میـکـشیدم و هـمیشـه دوســت داشتم نرم باشن نه اینـقـدر زبر و چـروک و هـر کـِـرِم و دارویـی هـم که میـمـالیــدم پـاک میشـد و هیچ فایده ای نداشـت🤦‍♀ ♻️تا اینکه یه مدت این جورابای اسفنجی روپوشیدم ودیگه اثری ازچروک نیست☺️ میخوای این جورابارو داشته باشی و پـاهــات🦶مــثــل آیــنـه بــاشــن؟ بزن رولینک زیر و عضو شو👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3443196024Ca878546615

. ⭕️دلیل اصلی تیرگی پوست⭕️ فکر میکنی تیرگی پوست ارثیه؟؟ 🙋‍♀نه خـانـوم پوسـت واقـعـیت خــیلی شفاف ترو سفیدتر ازاین حرفاست😍 🔺فقط کلی لایه مرده روشون هست که نمیشه دیدشون👁و با کف و صــابون🧼 هــــــم بـــــرطــــــرف نـــــمـــیــشــــن🤦‍♀ ♻️با این روشی که بهت میگم همه چـــرک و چـــروکـارو مـحـو کـن😊🌹 پس بزن رولینک زیر و عضو شو👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3443196024Ca878546615

#عاق‌والدین 🌿🌺امام صادق (ع): چون روز قیامت شود پرده ای از پرده های بهشت را کنار زنند پس هرجانداری آن را از مسافت پانصدسال استشمام کند جز یکدسته و آنها #عاق_والدین خودشان هستند. 📚اصول کافی ج4ص49